Ditemukan 49823 data
9 — 1
memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang diambil alih menjadipendapat Majelis yang berbunyi:Al GY alle 598 ae ald Grchuudll alo Yo Sls Gl Gea OsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghoib,maka perkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian)" (AlAnwarjilid Il hal. 55);Ainth aL) Sle axe sl ols sh 52h 5383 GhArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim
5 — 1
petitum gugatan Penggugat poin 2cukup beralasan, terbukti telah memenuhi ketentuanketentuan hukumsebagai berikut: Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;Hal. 8 dari 11 halaman Salinan Putusan Nomor 2181/Pdt.G/2017/PA.Smdg Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harusdidahulukan daripada menarik kemanfaatan"; Kaidah figih :Artinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untukmnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap,maka ia termasuk orang yang dholim
6 — 0
memenuhi ketentuanketentuan hukum sebagai berikut: Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;e Pasal 125 dan 126 HIR* pasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ; Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;e Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harusdidahulukan daripada menarik kemanfaatan"; Kaidah figih :Artinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untukmnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, makaia termasuk orang yang dholim
4 — 0
96> WoArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghoib,maka perkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian)" (AlAnwarjilid I hal. 55);dil asi jlo aut gl sigs gl jsei ji85 olsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim, dan gugurlah haknya (Ahkamul Quran Jilid II hal.405);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat gugatan Penggugat
8 — 2
normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang diambil alin menjadipendapat Majelis yang berbunyi:J 87 Y alle 999 x ald usolueall plS> yo pSl> ll 96> WoArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghoib,maka perkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian)" (AlAnwarjilid 11 hal. 55);dil ails jle axe ol sisi ol jiet i523 ldArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim
6 — 1
ceraiPemohon yang diungkap dalam petiltum permohonan Pemohon point 2e Pasal 125 dan 126 HIR pasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ; Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;e Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ; Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harusdidahulukan daripada menarik kemanfaatan"; Kaidah figih :AJ (A.V Mpli J(jaArtinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untukmnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap,maka ia termasuk orang yang dholim
5 — 0
dianggap Tergugat tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam surat gugatanPenggugat dan terhadap buktibukti yang diajukan Penggugat sesuai dengandalil dalam Kitab Anhkamul Quran, Juz II halaman 405 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:AS ga Y alle 9g8 Gens ald Guabicall alsa cys aSla oll 63 GxArtinya : Barang siapa dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangansedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orangyang dholim
7 — 0
No. 937/Pdt.G/2019/PA.Wsb43 gm Y alle 964 Gins al8 Cralicall alSa Cys aSla ot) O43 OnArtinya : Barang siapa dipanggil oleh Hakim Islam didalam persidangansedang orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa dengan berpisahnya Penggugat dan Tergugatselama 4 tahun secara teruS meneruS menunjukkan bahwa perselisihanPenggugat dan Tergugat adalah perselisinan yang sudah terus menerus, danMajelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga
7 — 1
kepada Penggugat; Bahwa, sifat dari perselisinan dan pertengkaran tersebut sudah sulituntuk dirukunkan lagi, karena Penggugat tetap pada pendiriannya untukbercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fightyyah yang diambil alin menjadipendapat Majelis yang berbunyi:45 VAIUa 1 Gea HeaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim
6 — 0
Dan sejalan dengan dalil dari KitabAhkamul Qur'an Juz II halaman 405 yangberbuny1:ellla 929 Gre eld Ysolwoll plS> yo pS all GSo yaoal G7 y Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islamdalam persidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu maka dia termasukorang dholim dan gugurlah haknya ; Menimbang, bahwa dikarenakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut dan tidakhadir ke persidangan, maka Tergugat dianggap mengakui dalildalil gugatan Penggugat, akantetapi dikarenakan
7 — 1
No: 00/Pdt.G/2019/PA.Krsmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Gugatan Penggugatuntuk melakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum,maka hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
5 — 0
No : 2064/Pdt.G/2016/PA.kKrsArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untuk datangmenghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datang memenuhinya,maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlah haknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Gugatan Penggugat untukmelakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum, maka haltersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2)
9 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :V ellloses waz eld yrolmall lS Yo eSl> ool ont> veaArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas
8 — 0
Putusan No : 2259/Pdt.G/2016/PA.KrsJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al 6a Y ol Le og6 Urs pla Yrolwoll o Me yo pS lk AI Uf 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa selama perkawinan Pemohon dan Termohon telahbergaul layaknya suami isteri
15 — 2
telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang diambil alin menjadipendapat Majelis yang berbunyi:AN Ge YY al ged Gee ald Gpchall lS ye Sls Ul ceaArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghoib,maka perkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian)" (AlAnwarjilid Il hal. 55);Aint aL) Sle Ane sl obs sh 52h 53Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untukmenghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap, maka ia termasukorang yang dholim
8 — 1
uyArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Gugatan Penggugatuntuk melakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum,maka hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun
10 — 0
cyArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Gugatan Penggugatuntuk melakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum,maka hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun
10 — 4
oYArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Permohonan Pemohonuntuk melakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum,maka hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun
8 — 1
iaArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Gugatan Penggugatuntuk melakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum,maka hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun
9 — 4
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :dl a Y ib = > 2 Cproked Sm oy ee Jl ee oeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis