Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 18 September 2017, di rumah orang tua Pemohon diKabupaten Limapuluh Kota, dan Pemuka Agama yang menikahkanbernama PEMUKA AGAMA dan wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung Pemohon II yang bernama AYAH KANDUNG yang diwakilkankepada pemuka agama yang bernama PEMUKA AGAMA sebab ayahHalaman 1 dari 15 Halaman Penetapan Nomor 1/Padt.P/2019/PA.Pykkandung Pemohon II berada di Kota Medan dan dalam keadaan sakit, yangmenyebabkan ayah Pemohon

Agamayang bernama PEMUKA AGAMA, karena ayah kandung Pemohon Ilberada di Medan dalam keadaan sakit; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 (saksi sendiri);Halaman 6 dari 15 Halaman Penetapan Nomor 1/Padt.P/2019/PA.Pyk Bahwa yang menjadi mahar pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah seperangkat alat shalat di bayar tunai; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak satuorang; Bahwa status Pemohon waktu menikah duda yang sudahbercerai

AGAMAdan wali nikahPemohon II adalah Ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH KANDUNGHalaman 9 dari 15 Halaman Penetapan Nomor 1/Padt.P/2019/PA.Pykyang diwakilkan kepada Pemuka Agama yang bernama PEMUKAAGAMAsebab Ayah kandung Pemohon II berada di Kota Medan dan dalamkeadaan sakit, yang menyebabkan Ayah Pemohon II tidak bisa menjadi walinikah Pemohon II, dengan saksi nikah yang bernama SAKSI NIKAH 1 danSAKSI NIKAH 2, dengan mahar adalah Seperangkat Alat Shalat, tunai danantara Pemohon dan Pemohon

bernama PEMUKAAGAMAdan wali nikah Pemohon II adalah Ayah kandung Pemohon II yangbernama AYAH KANDUNG yang diwakilkan kepada Pemuka Agama yangbernama PEMUKA AGAMAsebab Ayah kandung Pemohon II berada di KotaMedan dan dalam keadaan sakit, yang menyebabkan Ayah Pemohon IItidak bisa menjadi wali nikah Pemohon II, dengan saksi nikah yang bernamaSAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2, dengan mahar adalah seperangkatalat shalat, tunai; Bahwa status Pemohon waktu menikah adalah duda cerai resmi diPengadilan Agama

Artinya : Rukun (unsur) nikah ada lima, yaitu ; calon suami, calon tstri, walinikah, dua orang saksi, dan ijab qabul.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta terurai di atas, majelis berpendapatbahwa dalil permohonan Pemohon dan Pemohon II telah terbukti yaitupernikahan PEMOHON dan PEMOHON II telah dilaksanakan dengan adanyawali nikah, saksi dan mahar serta dihadapan seorang pemuka agama yangbernama PEMUKA AGAMA sebagaimana yang didalilkan Pemohon danPemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan

resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat ( Yudi Aliyansah bin Supoyo ) terhadap Penggugat (Eli Humsatun binti Suherman);

4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Baturaja untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka

PUTUSANNomor 0576/Pdt.G/2017/PA.BtaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHAESAPengadilan Agama Baturaja yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 18 tahun, agama Islam, pekerjaan Ibu rumah tangga,pendidikan SLTP, tempat kediaman di Desa Pulau NegaraKecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering UluTimur, sebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 20 tahun, agama Islam

Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, yang menikahpata tanggal 26 Juni 2014, di Desa Pulau Negara Kecamatan BuaPemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, dengan walinikah ayah kandung Penggugat, mas kawin berupa uang senilaiRp.50.000, (lima puluh ribu rupiah) tunai, yang tercatat padaKantor Urusan Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten OganKomering Ulu Timur, Sesuai dengan Kutipan Akta Nikah N om or:174/16/VII/2014 tertanggal 10Juli 2014;Bahwa, setelah pernikahan tersebut

Penggugat denganTergugat bertempat tinggal di rumah milik orang tua Penggugat diDesa Pulau Negara Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten OganKomering Ulu Timur sampai dengan berpisah, selama pernikahantersebut Penggugat dengan Tergugat telah berhubungan sebagaimanalayaknya suami isteri, dan telah di karuniai 1 anak yang bernama EVIYULIA (perempuan) 2 tahun 6 bulan, yang sekarang anak tersebutberada dalam asuhan Penggugat;Bahwa, selama ini kehidupan rumah tangga Penggugat dengan Tergugattelah hidup

Peliung, Kabupaten OganKomering Ulu Timur, diatas sumpah saksi menerangkan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa, saksi adalah tetangga dekat Penggugat;Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah suamiisteri sah,yang menikah pada tanggal 26 Juni 2014, di Desa PulauNegara Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten OganKomering Ulu Timur, dengan wali nikah ayah kandung Penggugat,mas kawin berupaHal. 6 dari 14 Put.

No.576/Pdt.G/2017/PA.Btuang senilai Rp.50.000, ( lima puluh ribu rupiah) tunai, yang tercatatpada Kantor Urusan Kecamatan Buay Pemuka Peliung KabupatenOgan Komering Ulu Timur, sesuai dengan Kutipan Akta Nikah N omor:174/16A/II/2014 tertanggal 10 Juli2014;Bahwa, setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugatbertempat tinggal di rumah milik orang tua Penggugat di DesaPulau Negara Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten OganKomering Ulu Timur sampai dengan berpisah, selama pernikahantersebut

Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah menurut hukum, tidak hadir di persidangan (verstek);

2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan verstek;

3. Menyatakan bahwa perkawinan antara penggugat dan tergugat yang dilaksanakan di hadapan Pemuka Agama Budha yang bernama PANDITA LOKA PALASRAYA Kabupaten Banyumas, sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawian Nomor 3302-KW-030220140001 yang diterbitkan oleh Kepala Kantor Catatan

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri yang telahmelangsungkan perkawinan di hadapan Pemuka Agama Budha yangbernama PEMUKA AGAMA Kabupaten Banyumas., sebagaimana tercatatdalam Kutipan Akta Perkawian Nomor . yang diterbitkan oleh KepalaKantor Catatan Sipil Kabupaten Banyumas dan sampai sekarang belumpernah bercerail;2. Bahwa selama pernikahan Penggugat dan Tergugat telah melakukanhubungan kelamin dan dikaruniai 2 (DUA) orang anak yaitu :2.1.

Menyatakan Hukumnya bahwa pernikahan / perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat di hadapan Pemuka Agama Budha yangbernama PEMUKA AGAMA Kabupaten Banyumas., sebagaimanatercatat dalam Kutipan Akta Perkawian Nomor . yang diterbitkan olehKepala Kantor Catatan Sipil Kabupaten Banyumas, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;Halaman 2 dari 11 Putusan Perdata Gugatan Nomor 37/Pdt.G/2020/PN Bms3.

Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri banyumas untukmengirimkan salinan putusan ini yang telan berkekuatan hukum tetapkepada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Banyumas, agar dicatat dalamregister perkawinan dan perceraian dalam tahun yang sedang berjalan,bahwa permikahan /perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dihadapan Pemuka Agama Budha yang bernama PEMUKA AGAMAKabupaten Banyumas., sebagaimana tercatat dalam Kutipan AktaPerkawian Nomor . yang diterbitkan oleh Kepala Kantor Catatan SipilKabupaten

Agama Budha yang bernama PEMUKA AGAMAKabupaten Banyumas., sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta PerkawianNomor yang diterbitkan oleh Kepala Kantor Catatan Sipil KabupatenBanyumas, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya denganalasan bahwa pada tahun 2018 Tergugat pulang ke rumah Orangtuanya diKecamatan Kembaran Kabupaten Banyumas sampai dengan gugatan ceralini diajukan.

Menyatakan bahwa perkawinan antara penggugat dan tergugat yangdilaksanakan di hadapan Pemuka Agama Budha yang bernamaPEMUKA AGAMA Kabupaten Banyumas, sebagaimana tercatat dalamKutipan Akta Perkawian Nomor yang diterbitkan oleh Kepala KantorCatatan Sipil Kabupaten Banyumas, putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;4.

Laskar Desa Muncak Kabau Kecamatan Buay Pemuka Bangsa Raja Kabupaten Oku Timur.6. Membebankan biaya perkara kepada terdakwa sebesar Rp. 2.000.- (dua ribu rupiah);

Saksi Cek Roni Bin M.Saleh ;Bahwa, benar setahu saksi terdakwa melakukan pencurian ;Bahwa, benar kejadiannya yaitu pada hari Minggu tanggal 6 Oktober2014 ;= Tempat kejadiannya yaitu di perkebunan kelapa sawit milik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka Bangsa Raja Kab.Oku Timur ;= Bahwa cara terdakwa mengambil buah kelapa sawit sore hari namun saksitidak tahu pasti ;= Bahwa saat itu saksi sebagai petugas keamanan sedang patroli bersamarekan Sarkoni tibatiba mendengar suara motor terdakwa dan

Saksi Sarkoni Bin Ruslan ;Bahwa saksi menjadi korban pencurian ;Bahwa kejadiannya yaitu pada hari Minggu tanggal 6 Oktober 2014 ;Tempat kejadiannya yaitu di perkebunan kelapa sawit milik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka Bangsa Raja Kab.Oku Timur ;YuduUvBahwa cara terdakwa mengambil buah kelapa sawit sore hari namun saksitidak tahu pasti ;Bahwa saat itu saksi sebagai petugas keamanan sedang patroli bersamarekan Sarkoni tibatiba mendengar suara motor terdakwa dan kawannyakeluar dari kebun

kerugian PT.Laskar sekitar Rp.350.000,(tiga ratus limapuluh ribu rupiah) ;Bahwa, benar selanjutnya terdakwa dibawa ke Posek Buay Madang untukdiproses lebih lanjut ;Atas keterangan saksi tersebut terdakwa tidak keberatan.Bahwa dipersidangan telah pula didengarkan keterangan terdakwa yangpada pokoknya menerangkan sebagai berikut :=>=>Yuy=>=>Bahwa kejadiannya yaitu pada hari Minggu tanggal 6 Oktober 2014;Tempat kejadiannya yaitu di perkebunan kelapa sawit milik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka

Unsur seluruhnya atau sebagian kepunyaan orang lain :Berdasarkan keterangan saksi, terdakwa dan barang bukti dipersidangan terdapat fakta hukum sebagai berikut := Bahwa terdakwa bersama kawannya melakukan tindak pidanapencurian ;Bahwa, benar kejadiannya yaitu pada hari Sabtu tanggal 06 Juli 2013;Bahwa, benar tempat kejadiannya yaitu di kebun sawit miik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka Bangsa Raja Kab.Oku Timur ;= Bahwa, benar cara terdakwa mengambil kelapa sawit dengan kawannyanaik motor

Unsur dengan maksud untuk dimiliki secara melawan hukum :Berdasarkan keterangan saksi, terdakwa dan barang bukti dipersidangan terdapat fakta hukum sebagai berikut := Bahwa terdakwa bersama kawannya melakukan tindak pidanapencurian ;Bahwa, benar kejadiannya yaitu pada hari Sabtu tanggal 06 Juli 2013;Bahwa, benar tempat kejadiannya yaitu di kebun sawit miik PT.Laskar DesaMuncak Kabau Kec.Buay Pemuka Bangsa Raja Kab.Oku Timur ;= Bahwa, benar cara terdakwa mengambil kelapa sawit dengan kawannyanaik

PENETAPANNomor 210/Pdt.P/2020/PA.MprZN ZA tI :SDNYDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Buay Pemuka Peliung yang memeriksa danmengadili perkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelistelah menjatuhkan penetapan perkara Permohonan Dispensasi Kawinyang diajukan oleh;PEMOHON , Umur 53 Tahun, NIK 1608056912670002, Tempat dantanggal lahir BANYUWANGI, 28121967, AgamaIslam, Pendidikan SD, Pekerjaan Petani, TempatKediaman di XXXXX Kecamatan Buay PemukaPeliung Kabupaten

Bahwa, Pemohon hendak menikahkan anak kandung Pemohon yangbernama :Halaman 1 dari 12 Putusan No.210 /Pdt.P/2020/PA.MprNama : XXXXX (ALM)Tempat dan tanggal lahir : OKU Timur, 13012003 (Umur 17 tahun 11 bulan)Agama IslamPendidikan/Pekerjaan: SLTP/Turut Orang TuaTempat Kediaman di : XXXXX Kecamatan Buay Pemuka PeliungKabupaten OKU Timur;Dengan calon suaminya yang bernama :Nama XXXXX (ALM)Tempat dan tanggal lahir : OKU Timur, 07111995Agama : IslamPendidikan/Pekerjaan: SD/PetaniTempat Kediaman di : Blok

A Dusun IV RT.10 RW.04 Desa Bina AmartaKecamatan Madang Suku III Kabupaten OKU Timur;Yang akan dilaksanakan dan dicatatkan di hadapan Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka PeliungKabupaten OKU Timur;2.

dampak buruk yang akantimbul dan berbagai masalah yang dihadapi jika menikah diusia muda,mengingat calon mempelai wanita masih berusia dibawah umur, namuntidak berhasil;lalu dibacakan surat permohonan Pemohon yang ataspertanyaan Hakim Tunggal, Pemohon menyatakan tetap padapermohonanya;Bahwa, dipersidangan Hakim Tunggal telah mendengar keterangananak perempuan Pemohon yang bernama XXXXX, memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saya mau nikah dengan XXXXX namun ditolak oleh KUAKecamatan Buay Pemuka

Fotokopi Surat Penolakan Pernikahan dari Kantor Urusan AgamaKecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten Oku Timur Nomor : BHalaman 5 dari 12 Putusan No.210 /Pdt.P/2020/PA.Mpr68/KUA.06.XXXXX tanggal 30 November 2020, atas nama XXXXX danXXXXX yang telah bermeterai cukup, telah dinazegelen Kantor Pos,telah dicocokkan dengan aslinya dan ternyata sesuai dengan aslinya,bukti (P.4);5. Fotokopi lIjazah Sekolah Menengah Pertama No.

korban dan menanyakan langsung kepada saksi korban dansaksi korban mengakui bahwa postingan dan statusnya tersebut ditujukankepada terdakwa dan setelah itu terdakwa dan saksi korban adu mulut danberkelahi dengan terdakwa sehingga setelah terdakwa berada di rumahnya,terdakwa langsung memposting postingan tersebut yang bertuliskan Inimuka loparampuan lonte eee,,tida ada muka2 potao kita, co nganaperhatikan ngana pegaya itu, belum kawin sojaga baku hububu denglaki2, konh kia bae2 itu ngana pecowok pemuka

Lalu saksi linat di Facebook akun atas nama lyan Lakoro, benarada postingan itu yang berisi Ini muka loparampuan lonte eee,,,tida adaHalaman 6 dari 19, Putusan Pidana No.251/Pid.Sus/2019/PN Gtomuka2 potao kita,co ngana perhatikan ngana pegaya itu, blm kawin sojagabaku hububu deng laki2.kong kia bae2 itu ngan pecowok pemuka,pemacamdihe bagitu mombe akan depe baju,riki mosuka kawin ngana peortuyg sopigi minta lamar pangana,bolaki2 peortu ad tolak kmari lantaran liangana pemuka jaha macam tinene, bagaimana

7 dari 19, Putusan Pidana No.251/Pid.Sus/2019/PN Gtomosuka kawin ngana peortu yg sopigi minta lamar pangana,bolaki2 peortu adtolak kmari lantaran lia ngana pemuka jaha macam tinene, bagaimana tidamokurus kurang samua /ki2 mobapake disertai fotofoto.

,pemacamadihe bagitu mombe akan depe baju,riki mosuka kawin ngana peortuyg sopigi minta lamar pangana,bolaki2 peortu ad tolak kmari lantaran liangana pemuka jaha macam tinene, bagaimana tida mokurus kurang samuaki2 mobapake disertai fotofoto.

,pemacamadihe bagitu mombe akan depe baju,riki mosuka kawin ngana peortuyg sopigi minta lamar pangana,bolaki2 peortu ad tolak kmari lantaran liangana pemuka jaha macam tinene, bagaimana tida mokurus kurang samuaki2 mobapake disertai fotofoto Rina dan mantan pacarnya;> Bahwa sebelum terdakwa memposting katakata dan fotofoto korban Rina diFacebook, berawal korban Rina yang sudah di upload duluan fotofototerdakwa di Facebooknya Rina.

Bahwa Para Pemohon adalah sepasang suami isteri yang telahmelangsungkan perkawinan secara agama Buddha di Vihara/ Cetiya Tri Halaman 1 dari 8 Penetapan Nomor 211/Pdt.P/2020/PN PbrDharma Pekanbaru dihadapan Pemuka Agama Budha yang bernamaPandita Dharma Murti pada tanggal 29 Juli 2010 dan telah dicatatkankedalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor 228/AP/2010 tertanggal 29 Juli2010 yang dikeluarkan oleh Disdukcapil Kota Pekanbaru;.

Bahwa pemberian nama anak Para Pemohon tersebut hanya berdasarkankesepakatan antara Para Pemohon tanpa konsultasi terlebin dahuludengan Keluarga Para Pemohon, Pemuka Adat atau Pemuka AgamaBudha ataupun siapapun juga dan tanpa prosesi ritual Adat dan atauAgama Budha sesuai dengan keyakinan Para Pemohon;.

Bahwa dikemudian hari setelah mendengar masukan dari berbagai pihakyaitu Keluarga Para Pemohon, Pemuka Adat dan Pemuka Agama Budha,Para Pemohon baru memahami bahwa berdasarkan kepercayaan Adatdan Agama Para Pemohon, pemberian nama anak ternyata harusmemperhatikan kaidahkaidah dan perhitungan secara spriritual karenapemberian nama anak yang baik dan tepat dapat mempengaruhi sifat,karakter dan peruntungan anak kedepannya;.

Bahwa Para Pemohon setelah berkonsultasi kepada pihak keluarga,Pemuka Adat dan Pemuka Agama Buddha Para Pemohon mendapatikesimpulan bahwa nama anak Para Pemohon yaitu HEAVEN LIEMmemiliki makna yang kurang baik sehingga perlu untuk mengganti namaanak Para Pemohon, dan berdasarkan konsultasi tersebut didapati namaBENNEDICT LIEM merupakan nama yang dianggap baik dan tepat untukanak Para Pemohon;.

pokoknya dibawah sumpahmenerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi adalahKaryawan Para Pemohon;Bahwa Para Pemohon adalah suami isteri;Bahwa Para Pemohon mempunyai 1 (Satu) orang anak yaitu HEAVENLIEM;Bahwa setahu saksi Para Pemohon bermaksud mengganti nama anakPara Pemohon dari HEAVEN LIEM menjadi BENNEDICT LIEM;Bahwa sebab penggantian nama anak Para Pemohon tersebut karenamemiliki makna yang kurang baik dan Para Pemohon telahberkonsultasi dengan keluarga dan pemuka

Butar-Butar selaku Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) sesuai dengan Surat Perkawinan Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08 Februari 2014 yang dikeluarkan oleh Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) di Pangkatan;-- Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Labuhanbatu di Rantauprapat untuk mendaftarkan perkawinan HISAR SITORUS (Alm) dengan Pemohon RESDI BR SARAGI dengan

ButarButar selaku Pemuka Penghayat Kepercayaan OraganisasiUGAMO MALIM (PARMALIM) sesuai dengan Surat Perkawinan PenghayatKepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014tanggal 08 Februari 2014 yang dikeluarkan oleh Pemuka PenghayatKepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) di Pangkatan;e Bahwa suami Pemohon bernama HISAR SITORUS (ALM) telah meninggaldunia pada tanggal 25 Maret 2006 sesuai dengan Surat KetaranganKematian Nomor : 400/1041/SK/DP/2014 tertanggal 05 Maret 2014 yangdikeluarkan

ButarButarselaku Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM(PARMALIM) sesuai dengan Surat Perkawinan Penghayat KepercayaanTerhadap Tuhan Yang Maha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08Februari 2014 yang dikeluarkan oleh Pemuka Penghayat KepercayaanOraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) di Pangkatan;Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLabuhanbatu di Rantauprapat untuk mendaftarkan perkawinan HISARSITORUS (Alm) dengan Pemohon RESDI BR SARAGI denganmenerbitkan

Fotocopy Surat Perkawinan Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan YangMaha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08 Februari 2014 yangdikeluarkan oleh Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMOMALIM (PARMALIM) di Pangkatan, telah disesuaikan dengan aslinya dandiberi materai, selanjutnya diberi tanda bukti P.3;4.

Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM(PARMALIM) sesuai dengan Surat Perkawinan Penghayat Kepercayaan TerhadapTuhan Yang Maha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08 Februari 2014 yangdikeluarkan oleh Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM(PARMALIM) di Pangkatan;Menimbang, bahwa suami Pemohon bernama HISAR SITORUS (ALM) telahmeninggal dunia pada tanggal 25 Maret 2006;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan ini adalah untukmengurus atau mencatatkan Perkawinan Pemohon

ButarButar selaku PemukaPenghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) sesuaidengan Surat Perkawinan Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan YangMaha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08 Februari 2014 yang dikeluarkanoleh Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM(PARMALIM) di Pangkatan;Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLabuhanbatu di Rantauprapat untuk mendaftarkan perkawinan HISARSITORUS (Alm) dengan Pemohon RESDI BR SARAGI dengan menerbitkanAkte

1. Mengabulkan permohonan Pemohon ;
2. Menyatakan bahwa perkawinan antara Pemohon (REPISON) dengan Isteri Pemohon (HERLIANA UTA) yang dilangsungkan di hadapan Pemuka Adat Dusun Jelimpo, Desa Jelimpo, Kecamatan Jelimpo, Kabupaten Landak pada tanggal 11 Agustus 2018 adalah sah menurut hukum;
3. Memerintahkan kepada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Landak untuk mencatatkan Perkawinan Pemohon yaitu Pemohon REPISON dengan Istri Pemohon HERLIANA UTA

Menyatakan bahwa perkawinan antara Pemohon (REPISON) dengan IsteriPemohon (HERLIANA UTA) yang dilangsungkan di hadapan Pemuka AdatDusun Jelimpo, Desa Jelimpo, Kecamatan Jelimpo, Kabupaten Landak padatanggal 11 Agustus 2018 adalah sah menurut hukum;3.

162/Padt.P/2019/PN Nba Bahwa Perkawinan Pemohon Pertama (Repison) dengan Pemohonkedua (Herliana Uta) tersebut belum dicatatkan di Kantor Catatan Sipilkarena Pemohon Pertama sebelumnya pernah menikah dengan perempuanlain yaitu Yulia Tri Paskartina, namun mereka bercerai atau cerai hidup,sehingga utnuk pernikahan kedua Pemohon pertama dengan Pemohonkedua tidak bisa dilangsungkan di hadapan pemuka agama atau di Gereja; Bahwa Pemohon pertama (Repison) bercerai dengan istri pertamanyayaitu pada tahun

2017; Bahwa Pemohon Repison (Pemohon pertama) dengan Herliana Uta(Pemohon kedua) yaitu pada tanggal 11 Agustus tahun 2018 yangdilangsungkan dihadapan Pemuka Adat di Dusun Jelimpo, KecamatanJelimpo, Kabupaten Landak; Bahwa setahu saksi Pemohon pertama dan Pemohon keduamengajukan permohonan ini ke Pengadilan adalah mohon disahkanperkawinan mereka oleh Pengadilan untuk dijadikan dasar untukmencatatkan perkawinan mereka tersebut ke Kantor Catatan Sipil; Bahwa pada saat ini Pemohon Pertama dan Pemohon

(Repison) dengan Pemohonkedua (Herliana Uta) tersebut belum dicatatkan di Kantor Catatan Sipilkarena Pemohon Pertama sebelumnya pernah menikah dengan perempuanlain yaitu Yulia Tri Paskartina, namun mereka bercerai atau cerai hidup,sehingga utnuk pernikahan kedua Pemohon pertama dengan Pemohonkedua tidak bisa dilangsungkan di hadapan pemuka agama atau di Gereja;Halaman 4 dari 8 halaman Penetapan Nomor 162/Padt.P/2019/PN Nba Bahwa Pemohon pertama (Repison) bercerai dengan istri pertamanyayaitu pada

tahun 2017; Bahwa Pemohon Repison (Pemohon pertama) dengan Herliana Uta(Pemohon kedua) yaitu pada tanggal 11 Agustus tahun 2018 yangdilangsungkan dihadapan Pemuka Adat di Dusun Jelimpo, KecamatanJelimpo, Kabupaten Landak; Bahwa setahu saksi Pemohon pertama dan Pemohon keduamengajukan permohonan ini ke Pengadilan adalah mohon disahkanperkawinan mereka oleh Pengadilan untuk dijadikan dasar untukmencatatkan perkawinan mereka tersebut ke Kantor Catatan Sipil; Bahwa pada saat ini Pemohon Pertama dan

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;
2. Menyatakan sah perkawinan Pemohon I (Edi Herwanto bin Daim) dengan Pemohon II (Sri Halimah binti Lamio) yang dilaksanakan pada tanggal 5Mei 1991;
3. Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Buay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur;
4. Membebankan kepada Pemohon

menjatuhkan penetapan atas permohonanPengesahan Perkawinan/Istbat Nikah yang diajukan oleh:XXXXXXXXXX, umur 51 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, pendidikanSekolah Lanjutan Tingkat Pertama, tempat kediaman diRT.02 RW.04 Desa XXXXXXXXXX Kecamatan BuayPemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur,sebagai Pemohon I;danXXXXXXXXXX, umMur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan mengurus rumahtangga, pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama,tempat tinggal di RT.0O2 RW.04 Desa XXXXXXXXXXKecamatan Buay Pemuka

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri sah, akad nikahdilaksanakan menurut syariat Islam di Desa XXXXXXXXXX KecamatanBuay Pemuka Peliung Kabupaten OKU Timur pada tanggal 05 Mei 1991,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama XXXXXXXXXX,dan mas kawin berupa Uang Rp.5.000, tunai, serta disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi, yang masingmasing saksi bernama XXXXXXXXXX danXXXXXKXKXXKKX;2.

Keluarga Nomor XXXXXXXXXX, atas namaXXXXXXXXXX, yang dikeluarkan oleh Pemerintah Daerah KabupatenOgan Komering Ulu Timur Kecamatan Buay Pemuka Peliung, tertanggal29 Juni 2015, telah bermeterai cukup dan distempel pos (nazegelen),serta telah dicocokkan dengan aslinya dan ternyata sesual, lalu diparafoleh ketua majelis dan diberi tanda bukti, P.3;4.Surat Keterangan Benar Nikah, Nomor XXXXXXXXXX atas namaXXXXXXXXXX, tertanggal 22 Juni 2021, yang dikeluarkan olehXXXXXXXXXX, Sekretaris Desa XXXXXXXXXX

Saksi1.XXXXXXXXXX, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh,bertempat kediaman di RT.O1 RW.04 Desa XXXXXXXXXX KecamatanBuay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, di depansidang saksi memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi adalah kerabat Pemohon dan Pemohon II; Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II adalahsuami isteri, yang menikah sesuai syariat Islam pada tanggal bulanMei 1991, di Desa XXXXXXXXXX, dan pada saat itu saksi hadirpada

Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkan pernikahantersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanBuay Pemuka Peliung Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur;4.