Ditemukan 351 data
43 — 3
dikandung akan lahir tanpa ayah, pertimbangan ini menurut Hakimtermasuk kedalam kriteria alasan mendesak yaitu keadaan tidak ada pilihanlain dan sangat terpaksa harus segera dilangsungkan perkawinan,sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor 16 tahun 2019 TentangPerubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
15 — 4
dikemudian hari bagikeduanya, pertimbangan ini menurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasanmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harussegera dilangsungkan perkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UUNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
10 — 3
PA.Dmkuntuk segera dilaksanakan, pertimbangan ini menurut Hakim termasukkedalam kriteria alasan mendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dansangat terpaksa harus segera dilangsungkan perkawinan, sebagaimanaketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
14 — 3
keduanya sering pergi berduaan, pertimbangan inimenurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasan mendesak yaitu keadaantidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harus segera dilangsungkanperkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor 16 tahun 2019Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
16 — 6
Dan orangyang diangkat sebagai hakam sama kedudukannya dengan wali hakim; Menimbang, bahwa Pemohon II adalah seorang muallaf dan berada diwilayah yang mayoritas pendudukan beragama non Islam, oleh karenanyamenjaga Pemohon II agar tidak kembali ke agama semula jauh lebih utama dansesuai dengan maqoshidu alsyari, yakni menjaga agama (hifzhud diin); Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan dan faktafakta di atas, Majelis Hakim berpendapat banhwa permohonan Pemohon danPemohon II telah beralasan
9 — 3
345/Pdt.P/2021/PA.Dmk.Halaman 9 dari 12 halamanmenurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasan mendesak yaitu keadaantidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harus segera dilangsungkanperkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor 16 tahun 2019Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
13 — 4
dikemudian hari bagikeduanya, pertimbangan ini menurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasanmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihnan lain dan sangat terpaksa harussegera dilangsungkan perkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UUNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
20 — 4
dikemudian hari bagikeduanya, pertimbangan ini menurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasanmendesak yaitu keadaan tidak ada pilinan lain dan sangat terpaksa harussegera dilangsungkan perkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UUNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
17 — 4
dikemudian hari bagikeduanya, pertimbangan ini menurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasanmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harussegera dilangsungkan perkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UUNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
6 — 0
sampai denganpasal 10 UndangUndang No.1 Tahun 1974, jo. pasal 15 sampai dengan pasal 18 KompilasiHukum Islam:Menimbang, bahwa dengan tidak bersedianya wali nikah Pemohon tersebutuntuk menikahkan Pemohon dengan calon suaminya tersebut, maka telah terbukti bahwawali nikah Pemohon tersebut ( AYAH PEMOHON ) betulbetul adlal;Menimbang, bahwa dalam pasal 61 KHI disebutkan bahwa tidak sekufu tidakdapat dijadikan alasan untuk mencegah perkawinan kecuali tidak sekufu karena perbedaanagama atau ikhtilaafu al diin
13 — 4
keduanya sering pergi berduaan, pertimbangan inimenurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasan mendesak yaitu keadaantidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harus segera dilangsungkanperkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor 16 tahun 2019Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaaddharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
8 — 3
termasuk kedalam kriteria alasan mendesak yaitu keadaantidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harus segera dilangsungkanPenetapan No. 297/Pdt.P/2021/PA.Dmk.Halaman 9 dari 12 halamanperkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor 16 tahun 2019Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
14 — 3
dikemudian hari bagikeduanya, pertimbangan ini menurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasanmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihnan lain dan sangat terpaksa harussegera dilangsungkan perkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UUNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
9 — 0
Asysyahadahbilistifadlah) karenanya meskipun pernikahan antara Pemohon dengan Pemohonll, tidak tercatat sebagaimana bukti (P.5), Hakim yang memeriksa perkara iniberpendapat bahwa alat bukti yang diajukan oleh para Pemohon telah mencapaibatas minimal pembuktian dan terdapat fakta hukum yang cukup untukmenyatakan terbukti, bahwa peristiwa hukum berupa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il adalah sah menurut hukum, memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan sebagaimana diatur dalam pasal 14 Kompilasi Hukum Islam diIn
9 — 3
dikemudian hari bagikeduanya, pertimbangan ini menurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasanmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harussegera dilangsungkan perkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UUNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
10 — 3
termasuk kedalam kriteria alasanmendesak yaitu keadaan tidak ada pilinan lain dan sangat terpaksa harussegera dilangsungkan perkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UUNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanPenetapan No. 335/Pdt.P/2020/PA.Dmk.Halaman 9 dari 12 halamanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
20 — 4
yangdikandung akan lahir tanpa ayah, pertimbangan ini menurut Hakim termasukkedalam kriteria alasan mendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dansangat terpaksa harus segera dilangsungkan perkawinan, sebagaimanaketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
14 — 3
dikemudian hari bagikeduanya, pertimbangan ini menurut Hakim termasuk kedalam kriteria alasanmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harussegera dilangsungkan perkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UUNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
17 — 4
termasuk kedalam kriteria alasanmendesak yaitu keadaan tidak ada pilinan lain dan sangat terpaksa harussegera dilangsungkan perkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UUNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanPenetapan No. 382/Pdt.P/2020/PA.Dmk.Halaman 9 dari 12 halamanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin
13 — 3
Nomor 332/Pdt.P/2020/PA.DmkNomor 16 tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin (menjaga agama), Hizhu An Nafs (menjagajiwa), Hifzu An NaslI (menjaga keturunan), Hifzhu al Ag!