1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon I (Marzuki S bin Sulaiman) dengan Pemohon II (Sarnani binti Hamba) yang dilaksanakan pada tanggal 20 Maret 1978, di Gampong Ujung Tanah Kecamatan Lembah Sabil Kabupaten Aceh Barat Daya ;
3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan perkawinannnya kepada Kantor Urusan Agama Kecamatan Lembah Sabil Kabupaten Aceh Barat Daya;
4. Membebankan biaya

Bahwa yang menjadi Wali Nikah pada saat Pemohon dan Pemohon IIMenikah dahulu adalah Hamba, Ayah kandung Pemohon Il, dengansaksi Nikahnya pada waktu itu adalah Tgk. Mustafa, dan KeuchikBayek, dengan mas kawin ( Mahar ) berupa emas seberat 3 Mayam,dibayar ada tunai;4. Bahwa; Status Pemohon pada waktu menikah dahulu adalah Bujang,dan Pemohon II perawan;5.

saksi danmemberikan keterangan di bawah sumpah;Saksi pertama dibawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri ; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal20 Maret 1978 di Gampong Ujung Tanah Kecamatan Lembah Sabil dansaksi hadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut danmelihat langsung akad pernikahannya; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan para Pemohonadalah ayah kandung Pemohon II bernama Hamba

kedua dibawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri ; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal20 Maret 1978 di XXXXXXX XXXXX XXXXX XXXXXXXXX XXXXXX XXXXX danHalaman 5 dari 13 hal.Penetapan Nomor 60/Pdt.P/2020/MSBpdsaksi hadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II tersebut danmelihat langsung akad pernikahannya; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan para Pemohonadalah ayah kandung Pemohon II bernama Hamba

Pasal 145 ayat (1) dan (2) R.Bg pihak berperkara telah diperintahkanuntuk dipanggil dan atas panggilan tersebut pihak Pemohon menghadiripersidangan secara in person ;Menimbang, bahwa pada pokoknya Pemohon dan Pemohon Ilmendalilkan sebagai suami istri yang telah melangsungkan pernikahanmenurut tata cara agama Islam pada tanggal 20 Maret 1978, di GampongUjung Tanah, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Hamba,dengan mahar berupa emas seberat 3 mayam dibayar tunai, dan disaksikanoleh 2 (

Tapi anehnyaseorang majelis katanya Hamba Tuhan tapi tidak mau taat kepadapemerintah (camat dan kepala desa) ini berarti dia MAYOR JENDERALIBLIS alias hamba uang bukan hamba Tuhan jadi sebaiknya jangan lagiHalaman 3 dari 26 Putusan Nomor 32/Pid.Sus/2018/PN Rnoberkhotbah di mimbar atau dimanapun agar tidak menjadi batu sandunganbagi jemaat yang imannya sedang bertumbuh.Postingan tersebut lalu ditanggapi oleh beberapa teman Facebook terdakwadiantaranya:Fons Chrissaek : siapa lai sdr.Bram Tully (Terdakwa

Apalagii semua yang omMethu omong tentang hamba Tuhan semua mengarah ke beta punk mama.Istri drii genes ballo yg om metu kasii tau Ilwt koment. Tntg MAYORJENDRAL IBLIS bt nd ikut cmpur soal hrta atau apa? Tpii tlhng, om Metusbg slh satu org yg mngrti di kmpung nd perlu klarifikasi dlu apa yg kluar driiom Metu punk mulut.. bt mnt maaf.. klo bs tlng jskan dl om Metu punk mksditu.... N 1 Igii, bt nd berpendidikan tpi tlg jng bwa2 nama hmba Tuhan, krnbukanx om metu juga Hamba Tuhan kow ???

Tapi anehnya seorang majelis katanya dia Hamba Tuhan tapi tidak mautaat kepada pemerintah (camat dan kepala desa), ini berarti dia MAYORJENDERAL IBLIS alias hamba uang bukan Hamba Tuhan jadi sebaiknya janganlagi berkhotbah dimimbar atau dimanapun agar tidak menjadi batu sandunganbagi jemaat yang iman sedang bertumbuh ;Bahwa kemudian katakatake2 yang ditulis dan dimasukkan dalam statuspada akun facebook terdakwa baru kemarin jadi hamba Tuhan su sombong.Jaga Mulutmu.

Tapi anehnya seorang majelis katanya diaHamba Tuhan tapi tidak mau taat kepada pemerintah (camat dan kepala desa), iniberarti dia MAYOR JENDERAL IBLIS alias hamba uang bukan Hamba Tuhan jadisebaiknya jangan lagi berkhotbah dimimbar atau dimanapun agar tidak menjadibatu sandungan bagi jemaat yang iman sedang bertumbuh ;Bahwa kemudian katakata ke2 yang ditulis dan dimasukkan dalam statuspada akun facebook terdakwa baru kemarin jadi hamba Tuhan su sombong. JagaMulutmu.

Tapianehnya seorang majelis katanya dia Hamba Tuhan tapi tidak mau taat kepadapemerintah (camat dan kepala desa), ini berarti dia MAYOR JENDERAL IBLISalias hamba uang bukan Hamba Tuhan jadi sebaiknya jangan lagi berkhotbahdimimbar atau dimanapun agar tidak menjadi batu sandungan bagi jemaat yangiman sedang bertumbuh ;baru kemarin jadi hamba Tuhan su sombong. Jaga Mulutmu. Mulutmuharimaumu apa yang kau ucapkan adalah doa.

kerbaukerbautersebut Para Terdakwa bersama saksi HAMBA LINDI MANANGmemisahkan 5 (lima) ekor kerbau yang masih bersih (tidak ada cap) untukdiberikan kepada saksi HAMBA LINDI MANANG yang terdiri dari 1(satu) ekor kerbau betina induk, 1 (satu) ekor kerbau jantan besar dan 3(tiga) ekor anak kerbau kemudian kerbau dewasa tersebut oleh saksiHAMBA LINDI MANANGdan Para Terdakwa dijirat denganmenggunakan tali nilon yang saksi HAMBA LINDI MANANG bawa darirumah dan mengikat kerbau tersebut dibatang di pohon

, kemudian ParaTerdakwa dan saksi HAMBA LINDI MANANG menggiring 8 (delapan)ekor kerbau menuju ke dekat rumah saksi HAMBA LINDI MANANG,sesampainya di belakang rumah Para Terdakwa dan saksi HAMBA LINDIMANANG langsung mengikat 4 (empat) ekor kerbau induk dengan caramenjirat dengan menggunakan tali nilon dan menjepit di batang pohon,sedangkan 4 (empat) ekor anak kerbau lainnya mengikuti kerbau yanginduk, setelah itu Para Terdakwa dan saksi HAMBA LINDI MANANGpulang kerumahnya masingmasing;Bahwa kemudian

pada hari Sabtu tanggal 31 Agustus 2013 sekitar pukul21.00 wita Para Terdakwa bersamasama dengan saksi HAMBA LINDIMANANG dan saudara DOMU MARAMBA TANA alias SAYANGmenarik kerbau dari belakang rumah saksi HAMBA LINDI MANANGmenuju dekat jalan raya dan pada hari Minggu tanggal 01 September 2013sekitar pukul 02.00 Wita datang truk bak kayu kemudian Para Terdakwabersama saksi HAMBA LINDI MANANG menaikkan 8 (delapan) ekorkerbau tersebut ke atas truk, setelah selesai lalu saudara DOMUMARAMBA TANA alias

LINDIMANANG alias MANANG untuk mengajak saudara HAMBA LINDIMANANG alias MANANG memindahkan kerbau yang Terdakwa II lepasdi padang Pinukela kemudian sesampainya di padang Padang PinukelaDesa Katikuluku Kecamatan Matawai Lapau Kabupaten Sumba Timur,Terdakwa II dan saudara HAMBA LINDI MANANG alias MANANGmenggiring kerbaukerbau tersebut dan setelah itu Terdakwa II dan saudaraHAMBA LINDI MANANG alias MANANG kembali pulang kerumah,didalam perjalanan Terdakwa II dan saudara HAMBA LINDI MANANGalias MANANG

LINDI MANANG memisahkan 5 (lima) ekor kerbau yangmasih bersih (tidak ada cap) untuk yang terdiri dari 1 (satu) ekor kerbau betina induk, (satu)ekor kerbau jantan besar dan 3 (tiga) ekor anak kerbau kemudian kerbau dewasa tersebut olehsaksi HAMBA LINDI MANANG dan Para Terdakwa dijirat dengan menggunakan tali nilonyang sakst HAMBA LINDI MANANG sudah siapkan dari rumah dan mengikat kerbautersebut dibatang di pohon, kemudian Para Terdakwa dan saksi HAMBA LINDI MANANGmenggiring 8 (delapan) ekor kerbau

ZAINI (ALM) dan mereka berdua petugas bawa ke kantor BNNP Kepriguna proses Selanjutnya ;BahwaSdr HAMBA menjanjikan upah sebesar Rp 1.000.000 (satu jutarupiah) kepadaRONI FARIZAL BIN ZAKARIA.

Adapun perbuatan Terdakwa dilakukandengan caracara antara lain sebagai berikut :Pada hari Kamis tanggal 28 Maret 2019 sekira jam 20.00 WIB RONIFARIZAL BIN ZAKARIA ada dihubungi oleh Sdr HAMBA (DPO).

Sekira jam 10.30 WIB Sdr HAMBA ada menghubungi RONIFARIZAL BIN ZAKARIA dan mengatakan kepada RONI FARIZAL BIN ZAKARIAuntuk membawa jalanjalan TerdakwaASEP CANDRA BIN KGS.

ZAINI(ALM) ;Bahwa sekitar pukul 10.30 WIB., HAMBA ada menghubungi RONIFARIZAL BIN ZAKARIA dan mengatakan kepada RONI FARIZAL BIN ZAKARIAuntuk membawa jalanjalan Terdakwa ASEP CANDRA BIN KGS.

Dikembalikan kepada pemiliknya yaitu saksi : HINA HAMBA LEWA Alias HINA;- 1 (satu) utas tali nilon kecil warna biru dengan ukuran panjang 5 (lima) meter.Dirampas Untuk Dimusnahkan;- 1 (satu) unit sepeda motor bebek merek Fitx tanpa plat warna hitam dengan Nomor Polisi ED 3495 A;- 1 (satu) buah STNK No. 0049236/NT/2007 merk Honda NF 100 SLD warna hitam dengan Nomor Polisi ED 3495 A;Dikembalikan kepada pemiliknya yaitu TIMOTIUS JURU MANANG;6.

Selanjutnya saksi AGUS HABUKU ARUNG alias AGUS memberitahukepada Terdakwa dan saksi PETRUS NGGIMA TARA alias PETRUS bahwa saksi AGUS HABUKUARUNG alias AGUS hendak mengambil hewan kambing milik saksi HINA HAMBA LEWA. Setelah ituTerdakwa pulang ke rumahnya, sedangkan saksi PETRUS NGGIMA TARA alias PETRUS langsungtidur, dan saksi AGUS HABUKU ARUNG alias AGUS langsung pergi ke rumah saksi HINA HAMBALEWA alias HINA.

Sumba Timur, Terdakwadihentikan oleh Kepala Desa Haikatapu dan ditanya mengenai hilangnya hewan kambing milik saksiHINA HAMBA LEWA alias HINA, dan akhirnya Terdakwa mengakui perbuatannya, sehingga Terdakwakemudian diserahkan kepada pihak Kepolisian untuk diproses menurut hukum.

Sumba Timur,Terdakwa dihentikan oleh Kepala Desa Haikatapu dan ditanya mengenai hilangnya hewan kambing miliksaksi HINA HAMBA LEWA alias HINA, dan akhirnya Terdakwa mengakui perbuatannya, sehinggaTerdakwa kemudian diserahkan kepada pihak Kepolisian untuk diproses menurut hukum. Perbuatan terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana dengan pasal 480 ke1KUHP: .

diikat di kolong bawah rumah yang ditinggaliJHONI KATAUHI RIHI;e Bahwa kambing milik saksi HINA HAMBA LEWA hilang pada hari Jumat tanggal 14Januari 2011 sekira jam 22.00 Wita di Hilirara Desa Haikatapu, Kec.

LEWA als HINA;Bahwa yang mengambil hewan kambing milik saksi HINA HAMBA LEWA als HINAadalah saksi AGUS HABUKU ARUNG;Bahwa ciri hewan kambing tersebut adalah 1 (satu) ekor hewan kambing betina warna hitambelang putih;Bahwa hewan kambing tersebut hilang pada hari Jumat tanggal 14 Januari 2011 sekira jam22.00 Wita di rumah saksi JHONI KATAUHI di Hilirara Desa Haikatapu, Kec.

MARIFATULLAH menjadi THARIQ ABDUR RAFTkarena menurut agama RAAFI itu adalah salah satu sifat ALLAH, sedangkanmanusia adalah seorang hamba, maka harus ditambah ABDU(hamba) ;Bahwa demi kepastian hukum perubahan nama tersebut diperlukan adanyapenetapan dari Pengadilan Negeri Sleman ;Berdasarkan alasan tersebut diatas sudilah kiranya Bapak Ketua/HakimPengadilan Negeri Sleman menerima, memeriksa dan memutus permohonan ini sebagaiberikut2..

menikah dengan BETTY SRIPUSPA DEWI;Bahwa benar dari perkawinannya tersebut telah dilahirkanseorang anak lakilaki pada tanggal 14 Desember 2007, yangdiberi nama THARIQ RAAFYMARIFATULLAH 5 20220220202 202Bahwa benar anak tersebut telah mempunyai aktakelahiran ;Bahwa benar nama anak tersebut oleh Pemohon akan digantinamanya karena menurut agama Pemohon nama Rafi adalah sifatAllah, dan sifat Allah tidak boleh disamakan dengan hambanya,sehingga Pemohon berkeinginan untuk menambah kata Abduryang artinya hamba

MARIFATULLAH menjadi THARIQABDUR RAFT sesuai dengan kutipan Akta Kelahiran No. 00429/DIS/2011 yangdikeluarkan oleh Kepala Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Sleman tertanggal17 Januari 2011 karena menurut agama Pemohon nama Rafi adalah sifat Allah, dansifat Allah tidak boleh disamakan dengan hambanya, dan Pemohon berkeinginan untukmenambah kata Abdur yang artinya hamba, sehingga nama yang terkandung didalamnya mempunyai makna bahwa anak bernama Rafi tersebut adalah hamba Allah Menimbang bahwa

MARIFATULLAH menjadi THARIQ ABDUR RAFT,karena menurut agama Pemohon nama Rafi adalah sifat Allah, dan sifat Allahtidak boleh disamakan dengan hambanya, dan Pemohon berkeinginan untukmenambah kata Abdur yang artinya hamba, sehingga nama yang terkandung didalamnya mempunyai makna bahwa anak bernama Rafi tersebut adalah hambaAllah ;Bahwa perubahan nama ttersebut~ = diperlukan penetapan daripengadilan ;Menimbang, bahwa karena Pemohon berdomisili di wilayah hukum PengadilanNegeri Sleman, maka Pengadilan

Negeri Sleman berwenang untuk memeriksa danmemutus perkaratersebut ; Menimbang, bahwa menurut Pemohon dan saksisaksi nama THARIQ RAAFTMARIFATULLAH mengandung arti bahwa Rafi adalah sifat Allah, dan sifat Allahtidak boleh disamakan dengan hambanya, dan Pemohon berkeinginan untuk menambahkata Abdur yang artinya hamba, sehingga nama yang terkandung di dalamnyamempunyai makna bahwa anak bernama Rafi tersebut adalah hamba Allah yangdimaksudkan ada kesalahan ketik, sehingga mempunyai makna yang berbeda

saksi melihat banyak kuda yang dimasukkan kedalam kandangmilik NDILU ANGGUNG yang sementara dipisah pisah, lalu saudara UMBU HAMBA PULLU Alias RONI mengenali salah satu hewan kudajantan warna hitam, putih pada bagian testa dan rebis sebelah kanan yang ada dikandang tersebut;Bahwa Saksi menerangkan setelah itu saudara UMBU HAMBA PULLU AliasRONI menanyakan kepada pemilik kandang siapa pemilik kuda tersebut,dan oleh saudara NDILU ANGGUNG dijawab bahwa kuda tersebut milikLUTA KARAMBI Alias REHING; Bahwa

Saksi NDILU ANGGUNG Alias AGUS, telah berjanji, pada pokoknya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa Saksi tidak mengetahui kapan terjadinya tindak pencurian;Bahwa Saksi menerangkan mengetahui peristiwa pencurian tersebut setelahdiberitahukan oleh saudara UMBU HAMBA PULLU Alias RONI pada saatsaudara RONI mewlihat kuda tersebut berada dikandang saksi;Bahwa Saksi menerangkan awalnya saudara UMBU HAMBA PULLU AliasRONI mengenali kuda tersebut pada hari minggu tanggal 31 Oktober 2010sekitar jam 10.00

kuda yang dimaksud olehsaudara UMBU HAMBA PULLU Alias RONI menurut keterangan terdakwabahwa kuda tersebut milik terdakwa yang lahir dari induk betina yang ada di terdakwa dan dipelihara sejak kecil;Bahwa Saksi menerangkan karena tidak ada penyelesaian maka hewan kuda tersebut dibawah ke Polsek Kahung Eti;Menimbang, Bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, Terdakwa menyatakantidak keberatan; 5.

Saksi KAKA NGGOBI Alias ADI, telah berjanji, pada pokoknya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa Saksi tidak mengetahui kapan terjadinya tindak pencurian;Bahwa Saksi menerangkan mengetahui peristiwa pencurian tersebut setelahdiberitahukan oleh saudara UMBU HAMBA PULLU Alias RONI pada saatsaudara RONI melihat kuda tersebut berada dikandang milik saudaraNDILU ANGGUNG;Bahwa Saksi menerangkan awalnya saudara UMBU HAMBA PULLU Alias RONI mengenali kuda tersebut pada hari minggu tanggal 31 Oktober

saksi NDILU ANGGUNG,Bahwa Saksi kemudian menanyakan tentang kuda yang dimaksud olehsaudara UMBU HAMBA PULLU Alias RONI menurut keterangan terdakwa bahwa kuda tersebut milik terdakwa yang lahir dari induk betina yang ada di terdakwa dan dipelihara sejak kecil; ay10Bahwa Saksi menerangkan karena tidak ada penyelesaian maka hewan kuda tersebut dibawah ke Polsek Kahung Eti;Menimbang, Bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, Terdakwa menyatakantidak keberatan; 6.

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Ade Kurniawan bin Eddi Masud) dengan Pemohon II (Dina Putri Susanti binti Rasul Hamidi) yang dilaksanakan pada tanggal 29 Februari 2017 di Nagari Solok Hamba, Kecamatan Sijunjung, Kabupaten Sijunjung;

3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar

Sidurdin bin Sutan, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,tempat tinggal di Jorong Bukik Tujuh Takung, Nagari Solok Hamba,Kecamatan Sijunjung, Kabupaten Sijunjung, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasaksi adalah kakek Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangtelah menikah menurut agama Islam pada tanggal 29 Februari 2017; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan akad nikah Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa

Sumba Timur, atau setidaktidaknya pada tempattempat tertentuyang masih termasuk dalam daerah hukum Pengadilan negeri Waingapu melakukanPenganiayaan, terhadap korban ERTO UMBU MAUDJAWA Alias ERTO, perbuatanTerdakwa dilakukan dengan cara antara lain sebagai berikut:nonn Bahwa pada waktu dan tempat tersebut diatas, setelah Ibadat hari Minggu selesaikemudian dilanjutkan dengan rapat untuk membahas Pemimpin Ibadat Gereja (Hamba Tuhan)yang menggantikan Hamba Tuhan yang lama, dalam pembahasan tersebut belum

Bahwa pada hari Minggu tanggal 08 Agustus 2010, sekira jam 12.00 wita, bertempat didepan Gereja Bethel Kahambi, Desa Nggongi, Kecamatan Karera, Kabupaten Sumba Timur,setelah Ibadat hari Minggu, langsung diadakan pertemuan Jemaat di dalam Gereja, yangmemimpin rapat adalah PENDETA MATIUS, kemudian sementara membahas siapa yangakan menggantikan Hamba Tuhan yang lama, lalu tibatiba UMBU TARA masuk ke dalamGereja sambil mengatakan kamu harus terima itu Hamba Tuhan, kalau kamu tidak terimalapor ke Kepala

Bahwa UMBU TARA adalah Jemaat Gereja Kristen Sumba( GKS) bukan Jemaat GerejaBethel, serta pada waktu itu Aparat Pemerintah Desa setempat tidak diundang karena inimenyangkut Pertemuan Interen dalam Gereja Bethel yaitu membahas kebutuhan Hamba Tuhan yang pindah tugas di Gereja Bethel tersebut ;.

Bahwa pada hari Minggu tanggal 08 Agustus 2010, sekira jam 12.00 wita, bertempatdi depan Gereja Bethel Kahambi, Desa Nggongi, Kecamatan Karera, Kabupaten SumbaTimur, setelah badat hari Minggu, langsung diadakan pertemuan Jemaat di dalam Gereja,yang memimpin rapat adalah PENDETA MATIUS, membahas siapa yang akanmenggantikan Hamba Tuhan yang lama yaitu PENDETA YOPI, lalu tibatiba UMBU TARAmasuk ke dalam Gereja sambil mengatakan kamu harus terima itu Hamba Tuhan, kalaukamu tidak terima lapor Kepala Desa

1 (satu) buah kunci kontak sepeda motor Yamaha Jupiter MX nomor polisi DK 8014 FJ; 1 (satu) lembar STNK (surat tanda nomor kendaraan bermotor) jenis Yamaha Jupiter MX nomor polisi DK 8014 FJ atas nama KHOIRUN REZIQIN dan terlampir surat bukti pajak kendaraan; 1 (satu) pasang plat polisi dengan nomor polisi DK 8014 FJ, dengan ukuran panjang plat 20 cm (dua puluh sentimeter), lebar 9 cm (sembilan sentimeter) terbuat dari karet dan kaca;dikembalikan kepada pemiliknya yaitu LU HAMBA

dengan pidana penjara selama 3 (TIGA) TAHUN, dikurangi selamaTerdakwa berada dalam tahanan sementara;3 Memerintahkan agar Terdakwa tetap ditahan;4 Menyatakan barang bukti berupa :e 1 (satu) unit sepeda motor Yamaha Jupiter MX warna biru dengan nomorpolisi DK 8014 FJ;e 1 (satu) lembar STNK (surat tanda nomor kendaraan bermotor) jenisYamaha Jupite MX warna biru dengan nomor polisi DK 8014 FJ;e 1 (satu) buah kunci kontak Yamaha Jupiter MX nomor polisi DK 8014 FJDikembalikan pada pemiliknya yaitu LU HAMBA

KUMBU RANJAMANDI pergi ke pasar Mololo untuk mencariTerdakwa dan akhirnya Terdakwa berhasilditangkap bersama sepeda motor suami saksitersebut;Menimbang, bahwa atas keterangan Saksi tersebut, Terdakwa membenarkannya;3 SAKSIL MATIUS HAMBA MARAK alias UMBU:e Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa tetapi tidakmempunyai hubungan keluarga maupun pekerjaan;Halaman 7dari.2?

MARAK alias BAPA NITA;Bahwa saksi mendapat cerita dari LU HAMBA MARAK bahwa Terdakwa yangmengambil sepeda motor tersebut pada hari Sabtu, tanggal 25 Mei 2013 bertempatdirumah korban di Translok Blok A Rt.02/Rw.01, Desa Tanaraing, Kecamatan Rindi,Kabupaten Sumba Timur;Bahwa berawal saksi di hubungi oleh korban lalu memberitahu bahwa sepeda motorkorban hilang dirumahnya dan saksi diminta tolong untuk membantu mencari,kemudian saksi bersama anak korban yaitu MATIUS HAMBA MARAK alias UMBUpergi ke pasar

MARAK alias BAPAK NITA dengantujuan untuk dimilikinya adalah bertentangan dengan kehendak dari pemiliknya yaitukorban LU HAMBA MARAK alias BAPAK NITA;Menimbang, bahwa dengan demikian unsur dengan maksud untuk dimilikibarang itu dengan melawan hukum telah terpenuhi secara sah menurut hukum dalamperbuatan Terdakwa;Ad. 4.

Andi Hamzah, delik khusus, hal.178);Menimbang, bahwa sesuai dengan fakta persidangan dari keterangan saksi korbanLU HAMBA MARAK alias BAPAK NITA dan saksi KARERI HARA alias MAMANITA, saksi MATIUS HAMBA MARAK alias UMBU maupun keterangan Terdakwa,terungkap bahwa pada hari Sabtu, tanggal 25 Mei 2013 sekira pukul 01.00 Wita bertempatdirumah korban LU HAMBA MARAK alias BAPAK NITA, di Translok Blok A, Rt.02/Rw.01, Desa Tanaraing, Kecamatan Rindi, Kabupaten Sumba Timur, TerdakwaSTEFANUS HINGGU NATAR alias

ANGELINA KAHI TUDA MEHA yang dilangsungkan secara agama Kristen Katholik di Paroki Santo Andreas pada tanggal 06 Maret 2011 adalah sah menurut hukum dengan anak-anak bernama FRANSISKUS HAMBA PULLU, anak laki-laki, lahir di Karri, pada tanggal 06 Mei 2010; 3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur untuk mencatat perkawinan Para Pemohon dalam buku register Akta Perkawinan pada tahun yang sedang berjalan;4.

Bahwa dalam perkawinan para pemohon di karuniai 1 (Satu) orang anakyaitu :> FRANSISKUS HAMBA PULLU, anak lakilaki, lahir di Karri, padatanggal 06 Mei 2010;. Bahwa perkawinan para pemohon tersebut diatas sampai dengan saat inibelum dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Sumba Timur;.

Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah di gereja pada tahun2011; Bahwa pernikahan Para Pemohon belum dicatat pada Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur; Bahwa Para Pemohon sudah mempunyai 1 (Satu) orang anak dalampernikahannya yaitu FRANSISKUS HAMBA PULLU, anak lakilaki,lahir di Karri, pada tanggal 06 Mei 2010;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, ParaPemohon membenarkannya dan menyatakan tidak keberatan;2. RAMBU KAHI ANA MEHA.

Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah di gereja pada tahun2011; Bahwa pernikahan Para Pemohon belum dicatat pada Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur; Bahwa Para Pemohon sudah mempunyai 1 (Satu) orang anak dalampernikahannya yaitu FRANSISKUS HAMBA PULLU, anak lakilaki,lahir di Karri, pada tanggal 06 Mei 2010;Halaman 3 dari 7 halaman penetapan nomor 171/Padt.P/2015/PN WgpMenimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, ParaPemohon membenarkannya dan menyatakan

terhadap permohonan Para Pemohon tersebut,Pengadilan telah memperhatikan bukti surat, kKeterangan saksisaksi, yangkemudian diperoleh fakta sebagai berikut : Bahwa benar Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan diParoki Santo Andreas Ngallu Laipandak pada tanggal 06 Maret 2011; Bahwa benar pernikahan Para Pemohon belum dicatat pada KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur; Bahwa benar Para Pemohon sudah mempunyai anak 1 (Satu) oranganak dalam pernikahannya yaitu FRANSISKUS HAMBA

ANGELINA KAHI TUDA MEHA yangdilangsungkan secara agama Kristen Katholik di Paroki Santo Andreaspada tanggal 06 Maret 2011 adalah sah menurut hukum dengan anakanak bernama FRANSISKUS HAMBA PULLU, anak lakilaki, lahir diKarri, pada tanggal 06 Mei 2010;3. Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Sumba Timur untuk mencatat perkawinan Para Pemohondalam buku register Akta Perkawinan pada tahun yang sedang berjalan;4.

ZAINI dan mereka berdua petugas bawa ke kantor BNNP Kepri gunaproses selanjutnya ;Bahwa Sdr HAMBA menjanjikan upah sebesar Rp 1.000.000 (satu jutarupiah) kepada Terdakwa RONI FARIZAL BIN ZAKARIA.

Adapun perbuatanTerdakwa dilakukan dengan caracara antara lain sebagai berikut :Pada hari Kamis tanggal 28 Maret 2019 sekira jam 20.00 WIB TerdakwaRONI FARIZAL BIN ZAKARIA ada dihubungi oleh Sdr HAMBA (DPO).

ZAINI dan mereka berdua petugas bawa ke kantor BNNP Kepri gunaproses selanjutnya ;Bahwa HAMBA menjanjikan upah sebesar Rp 1.000.000 (satu juta rupiah)kepada Terdakwa RONI FARIZAL BIN ZAKARIA.

Paulus Hamba Pulu, 2. Pia Ana Wona, 3. Om Eja, 4. Erwin, 5.Jummat Ku Japa Pay, 6. Deksi Haba Galimara, 7. Agustinus dan 7.

Pulu lewat dilokasi tanah miliknya Tjioe Peter Sutjiono alias Peter yang dibeli dari SaksiPaulus Hamba Pulu dan melihat Para Terdakwa sedang membersihkanlahan miliknya termasuk lahan milik Tjioe Peter Sutjiono alias Peter yangdibeli dari Saksi Paulus Hamba Pulu, kemudian Saksi Paulus Hamba Puludari jarak sekitar 3 (tiga) meter melihat Para Terdakwa mencabut patok danmemotong pilar di tanah milik Tjioe Peter Sutjiono alias Peter;Bahwa melihat Para Terdakwa mencabut patok dan memotong pilar di tanahmilik

Pulu dan melihat Para Terdakwa sedang membersihkanlahan miliknya termasuk lahan milik Tjioe Peter Sutjiono alias Peter yang dibelidari Saksi Paulus Hamba Pulu, kemudian Saksi Paulus Hamba Pulu dari jaraksekitar 3 (tiga) meter melihat Para Terdakwa mencabut patok dan memotong pilardi tanah milik Tjioe Peter Sutjiono alias Peter;Menimbang, bahwa melihat Para Terdakwa mencabut patok danmemotong pilar di tanah milik Tjioe Peter Sutjiono alias Peter, Saksi PaulusHamba Pulu menelepon Saksi Totok Santoso

Pulu dan melihat Para Terdakwa sedang membersihkanlahan miliknya termasuk lahan milik Tjioe Peter Sutjiono alias Peter yang dibelidari Saksi Paulus Hamba Pulu, kemudian Saksi Paulus Hamba Pulu dari jaraksekitar 3 (tiga) meter melihat Para Terdakwa mencabut patok dan memotong pilardi tanah milik Tjioe Peter Sutjiono alias Peter;Menimbang, bahwa Saksi Paulus Hamba Pulu menelepon Saksi TotokSantoso menyampaikan bahwa Para Terdakwa telah mencabut dan memotongpatok dan pilar di tanah milik Tjioe Peter

Sutjiono alias Peter, kKemudian padatanggal 4 Pebruari 2017, Saksi Totok Santoso dari Surabaya datang ke SumbaTengah lalu bertemu dengan Saksi Paulus Hamba Pulu, kemudian Saksi TotokSantoso dengan Saksi Paulus Hamba Pulu pergi ke lokasi tanah milik Tjioe PeterSutjiono alias Peter dan dari jarak 10 (Sepuluh) meter melihat Para Terdakwasedang membersihkan lahan dengan cara memotong kayu gamal, potong patok,dan potong kayu kusambi serta mencabut pilar yang dicet merah silang pada pilartersebut;Menimbang

BANJU alias PANUS atau setidak tidaknya disuatu tempat lain yang masih termasuk daerah hukum Pengadilan Negeri Waingapu,sengaja memberi kesempatan, sarana atau keterangan untuk melakukan kejahatankepada saksi STEPANUS HABUKU HAMBA BANSJU alias PANUS, saksiYOHANIS RIHI KAKA, saksi OKTAVIANUS HAMBA BANSJU, saksi YUSUPNGGODU TIMUR (ketiganya dilakukan penuntutan dalam berkas perkaraterpisah), serta 3 (tiga) orang dari Loli, Sumba Barat (Daftar Pencarian Orang) danKURI METE, Mengambil barang sesuatu

BANJU alias PANUS untuk memberitahubahwa ada rumah milik saksi YUSAK NDIMA alias BAPAK NONA yangterdapat uang dan emas, lalu Terdakwa menyuruh saksi STEPANUS HAMBABANJU alias PANUS menghubungi seseorang yang dikenal, serta Terdakwamenjanjikan kepada saksi STEPANUS HAMBA BANJU alias PANUS akanmemberikan uang sebesar Rp. 3.000.000, (tiga juta rupiah) dan saksiSTEPANUS HAMBA BANJU alias PANUS menyanggupinya;Bahwa selanjutnya Terdakwa pulang dan mengisikan pulsa kepada saksiSTEPANUS HAMBA BANJU alias

PANUS sebesar Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah), lalu saksi STEPANUS HAMBA BANJU alias PANUS menghubungiKURI METE dan menyuruh agar datang ke rumah saksi STEPANUS HAMBABANSJU alias PANUS;Bahwa kemudian pada hari Rabu tanggal 14 Desember 2012 sekira jam 10.00Wita, KURI METE bersama seseorang yang dari Loli datang ke rumah saksiSTEPANUS HAMBA BANJU alias PANUS yang sudah ada saksi YOHANISRIHI KAKA dan saksi OKTAVIANUS HAMBA BANJU, lalu SaksiSTEPANUS HAMBA BANSJU alias PANUS menyuruh saksi YOHANIS RIHIKAKA

dan satu orang Loli yang datang bersama KURI METE guna menjemputTerdakwa untuk datang ke rumah Saksi STEPANUS HAMBA BANSJU aliasPANUS untuk membahas rencana mencuri di rumah saksi YUSAK NDIMAalias BAPAK NONA.

disanaada simpan uang dan emas, lalu pada akhir pertemuan tersebut, Terdakwaberkata Saya tidak bisa ikut karena saya tetangga samping rumahnya, nantidorang kenal saya dan selanjutnya Terdakwa pulang ke rumahnya;e Bahwa kemudian pada hari Jumat tanggal 16 Desember 2011 sekira jam 22.00Wita, saksi STEPANUS HABUKU HAMBA BANIJU alias PANUS, saksiYOHANIS RIHI KAKA, saksi OKTAVIANUS HAMBA BANIJU, saksiYUSUP NGGODU TIMUR dan KURI METE, serta 3 (tiga) orang dari Loli,Sumba Barat, berangkat ke tempat yang

Bahwa Nama ABDUL JAELANI mengandung makna Hamba Manusia,sedangkan yang diharapbkan ABDUL QODIR JAELANI yang mengandungmakna Hamba Allah7. Bahwa untuk mengadakan Pergantian Nama dalam Akta Kelahiran anaktersebut diperlukan Penetapan dari Pengadilan Negeri Kebumen;8. Bahwa oleh karena Pemohon bertempat tinggal di wilayah KabupatenKebumen, maka sesuai dengan ketentuan, Pemohon mengajukanpermohonan perbaikan Akta Kelahiran ini melalui Pengadilan NegeriKebumen.9.

Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ganti nama anaknya yaitu AbdulJaelani menjadi Abdul Qodir Jaelani karena nama Abdul Jaelani mengandungmakna Hamba manusia sedangkan yang diharapkan Abdul Qodir Jaelaniyang mengandung makna Hamba Allah. Bahwa anak Pemohon sekarang sudah kelas 6 SD dan berumur 11 tahun. Bahwa anak Pemohon sering sakitsakitan, sering demam dan loyo. Bahwa dengan adanya penambahan nama tersebut anak menjadi sehat tidaklagi sakitsakitan.

Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ganti nama anaknya yaitu AbdulJaelani menjadi Abdul Qodir Jaelani karena nama Abdul Jaelani mengandungmakna Hamba manusia sedangkan yang diharapkan Abdul Qodir Jaelaniyang mengandung makna Hamba Allah. Bahwa belum ada acara selamatan secara adat untuk penggantian namaanak Pemohon.hal 3 dari 7 Penetapan No. 16/Pdt.P/2019/PN.Kbm Bahwa Pemohon memberikan penambahan nama anak agar Abdul QodirJaelani selamat.

Abdul Jaelani.hal 4 dari 7 Penetapan No. 16/Pdt.P/2019/PN.Kbm Bahwa Abdul Jaelani sering sakitsakitan dan sering panas sehingga Pemohonberkehendak mengganti nama Abdul Jaelani pada akta kelahiran Nomor:5497/2007 (bukti P3) menjadi Abdul Qodir Jaelani dikarenakan nama AbdulJaelani mengandung makna Hamba Manusia sedangkan Abdul Qodir Jaelanimengandung makna Hamba Allah. Bahwa setelah nama Abdul Jaelani diganti menjadi Abdul Qodir Jaelani kondisiAbdul Jaelani lebih baik tidak lagi sakitsakitan.

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon Pemohon I (La Camsy Wally bin La Hamba) dengan Pemohon II (Wa Ode Ajum binti La Ode Nunu) yang dilangsungkan pada tanggal 14 Agustus 2001 di Desa Bahari, Kecamatan Sampolawa, Kabupaten Buton Selatan, Provinsi Sulawesi Tenggara;
3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkan perkawinannya pada Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Batauga, Kabupaten

TAMAR PANGAMBANG, yang dilangsungkan menurut agama Kristen Bethel Indonesia Laijanji pada tanggal 23 Juni 2009 adalah sah menurut hukum dengan anak-anaknya yang bernama :- MBURU KARIRI, Anak Perempuan, Lahir di Laijanji, Pada tanggal 16 Juli 1991;- AGUSTINUS RETANG HAMBA MANGILI, Anak Laki-laki, Lahir di Kalumban, Pada tanggal 06 Agutus 1994; - APRES KATANGA RYA, Anak Laki-laki, Lahir di Kalumbng, Pada tanggal 26 April 1997; 3.Memerintahkan kepada Kantor Dinas Kependudukan

AGUSTINUS RETANG HAMBA MANGILI, Anak Lakilaki, Lahirdi Kalumban, Pada tanggal 06 Agutus 1994;3. APRES KATANGA RYA, Anak Lakilaki, Lahir di Kalumbng,Pada tanggal 26 April 1997;. Bahwa perkawinan para pemohon tersebut diatas sampai dengansaat ini belum dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur;.

AGUSTINUS RETANG HAMBA MANGILI, Anak Lakilaki,Lahir di Kalumban, Pada tanggal 06 Agutus 1994;3. APRES KATANGA RYA, Anak Lakilaki, Lahir diKalumbng, Pada tanggal 26 April 1997;Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, ParaPemohon membenarkannya dan menyatakan tidak keberatan;2.

AGUSTINUS RETANG HAMBA MANGILI, Anak Lakilaki, Lahirdi Kalumban, Pada tanggal 06 Agutus 1994;3.

AGUSTINUS RETANG HAMBA MANGILI, Anak Lakilaki,Lahir di Kalumban, Pada tanggal 06 Agutus 1994;3.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tahun 1975 di rumah Pemohon II di Jorong Birah Tinggi, KenagarianMalalak Barat, Kecamatan IV Koto, Kabupaten Agam, dihadapan QadhiNikah yang bernama Imam Hamba, wali nikah Imam Hamba (karena AyahHalaman 1 dari 13 Halaman Penetapan No.95/Pdt.P/2016/PA.Minkandung dan wali nikah Pemohon II yang lain sudah meninggal dunia) dandisaksikan oleh dua orang saksi yang bernama Labai Bandaro dan SyofyanDt.

dari 13 Halaman Penetapan No.95/Pdt.P/2016/PA.Min Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1975; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di rumah Pemohon IIdi Jorong Birah Tinggi, Kenagarian Malalk Barat, Kecamatan Malalak,Kabupaten Agam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam; Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan prosesi pernikahanPemohon dan Pemohon II; Bahwa Pembantu Pencatat Nikah dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam Hamba

; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang berwakil kepada Imam Hamba karena ayah kandungPemohon II dalam keadaan sakit;= Bahwa Pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan olehdua orang saksi yaitu bernama Labai Bandaro dan Syofyan Dt.

bernama Supik, karena saksi adalah etek PemohonII; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1975; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di rumah Pemohon IIdi Jorong Birah Tinggi, Kenagarian Malalk Barat, Kecamatan Malalak,Kabupaten Agam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam; Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan prosesi pernikahanPemohon dan Pemohon II; Bahwa Pembantu Pencatat Nikah dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam Hamba

; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang berwakil kepada Imam Hamba karena ayah kandungPemohon II dalam keadaan sakit;Halaman 9 dari 13 Halaman Penetapan No.95/Pdt.P/2016/PA.Min Bahwa Pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan olehdua orang saksi yaitu bernama Labai Bandaro dan Syofyan Dt.

Bahwa Nama adalah Do'a. dahulunya Pemohon tidak tahu artinama anak Pemohon HADI FURQON ALJUNDI tersebut yang artinyaHADI itu termasuk Asma'ul Husna artinya Yang Maha MemberiPetunjuk. dalam keseharian nama tersebut seolaholahmenyerupai nama Allah, kemudian baru ditambah dengan ABDULHADI artinya Hamba Allah yang Maha Memberi Petunjuk ;.

aslinya;terhadap suratsurat bukti di atas telah bermaterai yang cukup ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dipersidangan menerangkan bahwa tujuan Pemohon melakukanpenamabahan nama pada nama anak Pemohon adalah karena untukmelakukan administrasi kependudukan terhadap Pemohon, karenadalam nama anak Pemohon, HADI itu termasuk Asma'ul Husna artinyaYang Maha Memberi Petunjuk. dalam keseharian nama tersebut seolaholah menyerupai nama Allah, sehingga harus ditambah dengan ABDULHADI artinya Hamba

saksi kenal dengan Pemohon, dankenal dengan anak Pemohon, karena saksiadalah guru ngaji amak Pemohon ;Bahwa setahu saksi, anak Pemohonbernama HADI FURQON ALJUNDI, namunPemohon ingin merubah nama anaknyamenjadi ABDUL HADI FURQON ALJUNDI ;Bahwa saksi tahu sebab ingin merubahnama anaknya, yaitu karena dalam namaanak Pemohon, HADI itu termasuk Asma'ulHusnaartinya Yang Maha MemberiPetunjuk. dalam keseharian nama tersebutseolaholah menyerupai nama Allah,sehingga harus ditambah dengan ABDULHADI artinya Hamba

GUNAWARDIPenetapan No.01/Pdt.P/2014/PN.SIke Bahwa saksi kenal dengan Pemohon, dan kenal dengan anakPemohon;e Bahwa setahu saksi, anak Pemohon bernama HADI FURQONALJUNDI, namun Pemohon ingin merubah nama anaknya menjadiABDUL HADI FURQON ALJUNDI ;e Bahwa saksi tahu sebab ingin merubah nama anaknya, yaitukarena dalam nama anak Pemohon, HADI itu termasuk Asma'ulHusna artinya Yang Maha Memberi Petunjuk. dalam kesehariannama tersebut seolaholah menyerupai nama Allah, sehinggaharus ditambah dengan ABDUL HADI artinya Hamba

SMP, dan MA nya;Menimbang, bahwa dari keterangan saksisaksi menyatakanbahwa anak Pemohon lahir dengan nama HADI FURQON ALJUNDI;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon sendiri dipersidangan bahwa alasan Pemohon melakukan penambahan namaABDUL setelah nama HADI FURQON ALJUNDI adalah karena dalam namaanak Pemohon, HADI itu termasuk Asma'ul Husna artinya Yang MahaMemberi Petunjuk. dalam keseharian nama tersebut seolaholahmenyerupai nama Allah, sehingga harus ditambah dengan ABDUL HADIartinya Hamba

BANGU KAHI yang di langsungkan menurut agama Kristen Protestan di Gereja Kristen Sumba Jemaat Kanatang menurut tata cara Agama Kristen Protestan pada tanggal 25 Desember 1990 sesuai Surat Pernikahan, Nomor : 600-051-BPMJ-.KNT/V/2015, tertanggal 12 Mei 2015 adalah sah menurut hukum dengan anak-anak bernama : IMELDA LANGA MBANI, anak Perempuan, lahir di Hamba Praing, pada tanggal 14 Oktober 1998; 3.

Bahwa dalam perkawinan para pemohon dikaruniai 1 (Satu) orang anakyaitu :> IMELDA LANGA MBANI, anak Perempuan, lahir di Hamba Praing,pada tanggal 14 Oktober 1998;3. Bahwa perkawinan para pemohon tersebut diatas sampai dengan saatini belum dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Sumba Timur;4.

Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah di Gereja KristenSumba Jemaat Kanatang menurut tata cara Agama Kristen Protestanpada tanggal 25 Desember 1990 sesuai Surat Pernikahan, Nomor :600051BPMJ.KNT/V/2015, tertanggal 12 Mei 2015; Bahwa pernikahan Para Pemohon belum dicatat pada Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur; Bahwa Para Pemohon sudah mempunyai 1 orang anak dalampernikahannya yaitu :> IMELDA LANGA MBANI, anak Perempuan, lahir di Hamba Praing,pada tanggal 14

Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah di Gereja KristenSumba Jemaat Kanatang menurut tata cara Agama Kristen Protestanpada tanggal 25 Desember 1990 sesuai Surat Pernikahan, Nomor :600051BPMJ.KNT/V/2015, tertanggal 12 Mei 2015; Bahwa pernikahan Para Pemohon belum dicatat pada Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur; BahwaPara Pemohon sudah mempunyai 1 orang anak dalampernikahannya yaitu :> IMELDA LANGA MBANI, anak Perempuan, lahir di Hamba Praing,pada tanggal 14 Oktober

Bahwa benar Para Pemohon telah melangsungkan pernikahan diGereja Kristen Sumba Jemaat Kanatang menurut tata cara AgamaKristen Protestan pada tanggal 25 Desember 1990 sesuai SuratPernikahan, Nomor : 600051BPMJ.KNT/V/2015, tertanggal 12 Mei2015; Bahwa benar pernikahan Para Pemohon belum dicatat pada KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Sumba Timur; Bahwa benar Para Pemohon sudah mempunyai anak 1 (Satu) orangdalam pernikahannya yaitu :> IMELDA LANGA MBANI, anak Perempuan, lahir di Hamba

BANGU KAHI yang di langsungkan menurutagama Kristen Protestan di Gereja Kristen Sumba Jemaat KanatangHalaman 6 dari 8 halaman penetapan nomor 23/Pat.P/2015/PN Wgpmenurut tata cara Agama Kristen Protestan pada tanggal 25 Desember1990 sesuai Surat Pernikahan, Nomor : 600051BPMJ.KNT/V/2015,tertanggal 12 Mei 2015 adalah sah menurut hukum dengan anakanakbernama :> IMELDA LANGA MBANI, anak Perempuan, lahir di Hamba Praing,pada tanggal 14 Oktober 1998;3.