No.2171/Pdt.G/2019/PA.JS@SORSXOOOR eS QOOOAP GY 3 ONOQXM+s OC OMRAD ORSRAK ADS GHORBON ANON AKLArtinya : Dan apabila seorang suami bertetap hati untuk menjatuhkan talakmaka sesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah oleh Undang Undang Nomor3 Tahun 2006 maka Majelis Hakim memandang perlu

danbermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ; Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suamiistri tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian dibolehkan, halmana sesuai dengan maksud FirmanAllah dalam surat AlBaqarah ayat 227 ; Hal.7 dari 10 hal.Putusan No.0376/Pdt.G/2016/PA.Bkl.OQRX +2 OO OMRAD

sebagaimanatersebut di atas, dikhawatirkan justru akan menimbulkan kemudharatan bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa talak adalah perbuatan halal yang dibenci AllahSWT, tetapi peluang untuk melakukannya tetap ada dengan pertimbangankemaslahatan suami istri dalam menyelesaikan permasalahan rumah tanggadan Pemohon sebagai suami telah berketetapan hati untuk cerai maka tindakansuami tersebut sejalan dengan ketentuan yang tercantum dalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi :AS or3 OQRQM +9 OH OMRAD

Menimbang, bahwa dalam setiap persidangan majelis hakim tidakberhasil menasehati Penggugat , bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat ;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasangugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuransurat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi:OQQRM +s +S OMRAD

dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan danHal 7 dari 10 Put No 4677/Pdt.G/2015/PA.Sbysaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;OQRQM+s OF OMRAD

mudharat yang ditimbulkan kemudian jikaPemohon dan Termohon tetap dipersatukan dalam sebuah rumah tangga makaMajelis Hakim berpendapat bahwa adalah lebih mendatangkan kemaslahatanmanakala rumah tangga Pemohon dan Termohon tersebut dibubarkan ataudiceraikan.Menimbang, bahwa bertalian dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan firman Allah Swt. dalam surat AlBagarah ayat227 dan sekaligus mengambil alin menjadi dasar pertimbangan Majelis Hakimdalam perkara ini yang berbunyi:OQRM +s OF OMRAD

Pasal 19 hurup f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto pasal 116 huruf f Instruksi Presiden Nomor1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam dan permohonan Pemohontersebuttelah sesuai dengan firman Allah SWT dalam surat Al Bagarah : 227 yangberbunyi:&SORSXOOOR eS QOOOAAPG 3 ONOQXM+2 OC OMRAD AQ SRIK ADS GH ORBAN ANON AYArtinya : Dan apabila seorang suami bertetap hati untuk menjatuhkan talakmaka sesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi Mengetahui:Hal. 9 dari 12 hal. Put.

1547/Pdt.G/2013/PA Mks2OROABK BOOS FH+COONersm ae OOOTH AN&NweoENED DArtinya: dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuran dalam surat AlBagorah ayat 227 yang berbunyi :AS Ge/3 OQNVM +s OS OMRAD

No. 0430/Pat.G/2018/PA.MnaMenimbang, bahwa talak adalah perbuatan halal yang dibenci AllahSWT, tetapi peluang untuk melakukannya tetap ada dengan pertimbangankemaslahatan suami istri dalam menyelesaikan permasalahan rumah tanggadan Pemohon sebagai suami telah berketetapan hati untuk cerai maka tindakansuami tersebut sejalan dengan ketentuan yang tercantum dalam surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi :AS or3I ON RM +9 OH OMRAD AAS BFURAOOOR 2 QNQWOORK SD GHORON ANON AleArtinya : bila mereka telah

perkawinannya,dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ; Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandibolehkan, halmana sesuai dengan maksud Firman Allah dalam surat AlBaqarah ayatOQRM +2 OO OMRAD

No. 1221/Pdt.G/2020/PA.JSsurat Al Bagqarah : 227 yang berbunyi :BSURAOOOR LQROWOOOAAPG 3 ONOQXM+2 OC OMRAD AQ S=EKK AIS GHORMON AAONY ARl~Artinya : Dan apabila seorang suami bertetap hati untuk menjatuhkan talakmaka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Mengetahu;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut di atas, Pemohontelah dapat membuktikan kebenaran dalil permohonannya, sedangkanpermohonan Pemohon tidak melawan hukum, oleh sebab itu permohonanPemohon dapat dikabulkan tanpa hadirnya Termohon

dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Baqarah Ayat 227;OQRQM+s OF OMRAD

demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;OQRQM+s O23 OMRAD

No.3332/Pdt.G/2019/PA.JS@SORSXOOOR eS QOOOAP GY 3 ONOQXM+s OC OMRAD ORSRAK ADS GHORBON ANON AKLArtinya : Dan apabila seorang suami bertetap hati untuk menjatuhkan talakmaka sesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah oleh Undang Undang Nomor3 Tahun 2006 maka Majelis Hakim memandang perlu

dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan TermohonHal 7 dari 11 Put No 3842/Pdt.G/2015/PA.Sbytersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;OQRQM+s OF OMRAD

No. 126/Pdt.G/2017/PA.PrgiMenimbang Menimbang, bahwa, di samping itu Majelis Hakim perlumengetengahkan petunjuk dalil syari dalam AlQuran surat AlBagarah ayat227 yang berbunyi :ASG3 ONUVM+2 OH OMRAD OR BORSOOOR LDUEKI D HGHORON ANON AleArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha MengetahuI ;Menimbang, bahwa berdasarkan berbagai pertimbangan di atas makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Parigi berpoendapat bahwa antara Pemohondan Termohon

dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Baqarah Ayat 227;OQRQM+s OF OMRAD

dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;OQQM+s OF OMRAD

dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;OQRQM+s OF OMRAD

Putusan Nomor 1985/Pat.G/2020/PA.JBnasehat dan pendapat keluarga mereka, jika menurut keluarga mereka masihmemungkinkan untuk membina rumah tangga kembali Allah akan memberikantaufik kepada mereka karena Allah Maha Mengetahui persoalan keluargamereka,Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat Al Bagarah : 227 yang berbunyi :BSORAGOOR ~PLRDOOAP er Ar OQRM+o OO OMRAD OR 2ERK SGI HH ORHINAAOYN BwArtinya: Dan apabila seorang suami bertetap hati