telahmemenuhi maksud pasal 39 UU No 1 Tahun 1974 serta pasal 19 huruf (b) dan (f)PP No 9 tahun 1975, jo Psal 116 huruf (b) dan (f) KHI, maka petitum permohonanPemohon angka 2 dapat terbukti menurut hukum dan dikabulkan ;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon berketetapan hati untuk menalakTermohon dan permohonannya berdasar dan beralasan hukum, maka Majelis Hakimberpendapat Pemohon telah dapat diizinkan untuk menjatuhkan talaknya,berdasarkan AlQur an surah Al.Bagqarah ayat 227;vy Bile Ayeis ail Gls clint

Pasal40 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Q.S AnNisa: 24 yang berbunyi sebagaiberikut:Cole. ae em E491 % ETE ye 8G ey 4 le se ;aSile fi) CUS aSilas) ESTA La YI) clint! Gyo GliadallyArtinya: Dan (diharamkan juga atas kalian untuk menikahi)perempuanperempuan yang telah bersuami, kecuali perempuan yangmenjadi budak kalian.

kemampuannya dan Pasal 34 ayat (2)yang berbunyi : "/stri wajib mengatur urusan rumah tangga sebaikbaiknya joPasal 77 ayat (1) dan ayat (2) dan Pasal 80 ayat (1) dan ayat (2) KompilasiHukum Islam : sudah tidak berjalan lagi dalam rumah tangga Pemohon danTermohon;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu mengetengahkanpendapat ulama dalam kitab Ath Thalag Min Asy Syariatil Islamiyah wal Qanun,halaman 40 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Sga> aal5 pit Sezyall clint

dan putusan Mahkamah Agung RINomor 285K/AG/2000 tanggal 10 Nopember 2000;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, dan mempertahankan keutuhan rumah tangga Pemohondengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon atau Termohonuntuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untuk menghentikanperbuatan saling menzalimi itu perlu dihentikan dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBaqarah ayat 231 yang berbunyi:ee ay ee 3 ts ae ot td cgi ed clint

melangsungkan pergaulan suami isteri, seperti sukamemukul, menyakiti dengan cara apapun yang tidak dapat ia tanggung lagideritanya, atau dengan memakimakinya, atau memaksa mengucapkanperbuatan yang mungkar (jahat), selanjutnya Majelis Hakim mengambil alih isi dan maksud dalil tersebut di atassebagai bahan pertimbangan dalam putusan ini;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalamKitab AtTalaq fi alSyariah allslamiyah Wa alQonun, hal. 40 sebagai berikut:dila yam Auli) poe ip gall clint

1999 dan putusanMahkamah Agung RI Nomor 285K/AG/2000 tanggal 10 Nopember 2000;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, dan mempertahankan keutuhan rumah tangga Pemohondengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon atau Termohonuntuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untuk menghentikanperbuatan saling menzalimi itu perlu dihentikan dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi:us nt a ts a8 ot td egal ed clint

1999 dan putusanMahkamah Agung RI Nomor 285K/AG/2000 tanggal 10 Nopember 2000;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, dan mempertahankan keutuhan rumah tangga Pemohondengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon atau Termohonuntuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untuk menghentikanperbuatan saling menzalimi itu perlu dihentikan dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi:us nt a ts a8 ot td egal ed clint

Tergugat telahmenyangkal dalildalil gugatan tersebut dan sebaliknya mengajukan gugatanbalik (rekonvensi) yang pada pokoknya atas dalildalil sebagai berikut :bahwa halhal yang telah dikemukakan dalam pokok perkara dianggaptermuat dan terulang kembali pada bagian rekonvensi;bahwa Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi dalam memberikankuasa substitusi kepada Tergugat II dan IIl Konvensi dalam kapasitas selakukuasa dari Ali Ismet bin Alwie untuk memelihara, merawat, menjaga atas tanahperwatasan milik Clint

perselisihan dan pertengkaran dan tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga ;Menimbang bahwa Penggugat sudah sangat membenci suaminya dansalu salunya jalan adalah dengan perceraian, maka Majelis Hakim perumengetengahkan pendapat Ulama Islam yang termuat dalam Figh Isiamsebagaimana yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marrom oleh Al Majdisebagai berikut:File oe 1 gale Slb (gag aay ME 5 pce SRILi) 9 dacs 15 bal Deetorcan BRlarcee Matisse CLINT eA EeeArtinya: Diwakty si Ist sudah sangat

telah kehilangan maknasebuah perkawinan sebagai sebuah ikatan lahir bathin;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya mempertahankan keutuhan rumah tanggaPemohon dengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon denganTermohon untuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untukmenghentikan perbuatan saling mendhalimi itu perlu dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi:ts a8 ae = pee oa Sd cgi hd clint

kehilangan makna sebuah perkawinansebagai sebuah ikatan lahir bathin;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya mempertahankan keutuhan rumah tanggaPemohon dengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon denganTermohon untuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untukmenghentikan perbuatan saling mendhalimi itu perlu dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi:us nt a ts ae ot Std ogalei ed clint

wad 9 walArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidakboleh pula menimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz I Halaman 248yang diambil alih sebagai pendapat Majelis :UY Las clint GIS =sJll cal yicl I Ate o jh Aimy , .satiall eal lal ca cui Hi,4a AslL. 1 pall, ag Li za wo ll yc w= = tall je cog ag i al cy & jude ih alga daArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan

ds nt 2 Std egal; le Ld clint! gill 15Anni gle WB EUS Lat oy CEIArtinya : Dan janganiah kamu rujuki/oertahankan mereka untuk memberikemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiayamereka.

(GIGI sl) geclh 9 pt) ol; Lagiy aardl 2 ager LSArtinya : ..... jika rumah tangga dipaksakan untuk tetap kumpul kembali dalamrumah tangganya, maka rumah tangganya akan bertambah buruk danmeruncingkan perselisihan, sehingga rumah tangganya akanbertambah suram:Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 248 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:BBall ply> dan illa, Y bes clint

0d aedlidl ric acleiwYL solgiwl mai g9 TLS 9 isl 5 BoJl 9 AuVo/l 9 SVoIl 5 Gisll 9 ool9 Jgsxtl g CLSMI: clint aunod QS jo ri: Amir gil Jldy ayedlLuidl 2 9 2orl JLS 9. slLiadll a9 9 Wool 9 Guu9 Voll 9 Gill 9 Sg ol 9 Cuil g CLS : der 8 Quai.Gllao) 9 AWall 5 259Artinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadiohdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseorang dari jabatan hakim, nikah beserta

No1605/Pdt.P/2017/PA.SbyNAN gl gi Uae Capt clint G gg Gla gl Aoi Uae Cine Slagic gis Cine 5K Ge UB Le GANArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaPemohon tentang Penetapan

, o o 1 clint tt+ t t t ' 4LAS 5 lao > 348 gL a QJ) arr) ( 9g Dut 2am al? Ui w&vU 24Ae oS Oi asm) a ey ro de BH ge hat a wey Oy em co Wit Cpe2 421: Mh ti = t ittie 93) Po) op ger Qo Rte Pat) SoUi 44 a 1+Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supbaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dansayang.

Penggugat dan Tergugat akan mengakibatkansemakin beratnya beban penderitaan lahir dan batin bagi kedua belah pihak,oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat perkawinan Penggugat danTergugat tidak dapat dipertahankan dan harus diceraikan, karena perceraianitulah yang lebin dekat dengan rasa keadilan bagi kedua belah pihak, haltersebut sejalan dengan ibarat dalam kitab alThalaq min alSyariat allslamiyahval Qanun, halaman 40 yang telah diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim yang berbunyi.ase dia gall clint

, o o 1 clint tt+ t t t ' 4LAS 5 lao > 348 gL a QJ) arr) ( 9g Dut 2am al? Ui w&vU 24Ae oS Oi asm) a ey ro de BH ge hat a wey Oy em co Wit Cpe2 421: Mh ti = t ittie 93) Po) op ger Qo Rte Pat) SoUi 44 a 1+Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supbaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dansayang.

Jika kamu mempunyai anak, maka paraistri memperoleh seperdelapan dari harta yang kamu tinggalkansesudah dipenuhi wasiat yang kamu buat atau (dan) sesudah dibayarutangutangmu.Surat An Nisa ayat 176:CoB) Lem fin Silo clint Vou S524 Isl olyArtinya : Dan jika mereka (ahli waris itu terdiri dari) saudarasaudara laki danperempuan, maka bahagian seorang saudara lakilaki sebanyak bahagian duaorang saudara perempuan.An Nisa ayat 8 :Sse oe oo o 4 a4olt 4 a ee aye oak fivce as eae (LeGyn Vas x las Abe gASHU