Ditemukan 14901 data
210 — 217
para Pemohon telahberhasil membuktikan alasan atau dalildalil pbermohonannya dan permikahanPemohon dan Pemohon Il telah memenuhi syarat dan rukun pernikahanmenurut hukum Islam maupun perundangundangan yang berlaku, olehkarenanya Majelis berpendapat petitum Nomor 2 dapat dikabulkan yaitupernikahan Pemohon Idan Pemohon II dapat ditetapkan sahnya ;Menimbang, bahwa sesuai kaidah Islam dalam kitab lanatut ThalibinJuz IV halaman 254, sebagai berikut:Uae gaaliiy gly gage Alay py dine 3 al yal gle lS is seal
11 — 6
menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dns 5 a ot 'Y slo) Z2i ipo) Seal
24 — 11
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Ade Sal's Atnths Uc seal) clan jlo j jets aisle les) put lsHal. 6 dari 12, Put.no.418/Pdt.G/2018/PA.TArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semula
11 — 0
dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149, yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :dale aSall Linas ig seal
55 — 20
mempunyai halanganperkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa sebagaimana dalil Fighiyyah yang diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi :"Kitab A/ Iqna; juz Il halaman 123:CNaaLy (hailall Lea y gly y C5535 desis depo ded hs cll YS I Rukun nikah itu ada lima yaitu sighat (ijab kabul), calon isteri, calon suami,vali, keduanya yang melakukan akad nikah dan dua orang saksi"Kitab /anatut thalibinjuz V halaman 254 : ;Js pals ely sai Go dbes pti dine Sr 5 yal cle CIS Us seal
22 — 16
oy Seal lyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa perkawinan adalah suatu ikatan lahir batin yangsangat kuat (mitsaqan ghalidzan) antara suami dan isteri, yang diantarakeduanya terjadi interaksi lahir batin saling kasin mengasihi dan cenderung satusama lain, serta Keduanya merasa tentram jiwanya
19 — 8
Kompilasi Hukum Islam, hanya dalam pelaksanaannyaperkawinan Para Pemohon tersebut belum pernah dicatatkan sehingga tidakmempunyai kekuatan hukum, oleh karenanya diperlukan penetapanpengesahan nikah (isbat nikah) dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim perlu mengetengahkan dalilsebagaimana disebutkan dalam kitab /'anatut Tholibin V: 254 yang selanjutnyadiambil alih oleh Hakim sebagai pertimbangan hukum yang berbunyi:J gre Cprals cols sa5 Gye Abe g phy dinne $3 Bi pal Cle els os seal
9 — 5
. 9 dari 11 halaman, Putusan Nomor 0880/Pdt.G/2018/PA.Gsg10Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara gugatan Penggugat tidak melawan hukum, sehinggagugatan Penggugat dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 149 ayat(1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar II/422 yangberbunyi:ale Sally Aint so seal
14 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Quran surat ArRum ayat 21:mat . dyetoncs Be eee ase ea ea weed ee A i. oe ee Sa BreDuby US 3 ol A>) B35 oN fees lel Sed lal Seal Ce AN Ge ol all S454 Ite 8SOS 05Artinya : "Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supayakamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dandijadikannya di antaramu rasa kasih dan sayang,Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasingmasing pihak, Mejelis Hakim
11 — 5
:GN asa atl geaLd Cg Cats aSEis 88 Seal 5 955 15)Artinya:Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separuh agamanya, maka hendaklah ia bertaqwa kepada Allahpada separuh sisanya (HR. alBaihaqi);Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu memperhatikan Kaidah Fighiyahdalam kitab alAsybah wa anNazhair:WE Bdntll ab> etd delves 9 Blinds vylei ISR Lhall le Gye doi Lvtall 652Artinya: Menolak kerusakan lebih diutamakan daripada menarikkemaslahatan, dan apabila berlawanan antara kerusakan
32 — 3
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:GUS6 sail Bel al Seal
8 — 1
le ros) bp) Seal 13) a pasll golill ye Clas i de oil Ne *gdteel cpp 8 shall algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua;Menimbang, bahwa disamping itu fakta hukum tersebut juga telahmemenuhi norma hukum Islam yang terkandung dalam kaidah fiqhiyyah yangberbuny! :loacd!
1.ANDRI S., SH.
2.IWAN S., SH.
Terdakwa:
WANDI MARDIAN
39 — 19
;
- Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara selama 1 (satu) tahun dan 4 (empat) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani oleh Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan agar Terdakwa tetap ditahan;
- Menetapkan barang bukti berupa:
- 4 (empat) lembar Out Slip Fiktif 1 (satu) lembar Seal
Disita dari saksi SRI HANDAYANI :
Romanna Debora Meiliani Marpaung, S.H
Terdakwa:
SAHRIAL
160 — 0
pidana Penadahan sebagaimana Dakwaan Alternatif Ketiga Penuntut Umum;
- Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara selama 1 (satu) tahun dan 4 (empat) bulan;
- Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;
- Menetapkan Terdakwa tetap berada dalam tahanan;
- Menetapkan barang bukti berupa :
- 1 (satu) buah seal
7 — 0
Putusan No.1331/Pdt.G/2017/PA.GsMenimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:ONS3 ay) pel 5) Seal ee el) GH igs Se IS!otf ell omega el Ce S Gall algo ane GE: LY clay!
4 — 3
Pasal 27 ayat (4) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Al Anwar II halaman 149, yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut : Seal lelow je 05525 ajlyid ojlboa 5385 olsale pSallg aiudlyArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyi ataughoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ;Menimbang, bahwa meskipun tidak ada tanggapan ataupun jawabanTergugat, akan tetapi karena perkara ini adalah menyangkut
5 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal golall ve lbs i de oil!
10 — 1
OY,AN laall 5)Artinya : Islam memilin lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat dan perdamaian,halaman 9 dari 12Salinandan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara berkepanjangan, ini adalahaniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;dan sesuai pula dengan pendapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid llhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :Les @ oH oleh Seal
8 — 0
Pel sl Seal See ell Co igo ws 131 4eo wlall ; g Lad esl cps Spill ales ane Sli, L cILY!O on" ru 9 um > pe e's oS Ss 2325 24lb yall Ager rey!
8 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Linas ig seal