Urusan AgamaKecamatan Bangkinang, Kabupaten Kampar, oleh karenanya Pemohon danPemohon Il berhak mengajukan perkara Itsbat Nikah pada PengadilanAgama Bangkinang;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi yangdihadirkan di muka sidang, telah ditemukan fakta bahwa telah terjadipernikahan antara Pemohon (Sariadi bin Kandar) dengan Pemohon Il(Suhartini binti Sugiono) yang dilangsungkan pada tanggal 16 Mei 2011 diDesa Bukit Sembilan, Kecamatan Bangkinang Seberang, KabupatenKampar, dihadapan Qodhi

Bahwa pada saat pernikahan tersebut dilaksanakan Pemohon berstatusjejaka dalam usia 28 tahun dan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia23 tahun tahun, dengan wali nikah ayah kandung mempelai wanita yangHalaman 1 dari 13 halaman, Penetapan PA Selatpanjang Nomor 237/Pdt.P/2021/PA.Slpbernama Wali Nikah, dan dua saksi yang bernama Saksi Nikah dan SaksiNikah II dengan mas kawin berupa sebentuk sebentuk cincin emas dibayartunai dihadapan qodhi;3.

Xxxxx selaku Qodhi Nikah dandisaksikan oleh dua orang saksi nikah namun saksi lupa namanya, danberapa maharnya juga saksi lupa;Bahwa Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon II berstatus gadis;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,tidak ada hubungan semenda maupun saudara sesusuan yang dilaranguntuk menikah;Bahwa Setelah menikah sampai sekarang para Pemohon tinggal diGampong Xxxxx, Kecamatan Kaway XVI, Kabupaten Aceh Barat;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II ada dikaruniai 2 (dua

Bahwa saksi tidak hadir dalam majelis pernikahanpara Pemohon tetapi saksi tahu bahwa Para Pemohon telahmenikah dan sudah terpenuhi rukun dan syarat sah nikah; Bahwa wali nikah Pemohon II saat itu adalah ayahkandung Pemohon II panggilan Mad Muda dan saksi kenaldengan ayah Pemohon Il, serta diwakilahkan kepada Tgk.Kjamaluddin selaku Qodhi Nikah dan disaksikan oleh dua orangsaksi nikah masingmasing bernama Tgk, Majunet dan Tgk.Hajian, mahar disebutkan 8 (delapan) mayam emas dibayar 6mayam; Bahwa Pemohon

Sejalan puladengan dalil ungkapan Fiqih yang menyatakan~ AFIT Jest) Yer, iNArtinya : Apabila telah memuncak kebencian istri terhadap suaminya makaHakim (qodhi) dapat menjatuhkan talak satu kepadanya.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf "f' Peraturan Pemnerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan secarasyariat islam pada tanggal 15 Desember 1965 di masjid Jami, di JorongKoto Marapak Kenagarian Lambah, Kecamatan Ampek Angkek, KabupatenAgam, dihadapan seorang Qodhi yang bernama Jamaluddin, sebagai walinikah Pemohon II adalah saudara kandung dari ayah kandung Pemohon IIHalaman 1 dari 13 halaman Penetapan Nomor. 0007/Padt.P/2018/PA.Bktyang bernama Dudar karena saat itu ayah kandung Pemohon II dan kakekkandung Pemohon II telah meninggal

Bireuen, di persidangan telah memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:bahwa, saksi kenal dengan Pemohon bernama PEMOHON danPemohon Il bernama PEMOHON, karena mereka warga saksi;bahwa, Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yangmenikah di Mesjid Po Teumeureunom Gampong Teupin Panah,Kecamatan Peulimbang, Kabupaten Bireuen, akan tetapi saksi lupatanggal pernikahannya;bahwa, saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon danPemohon Il;bahwa, Setahu saksi yang menjadi Qodhi

Muslem MA selaku Qodhi nikah dengan wali nikah yaituabang kandung Pemohon II yang bernama Safrijal dikarenakanayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, kemudian yangbertindak sebagai saksi nikah adalah Tgk. Muhammad Ansharidan Tgk.

Penggugat dan Tergugat juga dari cerita Penggugat dan Tergugatkepada saksi;2, P di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalah ayahkandung Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah, dilaksanakan diLhoksukon pada tahun 1995;Bahwa saksi sendiri yang menjadi wali nikah Penggugat dengan maharnyaseperangkat alat shalat;Bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat disaksikan oleh S danP dengan qodhi

Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang menikahpada tanggal 12 Februari 2012 di Rumah Qodhi nikah bernama Suwat dihadapan Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor Urusan AgamaHal. 2 dari 11 hal.Put.No.608/Pdt.G/2019/PA.BknKecamatan Salo, Kabupaten Kampar, sebagaimana tercantum dalamKutipan Akta Nikah Nomor 034/15/II/2012 tanggal 15 Februari 2012;2.

melangsungkan pernikahan dengan Pemohon Ilpada tanggal 02 Agustus 1987, di Desa Kecamatan , KabupatenMandailing Natal;Bahwa, saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon Il gadis;Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganuntuk menikah menurut syariat Islam;Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il;Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakansecara syariat Islam, dengan wali nikah Saudara Lakilaki KandungPemohon Il bernama Dahrul dengan berwakil kepada qodhi

untuk hidup rukun lagi, maka rumah tanggatersebut telah terbukti retak dan pecah ;10Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk Syari dalamKitab Panathuth Thalibin Juz IV halaman 238 yang berbunyi :5593s) sts Galaall Ges) alee Qe GA GIS Oly DUD Ge Gile Ue claill,NW Aae gad ISO) "led alll dy gde ue UA ileMaksudnya : Jika Penggugat mempunyai keterangan yang lengkap maka Hakim bolehmenghukum Tergugat yang ghaib karena bersembunyi atau enggan,sekalipun Tergugat berada di luar wilayah Qodhi

dengan hadits Nabi saw. yang berbunyi :Vso > gVaa,1l, artinya : "tidak boleh menyusahkan diri sendiri dan oranglain, dan kaidah hukum Islam: Jl js 4 Jl artinya : yang menyusahkanharus dihilangkan ;Menimbang, bahwa Majelis pun perlu mengetengahkan dokrin hukumyang berbunyi sebagai berikut :Fre ps4 Wj gra Jj gael lo 9 Jsa WSLo.. lJsagly liniaArtinya : Dan jika (telah terbukti faktafakta dipersidangan) bahwa Penggugatsebagai isteri kebenciannya terhadap Tergugat sebagai suami telah sangatmemuncak, maka Qodhi

Yahya selaku Qodhi Nikah.Saksi nikah saya sendiri Yusman dan Fera Afrian, mahardisebutkan 5 (lima) mayam emas dibayar tunai. Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan. Bahwa sepengetahuan saksi saya antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada hubungan darah, tidak ada hubungansemenda maupun saudara sesusuan yang dilarang untukmenikah; Bahwa setelah menikah sampai saat ini para Pemohon tinggaldi Gampong Kampung Belakang, Kecamatan Johan Pahlawan,Kabupaten Aceh Barat.

PENETAPANNomor 0287/Pdt.P/2016/PA.PrmiadNan Sabaris, Kabupaten Padang Pariaman, Provinsi Sumatedihadapan Qodhi Nikah yang bernama Tuangku Sati dengan wali nDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHAPengadilan Agama Pariaman yang memeriksa dan mengadilitertentu pad a tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Bustami bin Tanggoli, umur 68 tahun, agama Islam, pendidikan SO,pekerjaan jualan Kelapa, tempat kediaman di Korong Lantak

Sejalan pula dengan dalil ungkapan figin yang menyatakanmi oy2 WE yyth = yy Top polArtinya : Apabila telah memuncak kebencian istri terhadap suaminya makaHakim (qodhi) dapat menjatuhkan talak satu kepadanya.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhf Pasal 19huruf "f' Peraturan Pemnerintah Nomor PKompilasi Hukum Islan (I) dimanakondisi rumahtangga yang telah tergolong pecah (broken marriage), dengan perselisinandan pertengkaran yang terus menerus dan bahkan telah empat tahun lamanyaberpisah

Menurut Al Qodhi Abu Syuja' (Ahmad bin Al Husain bin Ahmad AlHalaman 3 dari 12 halaman Putusan No 1492/Pdt.G/2020/PA.SmpAshfahani Rahimahullah) dalam matan Abu Syuja atau dalam kitab AlGhayah wa At Taqrib berkata : Jika suami mengkwatirkan istrinyaberbuat nusyuz,hendaklah suami menasehatinya. Jika tetapnusyuz,maka suami meng hajrnya. Jika masih tetap nusyuz,makasuami meng hajrnya dan memukulnya dan jika istri masih tetapnusyuz,maka hendaklah hak giliran malam dan nafaknya gugur .8.

Sarengat (Ayah KandungPenggugat), dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama M.Yusrondan Syafril, dengan mas kawin berupa cincin emas, di hadapan qodhi nikahKasim;Menimbang, bahwa dalam persidangan Penggugat menyatakan bahwapernikahan Penggugat dengan Tergugat tidak tercatat pada register Kantorurusan Agama Kecamatan Tapung Hilir;Menimbang, bahwa Penggugat untuk mengugatkan dalil gugatannyatelah mengajukan bukti surat (P1 dan P3), menurut penilaian Majelis Hakimbukti tersebut telah memenuhi

No. 0016/Pdt.P/2015/PA.BktBahwa pemohon I dan pemohon II tidak mampu untuk membayar biaya perkara,oleh karena itu Pemohon I dan Pemohon IT mohon untuk diizinkan berperkarasecara cumacuma (prodeo);Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padatanggal 7 April 2004 di mushalla Nagari Sungai Puar, Kecamatan BanuhampuSungai Puar, Kabupaten Agam dengan Qodhi yang menikahkan A.

3: 5 ll artinya : yang menyusahkanharus dihilangkan ;Menimbang, bahwa Majelis pun perlu mengetengahkan dokrin hukumyang berbunyi sebagai berikut :Jail WL, cla L1G Vj gagl Wynd ed on Lita lyArtinya : Dan jika (telah terbukti faktafakta dipersidangan) bahwa Penggugatsebagai isteri kebenciannya terhadap Tergugat sebagai suami telah sangatmemuncak, maka Qodhi/hakim dapat menceraikannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan sebagai tersebut di atas Majelis Hakim pun berpendapat