sebagaimana layaknya suami istridan dikaruniai 1 orang anak bernama : SUCI NURLIATI, umur 42 tahun;Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan Pemohondan suami pemohon tersebut dan selama itu pula Pemohon tetap beragama Islam ;Sampai sekarang Pemohon dan suami Pemohon tidak pernah menerima kutipan akta nikah, setelahdiurus ternyata tidak tercatat pada register KUA Kecamatan Sumbermanjing Wetan KabupatenMalang dan tidak tercatatnya pernikahan tersebut bukan karena unsur

kesengajaan atau kelalaianPemohon dan suami Pemohon , oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan mengurusPensiuan Janda ; diperlukan penetapan pengesahan nikah;Bahwa Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibat perkara ini;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon mohon agar Ketua Pengadilan Agama KabupatenMalang memeriksa dan mengadili perkara ini, selanjutnya menjatuhkan penetapan yang amarnya sebagaiberikut:1.

dengan demikian pernikahan Pemohon telah sesuai dengansyari'at Islam dan perundangundangan yang berlaku;;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan Pemohon dengan suaminya tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Sumbermanjing Wetan Kabupaten Malang, akan tetapiberdasarkan pengakuan Pemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratan administrasi dankeuangan melalui Modin Desa setempat; dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan Pemohontersebut tidak disebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian Pemohon, oleh karena itu layakmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, permohonan Pemohontelah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi HukumIslam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab I'Anatuth Tholibin Juz TV halaman 254 :UaPi scPaAa aeUa uL sY tEaRAa tFLAERUZ 3RY~ aeni Ir+ aulPUaeOaArtinya : "Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus dapatmenyebutkan

Dalamperihal surat disebutkan bahwa yang diajukan permohonan adalah Pembatalanatas STP PPN, sedangkan dalam alasan permohonan, Penggugatmengemukakan alasan: 1) tidak adanya unsur kesengajaan/unsur merugikanpenerimaan negara; dan 2) kurang mengerti atau paham administrasiperpajakan, yang pada lazimnya merupakan alasan permohonanpengurangan/penghapusan sanksi administrasi (Pasal 36 ayat 1 huruf a UUKUP).: bahwa dalam hal ini Tergugat mendalilkan ketentuan Pasal 37 PeraturanPemerintah Nomor 74 Tahun

sejak tanggal penerbitan sepertidinyatakan oleh Penggugat.bahwa dalam Surat Permohonan Penggugat Nomor : 015/OG/XI/2011 tanggal1 Nopember 2011 disebutkan bahwa Perihal Surat adalah "PermohonanPembatalan atas STP PPN Nomor : 00532/107/007/723/11 tanggal 26September 2011, namun demikian dalam isi surat disebutkan bahwa alasanpenggugat tidak setuju atas sanksi administrasi adalah " bahwa koreksi notapenjualan yang dianggap tidak memenuhi syarat seharusnya dapatdipertimbangkangkan mengingat tidak ada unsur

kesengajaan atau unsurmerugikan penerimaan Negara .

Dalamperihal surat disebutkan bahwa yang diajukan permohonan adalah Pembatalanatas STP PPN, sedangkan dalam alasan permohonan, Penggugatmengemukakan alasan: 1) tidak adanya unsur kesengajaan/unsur merugikanpenerimaan negara; dan 2) kurang mengerti atau paham administrasiperpajakan, yang pada lazimnya merupakan alasan permohonanpengurangan/penghapusan sanksi administrasi (Pasal 36 ayat 1 huruf a UUKUP).: bahwa dalam hal ini Tergugat mendalilkan ketentuan Pasal 37 PeraturanPemerintah Nomor 74 Tahun

tanggal penerbitan sepertiyang dinyatakan oleh Penggugat.bahwa dalam Surat Permohonan Penggugat Nomor : 013/OG/XI/2011 tanggal1 Nopember 2011 disebutkan bahwa Perihal Surat adalah "PermohonanPembatalan atas STP PPN Nomor : 00530/107/007/723/11 tanggal 26September 2011, namun demikian dalam isi surat disebutkan bahwa alasanpenggugat tidak setuju atas sanksi administrasi adalah " bahwa koreksi notapenjualan yang dianggap tidak memenuhi syarat seharusnya dapatdipertimbangkangkan mengingat tidak ada unsur

kesengajaan atau unsurmerugikan penerimaan Negara .

Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan paraPemohon tersebut dan selama itu pula para Pemohon tetap beragama Islam;Sampai sekarang para Pemohon tidak pernah menerima kutipan akta nikah, setelah diurusternyata tidak tercatat padaregister KUA Kecamatan Wajak Kabupaten Malang dan tidaktercatatnya pernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan atau kelalaian paraPemohon, oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan mengurus Akta Kelahirananak; diperlukan

pernikahannya, dengan demikianpemikahan Para Pemohon telah sesuai dengan sy ariat Islam dan perundangundangan yangberlaku;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan Para Pemohon tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Wajak Kabupaten Malang, akan tetapiberdasarkan pengakuan Para Pemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratanadministrasi dan keuangan melalui Modin Desa setempat; dengan demikian tidak tercatatnyapernikahan Para Pemohon tersebut tidak disebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaianPara Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimban gan pertimbangan tersebut di atas, permohonanPara Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo.pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab I Anatuth Tholibin JuzIV halaman 254:Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus dapatmenyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan

ANDAYANI;Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan paraPemohon tersebut dan selama itu pula para Pemohon tetap beragama Islam;Sampai sekarang para Pemohon pernah menerima kutipan akta nikah, setelah diurus ternyatatidak tercatat pada register KUA Kecamatan Wajak Kabupaten Malang dan tidak tercatatnyapernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan atau kelalaian para Pemohon, olehkarenanya untuk alas hukum dalam pengurusan mengurus akta kelahiran; diperlukan

pernikahannya, dengan demikian pernikahan para Pemohontelah sesuai dengan syari'at Islam dan perundangundangan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.2 pernikahan para Pemohon tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Wajak Kabupaten Malang, akan tetapi berdasarkanpengakuan para Pemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratan administrasi dankeuangan melalui Modin Desa setempat; dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan paraPemohon tersebut tidak disebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian para Pemohon, olehkarena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, permohonanpara Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab I'Anatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 :UaPI scPaAad eUia uLB sY teaRAd tFLAERU;z 28RY~ enl lrt+ AulPUe204Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita

Sampai sekarang para Pemohon tidak pernah menerima kutipan akta nikah, setelah diurusternyata tidak tercatat pada register KUA Kecamatan Wagir Kabupaten Malang dan tidaktercatatnya pernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan atau kelalaian para Pemohon,oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan mengurus akta kelahiran; diperlukanpenetapan pengesahan nikah;7.

pernikahannya, dengan demikian pernikahan Para Pemohon telahsesuai dengan syari'at Islam dan perundangundangan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan Para Pemohon tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Wagir Kabupaten Malang, akan tetapi berdasarkanpengakuan Para Pemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratan administrasi dankeuangan melalui Modin Desa setempat; dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan ParaPemohon tersebut tidak disebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian Para Pemohon, olehkarena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, permohonanPara Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 7Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, berdasarkan dengan doktrin Hukum Islam yang termuat dalam Kitab I'AnatuthTholibin Juz IV halaman 254, yang berbunyi:tU PrFTYi sf+ >RCi fa ++A Uuj+ %ujiU aO 2RCIU aeArtinya: Dan didalam pengakuan tentang

Sampai sekarang para Pemohon tidak pernah menerima kutipan akta nikah, setelah diurusternyata tidak tercatat pada register KUA Kecamatan Turen Kabupaten Malang dan tidaktercatatnya pernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan atau kelalaian para Pemohon,oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan mengurus akta kelahiran; diperlukanpenetapan pengesahan nikah;7.

pernikahannya, dengan demikian pernikahan Para Pemohon telah sesuaidengan syari'at Islam dan perundangundangan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan Para Pemohon tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Turen Kabupaten Malang, akan tetapi berdasarkan pengakuanPara Pemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratan administrasi dan keuangan melaluiModin Desa setempat; dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan Para Pemohon tersebut tidakdisebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian Para Pemohon, oleh karena itu layakmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, permohonan ParaPemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 7Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab I'Anatuth Tholibin Juz IV halaman254 :Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus dapatmenyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya

ANAK5, umur 23 tahun;Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan paraPemohon tersebut dan selama itu pula para Pemohon tetap beragama Islam;Sampai sekarang para Pemohon tidak pernah menerima kutipan akta nikah, setelah diurusternyata tidak tercatat pada register KUA Kecamatan Sumberpucung Kabupaten Malang dantidak tercatatnya pernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan atau kelalaian paraPemohon, oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan mengurus

, dengan demikian pernikahanpara Pemohon telah sesuai dengan syari'at Islan dan perundangundangan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan para Pemohon tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Sumberpucung Kabupaten Malang, akan tetapiberdasarkan pengakuan para Pemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratanadministrasi dan keuangan melalui Modin Desa setempat; dengan demikian tidak tercatatnyapernikahan para Pemohon tersebut tidak disebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaianpara Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, permohonanpara Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo.pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab I'Anatuth Tholibin JuzIV halaman 254 :UaPi scPaAa aeUa uLB sY tEARAa tFLAERUE 3RY aeni Ir+aulPU" 20aArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus

Sampai sekarang Pemohon dan suami Pemohon tidak pernah menerimakutipan akta nikah, setelah diurus ternyata tidak tercatat padaregister KUA Kecamatan Batu Kota Batu dan tidak tercatatnyapernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan atau kelalaianPemohon dan suami Pemohon , oleh karenanya untuk alas hukum dalampengurusan mengurus asuransi kematian dan pensiunan janda;diperlukan penetapan pengesahan nikah;8.

yang mempersoalkan statuspernikahannya, dengan demikian pernikahan Pemohon telah sesuai dengansyari'at Islan dan perundangundangan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan Pemohon tersebuttidak tercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Batu Kota Batu, akantetapi berdasarkan pengakuan Pemohon sebelum akad nikah telahmelengkapi persyaratan administrasi dan keuangan melalui Modin Desasetempat; dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan Pemohontersebut tidak disebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaianPemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.2, telah ternyata selama iniPemohon dengan suaminya almarhum UMAR al.

pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahanPemohon dan suami pemohon tersebut dan selama itu pula para Pemohon tetap beragamaIslam;Bahwa pada tanggal 9 Maret 2009 suami Pemohon yang bernama SISTURIONO binTARIBAN meninggal dalam usia 73 tahun;Bahwa sampai sekarang Pemohon dan suami Pemohon tidak pernah menerima kutipan aktanikah, setelah diurus ternyata tidak tercatat pada register KUA Kecamatan Pakis KabupatenMalang dan tidak tercatatnya pernikahan tersebut bukan karena unsur

kesengajaan ataukelalaian para Pemohon, oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan mengurusAkta Kelahiran Anak diperlukan penetapan pengesahan nikah;Bahwa selanjutnya setelah suami Pemohon meninggal dunia sebagaimana tersebut diatas,dan salah satu orang keluarga dari Pemohon yang mengetahui tentang pernikahan Pemohondengan suami pemohon ini disebut sebagai Termohon;Bahwa Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibat perkara ini;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon mohon

mempersoalkan status pernikahannya, dengan demikianpernikahan Pemohon telah sesuai dengan syariat Islan dan perundangundangan yang berlaku;;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan Pemohon tersebut tidak tercatatpada Kantor Urusan Agama Kecamatan Kabupaten Malang, akan tetapi berdasarkan pengakuanPemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratan administrasi dan keuangan melaluiModin Desa setempat; dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan Pemohon tersebut tidakdisebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian Pemohon, oleh karena itu layakmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, permohonan paraPemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab I'Anatuth Tholibin Juz IVhalaman 254 :Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus dapatmenyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya

MARIA ULFA, umur 14 tahun;Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan paraPemohon tersebut dan selama itu pula para Pemohon tetap beragama Islam;Sampai sekarang para Pemohon pernah menerima kutipan akta nikah, setelah diurusternyata tidak tercatat pada register KUA Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang dan tidaktercatatnya pernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan atau kelalaian paraPemohon, oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan mengurus Akte

statuspernikahannya, dengan demikian pernikahan Para Pemohon telah sesuai dengan syari'at Islamdan perundangundangan yang berlaku;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.4 pernikahan Para Pemohon tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Pakisaji Kabupaten Malang, akan tetapiberdasarkan pengakuan Para Pemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratanadministrasi dan keuangan melalui Modin Desa setempat; dengan demikian tidak tercatatnyapernikahan Para Pemohon tersebut tidak disebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaianPara Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,permohonan Para Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitabT'Anatuth Tholibin Juz IV halaman 254 :Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus dapatmenyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya

Bahwa tidak tercatatnya perikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan ataukelalaian para Pemohon, oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan menguruspersyaratan daftar naik haji, diperlukan penetapan pengesahan nikah;7. Para Pemohon sanggup membayar seluruh biaya perkara yang timbul akibat perkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, para Pemohon mohon agar Ketua PengadilanAgama Kabupaten Malang memeriksa perkara ini, selanjutnya menetapkan sebagai berikut:1.

kediamannya tidak ada yang mempersoalkan status pernikahannya, dengan demikianpernikahan para Pemohon telah sesuai dengan syari'at Islan dan perundangundangan yangberlaku;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan para Pemohon tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Pagak Kabupaten Malang, karenapernikahan para Pemohon dilakukan secara sirri dan yang menikahkan ayah kandungPemohon II dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan para Pemohon tersebut tidakdisebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian para Pemohon, oleh karena itu layakmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,permohonan para Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitabI'Anatuth Tholibin Juz TV halaman 254 :UaPI scPaAa exUd uLBR sY thaRAAa tFLERU;3>SRY anil lrt aulIPU x0aArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita

pertanyaan Majelis, para Pemohon menyatakan telahmengurus administrasi pencatatan pernikahan pada saat tersebut, namunHim 3 dari 7 hlm Penetapan No. 173/Pdt.P/2020/PA.Mpwkarena sesuatu dan lain hal para Pemohon tidak memenuhi panggilan KantorUrusan Agama untuk memenuhi kelengkapan selanjutnya, dan para Pemohonmenyadari bahwa hal tersebut adalah kelalaian mereka;Bahwa Majelis Hakim telah memberikan nasehat serta gambaranmengenai dampak pernikahan yang tidak tercatat ataupun sanksi terhadapadanya unsur

kesengajaan melalaikan administrasi pencatatan pernikahan,yang tidak serta merta dapat ditempuh dengan mudah melalui pengesahannikah di pengadilan Agama;Bahwa selanjutnya para Pemohon menyatakan akan mencabutperkaranya dengan alasan akan mengurus kembali pernikahannya pada KantorUrusan Agama setempat;Bahwa selanjutnya untuk mempersingkat uraian penetapan ini, ditunjukkepada halhal sebagaimana yang tercantum dalam berita acara sidangperkara ini yang merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan

telah melaksanakan pernikahan sesuai dengansyariat Islam dan para Pemohon menyatakan telah mengurus administrasipencatatan pernikahan pada saat tersebut, namun karena sesuatu dan lain halpara Pemohon tidak memenuhi panggilan Kantor Urusan Agama untukmemenuhi kelengkapan selanjutnya, dan para Pemohon menyadari bahwa haltersebut adalah kelalaian mereka;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah memberikan nasehat sertagambaran mengenai dampak pernikahan yang tidak tercatat ataupun sanksiterhadap adanya unsur

kesengajaan melalaikan administrasi pencatatanpernikahan, yang tidak serta merta dapat ditempuh dengan mudah melaluipengesahan nikah di pengadilan Agama;Menimbang, bahwa selanjutnya para Pemohon menyatakan akanmencabut perkaranya dengan alasan akan mengurus kembali pernikahannyapada Kantor Urusan Agama setempat;Menimbang, bahwa dalam bidang perkawinan, inklusif di dalamnyaperkara isbat nikah maka menurut Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama serta berdasarkan azas

MOCH SAIFUDIN UMUR 9 TAHUN;Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan paraPemohon tersebut dan selama itu pula para Pemohon tetap beragama Islam;Sampai sekarang para Pemohon tidak pernah menerima kutipan akta nikah, setelah diurusternyata tidak tercatat pada register KUA Kecamatan Gondanglegi Kabupaten Malang dantidak tercatatnya pernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan atau kelalaian paraPemohon, oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan Akta

, dengan demikian pernikahan Para Pemohon telahsesuai dengan syari'at Islan dan perundangundangan yang berlaku;;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan Para Pemohon tersebut tidak tercatat padaKantor Urusan Agama Kecamatan Gondanglegi Kabupaten Malang, akan tetapi berdasarkanpengakuan Para Pemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratan administrasi dankeuangan melalui Modin Desa setempat; dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan ParaPemohon tersebut tidak disebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian Para Pemohon, olehkarena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, permohonan ParaPemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab I'Anatuth Tholibin Juz TV halaman254:UaPi scPaAa Ua uLB& sY tEaRAa tFLAERUE 2RY zeni Ir+ aulPU 20aArtinya : "Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus

SADE; bahwa sebelum mercun tersebut berbunyi, mercun tersebut sempat dinyalakanoleh saksi AMBO LERANG namun tidak menyala, kemudian saat terdakwalewat, mercun tersebut menyala hingga menimbulkan bunyi yang membuatTerdakwa kaget dan jugabahwa tidak ada unsur kesengajaan untuk membunyikan mercun ketikaterdakwa lewat, semua terjadi secarakebetulan; bahwa saksi MUH SADE melerainya dengan cara merangkul terdakwa daribelakang;bahwa ciriciri badik tersebut adalah sarungnya terbuat dari kayu kecoklatan,panjangnya

SADE;bahwa sebelum mercun tersebut berbunyi, mercun tersebut sempat dinyalakanoleh saksi namun tidak menyala, kemudian saat terdakwa lewat, mercuntersebut menyala hingga menimbulkan bunyi yang membuat Terdakwa kagetdan juga marah;bahwa tidak ada unsur kesengajaan untuk membunyikan mercun ketikaterdakwa lewat, semua terjadi secarakebetulan; bahwa saksi MUH SADE melerainya dengan cara merangkul terdakwa daribelakang;bahwa ciriciri badik tersebut adalah sarungnya terbuat dari kayu kecoklatan,panjangnya

SADE;bahwa sebelum mercun tersebut berbunyi, mercun tersebut sempat dinyalakanoleh saksi AMBO LERANG namun tidak menyala, kemudian saat terdakwalewat, mercun tersebut menyala hingga menimbulkan bunyi yang membuatTerdakwa kaget dan jugabahwa tidak ada unsur kesengajaan untuk membunyikan mercun ketikaterdakwa lewat, semua terjadi secarakebetulan; bahwa saksi MUH SADE melerainya dengan cara merangkul terdakwa daribelakang;bahwa ciriciri badik tersebut adalah sarungnya terbuat dari kayu kecoklatan,panjangnya

SADE;e bahwa sebelum mercun tersebut berbunyi, mercun tersebut sempat dinyalakanoleh saksi AMBO LERANG namun tidak menyala, kemudian saat terdakwalewat, mercun tersebut menyala hingga menimbulkan bunyi yang membuatTerdakwa kaget dan jugae bahwa tidak ada unsur kesengajaan untuk membunyikan mercun ketikaterdakwa lewat, semua terjadi secarakebetulan; e bahwa saksi MUH SADE melerainya dengan cara merangkul terdakwa daribelakang;e bahwa ciriciri badik tersebut adalah sarungnya terbuat dari kayu kecoklatan

kemudian mengambil badik yang diselipkandipingganggnya dan menghunuskannya ke arah saksi, namun tidak mengenaisaksi BUDIANTO karena dilerai oleh saksi MUH.bahwa sebelum mercun tersebut berbunyi, mercun tersebut sempat dinyalakanoleh saksi AMBO LERANG namun tidak menyala, kemudian saat terdakwalewat, mercun tersebut menyala hingga menimbulkan bunyi yang membuatterdakwa kaget dan jugae bahwa tidak ada unsur kesengajaan untuk membunyikan mercun ketikaterdakwa lewat, semua terjadi secarakebetulan; e

opzettelijk, yaitu sebagai willens en wetens yang dalam arti harfiah dapat disebut sebagaimenghendaki dan mengetahui ;Bahwa orang yang melakukan suatu perbuatan dengan sengaja berarti ia menghendakimewujudkan perbuatannya dan ia mengetahui, mengerti nilai perbuatan serta sadar akan akibatyang timbul dari perbuatannya tersebut, sehingga dengan demikian opzet atau kesengajaan ituadalah ditujukan terhadap suatu perbuatan, perbuatan mana merupakan suatu pelaksanaan darikehendak ;Menimbang, bahwa setiap unsur

kesengajaan dalam rumusan suatu tindak pidana selaluditujukan kepada semua unsur yang berada di belakangnya atau dengan kata lain semua unsuryang ada di belakang perkataan Dengan Sengaja selalu diliputi oleh unsur Kesengajaan ;Dalam hal ini Kesengajaan harus ditujukan kepada unsur :e Mengadakan atau memberikan kesempatan untuk main judi ;e Dan menjadikannya sebagai pencaharian ;11Menimbang, bahwa Kesengajaan Terdakwa dalam perkara ini harus diwujudkan sebagaiberikut :e Bahwa Terdakwa harus mengetahui

dan dengan kesadarannya menghendaki atasperbuatannya tersebut untuk mengadakan atau memberikan kesempatan untuk main judi ;e Bahwa Terdakwa harus mengetahui dan dengan kesadarannya menghendaki atasperbuatannya tersebut untuk menjadikannya sebagai pencaharian ;Menimbang, bahwa dengan demikian untuk pembahasan unsur dengan sengaja tentunyaterkait dan harus pula dipertimbangkan sekaligus bersamasama dengan pembahasan unsurunsuryang berada di belakang unsur kesengajaan tersebut di atas ;Ad. 3.Unsur

kesengajaan dalam rumusan suatu tindak pidana selaluditujukan kepada semua unsur yang berada di belakangnya atau dengan kata lain semua unsuryang ada di belakang perkataan Dengan Sengaja selalu diliputi oleh unsur Kesengajaan ;Dalam hal ini Kesengajaan harus ditujukan kepada unsur :e Mengadakan atau memberikan kesempatan berjudi kepada umum atau dengan sengajaturut campur dalam perusahaan perjudian itu, biarpun diadakan atau tidak diadakan suatusyarat atau cara dalam hal memakai kesempatan itu ;

Terdakwa harus mengetahui dan dengan kesadarannya menghendaki atasperbuatannya tersebut untuk mengadakan atau memberikan kesempatan berjudi kepadaumum atau dengan sengaja turut campur dalam perusahaan perjudian itu, biarpundiadakan atau tidak diadakan suatu syarat atau cara dalam hal memakai kesempatan itu ;Menimbang, bahwa dengan demikian untuk pembahasan unsur dengan sengaja tentunyaterkait dan harus pula dipertimbangkan sekaligus bersamasama dengan pembahasan unsurunsuryang berada di belakang unsur

pernikahan para Pemohon hidup rukun sebagaimana layaknya suamiistri dan dikaruniai 1 oang anak bernama Nurul Hikmah,umur 2 tahun;Die Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpernikahan para Pemohon tersebut dan selama itu pula para Pemohon tetapberagama Islam;6x Sampai sekarang para Pemohon pernah menerima kutipan akta nikah,setelah diurus ternyata tidak tercatat pada register KUA KecamatanPagelaran Kabupaten Malang dan tidak tercatatnya pernikahan tersebutbukan karena unsur

kesengajaan atau kelalaian para Pemohon, olehkarenanya untuk alas hukum dalam pengurusan mengurus akta kelahiran ;diperlukan penetapan pengesahan nikah;dw Para Pemohon Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Para Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Kabupaten Malang memeriksa perkara ini, selanjutnyamenetapkan sebagai berikut:1.

pernikahannya, dengandemikian pernikahan Para Pemohon telah sesuai dengan syari'tat Islan danperundangundangan yang berlaku;;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.3 pernikahan Para Pemohon tersebuttidak tercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Pagelaran Kabupaten Malang,akan tetapi berdasarkan pengakuan Para Pemohon sebelum akad nikah telahmelengkapi persyaratan administrasi dan keuangan melalui Modin Desa setempat;dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan Para Pemohon tersebut. tidakdisebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian Para Pemohon, oleh karenaitu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,permohonan Para Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukumIslam dalam kitab I'Anatuth Tholibin Juz IV halaman 254Artinya : "Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya

Sampai sekarang para Pemohon tidak pernah menerima kutipan akta nikah, setelah diurus ternyatatidak tercatat pada register KUA Kecamatan Wajak Kabupaten Malang dan tidak tercatatnyapernikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan atau kelalaian para Pemohon, oleh karenanyauntuk alas hukum dalam pengurusan mengurus akta kelahiran anak; diperlukan penetapanpengesahan nikah;7.

pernikahannya, dengan demikian pernikahan para Pemohon telah sesuai dengansyari'at Islan dan perundangundangan yang berlaku;;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.3 pernikahan para Pemohon tersebut tidak tercatat padaKantor Urusan Agama Kecamatan Wajak Kabupaten Malang, akan tetapi berdasarkan pengakuan paraPemohon sebelum akad nikah telah melengkapi persyaratan administrasi dan keuangan melalui ModinDesa setempat; dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan para Pemohon tersebut tidak disebabkanadanya unsur

kesengajaan dan kelalaian para Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkanperlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, permohonan paraPemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 7Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab I'Anatuth Tholibin Juz IV halaman254:Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus dapatmenyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya

Bahwa tidak tercatatnya pemikahan tersebut bukan karena unsur kesengajaan ataukelalaian para Pemohon, oleh karenanya untuk alas hukum dalam pengurusan menguruspersyaratan daftar naik haji, diperlukan penetapan pengesahan nikah;. Para Pemohon sanggup membayar seluruh biaya perkara yang timbul akibat perkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, para Pemohon mohon agar Ketua PengadilanAgama Kabupaten Malang memeriksa perkara ini, selanjutnya menetapkan sebagai berikut:1.

kediamannya tidak ada yang mempersoalkan status pernikahannya, dengan demikianpernikahan para Pemohon telah sesuai dengan syari'at Islan dan perundangundangan yangberlaku;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.1 pernikahan para Pemohon tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Pagak Kabupaten Malang, karenapernikahan para Pemohon dilakukan secara sirri dan yang menikahkan ayah kandungPemohon II dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan para Pemohon tersebut tidakdisebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian para Pemohon, oleh karena itu layakmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,permohonan para Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitabI'Anatuth Tholibin Juz TV halaman 254 :Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harus dapatmenyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya

Sampai sekarang para Pemohon tidak pernah menerima kutipan akta nikah,setelah diurus ternyata tidak tercatat pada register KUA KecamatanGondanglegi Kabupaten Malang dan tidak tercatatnya pernikahan tersebut bukankarena unsur kesengajaan atau kelalaian para Pemohon, oleh karenanya untukalas hukum dalam pengurusan mengurus Pensiunan Veteran; diperlukan penetapanpengesahan nikah;7.

pernikahannya, dengan demikian pernikahan ParaPemohon telah sesuai dengan syari'tat Islan dan perundangundangan yangberlaku;;Menimbang bahwa berdasarkan bukti P.3 pernikahan Para Pemohon tersebuttidak tercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Gondanglegi KabupatenMalang, akan tetapi berdasarkan pengakuan Para Pemohon sebelum akad nikahtelah melengkapi persyaratan administrasi dan keuangan melalui Modin Desasetempat; dengan demikian tidak tercatatnya pernikahan Para Pemohon tersebuttidak disebabkan adanya unsur

kesengajaan dan kelalaian Para Pemohon, olehkarena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,permohonan Para Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukumIslam dalam kitab T'Anatuth Tholibin Juz IV halaman 254qv2RU spRU tUU qT+Artinya : "Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan