Ditemukan 98 data
6 — 0
Hakimberpendapat bahwa Tergugat telah melanggar sighot taklik talak angka 2, dan 4sehingga gugatan Penggugat telah terbukti dan memenuhi alasan perceraiansebagaimana ketentuan pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan firman Allah dalam surat Al Isro ayat 34 yang berbunyi:Voimo YSrgJlYlogdblgdolyArtinya : Dan penuhilah janji, karena sesungguhnya janji itu pasti dimintai pertanggungjawabannya; Serta ibarat nash dalam Kitab Asy Syarqowi Alat Tahrir Juz II halaman 302 yang berbunyi;toall aiio, Mosler
15 — 10
Nomor 9 Tahun 1964; dan dalil syar'i :oi a2 ML To oi ASI Mosler colo Gr cong bIL. V7Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, Iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulHal. 7 dari 12 Hal. Put. No. 90/Pdt.G/2020/PA.PspkQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
12 — 8
Oleh karena Tergugat telah meninggalkan Penggugatselama 11 bulan lamanya dan tidak pernah menafkahi Penggugat sejakkeduanya berpisah, dengan demikian telah cukup alasan bagi Penggugat untukmelakukan perceraian dan telah terpenuhinya ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dalam kitab Syarqawi ala atTahrir yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis yaitu sebagai berikut:Joel pioite, Mosler.9>9) $9 amo,
5 — 1
Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian Tergugat telah terbukti melanggarta'lik talak angka 1,2 dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikahnya danterhadap pelanggaran taklik talak tersebut Penggugat menyatakan tidak ridha;Menimbang, bahwa oleh karena itu gugatan Penggugat telah mempunyaicukup alasan tersebut sesuai dengan pasal pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat dari KitabSyarqowi alat Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi :Lal uoites Mosler
5 — 1
dalam perkara ini telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaiman diuraikan di atas,maka gugatan Penggugat telan memenuhi alasan hukum sebagaimanadimaksud pasal 39 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta alasanperceraian sebagaimana dimaksud oleh Pasal 116 huruf g Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulamadalam Kitab Syarqowi Tahrir juz Il halaman 105 yang selanjutnya diambilalihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbuny/i :Loa naidos Mosler
13 — 1
talakdalam perkara ini telah terpenuhi;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaiman diuraikan di atas, makagugatan Penggugat telah memenuhi alasan hukum sebagaimana dimaksud pasal 39ayat 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta alasan perceraian sebagaimanadimaksud oleh Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan pendapat Ulama' dalamKitab Syargowi Tahrir juz Il halaman 105 yang selanjutnya diambilalin sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi :Loa naiides Mosler
4 — 0
: Voimoy Sogsdlylogbla delsArtinya: Dan penuhilah janji, karena sesungguhnya janji itu pasti dimintai pertanggungjawabannya; Serta ibarat nash dalam Kitab Asy Syargowi Alat Tahrir Juz II halaman 302 yangberbunyi ; 222 n 2 nnn nnn nnn nnn nnn nn nnLoa naidos Mosler 97 9 a8 9 ddculd Wb gle cyo09Artinya: Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhtalaknya dengan terwujudnya sifat tadi sesuai dengan lahirnya ucapan;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighot taklik talak tersebut
15 — 17
Nomor 9 Tahun 1964; dan dalil syar'i :oi a2 ML To i ASI Mosler colo Gr cong bY. Y 7Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, Iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulHal. 7 dari 13 Hal. Put. No. 255/Pdt.G/2020/PA.PspkQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
8 — 5
Oleh karena Tergugat telah meninggalkanPenggugat selama 2 tahun lamanya dan tidak pernah menafkahi Penggugatsejak keduanya berpisah, dengan demikian telah cukup alasan bagi Penggugatuntuk melakukan perceraian dan telah terpenuhinya ketentuan pasal 116 huruf(g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dalam kitab Syarqawi ala atTahrir yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis yaitu sebagai berikut:Joel pioite, Mosler.9>9) $9 amo,
21 — 11
dan persyaratan sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanya MajelisHakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syarl,dalam Ahkamul Quran :) 405 : 205 an WL clSo os SLs Mosler
104 — 25
TALUkeduanya berpisah, dengan demikian telah cukup alasan bagi Penggugat untukmelakukan perceraian dan telah terpenuhinya ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dalam kitab Syarqawi ala atTahrir yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis yaitu sebagai berikut:Joel pioites Mosler. >9) $9 ado, lobe gle yoArtinya : "Barang siapa mengantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya
10 — 11
dari 12 Halaman Putusan Nomor xxx/Pdt.G/2021/PA.TALUPenggugat selama 3 tahun 3 bulan lamanya dan tidak pernah menafkahiPenggugat sejak keduanya berpisah, dengan demikian telah cukup alasan bagiPenggugat untuk melakukan perceraian dan telah terpenuhinya ketentuanpasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dalam kitab Syarqawi ala atTahrir yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis yaitu sebagai berikut:Joel pioite, Mosler
12 — 8
Nomor 9 Tahun 1964; dan dalil syar'i :oi a2 ML To i ASI Mosler colo Gr cong bY. Y 7Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
7 — 0
ude We pric rw lols 50>Artinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatan;Menimbang, bahwa oleh karena telah terbukti Tergugat telahmelanggar sighat ta'lik talak dan Penggugat yang di sidang telahmenyerahkan iwadl sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah), maka apayang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu khul'y dari Tergugat kepadaPenggugat telah terpenuhi sehingga majelis sependapat dengan ketentuandalam Kitab Syarqawi alat Tahrir halaman 302 yang berbunyi :boa niaitio, Mosler
34 — 12
Oleh karena Tergugat telah meninggalkanPenggugat selama 4 tahun 4 bulan lamanya dan tidak pernah menafkahiPenggugat sejak keduanya berpisah, dengan demikian telah cukup alasan bagiPenggugat untuk melakukan perceraian dan telah terpenuhinya ketentuanpasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dalam kitab Syarqawi ala atTahrir yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis yaitu sebagai berikut:deal pioite, Mosler.9>9)
16 — 10
Nomor 9 Tahun 1964; dan dalil syar'i :oi a2 ML TS i ASI Mosler colo Wa cong bIL V7Artinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, Iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
33 — 11
Nomor 9 Tahun 1964; dan dalil syar'i :oi a2 ML To oi ASI Mosler colo Gr cong bIL. V7Artinya : Seseorang yang dipanggil Majelis Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim tidak menempuhprosedur mediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidakdapat dilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan MahkamahAgung R.I.
12 — 9
selama 5 tahun 10 bulan lamanya dan tidak pernah menafkahiHalaman 9 dari 12 Halaman Putusan Nomor 114/Pdt.G/2021/PA.TALUPenggugat sejak keduanya berpisah, dengan demikian telah cukup alasan bagiPenggugat untuk melakukan perceraian dan telah terpenuhinya ketentuanpasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dalam kitab Syarqawi ala atTahrir yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis yaitu sebagai berikut:Joel pioites Mosler
12 — 9
Oleh karena Tergugat telah meninggalkanPenggugat selama 5 tahun 10 bulan lamanya dan tidak pernah menafkahiPenggugat sejak keduanya berpisah, dengan demikian telah cukup alasan bagiPenggugat untuk melakukan perceraian dan telah terpenuhinya ketentuanpasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dalam kitab Syarqawi ala atTahrir yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis yaitu sebagai berikut:deal pioite, Mosler.9>9)
25 — 4
Oleh karena Tergugat telah meninggalkan Penggugatselama 8 bulan lamanya dan tidak pernah menafkahi Penggugat sejakkeduanya berpisah, dengan demikian telah cukup alasan bagi Penggugat untukmelakukan perceraian dan telah terpenuhinya ketentuan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dalam kitab Syarqawi ala atTahrir yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis yaitu sebagai berikut:Joel pioite, Mosler.9>9) $9 amo,