ccccscesesseseeeeeceeeceeeseeeeeeceeeeeeeeeeeseeseesusneseseeeeeeeeees 4pasal 2 ayat (1) Undangundang nomor 1 tahun 1974 harus dinyatakanpernikahan para Pemohon sah menurut hukum;Menimbang, bahwa demi kepentingan hukum, Majelis Hakim perlumengemukakan dalildalil figin yang diambil alih sebagai pendapat majelishakim sebagai berikut :+ Kitab Fathul Muin, Juz IV, halaman 253, yang berbunyi :Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusmenerangkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya.7 Kitab lanatut thalibin

IV halaman 254 :Jgr0 urrwlirg we 92 ur abog prrg aim 4S3 dl pol ols a eee socal 99Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.7 Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :duro JI cis sot B89 We ain lg orgs liloMaka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspermikahannya.7 Kitab Panatut thalibin

keberatan atas pernikahan tersebut dan hingga sekarangbelum pernah bercerai; Menimbang, bahwa oleh karena ternyata permohonan para Pemohon tersebuttelah mempunyai kepentingan hukum yang nyata, dan berdasarkan pertimbanganpertimbangan sebagaimana tersebut di atas yang pada pokoknya terbukti bahwapernikahan tersebut telah dilangsungkan sedemikian rupa secara agama Islam, makapermohonan Itsbat Nikah Para Pemohon tersebut telah ternyata terbukti; Mengingat, bahwa sesuai pendapat ulama' dalam kitab I'anatut Thalibin

(anatut Thalibin IV : 254)eee MCAS Us seall sty cle Ain Ll Gut 1s(+9 : Aa Qpad fod Ayes)Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernkahannya itu.

Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan;Menimbang, bahwa salah satu alasan Itsbat Nikah yang dapat diajukanke Pengadilan Agama adalah perkawinan yang dilakukan oleh mereka yangtidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan dan Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menyebutkansyaratsyarat sahnya pernikahan, yakni adanya wali dan 2 orang saksi sesuaidengan ibarat dalam kitab lanatuth Thalibin

halaman 253 sebagaiberikut:sly 525 yo aby pry aimo 453 dlrol ule CIS sgt 8sJgr Cyd LivgArtinya : Dan di dalam pengakuan seorang (lakilaki) telah menikah denganseorang perempuan, dia (terlebih dahulu) harus menyebutkan syaratsyarat sah suatu pernikahan, seperti adanya wali dan dua orangsaksi yang adil.Hal.5 dari 7 Nomor:71/Pdt.P/2020/PA.SgtaMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II saling membenarkantentang pernikahan mereka berdua, oleh karenanya dapat diterima sesuaidengan ibarat dalam kitab lanatuth Thalibin

Kantor Urusan Agama dan tidak pernah memilikiBuku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut7diatas, maka Majelis berpendapat pernikahan Pemohon I danPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinansebagaimana ketentuan Syariat Agama Islam dan pasal 14Kompilasi Hukum Islam dan tidak ada larangan atau halanganperkawinan baik menurut ketentuan Syariat Agama Islammaupun menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkanpetunjuk dalam Kitab Ianatut Thalibin

juz II halaman308 yang berbunyi :aw S258 wyldl pole Si Js LIIgILII 13 laa,Artinya : Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yangsudah dewasa dan berakal atas pernikahannyadengan seorang perempuan begitu juga sebaliknyaisteri membenarkan atas pengakuan tersebut; Kemudian dalam Kitab Ianatut Thalibin Juz IV halaman 254yang berbunyi :J9 Sup, 2D LigArtinya : Pengakuan perkawinan seorang lakilaki denganseorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawinan dan syaratnyasyaratnyaseperti wali dan

Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah agarbisa mendaftarkan pernikahannya ke Kantor Urusan Agama untukmemperoleh Akta Nikah sebagai bukti sahnya pernikahan mereka dansebagai syarat untuk mengurus Akta Kelahiran Anakanak dan administrasilainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Hakimperlu mengetengahkan pendapat ulama ahli fikih yang termuat dalam Kitablannatut thalibin Juz IV halaman 254, dan halaman 275, serta pendapat ImamSyafi'i dalam Figh Assunah

karya Sayid Sabiq jilid Il halaman 136, selanjutnyapendapat tersebut diambil alin oleh Hakim sebagai pendapat sendiri dalampenetapan perkara ini yang bunyinya sebagai berikut :" Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :J9r& yurmbirg ly 925 yo abog pity aire 153 dl rol ole CISy gba) dsDan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil."

Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 275 :olbsUly oleLWL a WI! bx CIS!

Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 101 :C958 al el juoill J din Y yo du yi pms diloadl Weilyang lebih utama dalam hal hadlanah yaitu pemeliharaan anaksampal umur mumayyiz, adalah ibu selama ia belum menikah denganlakilaki lain;" Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 102 :Lagio ojlisl ppo uf YLS TIS po olgsl B>i91 VY jroodleDan kalau sudah mumayyiz dimana ayah ibunya telah bercerai, makahadlanah anak itu berada pada ayahnya atau ibunya yang dipilihdiantara keduanya;" Kitab lanatut thalibin juz

pokoknya : Bahwa Pemohon I (Dardi bin Ijam) telah melaksanakan pernikahandengan Pemohon II (Lasmaniah binti Busran) pada tahun 1960di Ulu Benteng, Kecamatan Marabahan, Kabupaten Barito Kuala; Bahwa pelaksanaan pernikahan ini sesuai dengan syariat Islam,namun tidak terdaftar menurut peraturan perundangundanganyang berlaku; Bahwa para Pemohon sangat memerlukan Akta Nikah tersebut untukmengurus Akta Kelahiran anak para Pemohon;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan petunjukdalam Kitab Ianatut Thalibin

juz III halaman 308 yangberbunyi :au S25ai5 woyldpole Sis Js LIIeI III 5 lakArtinya : Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudahdewasa dan berakal atas pernikahannya6dengan seorang perempuan jika perempuan tersebutmembenarkannya demikian pula sebaliknya;Kemudian dalam Kitab Ianatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi :wl) 992i york s pit gairoS 581 pol lez Sis g96 1uS 9J 92S 2 LigArtinya : Pengakuan perkawinan seorang lakilaki dengan seorangperempuan harus dapat menyebutkan sahnya

Serta pendapat Ulama Figih dalam Kitab l'anatuth Thalibin Juz IV halaman 254sebagai tersebut di bawah ini, yang selanjutnya akan diambilalin sebagaipendapat Majelis Hakim, dan akan dijadikan dasar dalam menetapkan perkaraini, yaitu :Hal. 6 dari 9 hal. Pen No: 00/Pdt.P/2019/PA.

(anatuth Thalibin IV : 254) ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II untuk mengesahkan perkawinannya dapat dikabulkan, denganmenyatakan sah pernikahan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakanpada tahun 1997 di Desa Alaskandang Kecamatan Besuk KabupatenProbolinggo ;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Itsbat Nikah yang diajukanoleh Pemohon dengan Pemohon Il telah dikabulkan, maka sebagaikonsekuensinya

dan rukun pernikahan, dengan demikian pernikahan tersebut telahdilakukan menurut ketentuan hukum agama islam, berdasarkan ketentuanpasal 2 ayat (1) Undangundang nomor 1 tahun 1974 harus dinyatakanpernikahan para Pemohon sah menurut hukum;Menimbang, bahwa demi kepentingan hukum, Majelis Hakim perlumengemukakan dalil Kitab Fathul Muin, Juz IV, halaman 253, yang berbunyi :Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusmenerangkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya;7 Kitab lanatut thalibin

seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanyahubungan suami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnyaperkawinan.7 Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 275 :wlasdUly cle LIL a WI lavo cISI!

Kitab Panatut thalibin juz VV halaman 275 yang artinya :Persaksian mengenai pernikahan wejib menyebutkan tentang tanggal,vaktu dan tempat teradinya pernikahan tersebut. Kitab fanatut thalibin juz M halaman 254 yang artinya :Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Bahwa untuk menjamin ketertiban perkawinan bagi masyarakat Islam, makaperkawinan Pemohon!

Pasal 14 dan Pasal 7 ayat (2) dan (8) huruf e KompilasiHukum Islam, maka permohonan Itsbat Nikah Pemohon tersebut patutdikabulkan;Mengingat, bahwa sesuai pendapat ulama dalamkitab lanatut Thalibin dan Bughyatul Mustarsyidin, selanjutnya diambilalih sebagai pendapat Majelis, antara lain berbunyi :(: )Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dansyaratsyaratnya dari umpamanya wali dan dua orangsaksi yang adil.

('anatut Thalibin IV : 254);Hz jl ois sot rll go9 we din ) org I51s,,,@oY Bb By .5 piwoll a3'?pgws Ki y mf b qigqgtiqgwie kclwiqg! rqnck ns! gs wle qcgs gbcle!

II sedangkansaudara lakilaki seayah Pemohon II masih dalam keadaan hidup, maka MajelisHakim menilai bahwa wali nikah Pemohon II bukanlah wali nasab yang berhaksehingga tergolong wali nikah yang tidak sah karena telah melanggar ketentuanpasal 21 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam dan oleh karenanya harus dinyatakanbahwa rukun nikah pasal 14 huruf (c) Kompilasi Hukum Islam tersebut tidakterpenuhi;Mengingat, kaidah figh yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim yang termuat dalam kitab l'anatut Thalibin

(lanatut Thalibin IV : 254).

Yang berbunyi :JHE staley Uy WY ci 9ooArtinya : Tidak sah suatu pernikahan tanpa adanya wali (nikah) dan duaorang saksi yang adil.Serta pendapat Ulama Figih dalam Kitab Panatuth Thalibin Juz MV halaman 254sebagai tersebut di bawah ini, yang selanjutnya akan diambilalin sebagaipendapat Majelis Hakim, dan akan dijadikan dasar dalam menetapkan perkaraini, yaitu ;Lalo yg Sghe cybaling dy gh oye dba pig are S5 dial le Ku Cpe dgArtinya : Pengakuan perkawinan seorang lakilaki dengan seorang perempuanharus

(Fanatuth Thalibin NM : 254) ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il untuk mengesahkan perkawinannya dapat dikabulkan, denganmenyatakan sah pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il yang dilaksanakanpada tanggal 04 Juni 1984 di Desa Lumbang Kecamatan Lumbang KabupatenProbolinggo ;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Itsbat Nikah yang diajukanoleh Pemohon dengan Pemohon Il telah dikabulkan, maka

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il membutuhkan pengesahanperkawinansebagai bukti perkawinan untuk memperoleh Akta Nikah dan akta kelahirananak;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Hakimperlu mengetengahkan pendapat ulama ahli fikih yang termuat dalam Kitablannatut thalibin Juz IV halaman 254, dan halaman 275, serta pendapat ImamSyafi'i dalam Figh Assunah karya Sayid Sabiq jilid Il halaman 136, selanjutnyapendapat tersebut diambil alih oleh Hakim sebagai pendapat sendiri dalampenetapan

perkara ini yang bunyinya sebagai berikut :" Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :yrwlirs le 925 yo aby pry airo 5) dlyol le CIS sgtall dyJorFDan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.= Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 275 :wlaatlg seb a JW!

Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan;Menimbang, bahwa salah satu alasan Itsbat Nikah yang dapat diajukanke Pengadilan Agama adalah perkawinan yang dilakukan oleh mereka yangtidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan dan Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menyebutkansyaratsyarat sahnya pernikahan, yakni adanya wali dan 2 orang saksi Ssesualdengan ibarat dalam kitab lanatuth Thalibin

juz IV halaman 253 sebagaiberikut:Jgare (2d LivgArtinya : Dan di dalam pengakuan seorang (lakilaki) telah menikah denganseorang perempuan, dia (terlebih dahulu) harus menyebutkan syaratsyarat sah suatu permikahan, seperti adanya wali dan dua orangsaksi yang adil.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II saling membenarkantentang pernikahan mereka berdua, oleh karenanya dapat diterima sesuaidengan ibarat dalam kitab lanatuth Thalibin juz Il halaman 308 sebagaiberikut :Hal.5 dari 7 Nomor:70/Pdt.P/2020

Yang berbunyi :JHE galdy Uy WY ci 9Artinya : Tidak sah suatu pernikahan tanpa adanya wali (nikah) dan dua orangsaksi yang adil.Serta pendapat Ulama Figih dalam Kitab Panatuth Thalibin Juz MV halaman 254sebagai tersebut di bawah ini, yang selanjutnya akan diambilalin sebagaipendapat Majelis Hakim, dan akan dijadikan dasar dalam menetapkan perkaraini, yaitu :Lalo yg Sgte cytaling dy gh ye dba pig are 55 dial le Ky Cpe dgArtinya : Pengakuan perkawinan seorang lakilaki dengan seorang perempuanharus dapat

(Fanatuth Thalibin MV : 254) ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il untuk mengesahkan perkawinannya dapat dikabulkan, denganmenyatakan sah pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il yang dilaksanakanpada 10 Mei 2000 di Desa Brani Kulon Kecamatan Maron KabupatenProbolinggo ;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Itsbat Nikah yang diajukanoleh Pemohon dengan Pemohon Il telah dikabulkan, maka sebagaikonsekuensinya

makadapat disimpulkan bahwa terbukti telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il tersebut sesuai ketentuan syariat Islam, lagi pulaperkawinan para Pemohon telah memenuhi syarat dan rukun dari perkawinandan tidak ada larangan untuk melangsungkan perkawinan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakandoktrin ulama sebagaimana termuat dalam kitab Tuhfah juz IV halaman 133dan Kitab l'anatut Thalibin

juz IV halaman 254 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbuny/i:cISJL aJLJI alll 515 Uds5Artinya: Diterima pengakuan nikah seorang perempuan yang agilbaligh.Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :Jar uamling ly 925 yo aby privy aire 453 dl pol le clKu sgt!

Kitab anatut thalibin juz M halaman 275 yang artinya :Persaksian mengenai pernikahan wajib menyebutkan tentang tanggal,waktu dan tempat terjadinya pernikahan tersebut.

Kitab fanatut thalibin juz M halaman 254 yang artinya :Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan paraPemohon pada petitum angka 2 telah cukup beralasan dan berdasar hukum,oleh karenanya permohonan para Pemohon dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa

dan (3) Kompilasi Hukum Isiam, karena Kantor UrusanAgama Kecamatan Sirenja, Kabupaten Donggala belum menerbitkan bukuKutipan Akta Nikah;Menimbang, bahwa uraian fakia hukum tersebut Majeiis Hakimberpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melakukanperkawinannya sesuai syarat dan rukun perkawinan yang berlaku, sehinggapernikahan Pemohon dengan Pemohon i yang dilaksanakan pada tanggal 3Mei 1971 dinyatakan sah;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal sependapat dengan doktrin sebagaiberikut:= Kitab anatut thalibin

Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 275 :Sbbalt y Global gy 1) le ciSill Doget (le GiayArtinya: Persaksian mengenai pernikahan wajib menyebutkan tentangtanggal, waktu dan tempat terjadinya pernikahan tersebut.# Kitab Mughni ai Muhtaj juz Iiayae gle CLS AliLall Azul LI a!

R BRE O*% @UE URH @afanatut Thalibin IV : 254)&&b @edygh@P UdVi WR BRI@ UNLKWY1lmh o UH Gfp Dq@ya (Bughgatul Mus tars yidin : 259 )oleole47rv 452 9 (r,r2 Z /2 2 / +#/ ( ( 0 & 0'( 0 8 ro! # #/ ( (0 & 0'( 0 & & / "rc 42 / , %# # &2 9+ 2ne 2 /2 / & (r9 & &/ &x (x9:/ (% (rr( $) &MENETAPKAN(& +& 4 ) ! 54 ) 1 5( rr " # SSE" (# ) #* ## a # *#6&* # 2# x+& ) (x7 &''' A&5 f" 5( +("8 ( 6: 3 " 8& 13 &3 # " 3 &/ # " & #3*3# 13 & 3&+#3&E" & !3 & 3.3 3" 8 &/ # & # " &ttd# !