Ditemukan 265 data
13 — 5
dlayI quai curs alo Vo glaMlasdl t9y obi pbb lang wgoll paul Kure ul sel ule pS wl olixeArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
18 — 1
Gpbaai > Gill eli pu hlisl 2556940 Clo pl ater JI Quai Kure Glos a Lai lqrd aai, rX2,org lol Gls a Soy ul olize joi! oI Toy pat EpoJlasJl toy ob G plb ling wcll yrArtinya : Islam memilin lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanHal. 7 dari11 hal. Put.
11 — 1
hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :quai (gd adi: ae, alg Kure
67 — 9
Nurwasih Bin Kure dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut: Bahwa benar kejadiannya pada hari Minggu tanggal 5 Juni 2016 sekitarpukul 17.30 wita di Base Camp PT. Gaharu;Halaman 3 dari 11 Putusan Nomor 113/Pid.B/2016/PN.
6 — 0
OY t9y 4 Ue dy90 Told JI quai curs aloJladl tg) oLL lam 9 vgoll Yaw Kure il aol.Artinya: Islam memberikan solusi talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penderitaan yang berkepanjangan.
11 — 7
Made All; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah Basri dan Kure Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Iladalah berupa tanah seluas 30 are; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dan Pemohon II; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut
10 — 1
hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :quai (gd adi: ae, alg Kure
11 — 3
hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :quai (gd adi: 1m, alg Kure
31 — 7
MH35TPOO065K602703 ;e 1 (satu) Unit Sepeda Motor Suzuki Shougun Warna Hitam DK 2310 EAdikembalikan kepada terdakwa NGAKAN PUTU WIJA ARTA ; 1 (Satu) Kure letter T ~~ nnn nnn nnnDirampas untuk dimusnahkan ; 2222022220204.
12 — 3
hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :quai (gd adi: ae, alg Kure
9 — 5
Kure bin PareSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut := Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah sepupu Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 1996 di Pompanua, Desa Amessangeng,Kecamatan Ajangale, Kabupaten Bone;= Bahwa Pemohon dengan Pemohon I!
Terbanding/Penggugat : RD. MUHAMMAD NUR AZIS, SP.P. Diwakili Oleh : MUH. ILYAS BILLAH. SH. MH
62 — 21
Kure dan SelokanSebelah Selatan : Tanah Sawah milik Tergugat dan SelokanSebelah Barat : Tanah Sawah milik AliminAdalah milik Penggugat yang diperoleh secarah sah berdasarkan SuratWasiat dan hibah tertanggal 17 Februari 1994 dan berdasarkan hukum ;4.
14 — 4
materiil kesaksian sesuai ketentuanpasal 171 HIR dan pasal 172 HIR, karenanya keterangan saksisaksitersebut merupakan alat bukti yang mempunyai nilai pembuktian ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat yangdikuatkan dengan saksisaksi Penggugat tersebut, maka Majelis telahmemperoleh fakta di persidangan yang pada pokoknya sebagai berikut ; Bahwa antata Penggugat dan Tergugat terjadi pisah tempat kediamanselama : #1: bulan dan selama pisah tersebut Tergugat tidak pernahberusala mengajakiru kure
6 — 1
Putusan Nomor : 0701/Padt.G/2018/PA.PBunMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :quai gd adi: 2, alg Kure Wl dlodl Gybras Gur Mb! p Lei p WWYL lis!
9 — 2
Putusan Nomor : 0188/Padt.G/2019/PA.PBunMenimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :quai gd adi: 2, alg Kure Wl dlodl Gybras Gur Mb! p Lei p WWYL lis!
10 — 3
hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :quai (gd adi: ae, alg Kure
72 — 11
Nurwasih Bin Kure dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa benar kejadiannya pada hari Minggu tanggal 5 Juni 2016 sekitarpukul 17.30 wita di Base Camp PT.
7 — 0
r55vale Sz ul olize shoiwyl oY ty ut Ue dy90 Toil dll Quai curs GloMlasIl 9) oLL lam 9 whol yruwWh Kure! a2Artinya: Islam memberikan solusi talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penderitaan yang berkepanjangan.
14 — 1
hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alih oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :quai (gd adi: ae, alg Kure
Terbanding/Penggugat : RIZDA TRI HANDAYANI Binti H.ARWAN SUWANTO
89 — 31
Ale quai curgrbo lost tq) oLL pbb ling whol yr Kure ilArtinya:Islam memilih jalan perceraian ketika kehidupan rumah tangga atau keluarga telahmengalami kegoncangan, nasihat sudah tidak berguna lagi dan tidak dapatHim. 7 dari 9 him. Put.