Bahwa sampai sekarang Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyaiKutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakterdaftar di Kantor Urusan Agama setempat;7. Bahwa saat ini Pemohon dengan Pemohon II membutuhkan buku nikahtersebut untuk kepastian hukum perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilserta untuk kepentingan hukum lainnya:Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, para Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Ampana Cq.

No.11/Pdt.P/2018/PA.Apn Bahwa pernikahan tersebut berlangsung dengan tidak mencatatkan lebihdahulu ke Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat, karena petugasyang dimintakan bantuan oleh pemohon ternyata lalai tidak mendaftarkanpernikahan para Pemohon kepada KUA setempat; Bahwa permohonan pengesahan nikah diajukan para Pemohon untukkepentingan pengurusan Kutipan Akta Nikah dan untuk segala kepentinganyang berkaitan dengan sahnya pernikahan para Pemohon;Saksi Kedua para Pemohon:Muhsin Baratu, umur 65

para Pemohon kepada KUA setempat; Bahwa permohonan pengesahan nikah diajukan para Pemohon untukkepentingan pengurusan Kutipan Akta Nikah dan untuk segala kepentinganyang berkaitan dengan sahnya pernikahan para Pemohon;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menyampaikan kesimpulansecara lisan yang pada pokoknya tetap pada permohonannya;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menyatakan tidak akanmenyampaikan sesuatu apapun lagi dan selanjutnya mohon penetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, cukuplah

dilangsungkan dengan tatacara perkawinanmenurut hukum Islam yang dinikahkan oleh imam mesjid AlHuda desa Sumolibernama Umar Sirad dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaKekelolo, dan dihadiri saksi nikah dua orang yang masingmasing bernamaSabrin Puiya dan Idris Kekelolo dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.110.000, (Seratus sepuluh ribu rupiah), namun tidak tercatat karena petugasyang dimintakan bantuan oleh pemohon ternyata lalai tidak mendaftarkanpernikahan para Pemohon kepada KUA setempat

orangyang masingmasing bernama Sabrin Puiya dan Idris Kekelolo dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 110.000, (Seratus sepuluh ribu rupiah), selamapernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II tidak pernah bercerai, tidakpernah keluar dari agama Islam dan status pernikahan mereka tidak pernahdipermasalahkan oleh pihak ketiga dan telah dikaruniai 1 orang anak namuntidak tercatat karena petugas yang dimintakan bantuan oleh Pemohon ternyatalalai tidak mendaftarkan pernikahan para Pemohon kepada KUA setempat

Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II tidaktercatat pernikahan mereka di Kantor Urusan Agama setempat disebabkantidak di daftarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah ke Kantor Urusan Agamasetempat, sedangkan semua persyaratan pernikahan sudah dilengkapi olehPemohon dan Pemohon Il;10.

selama pernikahan tersebut sampai dengan sekarang,Pemohon dan Pemohon II masih beragama Islam tidak pernah adayang mengakungku sebagai isteri Pemohon atau suami dari PemohonIl dan mereka berdua belum pernah bercerai;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah dan tidak pernah menjadi saudara sesusuan;e Bahwa dari hasil pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, telahdikaruniai 2 orang anak;e Bahwa penyebab para Pemohon tidak mencatatkan pernikahanmereka di Kantor Urusan Agama (KUA) setempat

Penetapan No.200/Padt.P/2016/PA.MbIe Bahwa sepengetahuan saksi, penyebab para Pemohon tidakmencatatkan pernikahan mereka di Kantor Urusan Agama (KUA)setempat karena tidak di daftarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah keKantor Urusan Agama setempat, sedangkan semua persyaratanpernikahan sudah dilengkapi oleh Pemohon dan Pemohon II;e Bahwa alasan para Pemohon mengajukan Itsbat Nikah ini untukmendapatkan Kutipan Akta Nikah sebagai alasan hukum buktipernikahan Pemohon dan Pemohon II;3.3 Kesimpulan para PemohonBahwa

Dalamperkara ini para Pemohon mendalilkan mengenai perkawinan yang tidak adahalangan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa para pemohon tersebut tidak mencatatkanpernikahannya ke Kantor Urusan Agama tempat mereka melangsungkanpernikahan karena alasan tidak di daftarkan oleh Pegawai Pencatat Nikah keKantor Urusan Agama setempat, sedangkan semua persyaratan pernikahansudah dilengkapi oleh Pemohon dan Pemohon II.

Dalam hal ini,walaupun para Pemohon melalaikan ketentuan perundangundangan karenaperkawinannya tidak dicatat secara resmi di Kantor Urusan Agama setempat,namun apabila permohonan para Pemohon tidak diakomodir maka akan lebihmemberikan kemadhorotan yang lebin besar bagi para Pemohon dan anakketurunannya sehingga hal tersebut telah sesuai dengan maqashid asyariah yaituhifzul annashl (melindungi keturunan); Him. 11 dari 15 hlm.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini belumtercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat;. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini tidak pernah berceraldan Pemohon tidak pernah menikah lagi dengan wanita lain;. Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup membina rumahtangga dengan rukun dan harmonis terakhir tinggal dialamat tersebut diatas, dan telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak yang bernama Suwaroh (P),umur 7 tahun ;.

dengan tatacara agama Islam ; Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Jatim, dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernamaRosad dan Sadrai ; Bahwa, pada saat akad nikah Pemohon memberikan maskawin ataumahar kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 200.000, (dua ratusribu rupiah) dibayar tunai ; Bahwa, prosesi ijab kabul dilakukan oleh ayah kandung Pemohon II danPemohon , dan pernikahannya tidak dilakukan di hadapan PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat

; Bahwa, Para Pemohon tidak terikat hubungan persaudaraan semenda,sedarah atau sesusuan ; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka, dan PemohonIl berstatus gadis ; Bahwa pada saat akad nikah Para Pemohon tidak menandatanganiberkasberkas pernikahan ; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki Buku Nikah atau Kutipan AktaNikah karena perkawinannya tersebut tidak dicatatkan ke Kantor UrusanAgama setempat ; Bahwa, Para Pemohon tidak ada ikatan perkawinan dengan pihak lainsebelumnya, karena Pemohon

Bahwa, Para Pemohon tidak terikat hubungan persaudaraan semenda,sedarah atau sesusuan ; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka, dan PemohonIl berstatus gadis ; Bahwa pada saat akad nikah Para Pemohon tidak menandatanganiberkasberkas pernikahan ; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki Buku Nikah atau Kutipan AktaNikah karena perkawinannya tersebut tidak dicatatkan ke Kantor UrusanAgama setempat ; Bahwa, Para Pemohon tidak ada ikatan perkawinan dengan pihak lainsebelumnya, karena Pemohon berstatus

Pasal 99 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam, dengan dinyatakan pernikahannya sah menuruthukum, anak yang akan atau telah dilahirkan dalam pernikahan yang sah harusdinyatakan sebagai anak yang sah menurut hukum;Menimbang, bahwa karena pernikahan Para Pemohon tidak dicatat olehPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat, maka untukmendapatkan Kutipan Akta Nikah yang berfungsi sebagai bukti adanyapernikahan sebagaimana dimaksud pada Pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974, jo.

Bahwa walaupun pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut telahdilaksanakan sedemikian rupa secara syariat Islam namun tidak tercatat diPPN/KUA setempat, sehingga Pemohon dan Pemohon II tidak memilikiAkta Nikah untuk persyaratan mengurus akta kelahiran anak, oleh karenanyaPemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan Itsbat Nikah melaluiPengadilan Agama Kangean, agar perkawinan Pemohon dan Pemohon IIdapat diitsbatkan, dan memperoleh pengakuan hukum, untuk dicatatkan keKantor Urusan Agama Kecamatan

Islam); Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan pemohon II telah mempunyai 2orang anak bernama: anak Pemohon dan Pemohon Il, lakilaki, umur 25tahun dan anak Pemohon dan Pemohon Il, lakilaki, umur 17 tahun;sebagai hasil dari pernikahan mereka; Bahwa, setahu Saksi sampai Saat ini tidak ada seorang pun yang keberatan atas pernikahan Pemohon dan pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan itsbat nikahke Pengadilan Agama Kangean karena pernikahan mereka tidak tercatat diKantor Urusan Agama setempat

; Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan pemohon II telah mempunyai 2orang anak bernama : anak Pemohon dan Pemohon Il, lakilaki, umur25 tahun dan anak Pemohon dan Pemohon Il, lakilaki, umur 17 tahun;sebagai hasil dari pernikahan mereka; Bahwa, setahu Saksi sampai saat ini tidak ada seorang pun yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dan pemohon II ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan itsbat nikahke Pengadilan Agama Kangean karena pernikahan mereka tidak tercatatdi Kantor Urusan Agama setempat

Kangean menjatuhkan penetapan; Menimbang, bahwa selanjutnya untuk mempersingkat uraian penetapanini maka ditunjuk kepada halhal sebagaimana tercantum dalam berita acarapersidangan perkara ini sebagai bagian yang tak terpisahkan dari penetapanint; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon II adalah sebagaimana terurai di atas ; Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan tersebut karena pernikahan mereka tidak tercatat di KantorUrusan Agama setempat

DEVITA MANDASARI, Perempuan, lahir diMojokerto pada tanggal 13 Nopember 2008, hari Kamis pukul 01.00 Wib ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkan pada Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang pengetahuan Pemohon ; Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingananak pemohon dikemudian hari ; Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahulu diperlukanijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

dalamperkawinan tersebut mempunyai anak bernama : DEVITA MANDASARI, Perempuan,lahir di Mojokerto pada tanggal 13 Nopember 2008 ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkan pada Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang pengetahuan Pemohon ; Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingananak pemohon ; Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahulu diperlukanijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

dalamperkawinan tersebut mempunyai anak bernama : DEVITA MANDASARI, Perempuan,lahir di Mojokerto pada tanggal 13 Nopember 2008 ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkan pada Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang pengetahuan Pemohon ; Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingan anak pemohon ; Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahulu diperlukanijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

belum didaftarkanpada Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mojokerto, sehingga sampaisekarang belum memiliki Akta Kelahiran, karena kekhilafan/kekurang pengetahuan Pemohondan pemohon sangat memerlukan Kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingan anak pemohon ; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat, keterangan saksisaksi dihubungkandengan keterangan Pemohon, bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut,terlebih dahulu diperlukan ijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

DIDIK ANSORI, lakilaki, lahir diMojokerto tanggal 20 Juni 1993 ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkan pada Kantor Kependudukan dan CatatanSipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang pengetahuan Pemohon ; Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingan anak pemohon dikemudian hari ;Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahulu diperlukanijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat, karena kelahiran anak pemohon

DIDIK ANSORI, lakilaki, lahir di Mojokerto tanggal 20 Juni 1993 ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkann pada Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang pengetahuan Pemohon ; Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akte Kelahiran tersebut untuk kepentingananak pemohon ; Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahulu diperlukanijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat, karena kelahiran anak pemohon sudah lebih dari

DIDIK ANSORI, laki laki, lahir di Mojokerto tanggal 20 Juni 1993 ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkann pada Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang pengetahuan Pemohon ; Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingan anak pemohon ; Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahulu diperlukanijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat, karena kelahiran anak pemohon sudah lebih

dihubungkandengan keterangan Pemohon, bahwa kelahiran anak Pemohon belum didaftarkann padaKantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurangpengetahuan Pemohon dan pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebutuntuk kepentingan anak pemohon ; n Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat, keterangan saksisaksi dihubungkandengan keterangan Pemohon, bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut,terlebih dahulu diperlukan ijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

menerangkan dan menyatakan menyetujui seluruh isipersetujuan perdamaian tersebut.Bahwa, Majelis memandang perlu untuk melakukan pemeriksaansetempat ( plaatsopneming ) terhadap obyek sengketa tersebut dan dipersidangan para pihak bersepakat untuk dilakukan pemeriksaan setempatterhadap obyek sengketa secara tanggung renteng sekaligus untukmeyakinkan majelis hakim mengenai adanya kejelasan apakah kwalitas dankwantitas obyek tersebut sesuai dengan yang didalilkan Penggugat;Bahwa, hasil pemeriksaan setempat

dengan disaksikan oleh para kuasahukum masingh masing dan keluarga tergugat ( Abdul Munip bin Ahmadun )serta kepala desa Sumberejo Kecamatan wonoayu Kabupaten Sidoarjodiperoleh fakta bahwa kwalitas dan kwantitas obyek telah sesuai dengangugatan dikuatkan dengan fotokopi sertifikat ooyek sengketa yang dibenarkanoleh para pihak serta obyek sengketa dimaksud tidak ada masalah hukumdengan pihak lain ;Bahwa, pada persidangan pemeriksaan setempat juga diperoleh faktabahwa Tergugat bernama Hj.Aminah telah

membaca surat persetujuan perdamaian tersebut di atas;Setelah mendengar kedua belah pihak yang berperkara;Mengingat pasal 130 HIR) dan Perma No. 01 Tahun 2016 serta ketentuanperaturan perundangundangan lain yang bersangkutan;Menimbang, meskipun perkara ini telah dicapai kesepakatan /damaiatas sengketa ini namun demi kepastian baik kwalitas dan kwantitas obyeksengketa serta tidak adanya permasalahan hukum denganpihak lain di mluarpara pihak sehingga majelis hakim memandang doperlukan adanyapemeriksaan setempat

batas obyek sengketa , hal ini telah Sesuai denganketentuan pasal 153 HIR dan SEMA nomor 7 tahun 2001 tentangPemeriksaan Setempat dan sejalan dengan putusan MARI nomor3537/K/Pdt/1984 ;Menimbang, bahwa perkara ini berkaitan lapangan hukum kekayaan /Zaken recht dengan meninggalnya Tergugat maka secara otomatis / demihukum kedudukannya digantikan oleh ahli waris tergugat denganmemperhatikan yurisprodensi Mahkamah Agung RI berikut dibawah int;1.

Yannase bin Siduppa, pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:HaL 3 dari 7 Pen.241/PdLP/2013/PA Wip. mengenal pemohon. i ~Bahwa pemohon dengan perempuan bernama Darma binti Paht**gAi~ motikah pada tahun 1973 di Dusun Lamedde, Desa Barugae, Kecaihatan Lamuru,Kabupaten Bone.Bahwa yang menikahkan pemohon pada waktu itu adalah imam setempat yangbernama Subair dan yang menjadi wali nikah ialah ayah kandung Darma bintiPalakiang yang bernama Palakiang dan yang menjadi saksi nikah adalah Hibbudan Yahya

Yahya bin Muhammadong, pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal pemohon.Bahwa pemohon dengan perempuan bernama Darma binti Palakiang telahmenikah pada tahim 1973 di Dusun Lamedde, Desa Barugae, KecamatanLamuru, Kabupaten Bone.Bahwa yang menikahkan pemohon pada waktu itu adalah imam setempat yangbernama Subair dan yang menjadi wali nikah ialah ayah kandung Darma bintiPalakiang yang bernama Palakiang dan yang menjadi saksi nikah adalah Hibbudan Yahya dengan mahar satu batang pohon

tidak terpisahkan dari penetapan ini.PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan pemohon sebagaimana yangterurai di muka.Menimbang, bahwa pemohon untuk menguatkan dalildalil permohonannya telahmengajukan dua orang saksi.Menimbang, bahwa dua orang saksi tersebut menerangkan bahwa saksi pertama dansaksi kedua mengetahui jika pemohon dengan Darma binti Palakiang telah menikah padatahun 1973 di Dusun Lamedde, Desa Barugae, Kecamatan Lamuru, Kabupaten Bone yangdinikahkan oleh imam setempat

didasarkan padaapa yang disaksikan dan dialami sendiri dan saling bersesuaian satu sama lain dan relevanpula dengan dalildalil permohonan, maka kesaksian saksi tersebut telah memenuhi syaratmateril dan dapat diterima untuk dipertimbangkan lebih lanjut.Menimbang, bahwa dari buktibukti tersebut telah ditemukan faktafakta sebagaiberikut:Bahwa benar pemohon dengan Darma binti Palakiang telah menikah pada tahun 1973di Dusun Lamedde, Desa Barugae, Kecamatan Lamuru, Kabupaten Bone, dinikahkanoleh imam setempat

antara Pemohon dengan isteri pemohon mempunyai anakyang bemama TOMI YULIADI, lahir di Mojokerto pada hari Sabtu Kliwon tanggal 25 Juli1992 ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkan pada Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan Pemohon;e Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untukkepentingan anak pemohon;e Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahuludiperlukan ijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

isteripemohon bemama SOIMAH mempunyai anak lakilaki yang bemama TOMI YULIADI, lahirdi Mojokerto pada hari Sabtu Kliwon tanggal 25 Juli 1992 ;e Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkan pada Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan Pemohon;e Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untukkepentingan anak pemohon;e Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahuludiperlukan ijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

isteripemohon bemama SOIMAH mempunyai anak lakilaki yang bemama TOMI YULIADI ahirdi Mojokerto pada hari Sabtu Kliwon tanggal 25 Juli 1992 ;e Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkan pada Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan Pemohon ;e Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untukkepentingan anak pemohon;e Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahuludiperlukan ijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

belum didaftarkan pada KantorKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang tahuanPemohon dan anak pemohon sampai sekarang belum mempunyai Akta kelahiran, pemohonsangat memerlukan Kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingan anak pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat, keterangan saksisaksi dihubungkandengan keterangan Pemohon, bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut,terlebih dahulu diperlukan ijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

FAREL ARDIANSYAH, Lahir di Mojokerto, padahari Kamis Pahing, tanggal 08 September tahun 2007 jam : 04.00 pagi Wib ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon tersebut belum didaftarkan pada Kantor Kependudukandan Catatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang pengetahuanPemohon ; Bahwa, pemohon sangat memerlukan Kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingananak pemohon ; Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahulu diperlukanijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

, Lahir di Mojokerto, pada tanggal 08 September 2007 ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkan pada Kantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang pengetahuan pemohon dan sampai sekarang anak Pemohon belum mempunyai Akta kelahiran ; Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingananak pemohon ; Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahulu diperlukanijin/penetapan dari Pengadilan Negeri setempat

FARELARDIANSYAH, Lahir di Mojokerto, pada tanggal 08 September 2007 ; Bahwa, kelahiran anak Pemohon belum didaftarkan pada Kantor Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurang pengetahuan pemohondan sampai sekarang anak Pemohon belum mempunyai Akta kelahiran ; Bahwa, pemohon sangat memerlukan kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingan anak pemohon ; Bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut, terlebih dahulu diperlukanijin/penetapan dari Pengadilan Negeri setempat

didaftarkan padaKantor Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Mojokerto, karena kekhilafan/kekurangpengetahuan Pemohon, sampai sekarang anak pemohon belum mempunyai Akta kelahirandan pemohon sangat memerlukan Kutipan Akta Kelahiran tersebut untuk kepentingan anak pemohon ; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat, keterangan saksisaksi dihubungkandengan keterangan Pemohon, bahwa untuk mengurus akta kelahiran anak pemohon tersebut,terlebih dahulu diperlukan ijin/penetapan dari pengadilan Negeri setempat

Bahwa, prosesi ijab kabul dilakukan oleh ayah kandung Pemohon II danPemohon , dan pernikahannya tidak dilakukan di hadapan PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat ; Bahwa, Para Pemohon tidak terikat hubungan persaudaraan semenda,sedarah atau sesusuan ; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka, dan PemohonIl berstatus gadis ; Bahwa pada saat akad nikah Para Pemohon tidak menandatanganiberkasberkas pernikahan ; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki Buku Nikah atau Kutipan AktaNikah

karena perkawinannya tersebut tidak dicatatkan ke Kantor UrusanAgama setempat ; Bahwa, Para Pemohon tidak ada ikatan perkawinan dengan pihak lainsebelumnya, karena Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon Ilberstatus perawan ; Bahwa selama pernikahan, keadaan rumah tangga Para Pemohon rukundan harmonis dan sampai saat ini Para Pemohon tidak pernah terjadiperceraian ; Bahwa, selama pernikahannya, tidak ada masyarakat yang keberatanatas perkawinan Para Pemohon tersebut; Bahwa, selama berumah tangga Para

dilakukan dengan tatacara agama Islam ; Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Kinan, dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernama Animdan Nedi ; Bahwa, pada saat akad nikah Pemohon memberikan maskawin ataumahar kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 2.000, (dua riburupiah) dibayar tunai ; Bahwa, prosesi ijab kabul dilakukan oleh ayah kandung Pemohon II danPemohon , dan pernikahannya tidak dilakukan di hadapan PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat

; Bahwa, Para Pemohon tidak terikat hubungan persaudaraan semenda,sedarah atau sesusuan ; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka, dan PemohonIl berstatus gadis ; Bahwa pada saat akad nikah Para Pemohon tidak menandatanganiberkasberkas pernikahan ; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki Buku Nikah atau Kutipan AktaNikah karena perkawinannya tersebut tidak dicatatkan ke Kantor UrusanAgama setempat ; Bahwa, Para Pemohon tidak ada ikatan perkawinan dengan pihak lainsebelumnya, karena Pemohon

Pasal 99 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam, dengan dinyatakan pernikahannya sah menuruthukum, anak yang akan atau telah dilahirkan dalam pernikahan yang sah harusdinyatakan sebagai anak yang sah menurut hukum;Menimbang, bahwa karena pernikahan Para Pemohon tidak dicatat olehPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat, maka untukmendapatkan Kutipan Akta Nikah yang berfungsi sebagai bukti adanyapernikahan sebagaimana dimaksud pada Pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974, jo.

dilakukan dengan tatacara agama Islam ; Bahwa, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Udad, dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernamaAnjam dan Soleh ; Bahwa, pada saat akad nikah Pemohon memberikan maskawin ataumahar kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 5.000, (lima riburupiah) dibayar tunai ; Bahwa, prosesi ijab kabul dilakukan oleh ayah kandung Pemohon II danPemohon , dan pernikahannya tidak dilakukan di hadapan PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat

Bahwa, Para Pemohon tidak terikat hubungan persaudaraan semenda,sedarah atau sesusuan ; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka, dan PemohonIl berstatus gadis ; Bahwa pada saat akad nikah Para Pemohon tidak menandatanganiberkasberkas pernikahan ; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki Buku Nikah atau Kutipan AktaNikah karena perkawinannya tersebut tidak dicatatkan ke Kantor UrusanAgama setempat ; Bahwa, Para Pemohon tidak ada ikatan perkawinan dengan pihak lainsebelumnya, karena Pemohon berstatus

; Bahwa, Para Pemohon tidak terikat hubungan persaudaraan semenda,sedarah atau sesusuan ; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka, dan PemohonIl berstatus gadis ; Bahwa pada saat akad nikah Para Pemohon tidak menandatanganiberkasberkas pernikahan ; Bahwa, Para Pemohon tidak memiliki Buku Nikah atau Kutipan AktaNikah karena perkawinannya tersebut tidak dicatatkan ke Kantor UrusanAgama setempat ; Bahwa, Para Pemohon tidak ada ikatan perkawinan dengan pihak lainsebelumnya, karena Pemohon

Pasal 99 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam, dengan dinyatakan pernikahannya sah menuruthukum, anak yang akan atau telah dilahirkan dalam pernikahan yang sah harusdinyatakan sebagai anak yang sah menurut hukum;Menimbang, bahwa karena pernikahan Para Pemohon tidak dicatat olehPegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama setempat, maka untukmendapatkan Kutipan Akta Nikah yang berfungsi sebagai bukti adanyapernikahan sebagaimana dimaksud pada Pasal 2 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974, jo.

Penetapan No.42/Pdt.P/2019/PA.Mpw* Bahwa alasan mereka tidak mencatatkan pernikahannyadahulu ke Kantor Urusan Agama setempat adalah karena parapemohon telah mendaftarkan pernikahannya kepada penghulusetempat, namun ternyata penghulu tersebut tidak mendaftarkannyakepada KUA setempat;2. H.

Penetapan No.42/Pdt.P/2019/PA.Mpw* Bahwa sampai dengan saat ini, mereka telah dikaruniai 8(delapan) orang anak; Bahwa selama mereka menikah, tidak ada yang keberatandengan pernikahan tersebut;* Bahwa alasan mereka tidak mencatatkan pernikahannyadahulu ke Kantor Urusan Agama setempat adalah karena parapemohon telah mendaftarkan pernikahannya kepada penghulusetempat, namun ternyata penghulu tersebut tidak mendaftarkannyakepada KUA setempat;Bahwa atas keterangan para saksi tersebut, para Pemohonmenyatakan

Buku IIPedoman Teknis Administrasi dan Teknis Peradilan Agama, namun pihakyang merasa dirugikan oleh permohonan tersebut tidak ada, maka MajelisHakim berpendapat perkara aquo dapat dilanjutkan;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan Pemohon danPemohon Il, yang menjadi pokok permohonan ini pada intinya adalahbahwa para Pemohon mendalilkan telah melaksanakan pernikahan sesuaidengan syariat Islam namun saat pernikahan tersebut tidak tercatat diPejabat Pembuat Akta Nikah pada kantor Urusan Agama setempat

karenaalasan para pemohon telah mendaftarkan pernikahannya kepada penghulusetempat, namun ternyata penghulu tersebut tidak mendaftarkannyakepada KUA setempat;Menimbang, bahwa untuk mengetahui kedudukan hukum Pemohon dan Pemohon II dalam perkara ini sebagaimana dimaksud ketentuan Pasal7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam, Hakim Tunggal telah mendengarketerangan Pemohon dan Pemohon II serta 2 (dua) orang saksi di depanpersidangan, dan berdasarkan keterangan saksisaksi tersebut telahternyata para Pemohon

Dalam perkara ini para Pemohon mendalilkanmengenai perkawinan yang tidak ada halangan menurut UndangUndangNomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa para pemohon tersebut tidak mencatatkanpernikahannya ke Kantor Urusan Agama tempat mereka melangsungkanpernikahan karena alasan para Pemohon kurang mengerti tentangkewajiban pencatatan pernikahan;.Menimbang, bahwa berkaitan hal tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa alasan para Pemohon tidak mencatatkan pernikahanyadi Kantor Urusan Agama setempat

.Kasri bin Liah, Lahir di Tanjung Lama, Tanggal 25 April 1967, umur 50tahun, Agama Islam, Pendidikan SMA, Pekerjaan Petani, Tempat Tinggal diDesa Tanjung Lama, Kecamatan Darul Hasanah, Kabupaten Aceh Tenggara,di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi menyatakan kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenatetangga yang tinggal dalam satu desa dengan Saksi; Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istripernikahan sah menurut hukum Islam dan adat yang berlaku setempat

Rabumin bin Haliman, Lahir di Tanjung Lama, Tanggal 03101966, umur 51tahun, Agama Islam, Pendidikan SMP, Pekerjaan Petani, Tempat Tinggal diDesa Tanjung Mbakhu, Kecamatan Darul Hasanah, Kabupaten AcehTenggara, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi menyatakan kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenatetangga yang tinggal dalam satu desa dengan Saksi; Bahwa hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istripernikahan sah menurut hukum Islam dan adat yang berlaku setempat

Pemohon II tetap beragama Islam dantidak ada seorangpun yang merasa keberatan terhadap pernikahannyatersebut;Bahwa maksud dan tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan itsbat nikah ini adalah untuk mengurus akta kelahiran anakPemohon dan Pemohon II;Bahwa penyebab Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanitsbat nikah ini adalah karena pernikahannya tidak terdaftar di KantorUrusan Agama akibat kelalaian petugas yang diminta bantuan olehPemohon dan Pemohon II tidak mendaftarkannya ke KUA setempat

; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan itsbat nikah iniadalah sebagai bukti tertulis sahnya pernikahan Pemohon dan Pemohon IIuntuk kepastian hukum dan melengkapi pengurusan akta kelahiran anakserta kepentingan hukum lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diperoleh faktahukum sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dengan Pemohon Ilpada tanggal 10 Agustus 1989 sesuai dengan ketentuan hukum Islam danadat setempat, yang terjadi setelah berlakunya

PENETAPAN Nomor 42/Pdt.P/2017/MS.KCAceh Tenggara, telah terpenuhi rukun dan syarat perkawinan, sebagaimanadiatur dalam pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 4,14, 21 ayat (1) bahagian pertama, dan pasal 31 Instruksi Presiden Nomor 1Tahun 1991 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang, bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidakterdapat laranganlarangan perkawinan menurut adat istiadat setempat danhukum Islam sebagaimana yang telah ditentukan dalam alQuran surat anNisa ayat

Bahwa benar tanah yang dilaksanakan Pemeriksaan Setempatoleh Majelis Hakim perkara perdata ini sebagaimana tertuangdalam Berita Acara Pemeriksaan Setempat No. 23/PDT.G/2012/PN.LWK tertanggal 28 September 2012, adalah merupakan satukesatuan dari tanah yang dijual oleh Turut Terbanding kepadaPembanding sebagaimana didalilkan Penggugat/Pembandingdalam posita gugatan point 2 dan 3;Bahwa pengakuanpengakuan dari Turut Terbanding semula Turut Tergugattersebut sebelumnya belum pernah disampaikan pada sidang

sebagaimana tertuangdalam Berita Acara Pemeriksaan Setempat No. 23/PDT.G/2012/PN.LWKtertanggal 28 September 2012 pada Bagian Penjelasan yang menyebutkandidalam lokasi objek sengketa tersebut terdapat tanaman pohon cengkihyang jumlahnya + 26 (dua puluh enam) pohon milik Penggugat, sedangkan 7(tujuh) pohon kelapa yang ada didalam lokasi sengketa tersebut menurutPenggugat adalah miliknya yang yang ia beli dari Lastogen (Turut Tergugat)sedangkan menurut persi Tergugat bahwa 7 (tujuh) pohon kelapa tersebutadalah

Bahwa pertimbangan hukum Majelis Hakim Pengadilan Negeri Luwukdalam putusannya pada halaman 22 alinea keempat yang telahdikuatkan oleh Pengadilan Tinggi Palu yang mengatakan:Menimbang, bahwa berdasarkan Pemeriksaan Setempat (PS), Penggugattelah tidak menunjukkan batasbatas tanah asal yaitu tanah yangberdasarkan Surat Penyerahan berukuran panjang + 100 m dan lebar + 100m sebagaimana didalilkan Penggugat pada posita point 2, yang kemudiandidalilkan pada posita point 3, yang diakui oleh Penggugat hanya

Oleh karena itu menuruthukum kewajiban bagi Penggugat untuk menunjukkan batasbatas tanah,adalah hanya sebatas tanah yang dipermasalahkan dalam perkara ini(objectum litis) dan hal ini telah dipenuhi oleh Penggugatsebagaimanatertuang dalam Berita Acara Pemeriksaan Setempat No. 23/PDT.G/2012/PN.LWK tertanggal 28 September 2012 dimana hasil dari PemeriksaanSetempat tersebut luas dan batasbatasnya telah sesuai dengan objectumlitis sebagaimana disebutkan dalam gugatan Penggugat, sehinggapersangkaanpersangkaan

hukum yang dimaksudkan oleh Judex Facti yangmenyatakan objek sengketa yang didalilkan Penggugat adalah kabur adalahpersangkaanpersangkaan dengan menggunakan logika terbalik karenaseharusnya dengan berdasar pada hasil Pemeriksaan Setempatsebagaimana tertuang dalam Berita Acara Pemeriksaan Setempat No. 23/PDT.G/2012/PN.LWK tertanggal 28 September 2012 pada BagianPenjelasan yang menyebutkan didalam lokasi objek sengketa tersebutterdapat tanaman pohon cengkih yang jumlahnya + 26 (dua puluh enam)pohon

Bahwa pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il bernama Kasim yang kemudian menyerahkan kewaliannyakepada Husen, Imam Desa setempat untuk menikahkan Pemohon Ildengan Pemohon ;4. Bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dan PemohonIl bernama Laewa dan Agus Salim dengan maskawin berupa uang Rp.283.000,00 (dua ratus tiga puluh delapan ribu rupiah), dibayar tunai;5.

Konawe Utara, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Para Pemohon dan hadir saatpernikahan Para Pemohon karena saksi adalah sepupu satu kaliPemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara Islam padatanggal 01 Januari 2004 di Desa Wawoluri, Kecamatan Sawa,Kabupaten Konawe Utara; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah pada saat itu adalahayah kandung Pemohon Il bernama Kasim yang kemudianmenyerahkan kewaliannya kepada Husen, Imam Desa setempat

Bahwa selama pernikahan Para Pemohon tetap beragama Islamdan belum pernah bercerai:; Bahwa Para Pemohon tidak memiliki Kutipan Akta Nikah karenaPara Pemohon II terlambat mengurus administrasi pernikahannya diKUA setempat; Bahwa Para Pemohon membutuhkan surat nikah yang resmiuntuk keperluan pengurusan administrasi kKependudukan, terutamapembuatan Buku Nikah dan Akta Kelahiran;2.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah atau semenda dan sepersusuan yang menyebabkanterhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernahn mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa selama pernikahan Para Pemohon tetap beragama Islamdan belum pernah bercerai; Bahwa Para Pemohon tidak memiliki Kutipan Akta Nikah karenaPara Pemohon II terlambat mengurus administrasi pernikahannya diKUA setempat; Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan

Una.Imam Desa setempat untuk menikahkan Pemohon II dengan Pemohon dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp. 283.000,00 (dua ratusdelapan puluh tiga ribu rupiah), dibayar tunai, dan dihadiri oleh 2 orangsaksi nikah masingmasing bernama Laewa dan Agus Salim; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargaatau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan

benar adalah pada tanggal 27 Maret 2006, dan mas kawinberupa seperangkat alat shalat yang dibayar tunai, yang benaradalah 88 real, dibayar tunai, serta yang menjadi saksi Firuman danLa Sule, yang benar adalah Firuman dan Nahyuddin; Bahwa maksud Pemohon dengan Pemohon Il mengajukanpermohonan itsbat nikah untuk mendapatkan kepastian hukum dandipergunakan dalam pengurusan akta kelahiran anak Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il tidak tercatat diKantor Urusan Agama setempat

, meskipun Pemohon danPemohon Il telah melaporkan ke KUA setempat, namun pada waktuitu Pemohon dengan Pemohon Il terbentur masalah dana yangharus dibayar untuk biaya pernikahan;Bahwa untuk memperkuat dalildalil permohonan tersebut, Pemohon dengan Pemohon Il telah mengajukan bukti saksisaksi sebagai berikut :1.

menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa sepengetahuan saksi selama Pemohon dengan Pemohon Ilmenikah tidak pernah bercerai, sampai sekarang;Bahwa sepengetahuan saksi sampai sekarang ini tidak pernah adaorang yang datang keberatan atas perkawinan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sudah dikaruniai anak 1 (satu)orang;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai buku nikahkarena pada waktu itu Pemohon melaporkan akan pernikahan keKantor Urusan Agama setempat

Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon llberstatus perawan;Bahwa sepengetahuan saksi sampai sekarang ini tidak pernah adaorang yang datang keberatan atas perkawinan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sudah dikaruniai anak 1 (satu)orang;Bahwa sepengetahuan saksi selama Pemohon dengan Pemohon Ilmenikah tidak pernah bercerai, sampai sekarang;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai buku nikahkarena pada waktu itu Pemohon melaporkan akan pernikahan keKantor Urusan Agama setempat

Kedua saksi Pemohon dan Pemohon Il tersebut mengetahuibahwa Pemohon di nikahkan oleh imam kampung setempat yang bernamaSyamsuddin dengan wali nikah paman dari Pemohon Il (Saudara kandungayah Pemohon Ill), yang bernama Andi Galibe, karena ayah kandungPemohon Il telah meninggal dunia, sedang saudara Pemohon Il tidakmempunyai saudara lakilaki, dan dengan mahar 88 real, dibayar tunai, keduasaksi tersebut menerangkan pula bahwa setelah menikah Pemohon denganPemohon Il tinggal samasama di rumah sendiri

PUTUSANNomor 64/Pdt.G/2014/PA.BwnBismillahirrahmanirrahimDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bawean yang memeriksa dan mengadili perkara CeraiGugat pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusansebagai berikut antara ;PENGGUGAT ASLI, umur 36 tahun, agama Islam, pekerjaan SWASTA, tempattinggal di Dusun SETEMPAT, Kabupaten Gresik, berdasarkansurat kuasa khusus tanggal 13 Mei 2014 yang didaftar dalamregister Nomor 15/Kuasa/V/2014/PA.Bwn tanggal

KabupatenGresik, untuk selanjutnya disebut sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT ASLI, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan SWASTA, tempattinggal di Dusun SETEMPAT, Kabupaten Gresik, untukselanjutnya disebut sebagai Tergugat;Pengadilan Agama tersebut ;Telah membaca berkas perkara ;Telah mendengar keterangan kuasa Penggugat dan saksisaksi dalam persidangan;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat Gugatannya bertanggal13 Mei 2014 yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Baweandengan

Bahwa, pada tanggal 14 Nopember 1997, Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan yang dicatat olen Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan SETEMPAT, Kabupaten Gresik (Kutipan Akta NikahNomor : 193/11/XI/1997 tanggal 14 Nopember 1997) ;.

yang pada pokoknya ,sebagai berikut ;Bahwa, saksi adalah saudara sepupu Penggugat ;Bahwa, sepengetahuan saksi Penggugat dan Tergugat menikah 14Nopember 1997 di KUA Kecamatan SETEMPAT, Kabupaten Gresik;Bahwa, sepengetahuan saksi Penggugat dan Tergugat setelah menikahtinggal di rumah kediaman bersama di rumah orangtua Penggugat selama 1tahun, kemudian pada tahun 1998 Penggugat dan Tergugat pergi ke BOGORdan di sana kumpul bersama di rumah kontrakan, kemudian tahun 2001Penggugat dan Tergugat kembali

Pasal 1868BW;e bahwa berdasarkan P maka terbukti antara Penggugat dan Tergugat terikathubungan hukum sebagai suami istri sah yang menikah pada tanggal 14Nopember 1997, di Kantor Urusan Agama Kecamatan SETEMPAT, KabupatenGresik;e bahwa dengan demikian, kedudukan hukum ( legal standing ) Penggugat adalahbenar sebagai pihak yang berkepentingan;Menimbang, bahwa berdasarkan relaas panggilan Nomor 64/Pdt.G/2014/PA.

SARKATI, mendapat informasi darimasyarakat setempat dan terdakwa merupakan Target Operasi Satuan Resnarkoba PolresHSU, kemudian para saksi langsung menuju ke rumah terdakwa yang pada saat itusedang istrirahat dirumah. Selanjutnya para saksi memperlihatkan Surat PerintahPenggeledahan Rumah dan Tempat Tertutup Lainnya Nomor : Sp.Dah/05/II/2014 tanggal04 Februari 2014 dan disaksikan oleh Ketua RT setempat yakni Saksi ASRAN BinTARSAT (Alm), kemudian saksi IBNU SINA dan Saksi M.

SANGKAR, dan Saksi SYURIA SARMIDI Bin M.SARKATI serta diketahui oleh ketua RT setempat yakni saksi ASRAN Bin TARSAT(Alm).

ARIANTOARIF serta diketahui oleh ketua RT setempat yakni saksi ASRAN Bin TARSAT (Alm). Bahwa sebelumnya saksi dan para saksi lainnya mendapat info dari masyarakat melaluiHandphone ada seorang warga yang sering mengkonsumsi sabusabu, setelah mendatangirumah terdakwa kemudian dilakukan penggeledahan didalam rumah sesuai surat perintahpenggeledahan Nomor : Sp.Dah/05/I/2014/Resnarkoba tanggal 04 Februari 2014 dengandisaksikan ASRAN Bin TARSAT (Alm) ketua RT setempat.

Bahwa awalnya pada tahun 2010 Pemerintah daerah melalui programOMS (Organisasi Masyarakat Setempat) melakukan pembangunan jalanbeton desa di dusun Awerange, Desa Batupute, Kecamatan Soppeng RiajaKabupaten Barru yang menghubungkan Dusun Aerange dengan dusundusun lainnya dan tanah Saksi H. Pakkawarru dilalui oleh jalan desatersebut;2. Bahwa pada tahun 2017 Saksi H. Pakkawaru membangun pondasidiatas jalan beton tersebut tanpa jjin dari pemerintah setempat, kemudianwarga melaporkan tindakan H.

PAKKAWARU membuat pondasi diatas jalandan menghalangi akses jalan tersebut; Bahwa jalan tersebut sudah di cor oleh pemerintah setempat; Bahwa ketika Saksi dan Para Terdakwa merusak pondasi tersebut tidakada yang menyuruh tetapi merupakan kemauan masyarakat;Bahwa cara Saksi merusak pondasi sepanjang 9 (Sembilan) metertersebut dengan dipukul menggunakan palu dan mencungkilnya denganlinggis sebanyak 1 (satu) kali lalu memindahkan bongkahan pondasitersebut secara bergantian; Bahwa pondasi yang dirusak

PAKKAWARU membuat pondasi diatas jalandan menghalangi akses jalan tersebut; Bahwa jalan tersebut sudah di cor oleh pemerintah setempat; Bahwa ketika Saksi dan Para Terdakwa merusak pondasi tersebut tidakada yang menyuruh tetapi merupakan kemauan masyarakat; Bahwa cara merusak pondasi sepanjang 9 (Sembilan) meter tersebutdengan dipukul menggunakan palu dan mencungkilnya dengan linggissebanyak 1 (satu) kali lalu memindahkan bongkahan pondasi tersebutsecara bergantian; Bahwa Saksi pada Sat itu hanya

PAKKAWARU membuat pondasi diatas jalandan menghalangi akses jalan tersebut; Bahwa jalan tersebut sudah di cor oleh pemerintah setempat; Bahwa ketika Saksi dan Para Terdakwa merusak pondasi tersebut tidakada yang menyuruh tetapi merupakan kemauan masyarakat; Bahwa cara merusak pondasi sepanjang 9 (Sembilan) meter tersebutdengan dipukul menggunakan palu dan mencungkilnya dengan linggissebanyak 1 (satu) kali lalu memindahkan bongkahan pondasi tersebutsecara bergantian;Bahwa Saksi pada saat itu hanya