Ditemukan 965 data
10 — 1
:Wlas!
14 — 4
YkBISMILLAHIRROHMANIRROHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Yogyakarta yang memeriksa danmengadili perkaraperkara perdata pada tingkat pertamatelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaracerai talak antara: PEMOHON, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan, tempat kediaman di KECAMATANKOTAGEDE KOTA YOGYAKARTA, dalamhal ini diwakili oleh KuasaHukumnya bernama Lasdin Wlas,SH, Didik Prasetiya, SH danMuh.
31 — 3
perkawinan dalam pasal 7 ayat (1) Undang undangtersebut;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon, anak Pemohon dancalon istrinya telah bertekad bulat untuk melangsungkan pernikahan,maka Majelis berpendapat bahwa jika menunda menunda perkawinantersebut hingga anak Pemohon berusia 19 tahun, kerusakan/madlaratakan lebih besar daripada manfaatnya, karenanya penolakan pernikahanoleh Kantor Urusan Agama tersebut harus dikesampingkan danpermohonan Pemohon dapat dikabulkan;Mengingat kaidah Fighiyah yang berbunyi :Wlas
11 — 3
II PEMOHON DAN sISTRIPEMOHON ;e Bahwa antara kedua anak tersebut sudah saling mencintai dan sangat intimhubungannya;e Bahwa antara kedua calon tersebut ternyata tidak ada hubungan darah/keluarga,bukan saudara sesusuan, tidak ada hubungan makrom yang menjadi halanganuntuk dilangsungkannya pernikahan menurut hukum;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon untuk menikahkan anaknya dipandang lebihbesar manfaatnya daripada mafsadahnya sesuai dengan qoidah fiqhiyah yang berbunyi:> ow o gtIlia en WSL @ aor wlas
7 — 0
peraturan perundangundangan yang berlaku telahterpenuhi kecuali syarat usia bagi anak Pemohon belum mencapai umur 16tahun, namun pernikahan tersebut sangat mendesak untuk tetap dilangsungkankarena hubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya telah begitueratnya sehingga Pemohon khawatir apabila tidak segera dinikahkan akanterjadi sesuatu yang tidak diinginkan/melanggar larangan agama Islam secaraterusmenerus;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo, sesuai dengan KaidahFighiyah yang berbunyi :Wlas
7 — 0
doktrin qaidah Fiqhiyyah yang berbunyi :Wlas!
13 — 0
09259Vl5 YIdlstl S55 bo Guess JE5U o wlas 05259915 Yllgll S55 lee Cros sliuils= 9 = = a & w iLog 525 Luss 55S $l aro JSArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaPemohon tentang
9 — 5
maka dengan didasarkan kepada ketentuan pasal 2 ayat (1)dan pasal 64 Undangundang nomor 1 tahun 1974 sejalan dengan ketentuanHukum Islam sebagaimana tersebut pada pasal 4 KHI, permohonan paraPemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan pada tanggal 10Februari 1998 dalam wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan GunungKaler, Kabupaten Tangerang ditetapbkan keabsahannya patut diterima dandikabulkan ;Menimbang, bahwa majelis sependapat dan mengambil alih kaidahfigih yang menyatakan :swladl > ale prio Wlas
15 — 10
damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga penggugat dan tergugat tidak dapatmencapai tujuan pernikahan untuk membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974dan pasal 2 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikianapabila dipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadatlebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengankaidah fighiyah yang berbunyi :Wlas
8 — 6
yo olsArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakah sebabHlm. 7 dari 9Putusan 5626/Pdt.G/2020/PA.Sorsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikan hanya dapatdiharapkan dengan mengakhiri kehidupan berumah tangga antara suami ister;Wlas)!
7 — 4
adanya penyelesaian yang baik, sehinggaPenggugat telah cukup bukti adanya alasan perceraian, sesuai ketentuan Pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besardaripada maslahatnya yaitu Penggugat dan Tergugat akan teruSs menerusdalam penderitaan lahir batin, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahfighiyah yang berbunyi :Wlas
91 — 26
, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat,karena itu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikianapabila dipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebihbesar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahfiqhiyah yang berbunyi :Wlas
56 — 9
atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Pemohon maupun Termohon,karena itu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tanggatersebut;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikianapabila dipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebihbesar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahfiqhiyah yang berbunyi :Wlas
6 — 1
No 1366 /Pdt.G/PA.Jbg JlSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :O4 aa O oO R .7 o> 33. t o WLas 1S
14 — 1
kedewasaannya serta pernyataan Anak kandung yang telah ditunjangdengan sikap dewasa siap menjadi suami dan kepala rumah tangga namuntidak bisa melaksanakan perkawinannnya karena belum cukup umur, danmenyatakan sanggup menjadi suami dan ayah untuk anakanaknya kelak,maka dengan demikian Majelis berpendapat bila permohonan Pemohon tidakdikabulkan maka dikemudian hari dikhawatirkan akan terjadi sesuatu yangnekat dan halhal yang tidak diinginkan bagi keduanya;Hal ini sesuai dengan Kaidah Fighiyah yang berbunyi :Wlas
15 — 2
:Wlas ule ule prio wwlasll 55>Hal.5 dari 8 hal.
14 — 4
Wlas WdgimudBahwa syariat talak pada dasarnya untuk kemasalahatan bagisuami istri yang berbeda tingkah laku (akhlak) karena perbedaan tingkahlaku tidak akan mewujudkan kebahagiaan (kemaslahatan) dalamperkawinan sehingga talak merupakan jalan keluar agar Ssuami dan istriyang telah bercerai dapat menemukan pasangan lain yang serasi untukmewujudkan perkawinan yang bahagiaMenimbang fakta bahwa Pemohon tetap pada pendiriannya untukbercerai, sedangkan Termohon yang telah dipanggil secara patut, tidakdatang
9 — 3
anak Pemohon (ANAK 1PEMOHON) dengan perempuan (CALON ISTRI) sudah sangat intim sehingga Pemohondan orang tua calon isteri anak Pemohon khawatir akan terjadi halhal yang tidakdiinginkan, sedang ternyata pula didalam sidang bahwa hubungan cinta anak Pemohontersebut sudah sulit untuk dipisahkan oleh karenanya untuk menghindari madhorot yanglebih besar dari hubungan cinta dari mereka tersebut maka perlu ada penyelesaian hokumdengan sebaikbaiknya, hal ini sesuai dengan kaidah Fiqih yang bunyinya: o Wlas
10 — 1
kedewasaannya serta pernyataan bin Sutrisno yang telah ditunjangdengan sikap dewasa siap menjadi suami dan kepala rumah tangga namuntidak bisa melaksanakan perkawinannnya karena belum cukup umur, danmenyatakan sanggup menjadi suami dan ayah untuk anakanaknya kelak,maka dengan demikian Majelis berpendapat bila permohonan Pemohon tidakdikabulkan maka dikemudian hari dikhawatirkan akan terjadi sesuatu yangnekat dan halhal yang tidak diinginkan bagi keduanya;Hal ini sesuai dengan Kaidah Fighiyah yang berbunyi :Wlas
22 — 1
IgxSl 4pals awlg all 4 alasArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorangyang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan,Jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka dengan karuniaNya danAllah Maha Luas PemberianNya dan Maha Mengetahui.doktrin qaidah Fighiyyah yang berbunyi yang diambil alih sebagai pendapat Majelis :Wlas!