Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah yang nikahnyadilaksanakan pada Tanggal 11 Februari 2017 dirumah ibada (Masjid)Robiatul Aziz, dengan mas kawin berupa Gelang Emas Enam Gram yangtercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Tanjung Karang Pusat, KotaHal 1 dari 12 Hal Putusan Nomor 1704/Pdt.G/2019/PA.Tnk.Bandar Lampung,dengan Akta Perkawinan dengan nomor, 0061/01 1/II/2017tertanggal 11 Februari 2017;2.

Tergugat sangat kurang dalam praktek ibadah Sholat dan ibadah lainnyadan jika di himbau untuk melaksanakan ibada tersebut, Tergugat malahtidak menerimanya dan akhirnya Tergugat berbalik marah kepadaPenggugate. Keluarga Tergugat terlalu intervensi terhadap masalah rumah tanggaTergugat dan Penggugat, terlebin masalah anakanak sangat di Intervensisekali bahkan anakanak sekarang tinggal di rumah orang tua Tergugatsampai saat ini; ;.

Tergugat diketahui sering meminumminuman keras bahkan Tergugatjarang melaksanakan ibada wajib seperti sholat lima waktu dan puasaramadhan;c. Tergugat sering keluar rumah tanpa tujuan yang jelas dan pulang hinggalarut malam bahkan Tergugat diketahui menjalin hubungan asmaradengan wanita lain sehingga menyakiti hatai Penggugat;d. Tergugat kurang bertanggung jawab terhadap nafkah lahir dan bathinPenggugat;4.

Tergugat sering kali dibangunkan untuk ibada shalat sering namunTergugat sering kali marah bahkan sering kali memukul dan menamparPenggugat;d. Tergugat sering bohong yaitu bilang kepada Pengugat sedang bekerjanamun faktanya Tergugat sedang main bersama temantemannya;6.

Kepada Pengadilan Agama sayamemberikan kuasa untuk menerima uang iwad tersebut danmenyerahkan Menyerahkan Kepada badan Amil Zakat Nasionaluntuk keperluan ibada sosial;Bahawa setelah menikah Penggugat dan tergugat bersama Tergugatmembina rumah tangga di KOTA MOJOKERTOdan telah bergaulSebagaimana layaknya suami istri (ba'da al dukhul) ;Bahwa dari pernikahan itu penggugat dan terguggat tidak memiliki anak;Bahwa terguggat selalu berkata kasar kepada Terguggat selamamelangsungkan pernikahan dan Membina

Penetapan Nomor 013/Pdt.P/2014/MSSTR;ole/S %#11%i)ole)Ww /,&&SH)*O#&#NI,&&+&0)* =&& #)#,5"yi#+wiei)3#ole3#E& B)#162&&#; #$ole3#E#S&&&&&&14e Bahwa bukti autentik atas pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berupa BukuNikah sangat dibutuhkan Pemohon I dan Pemohon II untuk keperluan pengurusanPendaftaran ibada Haji atas nama Pemohon I dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II telah terbuktikebenarannya

Menang berwenangsecara absolut maupun relatif untuk memeriksa, memutus, dan menyelesaikangugatan Penggugat;Menimbang, bahwa Penggugat dalam gugatannya mendalilkan halhalyang pada pokoknya menyatakan bahwa sejak bulan Agustus 2018 rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak harmonis lagi dengan adanyaperselisihan dan pertengkaran yang disebabkan karena Tergugat kurangmemberikan nafkan kepada Penggugat, Tergugat kurang perhatian kepadaPenggugat dan anakanak, dan Tergugat jarang melaksanakan ibada

Tergugat tidak membimbing Penggugat dalam hal beribadah, Tergugatsendiri tidak pernah melaksanakan ibada, teruma ibadah shalat lima waktu;b. Pada tahun 2015 sampai dengan tahun 2016 Penggugat dan Tergugatpernah pisah tempat tinggal karena cekcok;c. Pada tahun 2014 Penggugat dan Tergugat bersepakat untuk bercerai tetapisebelum diajukan ke Pengadilan Penggugat dan Tergugat kembali rukun lagi,namun Tergugat selalu mengucapkan katakata cerai kepada Penggugat;d.

BahwaTermohon mulai tidak pernah melaksanakan ibada Sholat, danjika Pemohon menegur dan menyuruh untuk melaksanakan Sholat,Termohon marahmarah.Hal. 2 dari 11 hal. Pts.No 1727/Padt.G/2016/PA. Jepr.b. Bahwa Termohon mulai tidak mau diajak hubungan suami isteri, karenasetiap kali Pemohon mengajak untuk berhubungan Termohon selalumenolak.4.

Pemohon II telah memenuhi syarat danrukun nikah dan tidak terdapat halangan untukmenikah serta telah sesuai dengan syariat Islamnamun tidak tercatat di Kantor Urusan AgamaKecamatan Mijen Kota Semarang ;Bahwa, sejak melaksanakan pernikahan Pemohon Idan Pemohon IJ tetap beragama Islam dan belumpernah bercerai ;Bahwa, dalam perkawinan antara Pemohon I denganPemohon IJ telah dikaruniai 1(satu) orang anak ;Bahwa, Pemohon I dan Pemohon IT membutuhkanAkta Nikah guna melengkapi persyaratan untukmelaksanakan ibada

Bahwa sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai kutipanakta nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan setempat, sementara ini Pemohon danPemohon Il membutuhkan Akta Nikah untuk alas hukum dalam mengurusperlengkapan akta nikah, akta kelahiran anak dan keperluan ibada haji sertahukum lainnya yang memerlukan penetapan pengesahan ;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon dan Pemohon II mohon agarKetua Pengadilan Agama Praya, Cq.

bernama MatJais, dan pada saat itu) Mat Jais masih hidup, = akantetapi saksi tidak tahu yang menjadi saksi;eBahwa saksi tidak ingat kapan perkawinan tersebutdilaksanakan karena sudah lama sekali.eBahwa saksi mengetahui pada saat menikah ayah Pemohonberstatus duda mati tidak punya anak, sedangkan ibuPemohon perawan;eBahwa saksi mengetahui masyarakat disekitarnyamenganggap mereka suami istri dan tidak ada yangkeberatan bapak dan ibu Pemohon kumpul sebagai suamiisteri, bahkan mereka telah menunaikan ibada

Tergugat sebagai kepala rumah tangga tidak bisamelaksanakan kewajibannya sebagai seorang imam dalam rumahtangga karena Tergugat malas melaksanakan ibada sholat sebagaimanayang diajarkan dalam agama islam;b.

Tergugat sering minumminuman keras bahkan Tergugatjarang melaksanakan ibada wajib seperti sholat lima waktu dan puasaRamadhan;C. Tergugat tidak dapat menjalin hubungan yang baik dengankeluarga Penggugat;d. Tergugat kurang bertanggung jawab terhadap nafkah lahirdan bathin Penggugat;7. Bahwa perselisihan dan pertengkaran tersebut telah mencapai puncaknyaHal. 2 Put.

Mahmudun Bin H.Maksum denganmaskawin seperangkat alat sholat ;e Bahwa, pelaksanaan akad pernikahan Pemohon denganSuluri Budi Raharjo Bin Rejo Tani telah memenuhi syaratdan rukun nikah dan tidak terdapat halangan untuk menikahserta telah sesuai dengan syariat Islam namun tidak tercatatdi Kantor Urusan Agama Kecamatan Kaliwungu KabupatenKendal ;e Bahwa, sejak melaksanakan pernikahan Pemohon dengansuaminya tersebut belum pernah bercerai ;e Bahwa, Pemohon guna melengkapi persyaratan untukmelaksanakan ibada

Bahwa sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai kutipanakta nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar diKantor Urusan Agama Kecamatan setempat, sementara ini Pemohon danPemohon Il membutuhkan Akta Nikah untuk alas hukum dalam mengurusperlengkapan akta nikah, akta kelahiran anak dan keperluan ibada haji sertahukum lainnya yang memerlukan penetapan pengesahan ; Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon dan Pemohon II mohon agarKetua Pengadilan Agama Praya, Cq.

Bahwa Tergugat tidak pernah mengerjakan ibada sholat, ketikaPenggugat menyuruh untuk sholat Tergugat marahmarah kepadaPenggugatc. Bahwa Tergugat sering mengeluarkan katakata Kotor kepadaPenggugat;Hal. 2 dari 13hal. Put. No.651/Pdt.G/2019/PA.Pra.d. Bahwa Tergugat Pernah menyuruh Penggugat bekerja sebagai wanitamalam, Ketika Penggugat minta uang untuk memenuhi kebutuhanseharihari;7.

Tergugat memiliki kebiasaan buruk seperti Tergugat sering minumminuman keras, mengkonsumsi obatobatan terlarang dan Tergugatsering lalai dalam menunaikan ibada;Bahwa puncak keretakan hubungan rumah tangga Penggugat denganTergugat tersebut terjadi kurang lebih lebin sejak bulan Februari 2019, yangakibatnya Tergugat menjatuhkan talaqg kepada Penggugat diluarpersidangan melalui telephon, dan pada saat itu Penggugat sedang beradadi Madinah, Saudi Arabia dan pada saat ini Pengugat sudah pulang danberada

faktafaktasebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat masih terikat dalam perkawinan yang sahdan selama perkawinan telah dikaruniai dua orang anak; Bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah tidak rukun sejaksekitar satu tahun yang lalu, yang akibatnya antara keduanya sudah berpisahrumah sejak bulan Pebruari 2013 sampai dengan sekarang; Bahwa penyebab pertengkaran tersebut adalah, Tergugat mempunyai sifatyang kasar terhadap Penggugat, suka melakukan KDRT dan Tergugat seringmelaksanakan ibada

adalah anak, oleh karna itukedua orang tua hendaknya memperhatikan kebutuhan dan perkembangananakanaknya, agar mereka tumbuh menjadi anak yang saleh baik jasmanimaupun rohani, dan berakhlaqul karimah serta memiliki entelegency yang tingi,anak dapat membuat senang hati kedua orang tuanya, manakalah anaktersebut berbakti kepada mereka, serta taat dalam menjalankan ibadahnya.Namun anak juga dapat membuat susah kedua orang tuanya manakalah anaktersebut tidak berbakti kapadanya, serta tidak taat ber ibada