Ditemukan 12024 data
16 — 14
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227 yang berunyi
Terbanding/Penggugat I : ADIL SIMANJUNTAK
Terbanding/Penggugat II : NURMIDA BR MANIK
Terbanding/Turut Tergugat I : KEPALA DESA SUNGAI LAMA
Terbanding/Turut Tergugat II : KEPALA KANTOR CAMAT SIMPANG EMPAT
33 — 23
Menyatakan agar Tergugat untuk tunduk dan melaksanakan Putusan ini; Menyatakan tindakan Tergugat adalah merupakan tindakan perbuatanmelawan hukum (Onrechtmatigedaad); Memerintahkan kepada Turut Tergugat I, dan Turut Tergugat II agarmenerbitkan Suat Peralihan Hak atau Surat Jual Beli atas bidang tanahmilik Para Penggugat; Memutuskan agar Tergugat dan Tergugat Il agar membayar kerugiansecara Materill, dan Imaterill kepada para Penggugat sebesarRp80.000.000,00 (delapan puluh juta rupiah); Memutuskan
Menyatakan agar Tergugat untuk tunduk dan melaksanakan Putusanini; Menyatakan tindakan Tergugat adalah merupakan tindakan perbuatanmelawan hukum (Onrechtmatigedaad); Memerintahkan kepada Turut Tergugat I, dan Turut Tergugat II agarmenerbitkan Suat Peralihan Hak atau Surat Jual Beli atas bidangtanah milik Para Penggugat; Memutuskan agar Tergugat agar membayar uang paksa (dwangsom)kepada Para Penggugat sebesar Rp100.000,00 (seratus ribu rupiah)per hari, apabila dikemudian Tergugat lalai dalam menjalankan
8 — 1
2015 yang dibacakan di persidangan, ternyata telah dipanggil dengan patut,sedangkan tidak ternyata bahwa ketidak datangannya itu disebabkan oleh sesuatu halanganyang sah ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha menasehati Penggugat agar tetapmempertahankan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa perkara ini tidak dapat dimediasi karena Tergugat tidak pernahdatang menghadap, meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut, selanjutnya dimulaipemeriksaan dengan membacakan suat
10 — 3
perkara cerai gugat antara:PENGGUGAT, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawati pabrikdekstex, bertempat kediaman di Kecamatan Purwodadi,Kabupaten Pasuruan, selanjutnya disebut sebagai"Penggugat'";MELAWAN:TERGUGAT, umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan tidak bekerja, bertempatkediaman di Kecamatan Wonorejo, Kabupaten Pasuruan,selanjutnya disebut sebagai "Tergugat";Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan Tergugat;Telah memeriksa bukti suat
7 — 1
2017 yang dibacakan di persidangan,ternyata telah dipanggil dengan patut, sedangkan tidak ternyata bahwa ketidakdatangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha menasehati Pemohonagar bersabar mempertahankan rumah tangganya akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa perkara ini tidak dapat dimediasi karena Termohontidak pernah datang menghadap, meskipun telah dipanggil secara resmi danpatut, selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan suat
16 — 2
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;eS grow alll ols HI bI lpajculsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,permohonan Pemohon telah mempunyai
31 — 16
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal demikian sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;Hlm 8 dari 11 hlm.
8 — 0
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami olen Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
9 — 0
2017 yang dibacakan dipersidangan, ternyata telah dipanggil dengan patut, sedangkan tidak ternyatabahwa ketidak datangannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan yang sah ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha menasehati Pemohonagar bersabar mempertahankan rumah tangganya akan tetapi tidak berhasil.Menimbang, bahwa perkara ini tidak dapat dimediasi karena Termohontidak pernah datang menghadap, meskipun telah dipanggil secara resmi danpatut, selanjutnya dimulai pemeriksaan dengan membacakan suat
8 — 0
denganTergugat, sehingga mempertahankan rumah tangga seperti ini diduga kuat akanmenimbulkan eksesekses negatif pada masa yang akan datang baik kepadaPenggugat maupun kepada Tergugat maka alternatif hukum yang terbaik adalahmembuka pintu perceraian in casu Penggugat dan Tergugat.Menimbang, bahwa dengan demikian maka dapat disimpulkan bahwaantara Penggugat dengan Tergugat tidak mungkin dapat mewujudkan rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagamana yang dikhendaki oelhAllah dalam AlQuran Suat
6 — 0
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
9 — 0
demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan danHal 8 dari 12 Put No 5151/Pdt.G/2016/PA.Sbysaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
12 — 1
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai denganmaksud firman Allah dalam suat
44 — 0
Allahdalam surat ArRum ayat 21, yaitu rumah tangga sakinah, mawaddah danrohmah tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tanggayang demikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi kedua belah pihak oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaikbagi kedua belah pihak.Halmana sesuai dengan maksud firman Allah dalam suat
68 — 24
., Pelaksana Bagian Hukum Sekretariat Daerah KotaKesemuanya warga Negara Indonesia, PekerjaanPegawai Negeri Sipil pada Sekretariat Daerah KotaBekasi, berdasarkan Suat Kuasa Nomor : 180/251 7/DISTAKO tertanggal 6 Oktober 2016 ;Untuk selanjutnya disebut sebagai TERGUGAT ;Pengadilan Tata Usaha Negara Bandung tersebut :T@lah MISINBECE, : n nnn nn nnn enn nmin enim ninnnnnnnnannnnmannanmmnmnmnnmnn.
27 — 15
Sesungquiinya padayang demivan ita benarbenar terdapat fandatanda hagkaum yang berhitur.Perkawinan bukanlah suatu findakan iseng melainkan suat wpaya tntiukmewujudkan rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah dan bahkan lebihjauh lagi AlQuran menitik beratkan tekatnya hubungan ikatan jiwa antara suamiistri harus sampai pada terciptanya keharmonisan dan apabila tkatan jiwaantara suami ist sudah sima atau sudah tidak ada lagt, maka sehenarnvaperkawinan tersebut sudah rapuh dan sudah tidak rukun lagi
15 — 2
untukmelanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yang dipandang adildan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksud firmanAllah dalam suat
18 — 9
No 1257/Pdt.G/2018/PA.Kjnperceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suamiisteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikappermusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmanasesual dengan maksud firman Allah dalam suat Al Baqarah ayat 227;a a wy Bye oh pom 2Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk
14 — 11
antara:PENGGUGAT, umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaanKaryawati Kantor Top Ten, bertempat kediaman diKecamatan Beji, Kabupaten Pasuruan, selanjutnyadisebut sebagai "Penggugat";MELAWAN:TERGUGAT, umur 27 tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaan tidakbekerja, bertempat kediaman di Kecamatan Beji,Kabupaten Pasuruan, selanjutnya disebut sebagaiTergugat";Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan Tergugat;Telah memeriksdan bukti Suat
18 — 14
No. 181/Pdt.G/2010/PA.Kdr.dirukunkan kembali, perkawinan antara Penggugat danTergugat sulit dipertahankan dan tujuan perkawinanmenjadi tidak mungkin terwujud, hal ini telah tidaksesuai dengan firman Allah dalam suat Ar Rum ayat 21sebagai berikut ;083 ay 3a) wbY 5Artinya : "Dan di antara tanda tanda kekuasanNyaialah, Dia menciptakan untukmu pasanganpasangan dari jenismu sendiri agar kamu merasatentram kepadanya dan dijadikannya di antaramumerasa kasih dan sayang.