Ditemukan 252 data
5 — 0
yangmenikah pada hari Sabtu tanggal 03 Nopember 2012 di hadapan PegawaiPencatat Nikah KUA Kecamatan Godong, sebagaimana tertuang di dalamKutipan Akta Nikah Nomor 682/24/X 1/2012 tertanggal 03 Nopember 2012.Bahwa sesaat setelah akad nikah TERGUGAT mengucapkan sighat ta'liktalak dengan lafadl sebagai berikut: "Sesudah akad nikah, saya TERGUGAT berjanji dengan sesungguh hati,bahwa saya akan menepati kewajiban saya sebagai seorang suami, dan sayapergauli isteri saya bernama PENGGUGAT dengan baik (mu 'asyarah
8 — 0
Urusan Agama sebagaimana, tertuang di dalamkutipan Akta Nikah nomor : xxxxxtanggal 7 Oktober 1999 yang dikeluarkanoleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor urusan Agama Kecamatan Penawangan,Kabupaten Grobogan ; Bahwa sesaat setelah akad nikah TERGUGAT mengucapkan sighat ta'liktalak dengan lafadl sebagai berikut:" Sesudah akad nikah, saya Tergugat berjanji dengan sesungguh hati, bahwasaya akan menepati kewajiban saya sebagai seorang suami, dan sayapergauli isteri saya bernama Penggugat dengan baik (mu 'asyarah
8 — 0
menurut pendapat Penggugat adalah sebagai perobuatan yangmelanggar sighat taklik talak dengan alasan sebagai berikut dibawah ini :a.Bahwa sesudah akad nikah tergugat dengan disaksikan oleh pejabat KUA danpara saksi yang hadir pada saat akad nikah di ucapkan,kemudianmengucapkan sighat taklik talak sebagai berikut : Sesudah nikah saya,TERGUGAT, berjanji dengan sesungguh hati, bahwa saya akan menepatikewajiban saya sebagai seorang suami dan akan saya pergauli isteri sayabernama PENGGUGAT dengan baik (Mu asyarah
17 — 8
persidangan perkara ini merupakansatu kesatuan yang tidak terpisahkan dengan putusan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sebagaimanatersebut diatas;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan Penggugat datang dipersidangan sedangkan Tergugat tidak datang dan tidak menyuruh orang lain sebagaiwakil/kuasanya, selanjutnya majelis hakim menasehati Penggugat agar dapat kembalirukun dengan Tergugat guna melanjutkan hubungan suami isteri secara mu asyarah
96 — 107
Siti Halimah Binti Yusuf Tanumihardja (ibu kandung)
- Siti Munawaroh binti Ridiyanto (isteri)
- Akhdan Sabilulhaq bin Insan Jamil (anak kandung laki-laki)
- Najwa Raudhatul Ahlam binti Insan Jamil (anak kandung perempuan)
- Afiyah Tisata Asyarah binti Insan Jamil (anak kandung perempuan)
- Menyatakan Iman Suhadi bin H.
Endang Kosasih)
- Afiyah Tisata Asyarah binti Insan Jamil (ahli waris pengganti dari anak yang bernama Insan Jamil bin H. Endang Kosasih)
- Fadhlan Auliyaur Rahman bin Iman Suhadi (ahli waris pengganti dari anak yang bernama Iman Suhadi bin H. Endang Kosasih)
- Nazma Nur Azizah binti Iman Suhadi (ahli waris pengganti dari anak yang bernama Iman Suhadi bin H.
Endang Kosasih)
- Menetapkan Pemohon 2 (Siti Munawaroh binti Ridiyanto) sebagai wali terhadap anak yang dibawah umur/belum cakap hukum:
- Najwa Raudhatul Ahlam binti Insan Jamil, NIK :3578024809040005, Tempat tanggal lahir, Sidoarjo, 08 September 2004;
- Afiyah Tisata Asyarah binti Insan Jamil, NIK :3578024707090002, Tempat tanggal lahir, Surabaya, 07 Juli 2009;
- Menetapkan Pemohon 4 (Roslani binti
14 — 1
Bahwa sesudah akad nikah, Tergugat dengan disaksikan oleh Pejabat KUA danpara saksi yang hadir, telah mengucapkan sighat taklik talak sebagai berikut:"sesudah akad nikah, saya SARMAN Bin PARNOTTYOSO, berjanji dengan sesungguhhati, bahwa saya ahan menepati kewajiban saya sebagai seorang suami, dan akan sayapergauli isteri saya bernama Penggugat dengan baik (mu asyarah bil ma 'ruf) menurutsyariat ajaran agama Islam.Selanjutnya saya membaca sighat taklik atas isteri saya itu sebagai berikut:Sewaktu
9 — 0
Ternyata menurut pendapat Majelis Hakimberdasar hasil pemeriksaan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatMU ASYARAH yang baik ;Menimbang, bahwa pisah tempat tinggal antara Penggugat dan Tergugatlebih kurang 8 tahun dan tidak saling memperdulikan lagi sudah merupakan faktaadanya perselisihan antara Penggugat dan Tergugat,karena tidak mungkin suamiistri sah pisah tempat tinggal dan tidak saling memperdulikan tanpa adanya suatuperselisihan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu
9 — 0
Bahwa sesaat setelah akad nikah TERGUGAT mengucapkan sighat ta'liktalak sebagai berikut:"sesudah akad nikah, saya AHMAD SUNAWAR bin KAWIDJAN berjanjidengan sesungguh hati, bahwa saya akan menepati janji saya sebagaiseorang suami, dan saya pergauli isteri saya bernama PENGGUGATdenganbaik (mu asyarah bil ma rut) menurut ajaran Syariat Islam, selanjutnya sayamengucapkan sighat ta'lik atas isteri saya itu sebagai berikut;Sewaktuwaktu saya:1 Meninggalkan isteri saya tersebut dua tahun berturutturut;2
14 — 10
alat bukti lain;Menimbang, bahwa berikut ini Majelis Hakim kembali akanmempertimbangkan mengenai pokok perkaranya, sebagai berikut ;Menimbang, bahwa alasan pokok Penggugat mengajukan gugatan iniadalah karena antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisinandan pertengkaran sejak awal bulan Desember 2017, yang berakhir dengantindakan perginya Tergugat meninggalkan Penggugat, yang penyebabnyapada intinya adalah karena: Tergugat tidak memperhatikan bebutuhan isteri dengan mempergaulli /mu asyarah
43 — 7
Pasal 77 ayat (5) Kompilasi HukumIslam di Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelah akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergaulliPenggugat dengan mu asyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan denganfakta poin (8) dan (4) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah dan rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk disatukan kembali karena Tergugat pun sudah tidak diketahuilagi dengan pasti alamat
12 — 1
Magetan,sebagaimana tertera dalam Kutipan Akta Nikah Nomor : XXX/2002 yang diterbitkanoleh Kantor Urusan Agama tersebut tertanggal 19 Juli 2002;Bahwa setelah Akad Nikah antara Pemohon dengan Termohon tinggal bersama dirumah kediaman orang tua Termohon + 3 (tiga) tahun, kemudian tinggal dirumahsendiri selama + 10 (sepuluh) tahun dan telah berkumpul secara Mu asyarah bil marufmenurut ajaran Syariat Islam, telah dikarunia seorang anak bernama AANR (13tahun);Bahwa kemudian sejak akhir tahun 2014 antara
9 — 0
Ternyata menurut pendapat Majelis Hakimberdasar hasil pemeriksaan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatMU ASYARAH yang baik ;Menimbang, bahwa pisah tempat tinggal antara Penggugat dan Tergugatlebih kurang 4 bulan dan tidak saling memperdulikan lagi sudah merupakan faktaadanya perselisihan antara Penggugat dan Tergugat,karena tidak mungkin suamiistri sah pisah tempat tinggal dan tidak saling memperdulikan tanpa adanya suatuperselisihan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu
15 — 2
Pasal 77 ayat (5) Kompilasi HukumIslam di Indonesia;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta poin (2) setelah akad nikahTergugat mengucapkan sighat taklik talak dan berjanji akan mempergaulliPenggugat dengan mu asyarah bil ma'ruf, maka apabila dihubungkan denganfakta poin (3) terbukti Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkan sesudah akad nikah;Menimbang, bahwa Majeis Hakim merasa perlu mengetengahkan firmanAllah SWT. dalam surat Al lsraa ayat 34 sebagai berikut :&< se oe FOEey BoA hee
53 — 14
kehidupan suamiisteri itu senantiasa dapat menjaga batasanbatasan Allah dengan menjalankanhak dan kewajibannya masingmasing secara baik ;11Menimbang, bahwa apabila batasanbatasan dan pelaksanaan hak dankewajiban tersebut tidak dapat dijaga lagi oleh suami isteri maka disitulahperceraian dibolehkan walaupun tetap merupakan perbuatan halal yang dibencioleh Allah ; 2 255292222 25522222 n nnn nnnn neMenimbang, bahwa oleh karena itu pula konsep kehidupan rumah tanggadalam Islam harus dibangun atas dasar Mu asyarah
13 — 7
Termohon sering terjadi perselisihandan pertengkaran yang telah mengakibatkan Pemohon dan Termohon berpisahtempat tinggal sejak tahun 2011 hingga sekarang, dan selama berpisah tersebutsudah tidak ada hubungan komunikasi yang baik;Menimbang, bahwa prinsipterjadinya perkawinan adalah untukmembentuk keluarga bahagia yang kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esasesuai dengan Pasal 1 Undangundang Nomor Tahun 1974 dan diperintahkankepada Pemohon dan Termohon (suami isteri) untuk bergaul dengan baik(mu asyarah
7 — 0
Ternyata menurut pendapat Majelis Hakimberdasar hasil pemeriksaan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatMU ASYARAH yang baik ;Menimbang, bahwa pisah tempat tinggal antara Penggugat dan Tergugatlebih kurang 6 bulan dan tidak saling memperdulikan lagi sudah merupakan faktaadanya perselisihan antara Penggugat dan Tergugat,karena tidak mungkin suamiistri sah pisah tempat tinggal dan tidak saling memperdulikan tanpa adanya suatuperselisihan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlu
53 — 13
Pasal 31ayat (1) Peraturan Pemerintah tahun 1975, Majelis Hakim telah berupayamendamaikan Penggugat dan Tergugat untuk rukun kembali membina rumahtangganya secara mu asyarah bil ma fuf, namun tidak berhasil, kemudian KetuaMajelis memerintahkan Penggugat dan Tergugat untuk menempuh mediasisebagaimana yang ditentukan dalam Peraturan Mahkamah Agung Nomor 1tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi, dengan mediator S yarifa S aimima, S.HI,Hakim Pengadilan Agama Namlea, namun mediasi tersebut juga tidak berhasil
7 — 0
pada hari Ahad tanggal 30 Oktober 2011 di hadapan PegawaiPencatat Nikah KUA Kecamatan Geyer Kabupaten Grobogan, sebagaimanatertuang di dalam Kutipan Aida Nikah Nomor 683/24/X/2011 tertanggal 30Oktober 2011 ; Bahwa sesaat setelah akad nikah TERGUGAT mengucapkan sighat ta'liktalak dengan lafadl sebagai berikut:"Sesudah akad nikah, saya TERGUGAT berjanji dengan sesungguh hati,bahwa saya akan menepati kewajiban saya sebagai seorang suami, dan sayapergauli isteri saya bernama PENGGUGAT dengan baik (mu asyarah
13 — 7
Madiun sebagaimana tertera dalam Kutipan Akta NikahNomor : 384/44/IX/2005 yang diterbitkan oleh Kantor Urusan Agamatersebut tertanggal 22 September 2005;Bahwa setelah akad nikah antara Penggugat dan Tergugat hidup rukun dantinggal bersama di rumah kediaman orang tua Penggugat di KABUPATENMADIUN, selama 1 Tahun, dan telah berkumpul secara Mu asyarah bil marufmenurut ajaran Syariat Islam;Bahwa selama masa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dikaruniaiseorang anak Perempuan yang bernama : ANAK
10 — 4
Dinamika dimaksud terkait dengan beberapa faktor, yang antara lain,berupa pergaulan dalam rumah tangga perkawinan (mu asyarah) dari kedua pihak suamiistri.
Sebagai salah satufaktor yang mempengaruhi dimensi kehidupan batin (cinta kasih) tasuami isteri, pergaulan dalam rumah tanggaperkaw inan (mu asyarah) darikedua pihak suamiistri dapat menjadi pupuk bagi tumbuhsuburnya cinta dan kasih, dansebaliknya, dapat menjadi hama yang senantiasa menggerogoti cinta dan kasih dan mengubahnya menjadipermusuhan dan kebencian (aladawah wa al baghdha), ketika itulah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus di antara pasangan suami istri, sehingga sulit