Ditemukan 1435 data
12 — 1
Wahbah az Zuhaili dalam kitabnya FighAlIslami wa adillatuhu juz Vil halaman 320 yang diambil alih menjadi pendapatHal. 32 dari 36 Halaman Putusan No. 414/Padt.G/2020/PA.KtpHakim sebagai berikut:cole Eel slay a8 al oJ arssrig dl oJ pls Gubil gSHS digit OS ol ul arg il Wl d298IArtinya: Pemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan hatinya akibat cerai talak, dan untuk menumbuhkankeinginan rukun kembali sebagai suami isteri seperti semula, jJikabukan talak bain kubro;Menimbang
Hari Santoso, S.Sos Bin Untung Subagio
Termohon:
Dewi Rachmawati Binti Moch.Toib
17 — 7
dari kewajiban memberikan mutah adalahuntuk menghilangkan penderitaan yang dialami penggugat memerlukan waktuyang cukup lama untuk melupakan kepedihan itu, Hal ini sejalan denganpendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Al Fighu Al Islamiyyu Wa AdillatuhuJuz VII halaman 321 yang diambil alin menjadi pendapat Pengadilan AgamaKota Madiun dalam pertimbangan putusan ini, yang artinya Pemberian mutahitu agar istri terhibur hatinya, dapat mengurangi kepedihan akibat cerai talakdan kalau bukan talak bain kubro
15 — 2
Put.No:2354/Pdt.G/2018/PA.Sdapendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Al Fighu Al Islamiyyu Wa AdillatuhuJuz VII halaman 321 yang diambil alin menjadi pendapat Pengadilan AgamaSidoarjo dalam pertimbangan putusan ini, yang artinya *Pemberian mutah ituagar istri terhibur hatinya, dapat mengurangi kepedihan akibat cerai talak dankalau bukan talak bain kubro, bisa dimungkinkan timbul keinginan untuk rukunkembali, sebagai suami istri seperti semula ;Menimbang, bahwa Penggugat menuntut agar tergugat dihukummemberikan
13 — 6
Bahwa dalam petitum Penggugat angka ke2 yang dalam gugatanawal memohon untuk dijatunkannya talaq satu bain Sughro, yang kemudianpada petitum Penggugat dalam Repliknya angka ke2 yang memohonuntuk dijatuhkan talag satu bain Kubro, tentunya sangatlah tidak relevan,maka untuk itu Tergugat memohon kepada Majelis Hakim untuk menolakatau tidak setidaktidaknya untuk menyatakan tidak dapat diterima;11.
16 — 3
Hal ini sejalan dengan pendapat pakar hukum Islamdalam Kitab AL FIQHU AL ISLAMIYYU WA ADILLLATUAU Juz VII halaman 321yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,menyatakan :Artinya : Pemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan akibat cerai talak, dan kalau bukan talak bain kubro, bisa dimungkinkantimbul keinginan untuk rukun kembali sebagai suami isteri seperti semula.Tentang Nafkah AnakMenimbang, bahwa Penggugat juga menuntut nafkah
7 — 0
dare il ol brgcll le Eel olay a8 aI all arasig dl yoJI Lb Gubil 5SHS digind YSArtinya: Pemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan hatinya akibat cerai talak, dan untuk menumbuhkankeinginan rukun kembali sebagai suami isteri seperti semula, jikabukan talak bain kubro;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatasyang dihubungkan dengan fakta hukum dalam Konvensi bahwa TergugatRekonvensi (Pemohon) saat ini tidak bekerja dan masa kebersamaan dalamperkawinan
13 — 3
pemohon sebagai suami telahmelakukan kekejaman bathin (mental cruelty) yang memerlukan waktu yangcukup lama untuk melupakan kepedihan itu , Hal ini sejalan dengan pendapatpakar hukum Islam dalam Kitab Al Fighu Al Islamiyyu Wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 321 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim PengadilanAgama Kota Madiun dalam pertimbangan putusan ini, yang artinya :Pemberian mutah itu agar istri terhibur hatinya, dapat mengurangi kepedihanakibat cerai talak dan kalau bukan talak bain kubro
8 — 5
Worn lo asaL ol pollArtinya: Sesungguhnya nafkah iddah itu wajib atas seorang suami untuk istrinyayang ditalak raji baik merdeka maupun budak dan yang dimaksud dengannafkah ialah apa yang berhubungan dengan makanan, pakaian dan tempattinggal.Nafkah MadliyahMenimbang, bahwa mengenai nafkah madhiyah yang diajukan olehPenggugat Rekonvensi tersebut, maka Majelis perlu mengemukakan pendapatJumhur Fugaha sebagaimana dikutip oleh Asy Syaroni dalam kitabnya AlMizan al Kubro, juz Il, hlm. 139, selanjutnya
15 — 4
uang dan lainnya untuk menghibur hati danmengurangi rasa kepedihan akibat cerai, hal ini sejalan dengan pendapat ahliHukum Islam dalam kitab AlFighu Allslamiyyu WaAdillatunu Juz 7 halamanHalaman 33 dari 35 halaman Putusan Nomor 102/Padt.G/2014/PA.Sky320 yang diambil alih menjadi pendapat majelis dalam mempertimbangkanperkara ini yang mengatakan "Bahwa pemberian mutah itu dimaksudkan agaristeri terhibur hatinya dan dapat mengurangi kepedihan akibat cerai talak dankalau cerai talaknya bukan bain kubro
25 — 16
Dan kewajiban tersebut tidak menjadigugur dengan lewatnya waktu sebagaimana pendapat Imam Malik, As Syafii danAhmad yang dikutip oleh As Syaroni dalam Kitab Al Mizanul Kubro, Juz Il,halaman 139), yang selanjutnya diambil alin sebagai pertimbangan majelissebagai berikut:agle Lys jee dy gy Le SN ee Satu SI es jl Ada GIArtinya : Sesungguhnya nafkah suami kepada isterinya tidak gugur karena telahlewatnya waktu, tetapi menjadi kewajiban yang harus ditunaikan (hutang suami);Menimbang, bahwa berdasarkan
12 — 4
Putusan Nomor 0879/Pdt.G/2015/PA.Ngj.dalamkitabnya a/Figh Allslami Wa Adillatuhu, juz VIl halaman 320 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Artinya : Pemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan hatinya akibat cerai talak, dan untuk menumbuhkankeinginan rukun kembali sebagai suami isteri seperti semula, jikabukan talak bain kubro;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan perundangundangan dandalil syari sebagaimana disebutkan di atas maka gugatan
26 — 6
Ages 5lh Al Sagal Gle Gels slays 4 pall all agaiy al yall Uhl Gb ,SoS 44 sill OS alArtinya: Pemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan hatinya akibat cerai talak, dan untuk menumbuhkankeinginan rukun kembali sebagai suami isteri seperti semula, jikabukan talak bain kubro;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatasyang dihubungkan dengan fakta hukum dalam konvensi bahwa TergugatRekonvensi (Pemohon) saat ini bekerja di Palembang dengan penghasilansetiap
78 — 14
(tiga juta rupiah);B Nafkah Madhiyah ( nafkah lampau)Menimbang, bahwa mengenai nafkah madhiyah yang diajukan olehPenggugat Rekonvensi tersebut, maka Majelis Hakim perlu mempertimbangkansebelumnya bahwa Penggugat Rekonvensi terbukti tidak berbuat nusyuz, olehkarena itu majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat Jumhur Fugqahasebagaimana dikutip oleh Asy Syaroni dalam kitabnya Al Mizan al Kubro, juz Il,him. 139, selanjutnya diambil alin sebagai pertimbangan majelis dalam perkaraini, yang menyatakan
11 — 4
terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan hatinya akibat cerai talak, dan untuk menumbuhkankeinginan rukun kembali sebagai suami isteri seperti semula, jikabukan talak bain kubro;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatasyang dihubungkan dengan fakta hukum angka 2, yakni Tergugat Rekonvensisaat ini bekerja sebagai montir mobil dengan penghasilan antara Rp2.000.000,00 (dua juta rupiah) hingga Rp 4.000.000,00 (empat juta rupiah) perbulan dan masa kebersamaan dalam perkawinan, maka
11 — 8
292d We wel olaySHS digit YSArtinya : Pemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapatmengurangi kepedihan hatinya akibat cerai talak, dan untukmenumbuhkan keinginan rukun kembali sebagai suami isteri sepertisemula, jika bukan talak bain kubro.6. Bahwa oleh karena antara Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi tidak tercapai kesepakatan, maka Majelis Hakim akanmenentukan sendiri dengan mengingat dan menimbang halhal yang terkaitdan telah dipertimbangkan terdahulu;7.
78 — 46 — Berkekuatan Hukum Tetap
yangdijatuhi talak berupa benda atau uang dan lainnya untuk menghibur hatidan mengurangi kepedihan akibat cerai, hal ini sejalan dengan pendapatAhli Hukum Islam dalam Kitab AlFighuAlIslamiyyu waAdillatuhu juz 7halaman 320 sebagai doktrin yang diambil alin menjadi pendapat danpertimbangan Majelis Hakim Pengadilan Tingkat Banding dalam putusanini yaitu Bahwa pemberian mut'ah itu dimaksudkan agar istri terhiburhatinya dan dapat mengurangi kepedihan akibat cerai talak, dan kalaucerai talaknya bukan bain kubro
88 — 21
Pendapat Jumhur Fugaha sebagai dikutip oleh Asy Syaroni dalamKitab A/ Mizan al Kubro, Juz Il, hal. 139 selanjutnya diambil alihsebagai pertimbangan Majelis dalam perkara ini yang artinya:Sesungguhnya kewajiban suami memberikan nafkah kepada isteritidak gugur disebabkan lampaunya waktu, bahkan menjadi hutangyang harus dibayarkan oleh suami;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang ditemukandipersidangan dihubungkan dengan ketentuan hukum di atas, ternyataPenggugat Konvensi bukanlah bekas isteri yang
15 — 0
Wahbah az Zuhailidalamkitabnya aa/Figh Allslami Wa Adillatuhu, juz VI halaman 320 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Artinya : Pemberian mutah itu agar isteri terhibur hatinya, dapat mengurangikepedihan hatinya akibat cerai talak, dan untuk menumbuhkankeinginan rukun kembali sebagai suami isteri seperti semula, jikabukan talak bain kubro;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan perundangundangan dandalil syari sebagaimana disebutkan di atas maka gugatan Penggugat tentangpemberian
14 — 1
dari kewajiban membenkan mutah adalahuntuk menghilangkan penderitaan yang dialami penggugat memerlukan waktuyang cukup lama untuk melupakan kepedihan itu, Hal ini sejalan denganpendapat pakar hukum Islam dalam Kitab Al Fiqhu Al Islamiyyu Wa AdillatuhuJuz Vil halaman 321 yang diambil alin menjadi pendapat Pengadilan Agama32Kota Madiun dalam pertimbangan putusan ini, yang artinya Pemberian mutahitu agar istn terhibur hatinya, dapat mengurangi kepedihan akibat cerai talakdan kalau bukan talak bain kubro
39 — 9
terlalu merugikan Penggugat, sehinggaberdasarkan kelayakan dan kepatutan, majelis hakim membebankan kepadaTergugat nafkah iddah sejumlah perbulan Rp. 120.000 (Sseratus dua puluhribu rupiah) selama tiga bulan total Rp.360.000 (tiga ratus enam puluh riburupiah);Pertimbangan Tentang Nafkah MadliyahMenimbang, bahwa mengenai nafkah madhiyah yang diajukan olehPenggugat Rekonvensi tersebut, maka Majelis perlu mengemukakanpendapat Jumhur Fugaha sebagaimana dikutip oleh Asy Syaroni dalamkitabnya Al Mizan al Kubro