ali jle aut gl loi gl pists oldArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalamsebuah perkawinan yang sah dan pernah rukun sebagaimana layaknya suamistri, maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islamperceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan 3(tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (Sembilan puluh) hari dan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (sembilan puluh) hari;Menimbang, bahwa untuk tertibnya pencatatan perceraian berdasarkanpasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, secara ex officio maka dipandang perlumemerintahkan Panitera Pengadilan Agama Luwuk untuk mengirimkan

oleh Pengadilan, serta perceraian ini adalah cerai yangkesatu, sesuai dengan ketentuan Pasal 119 Kompilasi Hukum Islam, makathalak yang dijatuhkan adalah thalak satu bain sughra ;Menimbang, bahwa karena Tergugat telah dinyatakan tidak hadir tanpaalasan yang sah, sementara gugatan Penggugat telah beralasan hukum, makasesuai dengan pasal 125 ayat (1) HIR gugatan Penggugat dapat dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap, makabagi Penggugat terdapat waktu tunggu

(masa iddah) selama tiga kali suci(sekurangkurangnya sembilan puluh hari) dikarenakan perceraian tersebutbada dukhul sebagaimana maksud Pasal 153 ayat (4) dan Pasal 155Kompilasi Hukum Islam, maka pada masa tunggu tersebut Penggugat wajibmenjaga dirinya, tidak menerima pinangan dan tidak menikah dengan pria lain,hal ini sebagaimana yang telah ditentukan pada Pasal 151 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa perkara a quo dalam bidang perkawinan, makaberdasarkan Pasal 89 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989

oleh Pengadilan, serta perceraian ini adalah cerai yangkesatu, Sesuai dengan ketentuan Pasal 119 Kompilasi Hukum Islam, makathalak yang dijatuhkan adalah thalak satu bain sughra ;Menimbang, bahwa karena Tergugat telah dinyatakan tidak hadir tanpaalasan yang sah, sementara gugatan Penggugat telah beralasan hukum, makasesuai dengan pasal 125 ayat (1) HIR gugatan Penggugat dapat dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap, makabagi Penggugat terdapat waktu tunggu

(masa iddah) selama tiga kali suci(sekurangkurangnya sembilan puluh hari) dikarenakan perceraian tersebutbada dukhul sebagaimana maksud Pasal 153 ayat (4) dan Pasal 155Kompilasi Hukum Islam, maka pada masa tunggu tersebut Penggugat wajibmenjaga dirinya, tidak menerima pinangan dan tidak menikah dengan pria lain,hal ini sebagaimana yang telah ditentukan pada Pasal 151 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa perkara a quo dalam bidang perkawinan, makaberdasarkan Pasal 89 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989

Aint aad) Gla dune gl lg ol Se ed OlArtinya: Apabilaia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalamsebuah perkawinan yang sah dan pernah rukun sebagaimana layaknya suamiistri, maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islamperceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan 3(tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (Sembilan puluh)haridan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (sembilan puluh) hari;Menimbang, bahwa untuk tertibnya pencatatan perceraian berdasarkanpasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, secara ex officio maka dipandang perlumemerintahkan Panitera Pengadilan Agama Luwuk untuk mengirimkan

oleh Pengadilan, serta perceraian ini adalah cerai yangkesatu, sesuai dengan ketentuan Pasal 119 Kompilasi Hukum Islam, makathalak yang dijatuhkan adalah thalak satu bain sughra ;Menimbang, bahwa karena Tergugat telah dinyatakan tidak hadir tanpaalasan yang sah, sementara gugatan Penggugat telah beralasan hukum, makasesuai dengan pasal 125 ayat (1) HIR gugatan Penggugat dapat dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap, makabagi Penggugat terdapat waktu tunggu

(masa iddah) selama tiga kali suci(sekurangkurangnya sembilan puluh hari) dikarenakan perceraian tersebutbada dukhul sebagaimana maksud Pasal 153 ayat (4) dan Pasal 155Kompilasi Hukum Islam, maka pada masa tunggu tersebut Penggugat wajibmenjaga dirinya, tidak menerima pinangan dan tidak menikah dengan pria lain,hal ini sebagaimana yang telah ditentukan pada Pasal 151 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa perkara a quo dalam bidang perkawinan, makaberdasarkan Pasal 89 Undangundang Nomor 7 Tahun 1989

2018/PA.BgiMenimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KompilasiHukum Islam, maka Majelis Hakim telah dapat menjatuhkan talak satu bainshugra Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT);Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalamsebuah perkawinan yang sah dan pernah bergaul sebagimana layaknya suamiistri (bada dukhul), maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (6b) KompilasiHukum Islam perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan3 (tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (Sembilan puluh) hari dan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (sembilan puluh) hari;Menimbang bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdiubah dengan UndangUndang nomor 3 Tahun 2006 dan Perubahan KeduaUndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 serta Surat Ketua Muda UdilagMahkamah Agung Nomor 28 /TuadaAG/X/2002 tanggal 22 Oktober 2002,Yurispudensi

karenaperceraian ini adalah perceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat,maka berdasarkan Pasal 119 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam talak yangdijatuhkan terhadap Penggugat adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalamsebuah perkawinan yang sah dan pernah bergaul sebagimana layaknya suamiistri (Bada dukhul), maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (6) KompilasiHukum Islam perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan 3(tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (Sembilan puluh) hari dan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (sembilan puluh) hari;Hal. 12 dari 15 hal.Putusan Nomor 0089/Pdt.G/2015/PA.LwkMenimbang, bahwa untuk tertionya pencatatan perceraian sebagaimanamaksud pasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009,maka

diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut, "Jika gugatan istri menurut hakim telah kuatdengan bukti atau dengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakititermasuk penyebab tidak langgengnya rumah tangga antara keduanya, disamping itu hakim juga sudah tidak bisa mendamaikan keduanya maka hakimmemutuskan ikatan perkawinan keduanya dengan talak satu bain (Sughra).Menimbang, bahwa setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap, makabagi Penggugat terdapat waktu tunggu

(masa iddah) selama tiga kali suci(sekurangkurangnya sembilan puluh hari) dikarenakan perceraian tersebutbada dukhul sebagaimana maksud Pasal 153 ayat (4) dan Pasal 155 KompilasiHukum Islam, maka pada masa tunggu tersebut Penggugat wajib menjagadirinya, tidak menerima pinangan dan tidak menikah dengan pria lain, hal inisebagaimana yang telah ditentukan pada Pasal 151 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan

JUMOK LEDI DIANA MAUN AliasPAULINA, Perbuatan tersebut dilakukan Terdakwa dengan cara sebagai berikut : Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana disebutkan di atas berawal ketikaTerdakwa YUNUS KOMBALIOP yang dalam keadaan mabuk menyuruh saksi ALIDAPAULINA JUMOK LEDI DIANA MAUN Alias PAULINA dan saksi DOMINIKAWANDEWOP berdiri dihadapanya lalu Terdakwa mengatakan hari ini juga, saya mintapisah sama mama punya anak dan dijawab oleh saksi DOMINIKA WANDEWOP kalaubegitu mama tidak bisa ambil keputusan, tunggu

menjadi korban adalah saksi Alida Paulina Jumok Ledi Diana MaunAlias Paulina; 902002 nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn eenneeBahwa Terdakwa melakukan Penganiayaan dengan cara ketika Terdakwa yang dalamkeadaan mabuk menyuruh saksi Alida Paulina Jumok Ledi Diana Maun Alias Paulina dansaksi Dominika Wandewop berdiri dihadapanya lalu Terdakwa mengatakan hari inijuga, saya minta pisah sama mama punya anak dan dijawab oleh saksi DominikaWandewop kalau begitu mama tidak bisa ambil keputusan, tunggu

sebagiantermasuk kepunyaan orang lain, dengan maksud untuk dimiliki dengan melawanhukum, yang dilakukan oleh dua orang atau lebih dengan bersekutu, untuk sampaipada barang yang diambil, dilakukan dengan merusak, memotong atau memanjat,atau dengan memakai anak kunci palsu, perbuatan tersebut dilakukan terdakwadengan cara sebagai berikut : Pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut di atas, terdakwa Amat sampai diujunggang rumah saksi korban Syamsul, terdakwa Amat mengatakan kepada terdakwaSlamat Saya tunggu

DVD Player dan speaker dari rumah Syamsul, sebelum barangbarangtersebut dijual, mereka terdakwa menitipkan barangbarang tersebut di rumah saksiAri tanpa izin dari saksi Cici Adriatmi dan Syamsul.Dengan demikian unsur ini telah terbukti secara sah dan meyakinkan.4.Unsur Dilakukan oleh dua orang atau lebih dengan bersekutu :Bahwa terdakwa Amat mengajak terdakwa Slamat mengambil barang milikSyamsul, sampai diujung gang rumah saksi korban Syamsul, terdakwa Amatmengatakan kepada terdakwa Slamat Saya tunggu

gugatan Penggugat beralasanhukum, maka Majelis Hakim dapat mengabulkan gugatan Penggugat denganmenjatuhkan talak satu Bain Sughra Tergugat terhadap Penggugat sesuaiketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalamsebuah perkawinan yang sah dan pernah rukun sebagaimana layaknya sumi,maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (b) Kompilasi Hukum Islamperceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan 3(tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (sembilan puluh) hari dan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (sembilan puluh) hari ;Menimbang, bahwa sebagaimana maksud Pasal 84 ayat (1) dan (2)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009 jo Pasal 35 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,maka Panitera Pengadilan Agama Luwuk berkewajiban untuk mengirimkansalinan

jle due ol sisi ol j50t i325 olsArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalamsebuah perkawinan yang sah dan pernah rukun sebagaimana layaknya suamiistri, maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (b) Kompilasi Hukum Islamperceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan 3(tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (Sembilan puluh) hari dan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (Sembilan puluh) hari;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini dalam bidang perkawinan,maka sesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 07 Tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 03 tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009, biayaperkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat, segala ketentuan

Ainth aL) Jl due iiss 55 533 oldArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalamsebuah perkawinan yang sah dan pernah rukun sebagaimana layaknya suamiistri, maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islamperceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan 3(tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (Sembilan puluh) hari dan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (sembilan puluh) hari;Menimbang, bahwa untuk tertionya pencatatan perceraian berdasarkanPasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, secara ex officio maka dipandang perlumemerintahkan Panitera Pengadilan Agama Luwuk untuk mengirimkan

HinAlehaer CEafArtinya: Jika gugatan istri menurut hakim telah kuat dengan bukti atau denganpengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebab tidakPutusan Nomor 323/Padt.G/2021/PA.Ktl Hal. 10 dari 12 hal.langgengnya rumah tangga antara keduanya, di samping itu hakim juga sudahtidak bisa mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatan perkawinankeduanya dengan talak satu bain (Sughra).Menimbang, bahwa setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap, makabagi Penggugat terdapat waktu tunggu

(masa iddah) selama tiga kali suci(sekurangkurangnya sembilan puluh hari) dikarenakan perceraian tersebutbada dukhul sebagaimana maksud Pasal 153 ayat (4) dan Pasal 155Kompilasi Hukum Islam, maka pada masa tunggu tersebut Penggugat wajibmenjaga dirinya, tidak menerima pinangan dan tidak menikah dengan pria lain,hal ini sebagaimana yang telah ditentukan pada Pasal 151 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan

dipanggilsecara resmi dan patut untuk menghadap di depan persidangan, sedangkangugatan Penggugat telah pula terbukti berdasarkan hukum, maka berdasarkanpasal 149 RBg gugatan Penggugat dapat dikabulkan secara verstek.Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalam sebuahperkawinan yang sah dan pernah bergaul sebagimana layaknya suami istri(Bada dukhul), maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (b) KompilasiHukum Islam perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan 3(tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (Sembilan puluh) hari dan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (Sembilan puluh) hari;Menimbang, bahwa perkara ini diperiksa oleh hakim tunggal berdasarkansurat Ketua Mahkamah Agung Republik Indonesia NomorHal. 14 dari 16 Hal.

bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, dan dengan mengingat ketentuan Pasal 149 R.Bg maka gugatanpenggugat dapat dikabulkan secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, dan dengan mengingat ketentuan Pasal 119 Ayat (2) huruf (c)Kompilasi Hukum Islam maka gugatan penggugat telah dapat dikabulkandengan menjatuhkan talak satu bain shugra tergugat kepada penggugat;Menimbang, bahwa bagi seorang isteri yang putus perkawinannyaberlaku waktu tunggu

No. 82/Pdt.G/2015/PA.Pkjbagi penggugat berlaku masa tunggu atau masa iddah tersebut sejakputusan ini berkekuatan hukum tetap;Menimbang, bahwa untuk memenuhi maksud Pasal 84 Ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 jo.

Tgtmenjatuhkan talak satu bain sugra Tergugat terhadap Penggugat sebagaimanaketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap, makabagi Penggugat terdapat waktu tunggu (masa iddah) selama tiga kali suci(sekurangkurangnya sembilan puluh hari) dikarenakan perceraian tersebutbada dukhul sebagaimana maksud Pasal 153 ayat (4) dan Pasal 155Kompilasi Hukum Islam, maka pada masa tunggu tersebut Penggugat wajibmenjaga dirinya, tidak menerima

Appang (DPO) menyuruhTerdakwa untuk mencarikan ganja yang dimaksud dan saat itu Terdakwaberkata tunggu dulu saya carikanko itupun kalau ada sehingga Lk.

iL) jl due 3 ois 3 55eb 5 33 oldArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalamsebuah perkawinan yang sah dan pernah rukun sebagaimana layaknya suamiistri, maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islamperceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan 3(tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (Sembilan puluh) hari dan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (sembilan puluh) hari;Menimbang, bahwa untuk tertibnya pencatatan perceraian berdasarkanpasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, secara ex officio maka dipandang perlumemerintahkan Panitera Pengadilan Agama Luwuk untuk mengirimkan

ails jle aut gl ylgi gl jx 5583 olsArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahul tempat kediamannya, maka perkaranya boleh diputuskandengan didasarkan pada buktibukti (persaksian);Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat pernah terikat dalamsebuah perkawinan yang sah dan pernah rukun sebagaimana layaknya suamistri, maka berdasarkan Pasal 153 ayat (2) huruf (6) Kompilasi Hukum Islamperceraian antara Penggugat dengan Tergugat tersebut, Penggugatmempunyai masa tunggu

yaitu waktu tunggu bagi yang masih haid ditetapkan 3(tiga) kali suci dengan sekurangkurangnya 90 (Sembilan puluh) hari dan bagiyang tidak haid ditetapkan 90 (sembilan puluh) hari;Menimbang, bahwa untuk tertibnya pencatatan perceraian berdasarkanpasal 84 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangtelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, secara ex officio maka dipandang perlumemerintahkan Panitera Pengadilan Agama Luwuk untuk mengirimkan