Bahwa dari perkawinannya belimdikaruniai anak;Hal.8 dari 11 hal Pen.0185/Pdt.P/2017/MS Mrd.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab lanatu al Thalibin Juz halaman308, berbunyi:aiSso yl alyol clSu @JLJI ,L, 51 Jaa,Artinya:Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasatentangpernikahannya dengan seorang perempuan jika perempuantersebut mengakuinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhipasal 7 ayat (2) Kompilasi

berdasarkan fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sesuai pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dantidak bertentangan dengan UndangUndang No.1 Tahun 1974 pasal 2 ayat (1)tentang Perkawinan jo Pereturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 dan ketentuanpasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. lanatu

Pemohon dengan Pemohon II tersebut telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sesuai pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dantidak bertentangan dengan UndangUndang No.1 Tahun 1974 pasal 2 ayat (1)tentang Perkawinan jo Pereturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 dan ketentuanpasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Hal 6 dari 8 hal Penetapan Pengadilan Agama Tanjung No 0072/Pdt.P/2017/PA.TjgMenimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. lanatu

Bahwa Pemohon dan Pemohon masih terikat dalam perkawinan yangsah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab lanatu al Thalibin Juz halaman308, berbunyi:aise ylal pol clSu gJLJI 1,51 Jaa,Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasatentang pernikahannya dengan seorang perempuan jika perempuantersebut mengakuinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi pasal 7ayat (2) Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia yang

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sesuai pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dantidak bertentangan dengan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan jo Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan sesuai denganketentuan Pasal 7 ayat 3 (huruf) b Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab fiqh dan diambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:1. lanatu

Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam diIndonesia, oleh karena itu permohonan Pemohon dan Pemohon Il agarperkawinan Pemohon dengan Pemohon Il diisbatkan dapat dikabulkan,hal ini telah sesuai dengan ketentuan pasal 7 ayat (3) huruf (e) dan pasal 7ayat (4) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa hal ini juga telah seiring dengan kaedah fikhyang terdapat dalam kitab lanatu Thalibin Juz Ill halaman 253 yangberbunyi sebagai berikut :aby pig aro 455 dlyol le CIS L socal odsArtinya: Permohonan pengesahan

Bahwa Pemohon dan Pemohon masih terikat dalam perkawinan yangsah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab lanatu al Thalibin Juz halaman308, berbunyi:ai8xve ylal,ol clSu gJLJI 1,51 Jaa,Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasatentang pernikahannya dengan seorang perempuan jika perempuantersebut mengakuinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi pasal 7ayat (2) Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia

dengan Pemohon Il(PEMOHON II), yang dilaksanakan pada tanggal 07 Maret 2012 di Kota JakartaMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkansebuah dalil yang terdapat dalam kitab lanatu Tholibin Juz IV hal. 254 : sly 925 yo aby pity air 953 dlypol le CIS sgSl dsJgx (2d LivgArtinya : Dan dalam pengakuan seorang lakilaki telah menikah denganseorang perempuan, maka ia harus menyebutkan syarat nikahnya,seperti wali, dan dua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan

berdasarkan fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sesuai Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dantidak bertentangan dengan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 2 ayat(1) tentang Perkawinan jo Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danketentuan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. lanatu

Bahwa perkawinan para Pemohon yang dilangsungkan pada tanggal 11Juni 2019 di Desa Muara Tolang Kecamatan Simangumban KabupatenTapanuli Utara Provinsi Sumatera Utara adalah sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab lanatu al Thalibin Juz halamanHalaman 6 dari 10 halaman, Penetapan nomor 0060/Pdt.P/2019/PA.MbI.308 yang telah diambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:aise ylal pol clSu gJLJI 1,51 Jaa,Artinya: Dapat diterima pengakuan

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sesuai pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dantidak bertentangan dengan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan jo Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan sesuai denganketentuan Pasal 7 ayat 3 (huruf) e Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab fiqh dan diambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut:1. lanatu

Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sesuai pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dantidak bertentangan dengan UndangUndang No.1 Tahun 1974 pasal 2 ayat (1)Hal 6 dari 8 hal Penetapan Pengadilan Agama Tanjung No 0056/Pdt.P/2017/PA.Tjgtentang Perkawinan jo Pereturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 dan ketentuanpasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebut telahsesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. lanatu

II telah memenuhisyarat materil alat bukti saksi, karenanya akan dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah mengajukan duaorang saksi yang telah memenuhi syarat formil dan materil alat bukti saksi, makaMajelis Hakim berpendapat alat bukti saksi yang diajukan Pemohon danPemohon II telah mencapai batas minimal pembuktian saksi, maka Majelis Hakimberpendapat permohonan Pemohon dan Pemohon II telah terbukti;Menimbang, bahwa sesuai dengan kaidah fiqghiyyah dalam kitab lanatu

Penetapan Nomor 0137/Pat.P/2018/MS.Cagperceraian antara keduanya dan selama itu pula baik Pemohon maupunPemohon II tetap dalam keadaan Islam.Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah sesuai dengannorma hukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim sebagaimana terdapat dalam beberapa Kitab lanatu alThalibin, juz IV,halaman 254 yang berbunyi:gwluph yr pi gi glaporiaS Lo lel bursty 9aE29)Artinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus

Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 dan ketentuanPasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;HIm 7 dari 10 hlm Penetapan Pengadilan Agama Tanjung No. 262/Pdt.P/2018/PA.TjgMenimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :urwlirg ly 925 yo aby pig ainro 45) dlyol le CIS sgFrl dygreArtinya: Di dalam dakwa(pengakuan) telah nikah kepada perempuan harusmenerangkan shahnya nikah dan syaratsyaratnya

Pasal 14 dan 7 ayat (3) huruf(e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesual pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. lanatu alThalibin juz 4 halaman 253254 :ola 925 yo abogpitg aire 553 alyol le cS stall ussJg9rdF pprpbigArtinya: Di dalam dakwa (pengakuan) telah nikah kepada perempuan harusmenerangkan shahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti walidan dua orang saksi.2. Tuhfah juz IV halaman 132 yang berbuny!

Bahwa perkawinan para Pemohon yang dilangsungkan pada tanggal 10Maret 2001 di Desa Olak Kemang Kecamatan Maro Sebo Ulu KabupatenBatang Hari adalah sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab lanatu al Thalibin Juz halaman308 yang telah diambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:aise ylal pol clSu @JLJI 1,51 Jaa,Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasatentang pernikahannya dengan seorang perempuan jika

berdasarkan fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sesuai Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dantidak bertentangan dengan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 2 ayat(1) tentang Perkawinan jo Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danketentuan Pasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. lanatu

Pemohon dengan Pemohon II tersebut telahmemenuhi syarat dan rukun nikah sesuai pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dantidak bertentangan dengan UndangUndang No.1 Tahun 1974 pasal 2 ayat (1)tentang Perkawinan jo Pereturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975 dan ketentuanpasal 7 ayat 3 huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;HIm 6 dari 9 hlm Penetapan Pengadilan Agama Tanjung No234/Pdt.P/2018/PA.TjgMenimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. lanatu

Doktrin Hukum Islam dalam kitab lanatu al Thalibin Juz Il halaman 308 dansegala peraturan perundangundangan yang berkaitan dengan perkara ini;MENETAPKANiL, Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon Il.iMMenyatakan sah pernikahan antara Pemohon (Ismael bin Jemlah)dengan Pemohon II (Rabumah binti Berahi) yang dilaksanakan pada tahun1996 di Kampung Rerebe, Kecamatan Tripe Jaya.3.