Ditemukan 1441 data
21 — 11
AlQuran surat Bani Israil ayat 34 :(TE) V pies GIS gall G! agall pass.Artinya : Penuhilah janjimu, karena sesungguhnya janji itu pasti dimintaipertanggung jawabannya;Hal. 9 dari 11 Hal. Putusan No. 049/Pdt.G/2020/PA.Mkm2.
7 — 3
memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makapada saat itu Hakim diperkenankan menjatuhkan talak lakilaki dengantalak satu.Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana penafsiran a contrario dari ketentuan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 2 dan 3 Kompilasi HukumIslam serta Firman Allah Swt. dalam surat ArRum ayat 21 yaitu :@t yvah Akoa oy ey geen whe oe oe SE 3 @ Pies
16 — 5
telah memuncak rasa tidak suka terhadap suaminya, makahakim diperkenankan menjatuhkan talak (Suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedangkan gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi Pasal 125 ayat 1 HIR;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam Kitablanatut Thalibin Juz IV halaman 312 yang berbunyi;dj ed gh o yl gil Yl oy gucae pies
9 — 1
dalam surat Al Isro ayat 34 yangberbunyi : @ Vj 222 SS aga(Sy sash 1355Artinya : Dan penuhilah janji, karena sesungguhnya janji itu pasti dimintaipertanggung jawabannya;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighot taklik talak tersebutPenggugat telah membayar iwadl sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) didalam persidangan, maka syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugattelah terpenuhi, hal sesuai dengan ibarat nash dalam Kitab Asy Syarqowi Alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang berbunyi ; Bil) pies
100 — 7
mungkin lagi dapat diwujudkan dalam kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang demikian itutidaklah mendatangkan maslahat, dan justru akan menimbulkan ketidakpastianyang berkepanjangan dan kemudlaratan bagi kedua belah pihak suamiistri,maupun anakanak mereka, padahal kemudlaratan sedapat mungkin harusdihindari, sebagaimana tercantum dalam kaidah fikih, yang diambil alih menjadipertimbangan majelis dalam memutus perkara ini, yang menyatakan :OY joke pies
15 — 4
bainsughra Tergugat terhadap Penggugat dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedangkan gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi Pasal 125 ayat 1 HIR;Halaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 0561/Padt.G/2017/PA.CN.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam Kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 312 yang berbunyi;1bjt jad gl oy gil Yl oy putas pies
18 — 5
Dalil dari kitab Ahkam Al= qur'an, jilid IIhalaman 405 sebagai berikut: a) GY oJUb 949 Gx, ld yeoluoll lS> yo pSl> ll Geo yoArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untukmenghadap di persidangan, sedang orangtersebut tidak memenuhi panggilan itu, makadia termasuk orang yang zhalim dan gugurlah4, Dalil dari Kitab Al Anwar Juz 3 halamanyad Lb aint I jlo aitsglpiloicl pies jist lsArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan,bersembunyi, atau memang dia gaib, makaperkara itu boleh diputus dengan buktiHal
17 — 4
PUTUSANNomor 1058/Pdt.G/2019/PA.Bjnate = et asek pies ED cers meennsel LouiSe SSDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bojonegoro yang memeriksadan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telahmenjatuhkan putusan perkara Gugatan Perceraian antara;PENGGUGAT, umur 41 tahun, agama Islam, Pekerjaan karyawan swasta,Pendidikan Sekolah Dasar, tempat kediaman di DusunLemahbang,RT.016 RW. 002, Desa MargomulyoKecamatanBalen Kabupaten Bojonegoro, dalam
14 — 6
menurut hukum Islam;Menimbang, bahwa rukun nikah/perkawinan menurut hukum Islamadalah haruslah terpenuhi adanya 5 (lima) unsur:a. adanya calon suami;b. adanya calon istri;c. adanya wali nikah;d. adanya dua orang saksi yang hadir saat akad nikah;e. adanya sighat atau ijab dan kabul;Menimbang bahwa, disamping ketentuanketentuan sebagaimanatersebut diatas, pada sisi lain kedudukan wanita yang dinikahi menurut hukumIslam sebagaimana ketentuan dalam kitab l'anathuth Thalibin juz Ill halaman280:Apoyo PIES
10 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa perceraian itu sedapat mungkin untuk dihindari, namunapabila kondisi sebuah rumah tangga sudah sebagaimana yang diuraikan tersebut diatas,maka mempertahankan perkawinan seperti itu adalah sesuatu usaha yang siasia, karenanyauntuk menghindarkan para pihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, makapintu perceraian dapat dibuka sejalan dengan kaidah Fiqhiyah yang terdapat dalam Kitab AlAsybah Wan Nazhoir, yang berbunyi :pia se fe E pies
13 — 10
telah memuncak rasa tidak suka seorang isteriterhadap suami, maka Hakim berwenang menjatuhkan talak(suaminya);Menimbang, bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah(broken marriage) dan tidak ada harapan akan rukun kembali,mempertahankan rumah tangga seperti demikian adalah siasia belaka karenaakan lebih besar mafasadatnya dari pada kebaikannya, sementara kaedah fighsebagaimana tersebut dalam Kitab AlBayan halaman 38 yang oleh majelisdiambil alih menjadi pendapatnya berbunyi:clio ls Gle pies
15 — 6
Wet wo q .Pn F Oo aE <54 YI el YJB Go Gull UF pies w Oles BFJ3 Sila 5Artinya: Dari Imron bin Hushain dari nabi saw.
11 — 1
lagi dalamrumah tangga, sehingga harus dinyatakan bahwa alasan yang dikemukakanPenggugat telah memenuhi alasan perceraian menurut hukum;Menimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim sependapatdengan pandangan seorang ulama (ahli hukum Islam) yang juga seorang hakimpada masa Spanyol Islam dan tokoh dalam Madzhab Maliki, Abu Bakar Ibnu AlArabi dalam kitabnya, Ahkam Alquran, yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis, sebagai berikut:aaJ Vl px yo TISII v9 ads yo VI> J var Giopoled) pies
21 — 15
pies isi ylsArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi,atau memang dia gaib, maka perkara itu bolehdiputus dengan bukti bukti ;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang telahdipertimbangkan di atas maka Majelis Hakim berpendapatbahwa gugatan Penggugat tersebut tidak melawan hukum danberalasan , karenanya Majelis Hakim bersepakat untuk dapatmengabulkan gugatan penggugat dengan verstek dan menetapkanjatuh talak satu khuli Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa guna memenuhi ketentuan pasal
11 — 6
itsbat nikah ini adalahuntuk mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II ke PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Panyabungan BaratKabupaten Mandailing Natal dan untuk pengurusan akte kelahiran anakanak Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw. yangdiriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :5 Sls: SLI J vo Sul yF pies
41 — 17
tah Oris wes tt ataineboss nob Pf anitne Pies Aone:ee se apKecamatan Paguat, Kabupaten Pohuwato, dengan bermetcrsi cukug dan tela yynel xkhs seria telah dilepalisiraeratePenoadilan Aoama seteiah dinerikessesuai icoon aslinya, selanjutnya diberi tanda P;Menimbanc bsbowa selain alet boich terms tercebut di ates PengauastGi 2iss,mengajukan dua orang saksi masingmasing bernama:pekerjaan Honorer TPQ Kemenag Pohuwato, tempat kediaman di DusonSHisiude, Tiesn Poprys, Kecamemn Dengilp, Kabupaten Pohuwato
20 — 9
Mto lull) pies Ly: plang Aste ail clas all J pany SIE: lb dic ail ae ya gene Cy alll use Gepseals Apes alain al Coe y cyl Gael y peal Gane! aild & 5 Fils AiLall pSie FUbtaal (yeela yl ailsArtinya: Dari Abdullah bin Masud ra, dia berkata: Rasulullah SAWbersabda: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalianmampu/sanggup untuk menikah, maka menikahlah, karenasesungguhnya nikah itu akan lebih dapat menundukan pandanganmata dan dapat meredakan gelora syahwat.
19 — 4
pies LyArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kalian mampu (untukmenikah), maka menikahlah. Karena sesungguhnya menikah itu lebihmenundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan(kehormatan).
15 — 15
yangsakinah mawaddah dan rahmah, bahkan patut diduga dalam perkawinandengan kondisi demikian akan mendatangkan keburukan (mafsadat) yanglebih besar ketimbang kebaikan (maslahat) yang akan dicapai, diantaranyapenderitaan batin yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak terutamakepada Penggugat sendiri, sedangkan menghindari mafsadat harus lebihdiutamakan dari pada mengharap maslahat sebagaimana qaidah fighiyahyang diambil alin menjadi pertimbangan Hakim yang berbunyi sebagaiberikut:clean) Gla Cle pies
15 — 11
pies clegal ail gallArtinya: wahai para pemuda, siapa di antara kalian memiliki kesanggupanmenikah, hendaklah menikah, karena menikah itu sangat mampumenundukkan pandangan dan menjaga kemaluan, dan barang siapayang belum sanggup, hendaklah berpuasa, karena puasa itumerupakan perisai baginyaMenimbang bahwa berdasarkan fakta hukum yang diperoleh dalampemeriksaan perkara ini, hakim akan mengemukakan dua alasan pentingterkait pokok permohonan dispensasi nikah yang diajukan Pemohon ini.Pertama, bahwa