keterangan Saksisaksi Pemohon;Setelah mendengar Pemohon;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tanggal 21Juli 2017, yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriSibolga pada tanggal 24 Juli 2017 dalam Register Nomor 33/Pdt.P/2017/PNSbg, telah mengemukakan sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon Sabar Telaumbanua telah melangsungkan pernikahandengan seorang perempuan yang bernama Erina Ziliwu pada tanggal 20Desember 1992 di Gereja Pantekosta Di Indonesia (GPdl

) Barangan DesaMuara Sibuntuon, sesuai dengan Surat Pemberkatan Pernikahan No.05/GPdlV1992 tanggal 22 Desember 1992, yang dikeluarkan oleh GerejaPantekosta Di Indonesia (GPdl) Barangan Desa Muara Sibuntuon;Bahwa dalam Kutipan Akta Kelahiran Nomor 1201CLT2806201 119766tanggal 28 Juni 2011 tercatat bahwa di Muara pada tanggal 10 Desember1999 telah lahir Desni Rejeki Telaumbanua anak kedua, Perempuan dariErina Ziliwu dan Sabar Telaumbanua;Bahwa dalam ljazah Sekolah Menengah Pertama No.

Fotocopy Kartu Tanda Penduduk No. 1201080705700003 tanggal 8Oktober 2012, diberi tanda bukti: P1;Halaman 3 dari 10 Penetapan Nomor 33/Pdt.P/2017/PN SbgFotocopy Surat Pemberkatan Pernikahan No. 05/GPdl/1992 tanggal 22Desember 1992, diberi tanda bukti: P2;Fotocopy Kartu Keluarga No. 1201081211070094 tanggal 22 Maret 2016,diberi tanda bukti: P3;Fotocopy ljazan Sekolah Menengah Pertama No. DN07 DI 0146000tanggal 10 Juni 2015, diberi tanda bukti: P4;Fotocopy ljazah Sekolah Dasar No.

SAKSI Hendra Sembiring; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tahun 2011 yangdiberkati di Gereja Pentakosta di Indonesia (GPdl) Desa SeberayaKabupaten Karo yang kemudian dilanjutkan dengan acara perkawinansuku Karo; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Penggugat dan Tergugat tersebut; Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahorang tua Penggugat di Pematangsiantar; Bahwa dari pernikahan Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai satuorang

SAKSI Andreas Tarigan;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tahun 2011 yangdiberkati di Gereja Pentakosta di Indonesia (GPdl) Desa SeberayaKabupaten Karo yang kemudian dilanjutkan dengan acara perkawinansuku Karo;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Penggugat dan Tergugat tersebut;Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal diPematangsiantar;Bahwa dari pernikahan Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai satuorang anak lakilaki;Bahwa sejak

dalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan buktibukti surat yang diberi tanda P1 sampai P3 besertadua orang saksi;Menimbang, bahwa berdasarkan Bukti P2 berupa Fotocopy KutipanAkta Perkawinan Penggugat dan Tergugat No. 867/1801/2011 tanggal 13September 2011 yang diterbitkan oleh Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Karo bersesuaian dengan keterangan saksi HendraSembiring dan saksi Andreas Tarigan dapat diketahui bahwa Penggugat danTergugat telah menerima Pemberkatan Nikah di Gereja GPdl

HUTAHEAN, Pendeta pada Gereja Pantekosta di Indonesia (Gpdl)Sigordang Porsea, selanjutnya disebut sebagai Tergugat II;3. MARTA MARPAUNG, beralamat di Jalan Koridor RAPP Sp Kampar, Desa LubukKebun Kec.

tidakHarmonis lagi Serta sudah tidak satu rumah lagi.Bahwa dari Perpisahan tersebut antara Penggugat dengan suaminya samasekali tidak pernah mengajukan gugatan perceraian ke pengadilan ataupunmelalui secara kekeluargaan bahkan tidak mempunyai Akte Perceraian yangBerdasarkan Putusan Pengadilan.Bahnwa Penggugat telah berusaha berbicara dengan suaminya gunaPenyelesaian masalah tersebut namun tidak ada penyelesaian.dan Betapaterkejutnya Penggugat telah mendengar suaminya tersebut menikah lagi digereja GPdl

TONDAR LUMBANTOBING datang kemajelis Gereja GPdl Sigordangmeminta pemberkatan Pernikahan. Majelis menolak karena persyaratan tidaklengkap, istrinya LISBET Br. SIHOMBING katanya sudah meninggal, kalausudah meninggal harus ada Surat Kematian maka Kembali;2.

Saya yang bernama Marta Marpaung istri sah dari (+) Tondar Lumbantobingyang telah menerima permberkatan dari Gereja GPdl Sigordang dengan SuratKeterangan Kawin Nomor : 0012/GJELSHADAII/III/0012 yang dikeluarkan danditanda tangani oleh Pat. B. Hutahaean;Dari hasil perkawinan kami telah dikaruniai Tuhan 2 orang anak :1. ERHAARTIA LUMBANTOBING, lahir tanggal 20 Agustus 2012;2. CHRISTIAN BADIA RAJA LUMBANTOBING, lahir tanggal 15 Juni 2016;.

Rudi Wijaya,selanjutnya diberi tanda P6;Fotokopi Keterangan Ahli Waris Nomor : 313/PPXI/2017/2019 yangdikeluarkan Kantor Kecamatan Pintu Pohan Meranti Desa Pintu PohanMeranti, selanjutnya diberi tanda P7;Fotokopi Surat Pemberkatan Pernikahan dari Gereja Pentakosta di Indonesia(GPdl) dengan Nomor : 0012/GJELSHADAI/III/0012 tertanggal 15 Juli 2011yang dikeluarkan dan ditandatangani oleh Gembala Sidang Jemaat GPdlSigordang, selanjutnya diberi tanda P8;Fotokopi Surat Pernyataan dari Tondar Lumban Tobing

Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinan padatanggal 28 JUNI 2004 di GPdl FILADELFIA TANAH GROGOT dan yang telahdicatatkan di Kantor Dinas Kependudukan TANAH GROGOT sesuai AktaPerkawinan Nomor : 6401KW160820170001.2. Bahwa dari perkawinan tersebut Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai4 (empat) orang anak yaitu 1. Deby Grace Angel, 2. Oktafiani Kezia Epifani, 3.Rafael Jeremy Bern Hozea, 4. Brenda Elizabeth Miracle3.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat HENNY ELFIEN TAMBAANI dantergugat HARTONO tanggal 28 Juni 2004 di GPdl FILADELFIA TANAHGROGOT sesuai dengan kutipan Akta Perkawinan Nomor : 6401KW160820170001 putus karena perceraian.3.

Menyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut untukmenghadap di persidangan, namun tidak hadir;Halaman 13 dari 15 halaman Putusan Nomor 25/Pdt.G/2017/PN Tgt.Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk selurunnya dengan Verstek;Menyatakan perkawinan antara Penggugat HENNY ELFIEN TAMBAANIdan Tergugat HARTONO, yang dilangsungkan pada tanggal 28 Juni 2004di Gpdl Filadelfia Tanah Grogot sesuai dengan Kutipan Akta PerkawinanNomor : 640KW16082017001 tanggal 16 Agustus 2017, putus karenaPerceraian

akan dipertimbangkan apakah diantaraPara Pemohon telah melangsungkan perkawinan sebagai dasar untukdikabulkannya permohonan Para Pemohon ini;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menuruthukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu (vide Pasal 2 ayat 1Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan);Menimbang, bahwa berdasarkan telaah yuridis Hakim atas bukti suratbertanda P.4berupa Fotocopy Surat Keterangan Gereja Pantekosta diIndonesia No 02/GPdi/SN/VIIIO7, Jemaat GPdl

ELSHADDAI tanggal 15Agustus 2007, maka ditemukan fakta hukum yang pada pokoknya bahwaGereja Pantekosta di Indonesia (GPdl) Simpang Ill Ophir Pasaman Barattelah menikahkan Harianto Simamora sebagai mempelai lakilaki denganEster Magdalena Hutapea sebagai mempleai perempuan pada hari Rabutanggal 15 Agustus 2007 yang peneguhan nikah dilakukan oleh Pendeta E.M.Silalahi;Menimbang, bahwa terhadap bukti surat tersebut diatas sertadihubungkan dengan keterangan para saksi dibawah sumpah yang diajukanoleh

keterangan Pemohon dan keterangan saksisaksi ; Menimbang, bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 13 Februari2013 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Gunungsitoli pada tanggal 13Februari 2013 di bawah Register Perkara Permohonan No. 29/Pdt.P/2013/PNGS telahmengajukan permohonan yang pada pokoknya sebagai berikut : e Bahwa, Pemohon telah melangsungkan perkawinan sah dengan seorangperempuan bernama ADIMANI MENDROFA pada tanggal 26 Februari 1989 diGereja Pantekosta di Indonesia (GPdl

sendiri dan setelah permohonannya tersebut dibacakan, Pemohon menyatakanTelap Pada permohonannya, ; 2e=esssssseeseeee sees eerste eee eee eneteeeeeeniMenimbang, bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya Pemohon telahmengajukan bukti Surat GErUPa 2 sess enmessee ee nnemenemnneennmenanstnemeeRRneRHERERERRREEE1.Fotocopy Surat Pernikahan Nomor : 53/GJ/SP/X/2012 antara ELIFAT MENDROFA danADIMANI MENDROFA yang dilangsungkan pada tanggal 26 Februari 1989 danditerbitkan Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdl

kepada Tergugat , Il, Ill, IV dan Tergugat V untukmembayar biaya perkara;Subsidair:Mohon keadilan;Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut Tergugat dan Ilmengajukan eksepsi yang pada pokoknya sebagai berikut:Dalam Eksepsi:1.Bahwa tentang kapasitas Penggugat, dimana dalam isi gugatan Penggugattidak menjelaskan secara tegas dan pasti kapasitan dan/atau posisi hukum(legal standing) dari Penggugat ;Bahwa Penggugat hanya menjelaskan kapasitasnya sebagai Gembala padaGereja Pantekosta di Indonesia (GPdl

) Eklesia Motoling, dan tidakmenjelaskan apakah posisi Penggugat dalam kepengurusan organisasiGereja tersebut dan/atau tidak secara tegas menyatakan telah diberi kuasakhusus dai Pengurus Organisasi Gereja GPdl Eklesia dan/atau dari MajelisDaerah GPdl, sehingga secara hukum Penggugat tidak memiliki kapasitasHalaman 5 dari 21 hal.

Jadi dengan demikian tidak secara serta merta dengan posisiPenggugat sebagai Gembala GPdl Eklesia Motoling langsung mewakiliorganisasi (Jemaat GPdl Eklesia) tanpa diberikan surat kuasa khusus dariorganisasi yang bersangkutan;3. Bahwa tentang posisi hukum dari Tergugat V, dimana Penggugat telah kelirumenarik Saudara Dirk Tumbel sebagai Tergugat V, karena dalam substansigugatan tidak dijelaskan secara tegas dan pasti apa posisi hukum dankepentingan Tergugat V dalam perkara ini;4.

Fotocopy Surat Pernikahan Nomor 015/GJ/gpdl/SP/XI2015 tanggal 15112015, yang untuk selanjutnya diberi tanda Bukti P.4;Menimbang, bahwa foto copy suratsurat bukti tersebut setelah diperiksa,diteliti dan dicocokkan dengan surat aslinya ternyata cocok dan sesuai serta telahdibubuhi bea meterai cukup dan telah dilegalisasi oleh yang berwenang sehinggaSuratsurat bukti tersebut dapat dipergunakan sebagai alat bukti yang sah danselanjutnya diberi tanda P.1 sampai dengan P.4;Menimbang, bahwa selain suratsurat

bahwa berdasarkan pasal 2 UU Nomor.1 Tahun 1974 tentangPerkawinan telah disebutkan Bahwa perkawinan adalah sah, apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dipersidangan telah terbuktibahwa Pemohon SELAMAT PANDIANGAN dengan isterinya bernama JUSNIATISIREGAR dilangsungkan pada hari Minggu tanggal 15 November 2015 di GerejaPANTEKOSTA DI INDONESIA BUKIT HERMON INUMAN sesuai dengan Bukti P4 tentang Akte Pemberkatan Nikah 015/GJ/gpdl

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah terikat perkawinan yang sah menurut hukumagama dan kepercayaannya masingmasing pada tanggal 8 Februari 1998 di GerejaPantekosta di Indonesia (GPdl) Jemaat Eunggelion, Kampung Membowi, SP 5 MasniKabupaten Manokwari dan telah dicatatkan pada Kantor Catatan Sipil Kabupaten Manokwari;2.

namun saksi tidak mempunyaihubungan keluarga dengan Penggugat muapun dengan Tergugat;Bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat dari dulu karena Penggugat dan Tergugat satu Jemaat gereja;Saksi termaksud tetangga kenalan baik dengan Tergugat satu pekerjaan saksi adalah Pendeta;Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, mereka adalah suami istri;Saksi hadir saat pesta perkawinan antara Penggugat dan Tergugat;Bahwa saksi masih ingat bahwa pada tanggal 8 Februari 1998 di Gereja Pantekostadi Indonesia (GPdl

ikut dipertimbangkan dan termuat dalamputusan ini dan merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan dengan putusan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa adapun maksud dan tujuan gugatan penggugat adalah sebagaimana terurai dalam gugatannya diatas;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalah agar PerkawinanPenggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan pernikahan secara Kristen sesuai denganAgama Kreisten Protestan pada tanggal 8 Februari 1998 di Gereja Pantekosta di Indonesia(GPdl

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang sudah dilangsungkan diGereja Pantekosta di Indonesia (GPdl) Jemaat Eunggelion, Kampung Membowi, SP 5MasniKabupaten Manokwari pada tanggal 8 Februari 1998 kemudian didaftarkanpada kantor Catatan Sipil Manukwari tanggal 12 Juli 2000 putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

Tanah Kintal dari Almarhurn PINDANG HARILAH berukuran20 x 21 m dengan batas tanah sebagai berikut :Utara : Berbatas dengan keluarga JAN DARENOHTimur : Berbatas dengan jalan propinsiSelatan : Berbatas dengan tanah Gereja Pantekosta diIndonesia (GPdl) AgapeBarat :Berbatas dengan Keluarga Sahabang, KeluargaKUMONONGKedua tanah kintal tersebut diatas selanjutnya disebut OBJEKPERKARA.

;Utara : Tanah Kintal Jan Darenoh.Timur : Jalan RayaSelatan: Tanah Gereja Pantekosta Di Indonesia ( GPdl )Agape.Barat : Tanah kintal Tergugat dan Tergugat IV.Dan " SEBAGIANNYA LAGI" adalah kepunyaan dari orangtuaTergugat ( SILAS KUMONONG ) atan Tergugat IV (AGNESTECHLA KIRIMANG) yang jatuh waris kepada dan menjadimilik bersama Tergugat dan Tergugat IV, dengan batasbatas sebagaimana hasil Pemeriksaan Setempat (PS) ObjekPerkara Perdata Nomor : 78/Pdt.G/2015/PN.Thna., :Halaman 17 dari 32 halaman Putusan

Bahwa gugatan Penggugat Kabur dan Tidak Jelas (Obscur Libel),oleh karena dalam gugatan Penggugat tidak diuraikan dan tidakdisebutkan batasbatas dan luas tanah kintal Objek Perkara yang secaranyata dikuasaiTergugat Ill.Bahwa batasbatas yang secara nyata dikuasai oleh Tergugat Illadalah sebagai berikut: Utara : Berbatasan dengan Keluarga Jan Darenoh= Timur : Berbatasan dengan Jalan Provinsi Selatan : Berbatasan dengan Keluarga Saul Tuwo yangsekarang sudah menjadi tanah GerejaPantekosta di Indonesia (GPdl

Tanah Kintal dari Almarhumah PINDANG HARILAH berukuran 20x 21 dengan batasbatas sebagai berikut :UtaraTimurSelatan :BaratBerbatasan dengan Keluarga Jan DarenohBerbatasan dengan Jalan ProvinsiBerbatasan dengan tanah Gereja Pantekosta diIndonesia (Gpdl) AgapeBerbatasan dengan Keluarga Sahabang/KeluargaKUMONONG.Bahwa pada kenyataannya Tanah Kintal Objek Perkara padabagian sebelahbarat dari TIDAK BENAR berbatasan dengan Keluarga Sahabang, olehkarena yang BENAR pada bagian sebelah barat berbatasan denganHalaman

21 dari 32 halaman Putusan Nomor 122/PDT/2017/PT MNDAlmarhumah Priskilah Kumonong yang jatuh waris kepada anaknyaTEKLA KIRIMANG.Bahwa batasbatas tanah yang BENAR dan yang dikuasai olehTergugat Iladalah sebagai berikut :Utana : Berbatasan dengan Keluarga Jan DarenohTimur : Berbatasan dengan Jalan ProvinsiSelatan : Berbatasan dengan Keluarga Saul Tuwo yangsekarang sudah menjadi tanah Gereia Panbkosta diIndonesia (GPdl) AgapeBarat : Berbatasan dengan Keluarga Kirimang.B.DALAM POKOK PERKARA1.Bahwa pada

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilakukan di Gereja GPdl Ekklesia Tegal di Kota Tegal pada tanggal 25Februari 2017, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No xxxx dari daftarperkawinan No. 3376KW010320170001 tertanggal 1 Maret 2017 yangdikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Tegal,putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya.3.

gugatan penggugat haruslahdikabulkan;Menimbang, bahwa walaupun gugatan penggugat telah dikabulkannamun seluruh petitum penggugat juga harus dipertimbangkan sebagaimanaperintah dari pasal 178 ayat (2) HIR;Menimbang, bahwa petitum ke1 (satu) Mengabulkan gugatanPenggugat untuk seluruhnya akan dipertimbangkan paling akhir setelah Majelismempertimbangkan petitum ke2 (dua) dan seterusnya;Menimbang, bahwa petitum ke2 (dua) Menyatakan bahwa perkawinanantara Penggugat dengan Tergugat yang dilakukan di Gereja GPdl

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilakukan di Gereja GPdl Ekklesia Tegal di Kota Tegal pada tanggal 25Februari 2017, sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan No. 3376KW010320170001 tertanggal 1 Maret 2017 yang dikeluarkan oleh DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Tegal, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;3.

Antoni Sumihar, SHserta memperhatikan bukti yang diajukan oleh Kuasa HUkum Penggugat ;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat Gugatan tanggal 13April 2016 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriKlas LB Pematangsiantar pada tanggal 13 April 2016 dalam Register Nomor :42/PDT.G/2016/PN Pms, telah mengajukan Gugatan sebagai berikut :1.Bahwa Penggugat telah melangsungkan perkawinan dengan Tergugatpada tanggal 15 Mei 2015 di Gereja Pantekosta di Indonesia ( GPdl

Bahwa setelah menikah di GPdl Pelita Sibuluan dilanjutkan denganacara adat Batak Toba sebagaimana biasanya ; Halaman I dari 12 Putusan Perdata Gugatan Nomor 42/PDT.G/2016/PN Pms3. Bahwa Penggugat sudah berulang kali meminta kepada Tergugat agarperkawinannya dicatatkan di Kantor Catatan Sipil, namun Tergugattidak pernah mau dan selalu menghindar tanpa ada alasan yang jelas ;4.

Menetapkan secara hukum sahnya perkawinan antara Penggugat danTergugat pada tanggal 15 Mei 2015 di Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdl ) Jemaat Pelita Sibuluan di Kabupaten Tapanuli Tengah ;3. Menyatakan dalam hukum bahwa perkawinan antara Penggugat danTergugat adalah putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya ;4.

Saksi Fadriansyah :Bahwa, Saksi kenal sebagai dengan Pemohon sebagai sepupuPemohon;Bahwa, Saksi mengetahui dari permohonan Pemohon adalah Pemohoningin mengganti status di Kartu Tanda Penduduk dan Kartu KeluargaPemohon;Bahwa, yang ingin diganti adalah statusnya yang sebelumnya dituliskawin menjadi belum kawin;Bahwa, yang Saksi tahu Pemohon telah menikah secara Agama Kristendengan seorang bernama Arfina Anggun Purnama pada tanggal 28Agustus 2021 di GPdl Anugerah RawasengonKelapa Gading Barat;Bahwa,

Saksi Nova Allisa Laikh Manwa :Bahwa, Saksi kenal sebagai dengan Pemohon sebagai ipar Pemohon;Bahwa, Saksi mengetahui dari permohonan Pemohon adalah Pemohoningin mengganti status di Kartu Tanda Penduduk dan Kartu KeluargaPemohon;Bahwa, yang ingin diganti adalah statusnya yang sebelumnya dituliskawin menjadi belum kawin;Bahwa, yang Saksi tahu Pemohon telah menikah secara Agama Kristendengan seorang bernama Arfina Anggun Purnama pada tanggal 28Agustus 2021 di GPdl Anugerah RawasengonKelapa Gading Barat

saksisaksinya sertamemperhatikan segala sersuatu yang terjadi di persidangan ; TENTANG DUDUKNYA PERKARA : Menimbang, bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tanggal 12Nopember 2013, yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriPutusan Perkara No. 135 /Pdt.G/2013/PN.Yk. halaman dari 24.Yogyakarta tanggal 12 Nopember 2013 dalam register perkara No.135/Pdt.G/2013/PN.Yk telah mengajukan halhal sebagai berikut : 1.Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melaksanakan perkawinansecara Kristen di Gereja GPdl

masukan sekolahanaknya, tetapi Tergugat marahmarah =;e Bahwa waktu anaknya masuk sekolah di SDdi Yogyakarta Penggugat telahmembayarnya , tetap ikarena tengkarakhirnya tidak jadi dan kemudiandisekolahkan di Malang ;Putusan Perkara No. 135 /Pdt.G/2013/PN.Yk. halaman 13 dari 24.Bahwa ketika mereka masih satu rumah diYogyakarta, saksi ering melihatPenggugat menangis atau sehabismenangis ; Bahwa kerjaan keluarga Tergugat adalahjualan alat sablon ; Bahwa Penggugat dan Tergugat dulumenikahnya di Gereja GPdl

HENRY PHEBOWOtempat/tanggal lahir Makassar, 22 Oktober 1971 dan istri a.n VIVITAN lahir ParePare, 22 Mei 1982 sesuai identitas Kartu Keluarganomor : 7601021107120003 tertanggal 01 April 2014 namun telahdiubah sesuai permintaan pemohon dikantor catatan sipil KabupatenMamuju Utara tanggal 30 Mei 2017 dengan perubahan KK Nomor :7601022602080027 a.n YOSEPH WIDIYANI;2.Bahwa pemohon telah melangsungkan~ pernikahan denganperempuan bernama EVI TAN sesuai Surat Nikah Gereja Pantekostadi ParePare No : 08/Gpdl

AURELIA THEODORA PHEBOWO,lahir Jayapura, 23 April 2005 (akta lahir terlampir);4.Bahwa pada saat pemohon melangsungkan pernikahan(PeneguhanNikah oleh Pendeta di Gereja ParePare sesuai Surat Nikah No :08/Gpdl/PP/1999, keluarga sepakat mengganti/menggunakan namaYOSEPH WIDIYANI, sehingga sejak itu nama Pemohon berubah dariHENRY PHEBOWO menjadi YOSEPH WIDIYANI hingga saat ini;5.Bahwa berhubung ada dokumen berupa Sertifikat milik Pemohonyang terlanjur memakai nama HENRY PHEBOWO, maka pemohonberniat untuk

Manalu di Gereja Patekosta di Idonesia (GPdl) PanambeanMarjanji. Bahwa sebelum Pemohon melakukan pernikahan secara agama dihadapan pendeta P.

Manalu di Gereja Patekosta di Idonesia (GPdl)Panambean Marjanji dan mencatatkan perkawinannya secara sah DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Simalungun, Pemohon danistri Pemohon (FAUZIAH) telah mempunyai seorang anak luar kawinbernama: JOSEPH SETIA TAMPUBOLON, jenis kelamin lakilaki, lahir diCirebon, tanggal 31 Agustus 2008, sehingga anak tersebut berstatus anakke satu, lakilaki dari ibu FAUZIAH.

Bukti P1: Foto copy Surat Pemberkatan Pernikahan, No.001/GBL/tanggal 21 April 2012 yang dikeluarkan oleh GerejaIndonesia ( GPdl ),Jemaat Kristus Jawaban ;2.

samasamamenerangkan bahwa benar Penggugat telah menikah denganPutusan No. 72/Padt.G/2015/PN.MdnHalaman 13 dari 19 HalamanTergugat pada tanggal 21 April 2012 dan dari pernikahantersebut mereka belum mempunyai anak;Menimbang, bahwa jika bukti surat tersebut dihubungkan denganketerangan saksisaksi tersebut, ternyata saling berhubungan dan salingbersesuaian satu sama lain, sehingga dari itu oleh Majelis Hakim dapatdisimpulkan bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah di GerejaPantekosta di Indonesia (GPdl

Y, Katuhe. di Gereja Pantekosta di Indonesia Selatpanjang berdasarkan Surat Pernikahan yang diterbitkan olehGereja Pantekosta di Indonesia (GPdl) Jemaat Selatpanjang tertanggal 6Halaman 1 dari 9 Penetapan Nomor : 909 / PDT. P / 2018 / PN.

Fotocopy Surat Pernikahan yang diterbitkan oleh GerejaPantekosta di Indonesia (GPdl) Jemaat Selatpanjang tertanggal 6Halaman 3 dari 9 Penetapan Nomor : 909 / PDT. P / 2018 / PN. Btm.Nopember 1991 kemudian Pemohon berpisah dengan suamiPemohon pada tahun 1999, diberi tanda P2 ;3. Fotocopy Surat Keterangan Kelahiran NO : 188/1999tertanggal 12 April 1999 yang diterbitkan oleh Puskesmas TanjungBalai Karimun, Kecamatan Karimun Kepulauan Riau, diberi tanda P3;4.

Asli Surat Keterangan Anggota Jemaat Gereja Pantikosta diIndonesia Nomor: 05/S.Ket/GpdiBAL/IV/2021 yang dikeluarkan olehGembala Sidang GPdl Bukit Ajaib Lemo, tanggal 30 April 2021bemeterai cukup dan telah dinazegelen (P.2);Bahwa Penggugat telah diberikan kesempatan sebanyak dua kali untukmenghadirkan saksisaksi di persidangan, namun saksisaksi yang akandihadirkan oleh Penggugat tidak berani datang di Persidangan dengan alasantakut dan khawatir dengan wabah covid 19 yang makin meningkat di KotaMakale

Nikah yangdikeluarkan oleh pejabat yang berwenang dalam hal ini Kepala Kantor UrusanAgama Kecamatan Sangatta Utara, Kabupaten Kutai Timur, telah dinazegelendan bermeterai cukup serta sesuai dengan aslinya, maka alat bukti tersebutmempunyai nilai pembuktian sempurna dan mengikat dengan demikian terbuktiantara Penggugat dan Tergugat terikat dalam ikatan perkawinan yang sah;Menimbang, bahwa bukti P.2 adalah Asli Surat Keterangan yang yangdikeluarkan oleh Gembala Sidang Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdl

Penggugat yaitu alatbukti surat P1 fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama Roy Ranto NainggolanNIK : 329212301730002, P2 fotokopi Kartu Keluarga No. 3274032606140006atas nama Kepala Keluarga Roy Ranto Nainggolan alamat JI Gn Semeru D 16No. 167 RT/RW. 007/025 Kelurahan Kecapi Kecamatan harjamukti Kota Cirebon,P3 fotokopi Kutipan Akta Perkawinan No. 3274KW090620140002 tanggal9 Juni 2014 antara Roy Ranto Nainggolan dengan Sri Muliani, P4 fotokopi SuratPernikahan dari Gereja Pantekosta di Indonesia No. 175/GPdl

PelaksanaanUndangundang Nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan Pasal (2) menyebutkanPencatatan perkawinan dari mereka yang melangsungkan perkawinannyamenurut agamanya dan kepercayaannya itu selain agama Islam, dilakukan olehPegawai Pencatat perkawinan pada kantor catatan sipil sebagaimana dimaksuddalam berbagai perundangundangan mengenai pencatatan perkawinan;Halaman 5 dari12 Putusan Nomor 70/Padt.G/2018/PN CbnMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P4 fotokopi Surat Pernikahan dariGereja Pantekosta di Indonesia No. 175/GPdl