Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak dari kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat di KABUPATEN PEKALONGAN, selamakurang lebih 5 tahun 7 bulan 3 minggu lamanya;4.

Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

BirBahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri sah yangmenikah pada tanggal 21/11/1999, yang dicatat oleh Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Peusangan, Kabupaten Bireuenberdasarkan Akta Nikah Nomor MM yang dikeluarkan padatanggal 06/05/2002;Bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Termohon dilangsungkanberdasarkan persetujuan kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhai oleh AllahSut;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Termohon

Birketidakhadiran Termohon tersebut disebabkan oleh suatu halangan yang sah,maka pemeriksaan perkara ini dilanjutkan tanpa hadirnya Termohon;Bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan Pemohon denganTermohon dengan cara memberi nasehat dan saran kepada Pemohon agarmengurungkan niatnya untuk bercerai dengan Termohon serta membinakembali rumah tangga dengan sakinah mawaddah warahmah sebagaimanayang dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 namunupaya tersebut tidak berhasil, sedangkan

tentang Peradilan Agama dan Pasal 115 Impres Nomor 1 tahun1991 tentang Kompilasi Hukum Islam Bahwa perceraian hanya dilakukan didepan sidang Pengadilan Agama setelah Pengadilan Agama tersebut berusahadan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, patutdiyakini bahwa dalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah sirnadari rasa kehangatan dan kemesraan sebagai Ssuami isteri serta telah sulit untukmembentuk keluarga yang sakinah mawaddah warahmah

Bahwa setelah akad nikah pada tanggal 07 Januari 1995, rumahtangga Penggugat dan Tergugat rukun dan harmonissebagaimana layaknya rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan warahmah, akan tetapi sejak tahun 2006, mulai merasamuncul perselisihan antara Penggugat dan Tergugat.

Puncaknyatanggal O1 Januari 2014, perselisihan yang sulit didamaikan.Yang melatarbelakangi adalah ketidak sependapat dalammembina rumah tangga, sehingga rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah tidak tercapai, rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat menjadi goyah..

Bahwa dengan secara terus menerus perselisihan antaraPenggugat dan Tergugat yang tidak ada ujungnya, telahmenimbulkan mudhorot, dan Penggugat dan Tergugat sudahtidak melaksanakan tugas selaku suami istri yang sakinah,mawaddah dan warahmah, rumah tangga antara Penggugat danTergugat menjadi goyah, sehingga rumah tangga Penggugat danTergugat benarbenar rapuh, telah memenuhi ketentuan yangdapat membuat rumah tangga yang tidak dapat rukun lagisebagaimana di atur dalam Pasal 19 huruf (a) dan ( f) PeraturanPemerintah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah pribadi Tergugat di Tegal Dowo, RT.009 RW.003, Desa TegalDowo, Kecamatan Tirto, Kabupaten Pekalongan selama kurang lebih 1bulan lamanya.

Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

Bahwa i perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersamadi rumah orang tua Penggugat di Desa Galang Pengampon, xxxxxxxxxXXXXXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXXX, Selama 9 tahun 8 bulan;4.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud danHalaman 2 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 1688/Padt.G/2021/PA.KjnSALINANtujuan dari suatu perkawinan;9. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraidengan Tergugat;10.

Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukHalaman 13 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 1688/Padt.G/2021/PA.KjnSALINANhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak dari kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat di KABUPATEN PEKALONGAN selamakurang lebih 3 tahun 1 bulan lamanya;4.

Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan TergugatHalaman 2 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 1885/Padt.G/2021/PA.KjnSALINANsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, antara Penggugat dengan Tergugathidup bersama di rumah orang tua Penggugat di Desa Mulyorejo,XXXXXXXXX XXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXXX, Selama 10 bulan;4.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan TergugatHalaman 2 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 491/Pdt.G/2021/PA.KjnSALINANsebagaimana diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suaturumah tangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksuddan tujuan dari Suatu perkawinan;9. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas,Penggugat keberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untukbercerai dengan Tergugat;10.

Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk hiduprukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yang bahagia, sakinahmawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk hiduprukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yang bahagia, sakinahmawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;3.

Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

kediamanTergugat di Riau;18.Bahwa menurut UndangUndang Perkawinan Nomor 1 tahun 1974,Perkawinan adalah salah satu ikatan lahir batin antara seorangPria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuanmembentuk keluarga /rumah tangga yang bahagia dan kekaldengan hak dan kewajiban masingmasing serta penuh tanggungjawab.19.Bahwa Penggugat merasa bahwa tujuan yang tercantum dalamUndangUndang Perkawinan tersebut tidak berhasil dicapai sebagaisuami istri, dimana tujuan dari keluarga yang sakinah, mawadah,warahmah

pada diri Tergugat selaku seorang sSuami Sesuaidengan harapan Penggugat dapat menjadi panutan /contoh yang baiksesuai dengan ajaran agama Islam.21.Bahwa Penggugat sudah berusaha untuk mempertahankan keutuhanrumah tangga dengan Tergugat dengan cara bersabar dan menunggukesadaran Tergugat untuk melaksanakan tanggung jawabnya, tetapisampai dengan Gugatan ini diajukan tidak berhasil sama sekali.22.Bahwa tujuan perikahan antara Penggugat dengan Tergugat yaitumewujudkan keluarga yang Sakinah, Mawaddah, Warahmah

Sehingga rumah tangga yang sakinah,mawaddah, warahmah akan terwujud nyata.22.Bahwa Termohon beriqtikad untuk mempertahankan hubungan suami istriini berdasarkan pada QS.ANNISA Ayat(l) "Bertakwalah kepada Allahdimanakalian saling pintameminta, sesama kalian denganmempergunakan namanya, lagi pulapeliharalahhubungankasihsayang antara kalian, sesungguhnya Allah itu pengawas kalian."

Bahwa i perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersamadi rumah Penggugat dan Tergugat di Desa Getas, XXXxXXxXXXxxXXXXXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXXX, Selama 29 tahun;4.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari Suatu perkawinan;10. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas,Penggugat keberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untukbercerai dengan Tergugat;11.

Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

dicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Talun,Halaman 1 dari 16 halaman. .Putusan Nomor 2052/Padt.G/2020/PA.KjnKabupaten Pekalongan, sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta NikahNomor: 50/25/II/2004 tertanggal 17 Februari 2004 dan setelah akadnikah Tergugat mengucapkan shighat taklik talak sebagaimanatercantum dalam buku nikah;Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari Suatu perkawinan;10. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraidengan Tergugat;11.

Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

Putusan Nomor 2689/Pdt.G/2021/PA.JTtangga yang sakinah mawaddah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu pernikahan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;11.Bahwa, dengan faktafakta tersebut di atas gugatan Penggugat telahmemenuhi alasan perceraian sebagaimana diatur dalam Pasal 19 PP No. 9Tahun 1975 jo Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam;12.Bahwa, terhadap biaya yang timbul akibat perkara ini agar dibebankanmenurut Peraturan PerundangUndangan yang berlaku;Bahwa berdasarkan dalildalil

telah dipanggil secara resmi dan patut yang relaas panggilannyadibacakan di dalam sidang, sedangkan tidak ternyata bahwa tidak datangnyaitu disebabkan suatu halangan yang sah;Bahwa usaha damai melalui proses mediasi tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak pernah datang menghadap ke persidangan namunMajelis Hakim selama persidangan berlangsung tetap memberikan nasehatkepada Penggugat agar mengurungkan keinginannya untuk bercerai danmencoba kembali membina rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah

SehinggaPenggugat telah cukup bukti adanya alasan perceraian, menurut ketentuanPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa maksud dan tujuan perkawinan untuk mencapaikeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah sebagaimana yang diamanatkanpasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) jo. pasal 1 Undangundang nomor 1tahun 1974.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak dari kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat di KABUPATEN PEKALONGAN, selamakurang lebih 9 tahun 8 bulan lamanya;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud danHalaman 2 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 222/Pdt.G/2022/PA.KjnSALINANtujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;11.

Hukum Islam;Halaman 13 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 222/Pdt.G/2022/PA.KjnSALINANMenimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersamadi rumah orang tua Penggugat di Desa Wiroditan, xxxxxxxxx XXXXXX,XXXXXXXXX XXXXXXXXXX, Selama 7 tahun 9 bulan;4.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari Suatu perkawinan;9. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraidengan Tergugat;Halaman 2 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 1568/Padt.G/2021/PA.KjnSALINAN10.

Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanaHalaman 13 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 1568/Padt.G/2021/PA.KjnSALINANtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah pribadi Penggugat di KABUPATEN PEKALONGAN, selamakurang lebih 5 bulan 1 minggu lamanya;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

PelaksanaanUndangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Pasal 116 huruf (b)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk hiduprukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yang bahagia, sakinahmawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak, Penggugat berstatusperawan dan Tergugat berstatus Duda Cerai dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah orang tua Penggugat di Dusun Binangun, RT.0O6 RW.008, DesaKwasen Kecamatan Kesesi, Kabupaten Pekalongan selama kurang lebih9 tahun 10 bulan lamanya;4.

Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak dari kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3.

Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud danHalaman 2 dari 18 halaman. .Putusan Nomor 220/Pdt.G/2022/PA.KjnSALINANtujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah oranngtua Penggugat di Dk. Suroloyo, xxxxxxxxxxxxxx, DesaLemahabang, Kecamatan Doro, Kabupaten Pekalongan selama kuranglebih 5 tahun 7 bulan lamanya;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari Suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk hiduprukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3 KompilasiHalaman 14 dari 18 halaman. .Putusan Nomor 1305/Padt.G/2021/PA.KjnSALINANHukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yang bahagia, sakinahmawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak dari kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat di KABUPATEN PEKALONGAN, selamakurang lebih 7 tahun 6 bulan lamanya;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahHalaman 2 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 1838/Padt.G/2021/PA.KjnSALINANtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukHalaman 13 dari 17 halaman. .Putusan Nomor 1838/Padt.G/2021/PA.KjnSALINANhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah