Ditemukan 1933 data
12 — 2
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanerekedua belah pihak, Seafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam MalikKa lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale
9 — 0
SURAT :Tale Satu. lembar fotocopy Kutipan Akta VNikahbermaterai cukup dari Kantor Urusan AgamaKecamatan Kabupaten Kuningan Nomor592/12/X1/2004 Tanggal 17 Nopember 2004. Alatbukti tersebut setelah diperiksa lalu olehKetua Majelis diberi tanda P.1l. ;1.2. Satu. lembar Surat Keterangan Domisili atasnama PENGGUGAT yang dikeluarkan olh Kepala Desa Kecamatan Kabupaten Kuningan nomor470/270/2010. tanggal 15 September 2010.
7 — 0
Hal ini sesuai dengan firmanAllah dalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :Artinya : Dan jika mereka berketetapan hati sone tale moka ee Allah MaheMendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telah beralasan hukumsesuai dengan Pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
25 — 8
Usman Tale dan Tgk. Anwar Isa,dengan mahar 8 mayam tunai ;2. Bahwa sebelum menikah status para Pemohon perjaka dan perawandan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat dan pertalian Sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam ;3.
9 — 2
permusuhan sehingga tujuanperkawinan yang bahagia dan sejahtera lahir dan bathin sudah tidakmungkin terwujud lagi.Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan yang sudah pecah dan rapuhseperti ini dapat menimbulkan mudhorot yang lebih besar lagi, oleh karenaitu menurut hemat Majelis Hakim perkawinan seperti itu tidak perludipertahankan lagi dan Hakim dapat menceraikan Penggugat dan Tergugatdengan menjatuhkan talak, berdasarkan ibarat dalam kitab Ghoyatul Maromhalaman 791 yang berbunyi sebagai berikut; tale
9 — 4
Selama itu, Pemohon danTermohon sudah tidak berkomunikasi, sehingga dengan keadaan demikianmembuktikan bahwa ikatan bathin antara Pemohon dengan Termohon benarbenar dalam kondisi yang sudah rapuh dan perkawinan sulit untukdipertahankan;Menimbang, bahwa meskipun demikian, perpecahan rumah tanggaPemohon dengan Termohon masih ada peluang untuk rujuk lagi sebagaimanaFirman Allah S.W.T dalam AlQur'an Surat Al Bagoroh ayat 229 yangberbunyi:s ee oe Ee Tale eeArtinya : Talak (yang dapat dirujuk) dua kali
9 — 7
TALE allele pais gall Gauls Gung jsablile aSasilalinsArtinya : /slam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
HARNAWATI, SH
Terdakwa:
A.TAUFIK HIDAYAT BIN H.SYAFRUDDIN
77 — 20
Dikembalikan kepada pemiliknya Budi Bin Tale.
Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlah Rp2.000,00 (dua ribu rupiah).
10 — 2
Putusan Nomor 4056/Pdt.G/2018/PA.BL Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yangtelah menikah pada tahun 2018; Bahwa saksi tahu setelah akad nikah, Penggugat dengan Tergugat hiduprukun bertempat tinggal di rumah orangtua Penggugat, namun belumdikaruniai seorang anak; Bahwa saksi tahu semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukundan harmonis, namun sejak tahun 2018 sudah tidak harmonis, karenasering berselisin dan bertengkar disebabkan Tergugat tidak bersedia Bahwa saksi tale
17 — 4
menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakil atau kKuasanya danketidak hadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah menuruthukum;Bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan pihak berperkaradengan cara memberi nasihat kep ePemohon agar rukun lagi denganTermohon akan tetapi tidak beyemohon tersebutPemohonmengajukan alat b1. x atas namaPemohon yd ng Al THe Reine . a ar tanggal 07September 2012 iD Pree ga AR dicocokkandengan asli1. atas namaPemohon dari yaRQ re Santoy Mrusan AgamaKecamatan Tale
17 — 4
Putusan Nomor 3532/Pdt.G/2019/PA.BLalSs Cys aSle coll (g02 Ge: Sd aber y aale ath Le sail yh Gus Gyeal ga Y alls s8 Gans al alanaArtinya: Dari Al Hasan, sesungguhnya Nabi SAW. telah bersabda: barangsiapayang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadap di persidangan,sedangkan ia tidak memenuhi panggilan itu, maka ia termasuk orangyang dhalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat merupakan rangkaian Tergug@ie ing, tanya, atas dasaritu, Penggugat m uk dijgtuf : tale 45 i
10 — 0
Pasal 116 huruf (b) KompilasiHukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuan dalam Kitab Ghoyatul Marom LiSyaikhil Majdi, yang berbunyi :als 2 Ul tale Sle pas Peas Ue pei 3Putusan Nomor : 1642/Padt.G/2015/PA.Kbm.Halaman 6 dari 8 halamanArtinya: Jika istri sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkan talaksuami terhadap istrinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menurut hukum untukmengabulkan
18 — 14
Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuransurat arRum ayat 21:ams leall Se) Leg) BS asl 3 oS GIS UI tale Godae 2 ees) he dit ow ofhee .@ bs appt ews 3 lte 59 8 3Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi
38 — 24
= "barnidal sadcrinl, (Puen 2 Koerpial Hikawn tale) cr TY ;laa ape didn Gener nilabr di renee aanpun henalehan, dat ealat, eatu Ce ee ee ae i a wt na ea trae ya ban ds al ean cand abemalaiilJiredangLinden asia Rcd Ni oar Meco cag theeccba) i wal ts Aili Bi Wariss a0 wikcarion, farggal 22 Aguile204 fen ore Pen IRR, nape SI =a TE Cony RR me " Henkntiang. fatwa karen Pore!
24 — 12
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanereSeafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam Malik kedua belah pihaky Ka lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale
15 — 10
Mengabulkan gug3.Menjatuhkan tale bin Tamengki)terhadap,pengg4.Membebankansejumlah Rp.41Demikian dif im Pengadilani 2019 MasehiMeh Drs. H. Andi.H., M.H. dan Abdakim Anggota, putusanAgama Watansopfbertepatan denganZainuddin sebagai KeJamil Salam, S.HI., mastersebut diucapkan pada hari itu juga dalam sidang terbuka untuk umumoleh Ketua Majelis beserta para Hakim Anggota tersebut, dan didampingioleh Hj.
11 — 10
maka harus dinyatakanterbukti bahwa tergugat telah melanggar sighot takliktalak atau. telah terpenuhinya sighot taklik talaktergugat pada point (1), (2) dan (4) dan ataspelanggaran taklik talak tersebut penggugat menyatakantidak rela yang selanjutnya menyerahkan uang sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwald (pengganti)untuk menebus talaknya dari tergugat;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat perlumengetengahkan dalil dari Al Quran surat al Maidah ayat1, yaitu : s9AkiL, ty S3l dy tale
12 — 1
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :tes 9S sin) Gea) 1a) Ge kill otal Ga GMb Gi Mag GT Tale
10 — 6
TALE allele pais gall Gauls Gung jsablile aSarilalinsArtinya : Islam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya(kedhaliman) yang bertentangan dengan semangat keadilan;Him. 7dari10hlm.
8 — 2
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanerekedua belah pihak, Seafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam MalikKa lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale