Ditemukan 14077 data
Terbanding/Penggugat : ARI SUWANTI binti HANDI SUWITO
54 — 30
kepentinganterbaik bagi anak merupakan hak mutlak yang harus disediakan, oleh karenahal itu merupakan bekal bagi seorang anak dalam meniti kehidupan dansekaligus tidak dapat diganggu gugat oleh siapapun, sehingga dengandemikian orang tua tidak boleh begitu saja mengabaikannya, sebab hakhakanak tersebut termasuk ke dalam salah satu kewajiban orang tua terhadapanak yang telah disyariatkan oleh agama Islam, dan oleh karena itu pulahadhanah merupakan amanah Allah SWT yang harus dilaksanakan olehsetiap umat
17 — 1
dan sodaqgoh, serta ekonomi syariah, sedangkan dalam bidangperkawinan antara lain mengenai Pengangkatan anak berdasarkan HukumIslam dan sebagaimana di atur pada UndangUndang Nomor 14 Tahun 1985tentang Mahkamah Agung dengan Perubahan Pertama UndangUndang Nomor4 tahun 2004 tentang Mahkamah Agung dan Pasal 49 UndangUndang Nomor3 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua Atas UndangUndang Nomor 14Tahun 1985 tentang Mahkamah Agung;Menimbang, bahwa pengangkatan anak berdasarkan Hukum Islam yangdilakukan oleh Umat
19 — 9
Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahuli.Menimbang, bahwa ayat ini berbicara dalam kontek larangan bagi waliyang enggan menikahkan janda yang ingin menikah lagi dan ayat tersebutditujukan kepada semua umat Islam terutama yang berhak menjadi wali dansemua yang mempunyai kewenangan untuk menikahkan, seperti wali yangberhak menjadi wali terhadap anaknya dan majikan yang berhak menjadi waliterhadap hamba sahayanya, agar berusaha semaksimal mungkin memfasilitasiserta menghilangkan berbagai rintangan
374 — 313
Danmaksudtujuan TerdakwamempostingkalimattersebutadalahMikhaelRatulangietidaklagimempostingkalimat yang menghina Nabi umat Islam: MuhammadHalaman 19dari23 PutusanNomor223/Pid.Sus/2020/PN TteSAW.Terdakwa pun tidakpernahmengecekbunyiayatdidalam AlKitab yangdipostingn yatersebut.Akibatpostingan Terdakwamenjadi viraldimasyarakatdan di media sosial Facebook yang telah memberikankomentar adalahsebanyak 340 kali dan telah dibagikan sebanyak 91kali(pada tanggal 04 Desember 2019) dandapatmenimbulkankeresahandimasyarakat
Terbanding/Penuntut Umum : YUSNAENI, S.H.
70 — 27
dendatersebut tidak dibayarkan akan diganti dengan pidana penjara selama 3(tiga) bulan merupakan ketidak adilan yang nyata terlebin JaksaPenuntut Umum dalam melakukan tuntutannya tidakmempertimbangkan hati nurani;Halaman 9 dari 14 hal Putusan NOMOR 58/PID SUS/2020/PT KDI10.bahwa penjatuhan hukuman pidana tersebut nyatanyata tidak adil dantidak mencerminkan hukum dalam asas tujuan hukum untuk kepastian,kemanfaatan dan keadilan;bahwa tujuan yang paling utama adalah memberikan keadilan, demikemanfaatan bagi umat
1.DEWA GEDE SIDARTA NIDA
2.ANAK AGUNG ISTRI MAHA DEWI
16 — 13
mempertimbangkan apakahperkawinan Para Pemohon adalah sah secara hukum;Menimbang, bahwa Para Pemohon yaitu Dewa Gede Sidarta Nidadengan Anak Agung Istri Maha Dewi samasama beragama Hindu, sehinggaberdasarkan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan maka untuk dapat dinyatakan sah maka PerkawinanPemohon haruslah sah secara agama Hindu;Menimbang, bahwa menurut Keputusankeputusan dan Ketetapanketetapan Parisada Hindu Dharma (PHDI Kabupaten Badung,1986), sahnyaperkawinan umat
37 — 21
sepengetahuan istrinya yang Sah ;Menimbang, bahwa sebelum menjatuhkan pidana kepada terdakwaharuslah dipertimbangkan berat ringannya pidana yang akan dijatunkan denganmempertimbangkan halhal yang memberatkan dan halhal yang meringankan :Halhal yang memberatkan := Perbuatan terdakwa menghilangkan jiwa orang lain hanya dipicu olehpermasalahan yang dapat dipandang sebagai permasalahan sepele yaiturasa cemburu yang tidak pada tempatnya ;= Terdakwa sama sekali tidak mempunyai hak untuk menghilangkan jiwasesama umat
59 — 23
dan gugatan Penggugat dapatdiputus secara verstek, hal mana juga sejalan dengan hadis riwayat alBazzardalam kitab Majma alZawaid wa Manba alFawaid jilid IV halaman 198 yangHalaman 6 dari 15 Halaman Putusan Nomor 218/Pdt.G/2020/PA.Pj.ditulis oleh Ali bin Abu Bakar alHaitsami yang kemudian diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi:gl lb 999 atk ld yrolmall elS> yo pSl> WI ooo yoJ a> JlArtinya: Siapa yang telah dipanggil untuk menghadap kepada salah seoranghakim dari kalangan hakim umat
16 — 11
SelanjutnyaZaky adDin Syaban mengemukakan, jika mempergunakan mas/iahahmursalah dalam menetapkan hukum, maka syaratsyarat yang diperlukanantara lain: a) Maslahah mursalah yang hakiki dan bersifat umum dalamarti dapat diterima akal sehat dan betulbetul mendatangkan manfaatbagi manusia; b) Betulbetul sejalan dengan maksud dan tujuan hukumsyara dalam menetapkan setiap hukum, yaitu. mewujudkankemaslahatan bagi umat manusia; c) Betulbetul sejalan dengan tujuanhukum syara dalam menetapkan hukum itu tidak
15 — 8
dengan Termohon telahpecah sedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/ rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa (vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah vide pasal 3 Kompilasi HukumIslam tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah dalam Kitab Suci AlQuran yang menjadi pedoman bagi kehidupanseluruh umat
12 — 3
No.0043 /Pdt.G/2017/PA.BtaDirektori Putusan Mahkamah Agung Republik Indonesiaputusan.mahkamahagung.go.idhidup bagi seluruh umat manusia di muka bumi, dalam ayatayat sebagai manaberikut di bawah ini:1 Al Qur'an Surat Ar Ruum ayat 21:905 Ula L Qld J ai Line Ligl>! dinSig! Um!
11 — 0
Kota Surabaya Tanggal 2 Mei1965 Nomor : 6264/1965, yang telah dicocokkan dengan aslinya, bermeteraicukup, diberi tanda (P20);Foto copy Kartu Tanda Penduduk atas nama XXXX, yang telah dicocokkan denganaslinya, bermeterai cukup, diberi tanda (P21);Foto copy Kartu Keluarga atas nama XXXX, yang telah dicocokkan denganaslinya, bermeterai cukup, diberi tanda (P22);Foto copy Surat Kenal Kelahiran XXXX, yang telah dicocokkan dengan aslinya,bermeterai cukup, diberi tanda (P23);Foto copy Surat Perkawinan Umat
20 — 11
Pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah SWT di dalam Kitab Suci AlQuran, yang merupakan pedomanhidup bagi seluruh umat manusia di muka bumi, dalam ayatayat sebagai manaberikut di bawah ini:Hal. 13 dari 16 hal. Put. No.0043 /Pdt.G/2017/PA.Bta1 Al Qur'an Surat Ar Ruum ayat 21:CO Aeoayy bag0 aS Ura y Leal! piSuil Lally 3 aSudil Ge aSl GI GI AIL!
39 — 9
hukum, dan gugatan Penggugat dapat diputus secara verstek, halmana juga sejalan dengan hadis riwayat alBazzar dalam kitab Majma alZawaid wa Manba alFawaid jilid IV halaman 198 yang ditulis oleh Ali bin AbuBakar alHaitsami yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi:Halaman 7 dari 16 Halaman Putusan Nomor 106/Pdt.G/2021/PA.Pj.gl lb 999 atk ld yrolmall plS> yo p> WI o> yoJ a> JlArtinya: Siapa yang telah dipanggil untuk menghadap kepada salah seoranghakim dari kalangan hakim umat
29 — 10
BotgMenimbang, bahwa pernikahan/perkawinan bagi umat muslim merupakan hakazasi dan yang mengandung nilai ibadah, maka oleh karenanya sepanjangniatnya suci maka hak tersebut harus diberikan kepada yang memerlukannyademi menegakkan sunnah Rasul Muhammad SAW.
13 — 2
hak, khususnyadalam perkara ini, perbedaan agama sebagai penyebab hak waris yang hilangdari harta warisan pewaris (XXXX dan XXXX),XXXX dapat diberikan wasiatwajibah sebagaimana maksud Yurisprudensi Mahkamah Agung RI nomor368K/AG/1995 tanggal 16 Juli 1996 mengigat asas yang dianut dalamkewarisan Islam yaitu asas egaliter yakni kerabat jarena hubungan darah(antara orangtua dan anak) yang memeluk agama selain Islam mendapatwarris yang sederajat dengannayasebagai bentuk cinta dan kasih antarasesame umat
15 — 6
dankehormatan kedua keluarga yaitu keluarga para Pemohon dan keluarga calonsuami anak para Pemohon, serta kemungkinan terjadinya halhal yang tidakdiinginkan serta mafsadat yang lebih besar dari pada keduanya, makakeduanya perlu segera untuk dinikahkan dan memenuhi kriteria alasan sangatmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harusdilangsungkan perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor16 tahun 2019 dan penjelasannya;Menimbang, bahwa pernikahan/perkawinan bagi umat
24 — 9
Bahwa tujuan Allah syariatkan umat manusia menikah adalah agarmereka bisa hidup bersama dalam ketenangan.
14 — 1
Umarseringkali mempertimbangkan kemashlahatan umat (menggunakan metodemashlahat almursalah) dibanding sekedar menerapkan nash secara zhahir,sementara tujuan hukum (mag@shid alsyarfah) tidak tercapai. Misalnya, demikemashlahatan rakyat yang ditaklukkan pasukan Islam di Suatu daerah, 'UmarHal. 12 dari 17 Hal. Pen.
18 — 1
Penggugat dan Tergugat telahpecah sedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah vide Pasal 3 KompilasiHukum Islam tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Penggugat denganTergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah dalam Kitab Suci AlQuran yang menjadi pedoman bagi kehidupanseluruh umat