suatuperselisinan yang terjadi dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsehingga patut diduga bahwa kondisi rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah broken Merried;Menimbang, bahwa dengan mendasarkan pada buktibukti tersebutdi atas maka dapat disimpulkan bahwa kondisi rumah tangga Penggugatdan Tergugat yang sudah sangat kompleks yang tidak bisa teratasi olehPenggugat dan Tergugat hal ini mengindikasikan bahwa kedua belah pihaktidak lagi mampu untuk menjalani kehidupan rumah tangga yang sakinahmawaddah warahmah

tentang perkawinan tidak dapatdipertahankan lagi sehingga rumah tangganya benarbenar telah pecah,maka sudah saatnya perkawinan tersebut diakhiri dengan perceraian;Menimbang, bahwa dengan mendasarkan pada buktibukti tersebutdi atas maka dapat disimpulkan bahwa kondisi rumah tangga Penggugatdan Tergugat yang sudah sangat kompleks yang tidak bisa teratasi olehPenggugat dan Tergugat hal ini mengindikasikan bahwa kedua belah pihaktidak lagi mampu untuk menjalani kehidupan rumah tangga yang sakinahmawaddah warahmah

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Perkawinan bukaniah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan jebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiist harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sima atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun Jagi

negatif/mudharat yang lebih besar,Menimbang, bahwa Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun1974 menyebutkan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukupalasan bahwa antara suami istri itu tidak akan hidup rukun sebagai suami isirijo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum slam;Menimbang, bahwa pada pnnsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri haruS sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

/mudharat yang lebih besar;Menimbang, bahwa Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun1974 menyebutkan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukupalasan bahwa antara suami Istri itu tidak akan hidup rukun sebagai suami istrijo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah

Bahwa atas dasar fakta dan peristiwa diatas, maka Penggugat sudahtidak sanggup lagi untuk mempertahankan keutuhan rumah tanggaPeggugat dan Tergugat disebabkan sering terjadi pertengkaran danperselisinan serta tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam membinarumah tangga karena sangat sulit terciptanya rumah tangga bahagia yangsakinah, mawaddah warahmah sebagaimana yang dimaksud dalam Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 3 Kompilasi HukumIslam.9.

perselisihandan pertengkaran terusmenerus antara Penggugat dan Tergugat, patutdinyatakan telah terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas bahwa telah terjadipertengkaran bahkan telah pisah rumah antara Penggugat dan Tergugat.Dengan demikian, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan tidak harmonis lagi(broken marriage);Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah

Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir:Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun1974 menyebutkan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukupalasan bahwe antara suami istri itu tidak akan hidup rukun sebagai suami istriHIm 10 dari 15 Putusan Nomor 0950/Pdt.G/2015/PA.Bm:jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukaniah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jiwaantara suami istri sudah sima atau sudah tidak ada lagi, maka sebenamyaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi

/mudharat yang lebih besar.Menimbang, bahwa Pasai 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun1974 menyebutkan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukupalasan bahwa antara suami istri itu tidak akan hidup rukun sebagai suami istrijo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasai 116huruf (f) Kompitasi Hukum Jstam;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untuk mewujudkanrumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebih jauh lagi AlQuran menitikberatkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suami istri harus sampai pada terciptanyakeharmonisan dan apabila ikatan jiwa antara suami istri sudah sirna atau sudah tidak adalagi, maka sebenarnya perkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

mudharat yang lebih besar;Menimbang, bahwa Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974menyebutkan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukup alasan bahwa antarasuami istri itu tidak akan hidup rukun sebagai suami istri jo Pasal 19 huruf ( f ) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf ( f ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan bertujuan untuk membentuk rumahtangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddahdan warahmah

Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Perkawinan bukanlah suatu tindakan iseng melainkan suatu upaya untukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AQuran menitik beratkan lekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila ikatan jrwa antarasuami istri sudah sirna atau sudah tidak ada lagi, maka sebenarnya perkawinantersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun

/mudharat yang lebih besar;Menimbang, bahwa Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974menyebutkan bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukup alasanbahwa antara suami istri itu tidak akan hidup rukun sebagai suami istri jo Pasal19 huruf (f Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (fKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada opprinsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah

Bahwa atas dasar fakta dan peristiwa diatas, maka Penggugat sudahtidak sanggup lagi untuk mempertahankan keutuhan rumah tanggaPeggugat dan Tergugat disebabkan sering terjadi pertengkaran danperselisinan serta tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam membinarumah tangga karena sangat sulit terciptanya rumah tangga bahagia yangsakinah, mawaddah warahmah sebagaimana yang dimaksud dalam PasalHalaman 2 dari 11 halaman. Putusan Nomor 2123/Pdt.G/2020/PA.kKis1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.

Putusan Nomor 2123/Pdt.G/2020/PA.kKisMenimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas bahwa telah terjadipertengkaran bahkan telah pisah rumah antara Penggugat dan Tergugat.Dengan demikian, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan tidak harmonis lagi(broken marriage);Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk

mengirimkankabar berita, tidak pernah mengirim nafkah dan tidak ada itikad baik untukkembali membina rumah tangga bersama Penggugat;Bahwa keluarga Penggugat dan Tergugat sudah sering berusaha untukmenasihati Penggugat agar bersabar dan mempertahankan rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat, akan tetapi Penggugat telah berketapan hatiuntuk bercerai dari Tergugat;Bahwa dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat yangdemikian ini, sudah sangat sulit untuk menciptakan keluarga yang sakinahmawaddah warahmah

No. 0866/Pdt.G/2015/PA.MEPenggugat dan Tergugat telah pecah sedemikian rupa sehingga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa vide: Pasal 1 UndangUndang Nomor1 tahun 1974 dan atau keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah vide:Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak dapat terwujud dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah tidak bijaksana, dan bahkan

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahsaudara Tergugat di SN. Hulu, Kabupaten Dairi, selama lebih kurang 2(dua) hari, kKemudian Penggugat dan Tergugat tinggal di JalanXXXXXXXXXX, Kecamatan Suka Jadi, Kota Pekan Baru, Provinsi Riausampai pisah rumah;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanayang diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Ar Rum Ayat 21 yangartinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuniukmu istriistri dari jenismu sendini, supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang, bahwa Perkawinan bukanlah suatu tindakan isengmelainkan suatu upaya untuk mewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah,warahmah dan bahkan lebih jauh lagi AlQuran menitik beratkan

Putusan Nomor 1651/Pdt.G/2016/PA.Bm.jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa pada prinsipnya perkawinan bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal serta untuk mewujudkankeluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah sebagaimana dikehendakiUndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisirumah tangga Penggugat dan Tergugat justru sebaliknya telah lan dari prinsipprinsip tersebut diatas

Bahwa tujuan pernikahan Penggugat dan Tergugat yaitukeluarga yang sakinah mawaddah warahmah sudah tidakdapat diharapkan lagi, sebaliknya yang terjadi adalahpenderitaan / kesengsaraan bagipenggugat; Berdasarkan alasan / dalildalil diatas, Penggugatmohon agar Ketua Pengadilan Agama Bantul segera memeriksadan mengadili perkara ini, selanjutnya menjatuhkan putusanyang aMartiya berDUMy1l gsqsnecnnesnnsenneennes RRR IARReSeAS1. Mengabulkan gugatanPenggugat; 2.

Dan tuntunan alQuran surat ArRum ayat 21 yang menghendaki perkawinan itu dapatmembentuk rumah tangga (keluarga) yang bahagia dan kekal,serta sakinah, mawaddah warahmah berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa; ee eee eee eee ee15Menimbang bahwa untuk memperkuat dalil putusa inimajelis hakim perlu menyampaikan pendapat Ulama sebagaimanatersebut dalam kitab AlMuhadzab jilid 2 yang berbunyi :glyliirc so 441) 592d) 5929 Ub gclialJ obladArtinya: Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannyaterhadap suami, disitulah

Bahwa Pemohon dan orang tua Natalia bersedia mendidik, membimbingdan membantu Anak Pemohon apabila mereka jadi menikah dan membinarumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang telah terungkap dipersidangan, selanjutnya Majelis Hakim akan menjawab masingmasingpetitum permohon Pemohon;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal, berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa atau dalam bahasa lainnya rumah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah

ArRuum:21).Menimbang, bahwa menurut peraturan perundangundangan yangberlaku di Indonesia, tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal, berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ataudalam bahasa lainnya rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah(Vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.

Bahwa atas dasar fakta dan peristiwa diatas, maka Penggugat sudahtidak sanggup lagi untuk mempertahankan keutuhan rumah tanggaPeggugat dan Tergugat disebabkan sering terjadi pertengkaran danperselisinan serta tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam membinarumah tangga karena sangat sulit terciptanya rumah tangga bahagia yangsakinah, mawaddah warahmah sebagaimana yang dimaksud dalam Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 3 Kompilasi HukumIslam.9.

perselisihandan pertengkaran terusmenerus antara Penggugat dan Tergugat, patutdinyatakan telah terbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas bahwa telah terjadipertengkaran bahkan telah pisah rumah antara Penggugat dan Tergugat.Dengan demikian, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan tidak harmonis lagi(broken marriage);Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orangtua Penggugat di Dusun Nyamok, RT.003 RW.002, DesaNyamok, Kecamatan Kajen, Kabupaten Pekalongan, selama kuranglebih 9 tahun lamanya.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yangsakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dariSuatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;9.

lahir dan batin dari Tergugatuntuk Penggugat;Bahwa, selama ini Penggugat telah berusaha untuk bersabar dengankeadaan ini, dengan harapan suatu saat keadaan akan berubah, namunkeadaan tersebut tidak pernah menjadi baik dan sekarang Penggugat tidaksanggup lagi untuk membina rumah tangga dengan Tergugat danperceraian adalah jalan terbaik yang harus ditempuh;Bahwa, dengan keadaan keluarga Penggugat dengan Tergugat yangdemikian ini, sudah sangat sulit untuk menciptakan keluarga yang sakinahmawaddah warahmah

tanggakeduanya, sehingga berakibat pada perpisahan tempat tinggal di antaraPenggugat dan Tergugat sejak 7 bulan yang lalu sampai dengan sekarang;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahpecah sedemikian rupa, sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa (vide: Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah

No 1077/Pdt.G/2019/PA.KjnSoa mpltersebut telah dicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanPaninggaran, Kabupaten Pekalongan sebagaimana tercatat dalam KutipanAkta Nikah Nomor: 068/25/II/2004 tertanggal 1322004, dan Tergugat telahmengucapkan Taklik Talak yang lafalnya sebagaimana tercantum dalamAkta Nikah;Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi oleh AllahSWT

sampai sekarangtidak diketahui Keberadaannya;Bahwa terhitung sejak bulan Maret 2013 telah terjadi pisah tempat tinggalselama 6 tahun 4 bulan lamanya;10.Bahwa selama 6 tahun 4 bulan telah membiarkan, tidak memperdulikan,sudah tidak pernah memberikan uang nafkah wajib kepada Penggugat,serta sudah tidak pernah berhubungan sebagaimana layaknya suami isteri;11.Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yang sakinah,mawadah, warahmah

Putusan Nomor 449/Pdt.G/2020/PA.Kistidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam membina rumah tanggakarena sangat sulit terciptanya rumah tangga bahagia yang sakinah,mawaddah warahmah sebagaimana yang dimaksud dalam Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam.9. Bahwa dengan kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebut diatas.

Putusan Nomor 449/Pdt.G/2020/PA.KisMenimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas bahwa telah terjadipertengkaran bahkan telah pisah rumah antara Penggugat dan Tergugat.Dengan demikian, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat benarbenar telah pecah dan tidak harmonis lagi(broken marriage);Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk

Bahwa adanya perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerustersebut mengakibatkan rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidakada kebahagiaan lahir dan batin dan tidak ada harapan untuk kembalimembina rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah;.

yang diindikasikan dengan terjadinya pertengkaran danperselisinan yang berakhir dengan hidup sendirisendiri tanpa ada niatanHim. 8 dari 11 halaman Putusan Nomor 0234/Pdt.G/2018/PA.MTKuntuk bersatu kembali dalam satu rumah tangga yang telah berjalan cukuplama, yaitu sejak dalam tahun 2016 sampai dengan perkara ini diajukan,karenanya antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk dipersatukankembali dalam satu rumah tangga sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah