Ditemukan 702 data
Urut Berdasarkan
Register : 10-02-2016 — Putus : 02-03-2016 — Upload : 28-12-2016
Putusan PA BANTAENG Nomor 0026/Pdt.P/2016/PA.Batg Tanggal 2 Maret 2016 — Pemohon I dan Pemohon II
23 — 17
23 — 17
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan Para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili Para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 05-11-2020 — Putus : 17-11-2020 — Upload : 17-11-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0802/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 17 Nopember 2020 — Pemohon melawan Termohon
13 — 2
13 — 2
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 21-09-2020 — Putus : 06-10-2020 — Upload : 06-10-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0673/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 6 Oktober 2020 — Pemohon melawan Termohon
13 — 2
13 — 2
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 05-11-2020 — Putus : 17-11-2020 — Upload : 17-11-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0798/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 17 Nopember 2020 — Pemohon melawan Termohon
13 — 2
13 — 2
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 19-10-2020 — Putus : 03-11-2020 — Upload : 03-11-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0754/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 3 Nopember 2020 — Pemohon melawan Termohon
19 — 2
19 — 2
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 21-11-2016 — Putus : 07-12-2016 — Upload : 28-12-2016
Putusan PA BANTAENG Nomor 247/Pdt.P/2016/PA.Batg Tanggal 7 Desember 2016 — Pemohon I - Pemohon II
16 — 10
16 — 10
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan Para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili Para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasin na pacce halmana dalam budaya
Register : 02-11-2020 — Putus : 17-11-2020 — Upload : 17-11-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0788/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 17 Nopember 2020 — Pemohon melawan Termohon
17 — 3
17 — 3
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 12-04-2017 — Putus : 04-05-2017 — Upload : 29-03-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 89/Pdt.P/2017/PA.Batg Tanggal 4 Mei 2017 — Pemohon melawan Termohon
20 — 5
20 — 5
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula legalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para PemohonPenetapan Nomor 89/Pdt.P/2017/PA.Batg, hal. 8 dari 11adalah masyarakat suku Makassar Bugis yang masih menjunjung
Register : 04-12-2015 — Putus : 29-12-2015 — Upload : 30-12-2015
Putusan PA BANTAENG Nomor 251/Pdt.P/2015/PA.Batg Tanggal 29 Desember 2015 — Pemohon I - Pemohon II
73 — 27
73 — 27
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka hal inimemperkuat pula lagalitas status perkawinan Para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili Para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 11-08-2015 — Putus : 07-09-2015 — Upload : 08-10-2015
Putusan PA BANTAENG Nomor 105/Pdt.P/2015/PA.Batg Tanggal 7 September 2015 — Pemohon I - Pemohon II
17 — 8
17 — 8
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka hal inimemperkuat pula lagalitas status perkawinan Para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili Para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 16-04-2015 — Putus : 18-05-2015 — Upload : 19-11-2015
Putusan PA BANTAENG Nomor 41/Pdt.P/2015/PA.Batg Tanggal 18 Mei 2015 — Pemohon I âÃÂàPemohon II
26 — 10
26 — 10
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka hal inimemperkuat pula lagalitas status perkawinan Para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili Para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 26-07-2018 — Putus : 13-08-2018 — Upload : 02-02-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 107/Pdt.P/2018/PA.Batg Tanggal 13 Agustus 2018 — Pemohon melawan Termohon
22 — 7
22 — 7
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para Pemohonadalah masyarakat suku MakassarBugis yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 15-06-2015 — Putus : 09-07-2015 — Upload : 08-10-2015
Putusan PA BANTAENG Nomor 74/Pdt.P/2015/PA.Batg Tanggal 9 Juli 2015 — Pemohon I dan Pemohon II
16 — 6
16 — 6
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka hal inimemperkuat pula lagalitas status perkawinan Para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili Para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung tinggi budayasir na pacce halmana dalam budaya
Register : 10-10-2016 — Putus : 27-10-2016 — Upload : 28-12-2016
Putusan PA BANTAENG Nomor 193/Pdt.P/2016/PA.Batg Tanggal 27 Oktober 2016 — Pemohon I - Pemohon II
19 — 11
19 — 11
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaMenimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Penetapan Nomor 193/Pdt.P/2016/PA.Batg, hal. 7 dari 10Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan pernikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para Pemohonadalah masyarakat suku BugisMakassar yang masih menjunjung
Register : 29-09-2020 — Putus : 13-10-2020 — Upload : 13-10-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0688/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 13 Oktober 2020 — Pemohon melawan Termohon
16 — 3
16 — 3
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adaHal 6 dari 9 hal Pen.
Register : 28-09-2020 — Putus : 13-10-2020 — Upload : 13-10-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0687/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 13 Oktober 2020 — Pemohon melawan Termohon
18 — 4
18 — 4
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalHal 6 dari 9 hal Pen.
Register : 24-09-2020 — Putus : 06-10-2020 — Upload : 06-10-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0684/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 6 Oktober 2020 — Pemohon melawan Termohon
20 — 2
20 — 2
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 13-10-2020 — Putus : 03-11-2020 — Upload : 03-11-2020
Putusan PA PASURUAN Nomor 0733/Pdt.P/2020/PA.Pas Tanggal 3 Nopember 2020 — Pemohon melawan Termohon
14 — 4
14 — 4
Keempat, upaya pematangan psikologis bagi anak kandungPemohon dan calon suami anak kandung Pemohon dalam berumah tanggaakan berjalan secara alamiah mengingat tempat tinggal keduanya bersifattradisionalagraris secara sosio kultural. Apalagi di sekitar tempat tinggal anakkandung Pemohon dan calon suami anak kandung Pemohon belum adalembaga pembinaan/pendampingan psikologis, baik formal maupun informalyang dapat membekalinya agar lebih siap dalam menghadapi gejolakkehidupan rumah tangga.
Register : 14-07-2020 — Putus : 22-07-2020 — Upload : 22-07-2020
Putusan PA PRAYA Nomor 890/Pdt.P/2020/PA.Pra Tanggal 22 Juli 2020 — Pemohon melawan Termohon
19 — 9
19 — 9
Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa secara sosio cultural, dimana anak Pemohonbertempat tinggal perkawinan dibawah umur bukan suatu aib danadanya merari bukan pula sebagai perkawinan yang dilakukan secarapenculikan (paksaan) pada umumnya. Merari sebagai sebuah tradisiyang biasa berlaku pada suku Sasak di Lombok ini memiliki logikatersendiri yang unik.
Register : 07-10-2019 — Putus : 23-10-2019 — Upload : 28-10-2019
Putusan PA BANTAENG Nomor 142/Pdt.P/2019/PA.Batg Tanggal 23 Oktober 2019 — Pemohon melawan Termohon
33 — 10
33 — 10
Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia;Menimbang pula, bahwa adanya fakta selama dalam ikatan perkawinan,Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai serta tidak pernah adapihak lain yang mengganggu gugat keabsahan perikahan mereka, maka halini memperkuat pula lagalitas status perkawinan para Pemohon dipandang darisudut sosio kultural, sebab kultur masyarakat tempat domisili para PemohonPenetapan Nomor 142/Pdt.P/2019/PA.Batg, hal. 9 dari 12adalah masyarakat suku MakassarBugis yang masih menjunjung