Ditemukan 49810 data
8 — 1
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al ga VY ol Lb gga Ur. pla yrolwoll o Sm Yo eS Lx oll Ue 2 YoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Hal. 8 dari 10 hal. Put.
6 — 0
UWlo yoArtinya : "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim, dan gugurlah haknya(Ahkamul Quran Jilid IIhal.405);Hiaalls agld gle de 9 glor gl j5aie goer olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghoib, maka perkaraitu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian)" (AlAnwar JjilidIl hal. 55);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat gugatan Penggugat
7 — 0
USo YoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim, dan gugurlah haknya(Ahkamul Quran Jilid Ilhal.405);dial ail gle dagt gl plot gl jets j5ad OLSArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghoib, maka perkaraitu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian)" (AlAnwar jilidIl hal. 55);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat gugatan Penggugat telah
13 — 4
Hal tersebut sangat relevant dengan teorihukum Islam yang kemudian diambil alin oleh Majelis Hakim dalam KitabAhkam al Qur'an Juz hal. 405 yang bunyinya sebagai berikut;> aI gg Sma ljoliu den lol Ws bealArtinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam,kemudian tidak mau mendatangi panggilan tersebut maka diatermasuk orang yang dholim dan gugurlah haknya."
5 — 0
sebagai berikut :e Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;e Pasal 125 dan 126 HIRe pasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ;e Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;e Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;e Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harusdidahulukan daripada menarik kemanfaatan" ;e Kaidah figih :de Val 6 sm eh ltd ewe od 4Artinya: Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untukmnghadap dipersidangan, kKemudian ia tidak menghadap, maka iatermasuk orang yang dholim
12 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.2.
15 — 3
Hal inisejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405,dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasar dalam memutusperkara ini .ou ele cuoluell plS> yo pSl> WI neo yoal > Y pllbggsArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka
10 — 3
Hal ini sejalan dengan pendapat ulamadalam kitab Ahkamul Quran Juz IT halaman 405, dan diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini .Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untuk datangmenghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datang memenuhinya,maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlah haknya ;Hal. 7 dari 10 hal. Put.
6 — 0
bahwa Tergugat telah melepaskan haknya untuk menanggapi gugatanPenggugat, sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini yang artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (PengadilanAgama) untuk datang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
10 — 0
No: 0108/Pdt.G/2015/PA.KrsArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untuk datangmenghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datang memenuhinya,maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat dapatdikabulkan dengan talak satu bain sughro ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 84 Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan
7 — 0
Hal inisejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman405, dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasar dalammemutus perkara ini .Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonanPemohon
9 — 0
menanggapi gugatanPenggugat, sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini:oe oS old eSl yo elS> Krokuoell ples uaeilloggs V > alArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
12 — 3
berdasarkanhalaman 5 dari 8 halamanPutusan Perkara Nomor 0126/Pdt.G/2014/PA.M gl.ketentuan pasal 125 HIR maka gugatan Penggugat tersebut diperiksa dan diputus tanpahadirnya Tergugat (verstek );Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatahli Fikih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Jus II hal 405 yang berbunyi :41 GV els 548 Gey lb Cpcluuall als Ce Sle oll eo xArtinya : " Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam, kemudian tidakmau mendatangi panggilan tersebut maka dia orang yang dholim
8 — 1
Hakim bahwa Tergugat telah melepaskan haknya untuk menanggapigugatan Penggugat, sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapatulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutusperkara ini:Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
7 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al 6a) ol Le oge Urs pla Yrolwoll o Le yo pS lk AI UF 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
8 — 4
0 > Yo oS It > wePerkara Nomor 00352018 pns halama 6 dari 11 halamanArtinya : " Barang siapa dipanggil dengan menghadap hakim Islam, kemudiantidak mau mendatangi panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah hak (jawab) nya.Menimbang selanjutnya, bahwa dalam perkara perceraian (sebagai perkaralex specialis) ketidakhadiran Tergugat tidak dapat menggugurkan kewajibanPenggugat untuk membuktikan sifat perselisihan/pertengkaran dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sehingga kepada
8 — 0
22222 on nnn n nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn n nee n neeeSUb59 coy els yrolwoll elS> Yo eS wl > Yooal g>VArtinya: Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, makaia termasuk orang yang dholim dan gugur haknya; Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis hanya akan menilai alatalat bukti yang diajukan oleh Pemohon ; nnenn neem nnn ne nnn nnnMenimbang, bahwa untuk memperkuat dalildalil permohonannyaPemohon telah mengajukan buktibukti tertulis P.1 dan P.2 seluruhnya berupaPutusan
6 — 0
Bahwa sifat dari perselisihan dan pertengkaran tersebut sudah sulit untukdirukunkan lagi, karena Penggugat tetap pada pendiriannya untuk berceraidengan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fiqhiyyah yang diambil alih menjadipendapat Majelis yang berbunyi:Artinya : "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim, dan gugurlah haknya (Ahkamul Quran
8 — 1
Hal ini sejalan denganpendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnyadiambilalih sebagai pendapat Majelis gunak dijadikan dasar dalam memutus perkaraini:Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untuk datangmenghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datang memenuhinya,maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil
11 — 3
63 CysArtinya : Barang siapa dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangansedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa selain berdasarkan pertimbangan tentang akibatketidakhadiran Termohon di atas, juga berdasarkan fakta hukum yangdidasarkan atas buktibukti yang diajukan Pemohon di atas, terbukti Termohontelah meninggalkan Pemohon lebih dari 2 tahun secara terus menerus olehkarenanya Majelis Hakim berkesimpulan permohonan