Ditemukan 7787 data
125 — 12
mantan Istri pertamaTerdakwa II (Tety Warni Pg Tety) dan mereka sudah tinggal dalam satu rumah;Menimbang, bahwa keterangan Saksisaksi tersebut diatas dibenarkan olehTerdakwa I (Jonli Wardi Pgl Jon) maupun oleh Terdakwa II (Tety Warni Pgl Tety)yang mana Terdakwa I (Jonli Wardi Pgl Jon) dengan Tedakwa II (Tety Warni PelTety) telah melangsungkan pernikahan di Lubuk Alung Pariaman pada tanggal 26Februari 2014, pernikahan tersebut dilaksanakan bukan di KUA (Kantor UrusanAgama) melainkan dilaksanakan di Qadhi
Terbanding/Pembanding/Terdakwa : ERWINSYAH, S.ST Bin AMINUDDIN PULUNGAN Diwakili Oleh : SIRAJUL MUNIR,SH, MH
87 — 23
Kelompok Tani Pemuda Tani Sepakat) selama penggarapanlahan/tanah sepenuhnya di tanggung oleh Pihak pertama (Kelompok TaniPemuda Tani Sepakat) tanpa melibatkan pihak kedua (pihak kedua tidakbertanggung jawab).Bahwa Surat Perjanjian Pinjaman Pakai Lahan tanggal 4 April 2012 selainditandatangani oleh saksi SIMONDRA dan saksi ERI ARIADI sebagai pihakpertama serta saksi MARPILIS selaku pihak kedua juga ditandatangani dandiketahui oleh Saksi HHAABDURRAHMAN (selaku Penghulu Suku Caniago), saksiH.MARYULIS QADHI
56 — 21
Kelompok Tani Pemuda Tani Sepakat) selama penggarapanlahan/tanah sepenuhnya di tanggung oleh Pihak pertama (Kelompok TaniPemuda Tani Sepakat) tanoa melibatkan pihak kedua (pihak kedua tidakbertanggung jawab).Bahwa Surat Perjanjian Pinjaman Pakai Lahan tanggal 4 April 2012 selainditandatangani oleh saksi SIMONDRA dan saksi ERI ARIADI sebagai pihakpertama serta saksi MARPILIS selaku pihak kedua juga ditandatangani dandiketahui oleh Saksi HAABDURRAHMAN (selaku Penghulu Suku Caniago), saksiH.MARYULIS QADHI
1.Ulliy FadilL, S.H., M.H.
2.Paulus Milvion Meliala, S.H.
Terdakwa:
Karmedianto Bin Karedi
96 — 11
Rasulullah S.A.Wbersabda: Qadhi (hakim) itu ada tiga golongan; dua golongan dalam neraka dansatu golongan dalam surga.;Menimbang, bahwa berbicara tentang keadilan tidaklah semudahmembalik telapak tangan oleh karena itu harus dilihnat secara komplek dankomprehensif, untuk itu perlu melalui pendekatan dalildalil dan baik buruk bagiHalaman 22 dari 28 halaman Putusan Nomor 47/Pid.Sus/2019/PN BkjTerdakwa, masyarakat dikemudian hari setelan hukuman dijatunkan.
28 — 0
Dan yang menjadi Qadhi nikah adalahseorang yang bernama M. YAKUB (Alm).
lang1057noproof0langnp1057insrsid14119105di Kelurahan Sawahanrtlchfcsl aflafs24 ltrchfcs0lang0noproof0langnp0 insrsid14119105 Kecamatan rtlchfcslaflafs24 ltrchfesO lang1057noproof0langnp1057insrsid14119105Padang Timurrtlchfcsl aflafs24 ltrchfcs0lang0noproof0langnp0Oinsrsid14119105 Kota Padang, dengan wali nikahbernama rtlchfcsl aflafs24 ltrchfcs0lang1057noproof0langnp1057insrsid14119105 Gazali (alm) adalah saudaralakilaki kandung ibu Pemohon karena ayah dari ibu Pemohon telah meninggal dunia, yang menjadi Qadhi
33 — 0
ltrchfcs0f1llangO0langfe1033langnp0insrsid5267080 insi Sumatera Barat;par 2.tab rtlchfcsl afl ltrchfcs0f1lang1057langfe1033langnp1057insrsid11229389 tab rtlchfcslafl ltrchfcsO fllang0langfe1033langnp0 insrsid5267080Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalah saudarakandung Penggugat yang bernama rtlchfcsl afl ltrchfcs0f1lang0Olangfe1033langnp0Oinsrsid7553828 Ibrahimrtlchfcsl aflltrchfcs0f1langOlangfe1033langnp0Oinsrsid5267080 , karena ayah kandungPenggugat telah meninggal dunia dan yang bertindak sebagai Qadhi
ltrchfcs0f1lang1057langfe1033langnp1057insrsid11229389 tab rtlchfcslafl ltrchfcsO f1llang0langfe1033langnp0 insrsid5267080 Menetapkansah pernikahan Penggugat (rtlchfcsl afl ltrchfcs0b 1lang1057langfe1033 langnp1057insrsid8 740748Penggugatrtlchfcsl afl ltrchfcs0f1llangOlangfe1033langnp0insrsid5267080 ) dan Tergugat (rtlchfcslafl ltrchfcs0O bf1lang0Olangfe1033langnp0insrsid87 40748Tergugatrtlchfcslafl ltrchfcsO f1llang0langfe1033langnp0insrsid5267080 ) yangdilaksanakan pada tanggal 10 Juni 1980 di rumah Qadhi
21 — 5
ABDUL HALIM, di bawah sumpah pada pokoknya menerangkansebagai berikut:Bahwa saksi adalah Qadhi Sagoe Timoe;Bahwa saksi membenarkan isi surat dari Komite Peralihnan Atjeh (KPA),tanggal 05 Juli 2008 yang menjelaskan bahwa saksi TAUFIK HIDAYATAlias TOPIK Bin ABDUL RAHMAN pernah memukul sdr IDRIS GADING,dan saksi bersama aparat kampun Suka Mulia BD mendamaikan saksiTAUFIK HIDAYAT dengan sdr IDRIS GADING;Bahwa Saksi tidak tahu mengenai barang bukti yang diperlihatkan;Terhadap keterangan saksi, para Terdakwa
108 — 30
(HR Abu Dawud, lbnu Majah, danTirmidzi, dan disahihkan oleh Tirmidzi) (Imam AshShanani, SubulusSalam, 4/246, hadits no. 821; Imam Syaukani, Nailul Authar, 8/463, haditsno.2325);Imam AshShanani menerangkan hadits di atas dengan berkata, yangartinya :Para ulama telah membagi ashshulhu (perdamaian) menjadi beberapamacam; perdamaian antara muslim dan kafir, perdamaian antara suamiisteri, perdamaian antara kelompok yang bughat dan kelompok yang adil,perdamaian antara dua orang yang bertahkim kepada qadhi
141 — 110
Kalau tindakan tersebut dilakukan maka pelakunya bisa dikenaisanksi tazir oleh qadhi. Untuk karena itu, Kami mohon kepada MajelisHakim yang memeriksa perkara ini untuk dapat menetapkan hak asuhHim. 21 dari 38 him.
19 — 7
Andai kata Pemohon sudah menikah, mana surat nikah, walinikah dan siapa Qadhi nikahnya;Termohon tidak berkeberatan untuk menerima Cerai dariPemohon Kecuali beberapa hal yaitu: Nafkah iddah; Mutah; Kiswah dan maskan;Dalam hal ini Pemohon juga memberikan tanggapan tentang:1. Nafkah iddah yang disebutkan oleh Termohon yaitu sebanyakRp.5.000.000, sedangkan Pemohon hanya dapat memberikankepada Termohon yaitu sebesar Rp. 500.000 untuk biayaselama masa iddah.
13 — 2
Keluar dari rumah tanpa izin Suaminya. terkecualidaripada keadaan ini apabila istri keluar berjumpa Qadhi untukmenuntut hak, mencari nafkah apabila suami tidak berkemampuanmemberi nafkah kepadanya, meminta fatwa / hukum jika sekiranyasuaminya bukan seoang fakih dan suami tidak memintakan fatwauntuknya.2.
133 — 18
pertama (Kelompok Tani Pemuda Tani Sepakat) selamapenggarapan lahan/tanah sepenuhnya di tanggung oleh Pihak pertama(Kelompok Tani Pemuda Tani Sepakat) tanpa melibatkan pihak kedua(pihak kedua tidak bertanggung jawab).Bahwa Surat Perjanjian Pinjaman Pakai Lahan tanggal 4 April 2012selain ditandatangani oleh terdakwa dan saksi SIMONDRA sebagai pihakpertama serta saksi MARPILIS selaku pihak kedua juga ditandatangani dandiketahui oleh Saksi HAABDURRAHMAN (selaku Penghulu Suku Caniago),saksi H.MARYULIS QADHI
Maryulis Qadhi (selaku Penghulu Suku Petopang),Saksi Marhusin (selaku Penghulu Suku Poliang), Saksi Syafrilis (selakuPenghulu Suku Melayu), Saksi H.A.
42 — 15 — Berkekuatan Hukum Tetap
Yang pasti harapan kami selama ini, bahwa MAadalah benteng terakhir menegakkan keadilan telah sirna dalam pekara kami, setidaktidaknya Hakim tidak teliti, tidak mau pusing dan hanyaberprinsip, bahwa sudah kalah di PN dan PT maka dibuat saja putusanmenguatkan putusan yang ada, atau para Hakim yang putusannya dimohonPK adalah Hakim yang tidak yakin kebenarannya bahwa "Tuhan selalumelihat dan mendengar apa yang kita lakukan", karenamereka tidak takut sama sekali pada hari pembalasan kelak dihadapan Qadhi
107 — 167
Pbr(Kelompok Tani Pemuda Tani Sepakat) tanpa melibatkan pihak kedua(pihak kedua tidak bertanggung jawab).Bahwa Surat Perjanjian Pinjaman Pakai Lahan tanggal 4 April 2012 selainditandatangani oleh saksi SIMONDRA dan saksi ERI ARIADI sebagai pihakpertama serta saksi MARPILIS selaku pihak kedua juga ditandatangani dandiketahui oleh Saksi HAABDURRAHMAN (selaku Penghulu Suku Caniago),saksi H.MARYULIS QADHI (selaku Penghulu Suku Petopang), saksiMARHUSIN (selaku Penghulu Suku Poliang), saksi SYAFRILIS (
Maryulis Qadhi (selaku Penghulu Suku Petopang),Saksi Marhusin (selaku Penghulu Suku Poliang), Saksi Syafrilis (selakuPenghulu Suku Melayu), Saksi H.A.
Maryulis Qadhi (selaku Penghulu Suku Petopang),Saksi Marhusin (selaku Penghulu Suku Poliang), Saksi Syafrilis (selakuPenghulu Suku Melayu), Saksi H.A. Engku Lunak (selaku Ketua LembagaMusyawarah Adat Kenegerian Kari) dan Saksi Darwis (selaku Kepala DesaBandar Alai) ;Halaman 194 dari 220 Halaman Putusan No. 80/Pid.SusTPK/2016/PN.
Maryulis Qadhi (selaku Penghulu Suku Petopang),Saksi Marhusin (selaku Penghulu Suku Poliang), Saksi Syafrilis (selakuPenghulu Suku Melayu), Saksi H.A. Engku Lunak (selaku Ketua LembagaMusyawarah Adat Kenegerian Kari) dan Saksi Darwis (selaku Kepala DesaBandar Alai) ;Halaman 202 dari 220 Halaman Putusan No. 80/Pid.SusTPK/2016/PN.
72 — 20
tersebut dan memandikanjenazahnya di rumah sakit tersebut, akan tetapi Tergugat II dan Tergugat IIIkarena Penggugat beritahukan kepada Tergugat II dan Tergugat III tentangkabar wafatnya suami Penggugat, setelah selesai urusan di rumah sakitPenggugat selesaikan, Tergugat II dan Tergugat Ill langsung membawajenazah almarhum untuk dimakamkan di Luwuk, KabupatenBanggai, Propinsi Sulawesi Tengah;Bahwa berdasarkan alasan dan dalildalil yang dikemukan dalam replikPenggugat, sudi kiranya Majelis Hakim (Qadhi
34 — 27
isteri, menghalangidirinya dari suaminya dengan tanpa hak, meninggalkan rumah tanpa izin, menghilangatau safar, melarang suami masuk rumahUlama Malikiyah menyatakan bahwa nusyuz terjadi jika isteri menolak bersenangsenang dengan suami, meninggalkan hakhak Allah seperti sholat, puasa dan mandiwajib;Ulama Syafiiyah menyatakan nusyuz adalah keluar rumah tanpa izin, menutup pinturumah, mengunci suami dalam rumah agar tidak bisa keluar sedangkan jika isteri keluarrumah tanpa izin suami karena menghadap qadhi
27 — 8
Siti Aminah di Binjai,yang wafat;2 Masa Pernikahan/Perkawinan.Bahwa pada hari Minggu, 19 Maret 2000 bertepatan dengan13 Zulhijjah 1420 H sekitar Jam 10.00 Wib berlangsunglahpernikahan antara Tergugat dengan Penggugat di Jl.XXXdengan Qadhi nikah Drs.H.Abdul Muluk Lubis dan walinikahnya M. Almansyah Nasution (abang kandung Penggugat)yang mana pernikahan itu dicatatkan di Kantor Urusan Agama(KUA) Kecamatan Medan XXXsesuai dengan Kutipan AktaNikah No.
91 — 20
Bahwa dulunya pada tanggal 10 Juni 1979 antara Penggugat danTergugat telan melangsungkan pernikahan di Kantor Urusan AgamaKecamatan Salimpaung Kabupaten Tanah Datar Provinsi Sumatera Baratdengan Qadhi Nikahnya adalah Petugas P3NTR yang bernama (H. Mali) dandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yakni H. Mhd. Zein sertaMukhtar,sehingga antara Penggugat dan Tergugat adalah sah sebagai pasangansuami isteri.
84 — 26
No 007S/PdtG2018 /PA TLGUlama Malikiyah menyatakan bahwa nusyuz terjadi jika isteri menolak bersenangsenang dengan suami, meninggalkan hakhak Allah seperti sholat, puasa dan mandiwajib,Ulama Syafiiyah menyatakan nusyuz adalah keluar rumah tanpa izin, menutup pinturumah, mengunci suami dalam rumah agar tidak bisa keluar sedangkan jika isteri keluarrumah tanpa izin suami karena menghadap qadhi (hakim) untuk mencari kebenaran,mencan nafkah jika suaminya kesulitan dan tidak mampu memenuhi kebutuhan rumahtangga
48 — 14
Fadiah binti Abd Wahab(Almarhumah ) di hadapan Qadhi Nikah Kecamatan Kepenuhan,Kabupaten Rokan Hulu pada Tahun 1947 dengan berwalikan H. YahyaAnsharudin (Buya) yang disaksikan oleh T. Aladin (Almarhum) dan M.Taher (Almarhum);Bahwa selama masa pernikahan antara Abd Rachman Rajo Mansur binSutan Muhammad (Alm.) dengan T. Fadiah binti Abd Wahab (Almh.)sampai meninggalnya, telah dikaruniai 7 (tujuh) orang anak , yaitu :1). Zawiyah binti Abd Rachman (telah meninggal dunia pada tanggal 3Maret 2004).