Ditemukan 34284 data
16 — 2
yang diharapkan dari perkawinan sebagaimanatersebut pada pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tidak mungkin lagiterwujud;Menimbang bahwa para saksi adalah adik ipar Penggugat dan saksitelah menerangkan adanya usaha pihak keluarga merukunkan Penggugatdengan Tergugat akan tetapi tidak berhasil, kerena itu dianggap telah memenuiketentuan Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1974;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengutip referensi fiqh yangterdapat dalam kitab Hurriatuz Zaujani fith
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Caiele dy Crerg ole jai ne Sb) eles aw YI lal 85preload peep dey amity cle awedIdi egy at pelle lcbny ty gli predl Gyry jhtel de pre UlolasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan
17 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi ;caida: dy crery 3 OL OS lanai n> S Wei eles aw Vi a!
19 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi ;Putusan Nomor 0841/Pdt.G/2017/PABL. Halaman 7 dari 10 halamangiinle dy erg 3 OL OS phanai n> S Wo)!
12 — 1
Kitab Madaa Hurriyatuz Zayaini fith Thalag, juz , halaman 83 yangselanjutnya dinyatakan sebagai pendapat majelis yang bunyinya sebagaiberikut:@Ain den Clapp rg jJlobsdl Vp lesok Kuang!
10 — 0
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 yang berbunyi :pts apy ry Lodo plas um Gl pls UY! Ld13Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, atau adanya hal yangmenyebabkan tidak adanya pergaulan yang harmonis antara keduanya,dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakimdapat menceraikannya dengan talak ba in.
6 — 0
Penggugat dengan Tergugat sejakDesember tahun 2008 telah pecah terbukti telah terjadi perselisihan danpertengkaran secara teruSmenerus yang tidak dapat didamaikan lagi masalahTergugat nikah lagi sehingga tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangganya apalagi sudah terjadi pisah rumah sejak bulan Oktober 2010sejak Penggugat pergi sampai sekarang, oleh karena itu berdasarkan kaidahhukum Islam yang tercantum dalam dalam kitab kaidah figh sebagaimana tersebutdalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith
18 — 13
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Cag chee Vy Gilead Ugad abs sey aly Gang jl Shall Gye Cum GU! ali poly!
14 — 1
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi; .
8 — 1
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;Qanbe: ds Cry tle GS bei ne Sb) eles ere YI Ll 8MprelV cay eri pecy il dey emaitery cle Vy ewsDM all og) a2 ollb Ncbng Sh) reedl Cyery Joh de Se uul olin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/
11 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi:cade dy Cry i Sle Seat ne Gl pla PLY ayMerlo egy we op pec yp dey eeaitry cle Wy neil sAN Jal og asl lb dey sl red cry Bel dle Segal oliaeArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian dan
42 — 10
terbukti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterusmenerus yang tidak dapat didamaikan lagi masalah Tergugat mempunyaisikap bebas dengan beberapa wanita dg prostitusi online sehingga tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangganya apalagi sudah terjadi pisahrumah sejak bulan Juli 2019 terjadi pisah ranjang/kamar sampai sekarang, olehkarena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam dalam kitabkaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith
12 — 13
bahwa ketentuan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam telah terpenuhi karenanya tuntutan pokok Penggugat untuk berceraidengan Tergugat beralasan menurut hukum; Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkantalak satu bain shughra dari Tergugat kepada Penggugat, sebagaimanaketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam, dan hal inisesuai pula dengan dalildalil yang ada di Kitab:Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith
11 — 1
tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat, dan sudah tidak ada harapan untuk rukun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun keluarga Penggugat telah berusaha dengan maksimal untukmerukunkan juga tidak berhasil sehingga perkawinan mereka jikadipertahankan justru akan menyengsarakan kedua belah pihak, oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith
13 — 1
Kitab Madaa Hurriyatuz Zayaini fith Thalag, juz , halaman 83 yangselanjutnya dinyatakan sebagai pendapat majelis yang bunyinya sebagaiberikut:Hal 8 of 11 Hal Put.No.845/Pdt.G/2017/PA.Jmb@Ain den Clapp rg Jlobsdl Vy lesok (Kuang WMlboJl pllbs eMuYI,bialodgpois OY T95 t 2 85920 Ta 5) alos II Quoi Curg GLoVy qiallaell tg) oLbL Isadg sagollyrsallb yarg; oml GE eSau yl o LxoArtinya :"Islam memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian
11 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;gaat As Cnr jl ol ba pa abl ala ah yl bgawl OY eae a 5 gota!
9 — 0
pihak keluarga sudah berusaha merukunkan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, bahkan melalui aparat Desa setempat, tetapitetap saja tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaransecara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab kaidah figh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith
7 — 5
Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab HurriatuzZauyjaini fith Thalaq Juz halaman 83, yang berbunyi:dLodl UG ploses yur GW!
8 — 5
Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab HurriatuzZaujaini fith Thalag Juz halaman 83, yang berbunyi:Hlm. 8 dari 11 him. Put. No.2221/Pdt.G/2015/PA Mlg.dliodl UG pleses yur GW!
42 — 8
ulea5 laoArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dengan tidak diperoleh diantarakeduanya kasih sayang, maka pantaslah perceraianselanjutnya pendapat tersebut diambil sebagai pendapat Hakim dalam perkara ini;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat pakar hukum Islam dalamkitab Madza Khurriyatuzzaujaini Fith Tholaq halaman 83, oleh Hakim diangkatsebagai pendapat hukum artinya:Dan Islam telah memilih peraturan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga telah mengalami kegoncangan sehingga tidak