Menimbang, bahwa anak Penggugat dengan Tergugat berdasarkan bukti P.2tersebut bernama Anak kandung , perempuan, lahir tanggal 5 November 2015, yangberarti Sampai dengan perkara ini diputus masih berusia di bawah 12 tahun (belummumayyiz), maka Majelis Hakim cukup mempedomani bukti tersebut;Menimbang, bahwa secara yuridis anak Penggugat dan Tergugat masih(berusia) kecil, sedangkan perceraian dikhawatirkan akan berdampak cukup besarterhadap problema kehidupannya, maka sangat diperlukan seorang pengasuh(hadhin

Apabila kurang satu diantarasyaratsyarat tersebut gugur hak hadhanah dari tangan ibu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang ditemukan di persidangan,ditemukan bahwa Tergugat merupakan seorang ibu yang tidak amanah, terbukti tidakmempedulikan dan tidak memberikan kasih sayang yang seutuhnya terhadapanaknya, sehingga demikian menurut Majelis Hakim hal tersebut menggugurkan hakTergugat sebagai pengasuh (hadhin), sebagaimana prinsip hukum yang termuatdalam Kitab Kifayah alAkhyar, juz l, halaman

Muslim dan Abu Daud);Menimbang, bahwa mengingat sedemikian pentingnya pemeliharaananak, dan karena hadhanah adalah pekerjaan yang membutuhkan tanggungjawab penuh, maka syariat telah memberikan syarat: bahwa seorang hadhin(pemelihara dan pengasuh anak) haruslah orang yang sudah dewasa, berakal,memiliki kKemampuan dalam memelihara, mengasuh, merawat, dan mendidik,dapat amanah, berahklak baik, dan tidak terganggu ingatannya;Menimbang bahwa vide Pasal 3 UndangUndang Nomor 23 Tahun2002 Majelis Hakim berpendapat

dalam hal menentukan siapa yang palingHalaman 9 dari 13 halaman, Putusan Nomor = /Pdt.G/2019/PABjiberhak menjadi hadhin, maka yang harus dipertimbangkan dan diutamakanadalah bukan kepentingan Penggugat sebagai ibunya atau Tergugat sebagaiayahnya, melainkan sematamata demi kepentingan dan kemaslahatan anak itusendiri, baik secara fisik maupun psikis.

mencegahnya atau alasanhukum yang menggugurkan hak asuhnya, kKemudian ibunya ibu, kemudian ayahnya(vide Pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi yang diajukanoleh Penggugat di persidangan, telah terungkap bahwa Penggugat dipandang cakap(layak) serta mempunyai kKemampuan untuk mengurus anak dengan baik, punselama proses persidangan berlangsung tidak ditemui adanya sikapsikap Penggugatyang dapat menggugurkan hak Penggugat sebagai pengasuh (hadhin

Lalu Rasulullah SAW bersabda: Engkaulebih berhak terhadap anakmu selama engkau belum menikah lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat telah memenuhi syarat dalammengasuh (hadhanah) serta diprioritaskan sebagai pengasuh (hadhin) terhadap anakPenggugat dan Tergugat yang bernama Anak kandung II danAnak kandung III ;Menimbang, bahwa anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Anakkandung , yang sampai dengan perkara ini diputus berdasarkan

Makauntuk memenuhi nilainilai keadilan (hukum) tersebut, Majelis Hakim memandangperlu menghadirkan anak tersebut untuk dimintakan penjatuhan pilihannya, memilih diantara ayah (Tergugat) atau ibunya (Penggugat) sebagai pemegang hak asuh(hadhin) terhadapnya;Menimbang, bahwa di persidangan, Anak kandung telah menjatuhkanpilihannya kepada ayahnya (Tergugat) sebagai hadhin baginya, maka Majelis Hakimcukup berpijak kepada keputusannya tersebut sebagai pijakan pertimbangan(keadilan) hukum.

Yunus) terhadap Penggugat (Rina Aulia Urrahmi binti Syarifuddin);

Hadhin hendaklah orang yang tidak membenci si anak;Menimbang, bahwa senada dengan apa yang telah dikemukakan olehbeliau tersebut, di dalam Ensiklopedi Islam disebutkan bahwa syarat yangharus dipenuhi seorang hadhin adalah sebagai berikut : (a). berakal, (b). baligh,(c). mampu mendidik, (d). dapat dipercaya dan berakhlak mulia, dan (e).beragama Islam;Menimbang, bahwa dari kritirea yang telah dikemukakan tersebut, makaapakah Penggugat memenuhi syarat untuk menjadi hadhin terhadap anaktersebut ?

., lahir tanggal 16 Juni 2005,yang berarti sampai dengan perkara ini diputus sudah berusia 14 tahun yangdalam hal ini berarti sudah sudah mumayyiz, maka Majelis Hakim cukupmempedomani bukti tersebut;Menimbang, bahwa secara yuridis anak Penggugat dan Tergugat a quomasih (berusia) remaja, sedangkan perceraian yang telah terjadi antara orangtuanya (Penggugat dan Tergugat) dikhawatirkan akan berdampak cukup besarterhadap problema kehidupannya, maka sangat diperlukan seorang pengasuh(hadhin) dan pelindung

persidangan, tidakditemukan halhal yang dapat dijadikan acuan kalau Penggugat telah ataupernah melalaikan kewajibannya sebagai seorang ibu dan/atau telah ataupernah melakukan perbuatan tercela, sehingga demikian, Penggugatdipandang cakap (layak) serta mempunyai Kemampuan untuk mengurus anakdengan baik, pun selama proses persidangan berlangsung tidak ditemuiadanya sikapsikap atau indikasi yang dapat menggugurkan hak PenggugatHalaman 16 dari 21 halaman Putusan Nomor 1801/Padt.G/2019/PA.Nphsebagai pengasuh (hadhin

;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 26 ayat (1) UndangundangNomor 32 Tahun 2002 dinyatakan bahwa Orang tua bertanggung jawab untuka. mengasuh, memelihara, dan = melindungi anak, dan ib.menumbuhkembangkan anak sesuai dengan kemampuan, bakat, danminatnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatanPenggugat untuk dapat ditetapbkan sebagai pengasuh (hadhin) terhadap anakPenggugat dan Tergugat yang bernama AK binti Tergugat

Menetapkan muthah Penggugat rekonpensi berupa uang sejumlah Rp. 300.000,-(tiga ratus ribu rupiah);

) Penggugat Rekonvensi selaku ibu kandung anak tersebut;

Muslim dan Abu Daud);Menimbang, bahwa mengingat sedemikian pentingnya pemeliharaananak, dan karena hadhanah adalah pekerjaan yang membutuhkan tanggungjawab penuh, maka syariat telah memberikan syarat bahwa seorang hadhin(pemelihara dan pengasuh anak) haruslah orang yang sudah dewasa, berakal,memiliki kKemampuan dalam memelihara, mengasuh, merawat, dan mendidik,dapat amanah, berahklak baik, dan tidak terganggu ingatannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakannorma dasar pemeliharaan

No. 0203/Pdt.G/2019/PA.Bdw.Tahun 2014 tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak, yang berbunyi Setiap anak berhak untuk diasuholeh orang tuanya sendiri, kecuali jika ada alasan dan/atau aturan hukum yangsah menunjukkan bahwa pemisahan itu adalah demi kepentingan terbaik bagianak dan merupakan pertimbangan terakhir, dengan demikian baik ayahmaupun ibu mempunyai hak yang sama sebagai hadhin anaknya pascabercerai;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 105

Menetapkan 1 (Satu) orang anak Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi yang bernama Mohammad Revlan Putra Liandra, lakilaki,umur 2 bulan, berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin)Penggugat Rekonvensi selaku ibu kandung anak tersebut;7. Menetapkan biaya nafkah anak Penggugat Rekonpensi dan TergugatRekonpensi sebesar Rp. 500.000, (lima ratus ribu rupiah) setiap bulandengan kenaikan 10% setiap tahun di luar biaya pendidikan dan kesehatan;8.

Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk memberikan biayapengasuhan dan pemeliharaan (hadhin) anak pada diktum angka 7 dalamrekonpensi tersebut yang diberikan melalui dan kepada PenggugatRekonpensi sebagai pemegang hak hadhanah terhitung sejak bulan April2019 sampai dengan anak tersebut dewasa atau mandiri;DALAM KONPENSI/REKONPENSI Membebankan kepada Pemohon Konpensi/Tergugat Rekonpensi untukmembayar biaya perkara yang hingga kini dihitung sejumlah Rp. 591.000,(lima ratus Sembilan puluh satu ribu rupiah

untukdipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa anak Penggugat dengan Tergugat berdasarkan buktiP.2 bernama , lahir tanggal 28 Agustus 2018, yang berartisampai dengan perkara ini diputus keduanya masih berusia di bawah 12 tahun(belum mumayyiz), maka Majelis Hakim cukup mempedomani bukti tersebut;Menimbang, bahwa secara yuridis anak Penggugat dan Tergugat masih(berusia) kecil, sedangkan perceraian dikhawatirkan akan berdampak cukupbesar terhadap problema kehidupannya, maka sangat diperlukan seorangpengasuh (hadhin

Putusan Nomor 247/Pdt.G/2020/PA.BKt.a. mengasuh, memelihara, dan melindungi anak, dan b.menumbuhkembangkan anak sesuai dengan kemampuan, bakat, danminatnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatanPenggugat untuk dapat ditetapkan sebagai pengasuh (hadhin) terhadap anakPenggugat dan Tergugat yang benana TTBEE telah terbukti dan beralasan hukum serta Penggugat telah memenuhisyarat untuk itu, oleh karenanya Majelis

Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan telah terbuktinya dalil Penggugat tentanghubungan biologis dan hubungan hukumnya dengan anak sebagaimanatersebut, maka gugatan Penggugat untuk ditetapbkan sebagai pemegang hakasuh (hadhanah) atas kedua anak a quo beralasan untuk dipertimbangkan;Menimbang, bahwa secara yuridis anak Penggugat dan Tergugat masih(berusia) kecil, sedangkan perceraian dikhawatirkan akan berdampak cukupbesar terhadap problema kehidupan mereka, maka sangat diperlukan seorangpengasuh (hadhin

anaknya;b. la berkelakuan buruk sekali.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi di persidangan,tidak ditemukan fakta yang dapat dijadikan acuan kalau Penggugat telahdengan sengaja melalaikan kewajibannya sebagai seorang ibu dan/atauberkelakuan buruk, sehingga Penggugat dipandang cakap (layak) sertamempunyai kKemampuan untuk mengurus anak dengan baik, pun selamaproses persidangan berlangsung tidak ditemui adanya sikapsikap atau indikasiyang dapat menggugurkan hak Penggugat sebagai pengasuh (hadhin

Lalu RasulullahSAW bersabda: Engkau lebih berhak terhadap anakmu selama engkaubelum menikah lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatanPenggugat untuk dapat ditetapkan sebagai pengasuh (hadhin) terhadap satu Putusan Pengadilan Agama Pematangsiantar Nomor 271/Pdt.G/2015/PA.PstTanggal 7 Januari 2015Halaman 20 dari 23 halaman.orang anak yang bernama Zikri Adha Murdani bin Ridwan Murdani, lahirtanggal 18 Oktober 2013

Menetapkan 1 (satu) orang anak Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi yang bernama Hasibah Bilqis Za`imah, umur 2,3 tahun, berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin) Penggugat Rekonvensi selaku ibu kandung anak tersebut.6. Menetapkan biaya nafkah anak Penggugat Rekonpensi dan Tergugat Rekonpensi sebesar Rp. 300.000,- (tiga ratus ribu rupiah) setiap bulan di luar biaya pendidikan dan kesehatan7.

Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk memberikan biaya pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin) anak pada diktum angka 6 dalam rekonpensi tersebut yang diberikan melalui dan kepada Penggugat Rekonpensi sebagai pemegang hak hadhanah terhitung sejak bulan juli 2017 sampai dengan anak tersebut dewasa atau mandiri;Dalam Konvensi dan RekonvensiMembebankan kepada Pemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi untuk membayar biaya perkara yang hingga kini dihitung sebesar Rp 391.000,- (tiga ratus sembilan puluh satu

Menetapkan 1 (satu) orang anak Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi yang bernama Hasibah Bilgis Zaimah, umur 2,3 tahun,berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin) PenggugatRekonvensi selaku ibu kandung anak tersebut.6. Menetapkan biaya nafkah anak Penggugat Rekonpensi dan TergugatRekonpensi sebesar Rp. 300.000, (tiga ratus ribu rupiah) setiap bulandi luar biaya pendidikan dan kesehatan7.

Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk memberikan biayapengasuhan dan pemeliharaan (hadhin) anak pada diktum angka 6Hal. 27 dari 29 hal, Ptsn No. 556/Pdt.G/2017/PA.

yang mencegahnya atau alasanhukum yang mengqugurkan hak asuhnya, kemudian ibunya ibu, kemudian ayahnya(vide Pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwaberdasarkan keterangan dua orang saksi yang diajukanolehPenggugat di persidangan, telah terungkap bahwa Penggugat dipandang cakap(layak) serta mempunyai kemampuan untuk mengurus anak dengan baik, pun selama proses persidangan berlangsung tidak ditemui adanyasikapsikap Penggugat yangdapat menggugurkan hak Penggqugat sebagai pengasuh (hadhin

Lalu Rasulullah SAW bersabda: Engkau lebih berhakterhadap anakmu selama engkau belum menikah lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat telah memenuhi syarat dalammengasuh (hadhanah) serta diprioritaskan sebagai pengasuh (hadhin) terhadap anakanak Penggugat dan Tergugat yang bernama Bayu Fahrizal (umur 7 tahun);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat

lanjut;Menimbang, bahwa anak Penggugat dengan Tergugat I berdasarkan bukti P.3tersebut bernama ANAK I lahir tanggal 26 September 2007, yang berarti sampaidengan perkara ini diputus masih berusia di bawah 12 tahun (belum mumayyiz), makaMajelis Hakim cukup mempedomani bukti tersebut;Menimbang, bahwa secara yuridis anak Penggugat dan Tergugat I masih(berusia) kecil, sedangkan perceraian dikhawatirkan akan berdampak cukup besarterhadap problema kehidupannya, maka sangat diperlukan seorang pengasuh (hadhin

Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang ditemukan di persidangan,tidak ditemukan halhal yang dapat dijadikan acuan kalau Penggugat telah ataupernah melalaikan kewajibannya sebagai seorang ibu dan/atau telah atau pernahmelakukan perbuatan tercela, sehingga demikian, Penggugat dipandang cakap (layak)serta mempunyai kemampuan untuk mengurus anak dengan baik, pun selama prosespersidangan berlangsung tidak ditemui adanya sikapsikap atau indikasi yang dapatmenggugurkan hak Penggugat sebagai pengasuh (hadhin

sehingga memiliki waktu yang relatif sedikit untuk bercengkramadengan anak a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 26 ayat (1) Undangundang Nomor 32Tahun 2002 dinyatakan bahwa Orang tua bertanggung jawab untuk a. mengasuh,memelihara, dan melindungi anak, dan b. menumbuhkembangkan anak sesuaidengan kemampuan, bakat, dan minatnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat untuk dapatditetapkan sebagai pengasuh (hadhin

Menetapkan dua orang anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Muhammad Rizki, umur 5 tahun, dan Aura, umur 15 bulan, berada dalam pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin) Penggugat selaku ibu kandungnya, tanpa menghilangkan hak dan kewajiban Tergugat selaku ayah kandungnya;5.

Menghukum Tergugat untuk memberikan biaya pengasuhan dan pemeliharaan (hadhin) untuk 2 (dua) orang anak tersebut di atas pada diktum angka 4 dalam rekonpensi minimal sebesar Rp. 500.000,- (lima ratus ribu rupiah) perbulan di luar biaya pendidikan dan kesehatan, yang diberikan melalui dan kepada Penggugat sebagai pemegang hak hadhanah terhitung sejak Januari 2013 sampai dengan kedua orang anak tersebut dewasa atau mandiri;6.

ditentukan secara normatifsemata kepada ibu, sebagaimana Pasal 105 huruf a Kompilasi Hukum Islam,akan tetapi harus sesuai dengan kepentingan terbaik dari anak itu sendiri(kemaslahatan anak), sesuai dengan prinsip kepentingan yang terbaik bagianak, sebagaimana dianut dalam Pasal 2 huruf b Undangundang Nomor 23Tahun 2002, tentang Perlindungan Anak;Menimbang, bahwa sebagaimana telah dipertimbangkan majelis hakimPengadilan Agama Subang di mana Terbanding lebih dapat diamanati untukmemelihara anak tersebut (hadhin

Hadhin hendaklah orang yang tidak membenci si anak;Menimbang, bahwa senada dengan apa yang telah dikemukakan olehbeliau tersebut, di dalam Ensiklopedi Islam disebutkan bahwa syarat yangharus dipenuhi seorang hadhin adalah sebagai berikut : (a). berakal, (b). baligh,(c). mampu mendidik, (d). dapat dipercaya dan berakhlak mulia, dan (e).beragama Islam;Menimbang, bahwa dari kritirea yang telah dikemukakan tersebut, makaapakah Penggugat memenuhi syarat untuk menjadi hadhin terhadap anaktersebut ?

Pembanding dan Terbandingsudah sulit untuk diwujudkan;Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi Terbandingtelah ternyata di samping kedua orang anak yang akan ditetapkanpemeliharaannya (mahdhun) tersebut masih berumur masingmasing 4tahun dan 1 tahun 2 bulan, juga Terbanding dapat diamanati untukmemelihara keduanya;Menimbang, bahwa karena kedua orang anak berada padaPembanding, maka Pengadilan Tinggi Agama Bandung perlumenambahkan amar yang bersifat kondemnator agar Terbanding dapatmemelihara keduanya (hadhin

A W selaku ayah Pembanding, telah membenarkan kalauTerbanding dapat diamanati untuk memelihara kedua anak tersebut (hadhin),sehingga cukup alasan untuk tidak memindahkan hak pemeliharaannya (hadhanah)kepada Pembanding;Menimbang, bahwa dalam hal anakanak telah berada pada ibunya sebagaiorang yang tepat, di mana anakanak tersebut telah merasa aman dan nyaman, makaapabila dipindahkan kepada pihak lain sekalipun pada ayahnya sendiri yang mungkinakan lebih baik, tentulah memerlukan proses penyesuaian

kehidupanHal 74 dari 86 Put No.1857/Pdt.G/2020/PA.Jranak yang dapat menjamin pertumbuhan dan perkembangannya secarawajar, baik secara rohani , jasmani maupun sosial;Menimbang, bahwa dalam konteks kesejahteraan anak, maka daripenggarisan pasal tersebut di atas yang dimaksud kesejahteraan terutamaadalah kebutuhan pokok anak, yang meliputi pangan, sandang, pemukiman,pendidikan,kesehatan dan spiritual;Menimbang, bahwa untuk itu guna keperluan dimaksud maka bagiyang diserahi menjadi pemelihara anak (hadhin

) haruslah mempunyaikemapuan dibidang tersebut;Menimbang, bahwa untuk mengukur kemampuan seseorang menjadihadhin agar ukuran tersebut obyektif haruslah dikembalikan kepada syaratsyarat sebagai hadhin;Menimbang, bahwa Dr.H.Abd.Rahman Ghazaly, MA dalam FiqhMunakahat, menyebutkan syaratsyarat dimaksud antara lain sebagaiberikut :1.Tidak terikat dengan suatu pekerjaan yang menyebabkan ia tidakmelakukan hadhanah dengan baik;2.

Hadhin hendaklah orang yang tidak membenci si anak;Menimbang, bahwa senada dengan beliau di dalam Ensiklopedi Islamdisebutkan bahwa syarat yang harus dipenuhi seorang hadhin adalahsebagai berikut : (a). berakal, (b). baligh, (c). mampu mendidik, (d). dapatdipercaya dan berakhlak mulia, dan (e). beragama Islam;Menimbang, bahwa dari kretirea yang telah dikemukakan tersebut,maka siapa sesungguhnya yang memenuhi syarat untuk menjadi hadhindalam perkara ini, Penggugat rekonpensi ataukah Tergugat rekonpensi

ataukeduaduanya;Hal 75 dari 86 Put No.1857/Pdt.G/2020/PA.JrMenimbang, bahwa dengan merujuk kepada persyaratan tersebut diatas, dapat disimpulkan bahwa syarat sebagai hadhin adalah mukallaf.

Dandalam hal ini telah menjadi pengetahuan publik bahwa Penggugatrekonpensi dan Tergugat rekonpensi adalah mukallaf, oleh sebab itumemenuhi syarat sebagai hadhin;Menimbang, bahwa Penggugat rekonpensi dan Tergugat rekonpensisaling menganggap dirinya yang paling berhak untuk mendapatkan prioritassebagai hadhin dengan mengemukakan dalildalilnya, olen sebab itu majelishakim membebankan pembuktian secara proporsional kepada Penggugatdan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Penggugatrekonpensi

yang mencegahnyaatau alasan hukum yang menggugurkan hak asuhnya, kemudian ibunya ibu,kemudian ayahnya (vide Pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi yangdiajukan oleh Penggugat di persidangan, telah terungkap bahwa Penggugatdipandang cakap (layak) serta mempunyai Kemampuan untuk mengurus anakdengan baik, pun selama proses persidangan berlangsung tidak ditemuiadanya sikapsikap Penggugat yang dapat menggugurkan hak Penggugatsebagai pengasuh (hadhin

Lalu RasulullahSAW bersabda: Engkau lebih berhak terhadap anakmu selama engkaubelum menikah lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat, tanpa mengurangi hak Tergugat untukmemberikan kasih sayang sebagaimana layaknya bapak terhadap anakkandungnya, Penggugat telah memenuhi syarat dalam mengasuh (hadhanah)serta diprioritaskan sebagai pengasuh (hadhin) terhadap anak Penggugat danTergugat yang bernama Nur Rahmahyati binti Muliadi (perempuan) umur

mencegahnya atau alasanhukum yang menggugurkan hak asuhnya, kKemudian ibunya ibu, kKemudian ayahnya(vide Pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi yang diajukanoleh Penggugat di persidangan, telah terungkap (fakta) bahnwa Penggugat dipandangcakap (layak) serta mempunyai Kemampuan untuk mengurus anak dengan baik, punselama proses persidangan berlangsung tidak ditemui adanya sikapsikap Penggugatyang dapat menggugurkan hak Penggugat sebagai pengasuh (hadhin

Lalu Rasulullah SAW bersabda: Engkaulebih berhak terhadap anakmu selama engkau belum menikah lagi.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa Penggugat telah memenuhi syarat dalammengasuh (hadhanah) serta diprioritaskan sebagai pengasuh (hadhin) terhadap anakPenggugat dan Tergugat yang bernama Bilgis Syafiqoh Rifty (perempuan) lahirtanggal 20 Juni 2014;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan