Ditemukan 516 data
12 — 11
hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang Nomor 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Halaman 7 dari 10 Halaman Penetapan Nomor 129/Pdt.P/2020/PA.TALUMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbuny/i:opphing ly yo gles pivs gira
13 — 4
hajat) terkadang menempati posisi darurat;Halaman 7 dari 10 Halaman Penetapan Nomor 161/Pdt.P/2020/PA.TALUMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang Nomor 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:opphitg wy yo gles pivs gira
11 — 5
Pdt.P/2019/PA.TALU6)9 poll J jio J jij 15 arlalArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang No. 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti,danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:opphing ly yo gles nivg gira
7 — 2
hajat) terkadang menempati posisi darurat;Halaman 7 dari 10 Halaman Penetapan Nomor 108/Pdt.P/2019/PA.TALUMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang Nomor 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:opphing wy yo gles pivs gira
9 — 5
yang berbuny/i:6)9 poll J jio J jij 15 arlellArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang Nomor 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:opphing ly yo gles pivs gira
10 — 5
yang berbunyi:6)9 pall J jio J jij 15 arlellArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang Nomor 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figin yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:opphing Wy yo gles pivg gira
11 — 7
berbuny/i:6)9 poll J jio J jij 15 arlellArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang Nomor 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbuny/i:opphing ly yo gles nivg gira
8 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;o= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Gira
17 — 1
muy og ese" #gira a a gue (BML MYA yomomy Poem m( # (GH ML LEME So * M4 SHE NSH gn#y(memgmt (om memes msm (sm) em (6 #M( GH ME OM) (VE SMS# EH SM! "(# # "HS , SMH MEMBICM MSH ge my ))( )!)%) )ole( #3guml #SUI+) ai ! wy! ( 7, Tel wt * trem #ge#tr"" ( # ( WaWI ow S * 3 * !WeOW Wo We x OIML x & ,) O x I Sx 7 #S"fran wl wy! "Ss ( 7 em (" Ww ( & Sem i tw Zl& re #ut "S#S ( * tw ( *W ' aud Wr & S reewei iw "S#S * Iw * ! om) #,"! Wr S * lal !
7 — 2
syarat dalam dalil itu adalah perbuatanTergugat yang merugikan pihak Penguggat, in.casu Tergugat tidak memberi nafkah04 tahun 0 bulan dan membiarkan (tidak memperdulikan) Penggugat selama 04tahun 0 bulan, dengan demikian Tergugat telah melanggar sighot taklik talak yangtelah diucapkan sendiri pada point (1), (2) dan (4) sebagaimana tersebut dalamKutipan Akta Nikahnya ;Menimbang, bahwa terhadap perkara ini perlu memperhatikan firman AllahSWT dalam AlQur'an surat Al Isro' ayat 34 yang berbunyi :Y gira
8 — 0
sesuai dengan bunyi sighottalik talak dimaksud ;Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapatbahwa Tergugat telah terbukti melanggar syarat talik talak yangdiucapkannya yakni angka 2 dan 4 halmana persyaratan untukdiberlakukannya talik talak telah terpenuhi sehingga talak Tergugat sudahseharusnya dinyatakan jatuh, sesuai dengan ibarat dalam kitab FatawaRamli fil Kubro halaman 213 yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim yang berbunyi sebagai berikut :Gira!
11 — 1
23sNe OY co et Oe By gee og BH Abas eee Gira gy elie Ys ciliaANaall & gy olali Ihe g ry'gall cprlls Guay jl ant gle aSar oi olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 2
warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhumXXXX adalah XXXX (isteri) dan seorang anak kandung almarhum danalmarhumah yani Pemohon, sedangkan ahli waris dari almarhumah XXXXadalah Pemohon sebagai anak kandung perempuan;Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil alQur'an surat anNisaayat 7:CAN gl) Ai Uae Capes cliatlls G gists Glallglh Ag Uae Cine Sle gil(Vela) Usa gira
19 — 1
maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari XXXX adalahXXXX (anak kandung perempuan), XXXX (anak kandung perempuan) danXXXX (anak kandung lakilaki);Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil alQur'an surat anNisaayat 7:Penetapan Nomor 1187/Pat.P/2016/PA.Sby.hal. 7 dari 10 hal.NO GY AS Vag Comet clinills GA 5 fall ll asi Uae Cine Jl ll(V rela) Lea gira
204 — 108 — Berkekuatan Hukum Tetap
dibenarkan, dengan pertimbangan sebagai berikut:Bahwa Penggugat tidak dapat membuktikan kebenaran dalil gugatannyabahwa Tergugat telah melakukan perbuatan melawan hukum, dimanapencantuman Penggugat sebagai Daftar Hitam Nasional dan tidak dilakukanpemulihan nama baik dari daftar tersebut karena Penggugat tidak memenuhisyarat untuk dipulinkan nama baiknya dari Daftar Hitam Nasional tersebut,selanjutnya tindakan Tergugat tersebut dilakukan untuk memeliharakepercayaan masyarakat terhadap alat pembayaran gira
/ atau perbankanpada umumnya yang didasarkan bank sebagai penghimpun dana darimasyarakat kemudian mengeluarkan cek atau gira/ harus bertanggungjawab secara moral terhadap cek atau giral yang ditarik dari masyarakatyang ternyata dananya kosong, sebaliknya berdasarkan pertimbangantersebut Tergugat telah berhasil mempertahankan kebenaran dalilHal. 17 dari 19 hal.
65 — 32 — Berkekuatan Hukum Tetap
Sebelah Barat berbatas dengan tanah Tek Mar, Mak Juniak, Mai Gira.2. Bahwa Ibu kandung Penggugat yang bernama Misah (almarhumarhum)mempunyai 4 orang anak yang masingmasingnya diberi nama 1.Syamsidar Tergugat, 2. Darwis Labai (almarhumarhum), 3. Satu(almarhumarhum) dan 4. Syamsiar Penggugat;3.
Sulaiman suku Jambak; Sebelah Barat berbatas dengan tanah Tek Mar, Mak Juniak, Mai Gira;Sedangkan batas tanah terperkara yang sebenarnya adalah sebagai berikut; Sebelah Utara berbatas dengan tanah Nilson; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah Rustina; Sebelah Timur berbatas dengan tanah H.
6 — 4
Halaman Penetapan Nomor 88/Pdt.P/2019/PA.TALUArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang Nomor 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:opphig wy yo gles pivg gira
14 — 6
yang berbuny/i:.6)9 pol a) jio J jij 29 arlallArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang Nomor 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:opphig wy yo gles pivg gira
9 — 5
Halaman Penetapan Nomor 73/Pdt.P/2020/PA.TALUArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang Nomor 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti, danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:opphing wy yo gles pivs gira
14 — 7
Fighiyah yang berbunyi:6)9 poll J jio J jij 15 arlalArtinya: Kebutuhan (hajat) terkadang menempati posisi darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 5 ayat (1) UndangUndang No. 48 Tahun 2001, Majelis Hakim wajib menggali, mengikuti,danmemahami nilainilai hukum dan rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkan danmengambil alin pendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab lanatutTholibin, Juz IV, hal. 254 yang berbunyi:gwalirg We yo gles pig gira