an Frans Johan Arifin menggunakan foto profil sdr FX YUDIARIF WICAKSANA Als FRANS Bin YOHANES SUYUDI, dengan data, katakata (status) :Di klinik keluarga sehat pati (security), SMA Yos Sudarso Pati, q orangypendendam, tinggal di pati Jawa tengah Indonesia, lahir tanggal 9 September 1983,lakilakiMalam ada cewek pati berjilbab berbuat mesum...diingetin malah cerewet mulutatas sm mlut bawah ngomongnya smw..ckkckkkk.Buat orang islam di pati diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islam adlahajaran sesat

Dan orang islam pati moralnya bejat msax masjid baitulnur di alunbuatmesum...gk heran sie nabiy aj gonta gnti n kwin cerai di klinik dan RB keluargasehatIslam pati orangy mesum diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islam adlahajaran sesat orang islam adlah domba yang perlu diselamatkan pntes kelakuannyagtu.dan orang islam ini karikatur nabi kalian gi mkirin serangan teroris.Dalam akun facebook an Frans Johan Arifin menggunakan foto profil sdr FX YUDIARIF WICAKSANA Als FRANS Bin YOHANES SUYUDI

tlong dteng aj dan untung aj di patibumi pelacur kgk ada fpi n orang islam banci.... kgk yang berani setiapkutantang pada.mundur banyak bacot.e inilah karikatur nabi orang islam yang sedang merencanakan pengebomane Buat orang islam di pati diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islamadlah ajaran sesat orang islam adlah domba yang perlu diselamatkan pnteskelakuannya gtu.

tlong dteng aj diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islam adlah ajaran sesat orang islamadlah domba yang perlu diselamatkan pntes kelakuannya gtu.e orang islam pati moralnya bejat msax masjid baitulnur di alunbuat mesum...gkheran sie nabiy aj gonta gnti n kwin ceraie inilah karikatur nabi orang islam yang sedang merencanakan pengebomane syaratsyarat untuk menjadi pemimpin umat 1.

tlong dteng aje diagama Nasrani prnah dicramahin lo agama islam adlah ajaran sesat orang islamadlah domba yang perlu diselamatkan pntes kelakuannya gtu.e orang islam pati moralnya bejat msax masjid baitulnur di alun buat mesum...gkheran sie nabiy aj gonta gnti n kwin ceraie inilah karikatur nabi orang islam yang sedang merencanakan pengebomane syaratsyarat untuk menjadi pemimpin umat 1.

harmonis dansering bertengkar dan saksi sering melihat dan mendengar secaralangsung Pemohon dengan Termohon bertengkar; Bahwa penyebab ketidak harmonisan rumah tangga Pemohondengan Termohon dikarenakan Termohon mempunyai sifat yang egoistidak mau menerima pendapat Pemohon tentang ajaran agama; Bahwa Termohon selalu menolak untuk berhijab terutama apabilakeluar rumah dan Termohon juga melarang Pemohon mengenakangamis atau jubah, bahkan Termohon dan keluarganya menganggapPemohon telah ikut aliran sesat

sudah mulaitidak harmonis sejak pertengahan tahun 2018, karena keduanya sudahtidak rukun dan sering bertengkar; Bahwa saksi pernah melihat dan mendengar secara langsungPemohon dengan Termohon bertengkar; Bahwa penyebab pertengkaran antara Pemohon dan Termohonkarena Termohon selalu menolak untuk berhijab terutama apabilakeluar rumah dan Termohon juga melarang Pemohon untuk mengikutipengajian atau mengenakan gamis atau jubah, dan bahkan Termohondan keluarganya menganggap Pemohon mengikuti aliran sesat

persidangan;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan dalam perkaracerai talak ini adalah rumah tangga Pemohon dan Termohon sudah tidak rukundan terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus sejak bulan Mei 2018,yang disebabkan keduanya berbeda pendapat tentang agama, Termohon selalumenolak ajakan Pemohon untuk bersamasama mendalami ilmu agama danjuga melarang Pemohon mengenakan pakaian muslim seperti gamis ataujubah, bahkan Termohon dan keluarganya menganggap Pemohon mengikutialiran sesat

saling bersesuaian satu denganlainnya adalah sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri, mereka sudah rukunnamun belum dikaruniai anak dan selama menikah belum pernah bercerai; Bahwa sejak bulan Mei 2018 keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon sudah tidak harmonis, mereka sering bertengkar disebabkanTermohon selalu menolak ajakan Pemohon untuk belajar ilmu agama danmelarang Pemohon mengenakan pakaian muslim seperti gamis atau jubah,bahkan Pemohon dianggap telah mengikuti aliran sesat

Termohonmasuk aliran sesat bersama anak yang pertama, dan Pemohon sudahmenasehati Termohon tetapi nasehat Pemohon tidak didengar.Termohon sering melecehkan dan menganggap remeh Pemohon denganmembentak/menghardik Pemohon seolaholah Termohon kepala rumahtangga.Semenjak mengikuti aliran sesat, Termohon berangsurangsur tidak maumelayani Pemohon selaku suami.Termohon sering membuka aib Pemohon kepada orang lain sepertimengatakan Pemohon sering berhutang dan lain sebagainya.Bahwa, pada bulan Januari 2010

WKPYK/2011 tanggal 3 Mei2011;Menimbang bahwa selanjutnya dibacakanlah permohonan Pemohon yangisinya tetap dipertahankan oleh Pemohon.Menimbang bahwa terhadap permohonan Pemohon tersebut, Termohontelah memberikan jawaban secara lisan dengan membenarkan dalildalilpermohonan Pemohon sebagian dan membantah yang lainnya dengan keterangansebagai berikut:e Bahwa benar antara Pemohon dengan Termohon sering terjadi perselisihandan pertengkaran, akan tetapi tidak benar penyebabnya karena Termohonmasuk ajaran sesat

SAKSI II, di bawah sumpahnya menerangkan sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sebelum Pemohon menikah denganTermohon karena saksi adalah adik kandung Termohon dan kenal denganTermohon sejak kecil;Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak rukun lagidisebabkan terjadinya perselisihan dan pertengkaran antara Pemohondengan Termohon;Bahwa penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran antara Pemohondan Termohon adalah karena Pemohon menuduh Termohon memasukiajaran yang sesat dan

bertanda (P) harus dinyatakanterbukti bahwa antara Pemohon dengan Termohon telah terikat dalam perkawinanyang sah ;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan bagi Pemohon mengajukanpermohonan untuk mengikrarkan talak terhadap Termohon adalah karena rumahtangganya tidak rukun lagi disebabkan sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan Termohon tidak patuh kepada Pemohon dan Termohon seringmelecehkan serta menganggap remeh, juga Termohon tidak mau melayaniPemohon sejak Termohon memasuki aliran sesat

tersebut pada tanggal 12Februari 2018 pada Grup United Muslim Cyber Army;Bahwa atas perintah pimpinannya kemudian saksi melaporkan kejadiantersebut kepada pihak berwajib;Bahwa setelah melaporkan kejadian tersebut penyidik jugamemperlinatkan postingan dari akun facebook Sandi Sikumbang selainberita tentang Megawati tersebut ditemukan juga postingan darifecebook tersebut yang menyebarkan akun dari J Vardan dengan katakata selamatkan anggota kami anggota PKI adalah anggota paling sucisedangkan islam itu sesat

pada Grup United Muslim Cyber Army; Bahwa atas perintah saudara Alex saksi menemani saudara Samuelkemudian saksi melaporkan kejadian tersebut kepada pihak berwajib; Bahwa setelah melaporkan kejadian tersebut penyidik jugamemperlinatkan postingan dari akun facebook Sandi Sikumbang selainberita tentang Megawati tersebut ditemukan juga postingan darifecebook tersebut yang menyebarkan akun dari J Vardan dengan katakata selamatkan anggota kami anggota PKI adalah anggota paling sucisedangkan islam itu sesat

seseorang yang membaca berita di media sosial terikatdengan etika yakni seharusnya yang bersangkutan menelaah danmendalami terlebin dahulu' berita tersebut apakah dapatmenimbulkan kebencian orang lain;Bahwa penyidik juga memperlihatkan postingan dari akun facebookSandi Sikumbang selain berita tentang Megawati tersebut ditemukanjuga postingan dari fecebook tersebut yang menyebarkan akun dari JVardan dengan katakata selamatkan anggota kami anggota PKIadalah anggota paling suci sedangkan islam itu sesat

Bahwa pada saat pemeriksaan penyidik memperlihatkanscreenshoot dari akun fecebook Sandi sikumbang dengan katakatadalam akun tersebut Megawati Minta Pemerintah Tiadakan AdzanDi Masjid, Karna Suaranya Berisik; Bahwa selain screenshoot katakata tersebut ditemukan jugapostingan katakata selamatkan anggota kami anggota PKI adalahanggota paling suci sedangkan islam itu sesat; Bahwa menurut pendapat saksi tindakan terdakwa denganmenyebarkan informasi tersebut diatas dapat dikenai pidanasebagaimana diatur

ini;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi dak keteranganterdakwa diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut:Bahwa benar terdakwa pada tanggal 12 Februari 2018 bertempat diBaradatu Kabupaten Way Kanan terdakwa telahmemposting/mengupload atau mengunggahgambar serta katakata/kalimat sebagai berikut: Megawati Minta Pemerintah TiadakanAdzan Di Masjid, Karna Suaranya Berisik dan akun dari J Vardandengan katakata selamatkan anggota kami anggota PKI adalahanggota paling suci sedangkan islam itu sesat

Bahwa Judex Facti Pengadilan Tinggi Makassar telah sangat keliru dalammemberikan pertimbangan hukum dan salah menerapkan hukum sehinggamelahirkan putusan yang sesat. Hal tersebut terlinat dengan jelas dalamputusannya halaman 7 (tujuh) alinea terakhir dan halaman 8 alineapertama, yakni :a. Pemeriksaan tambahan guna mendengar keterangan saksisaksi ahlibidang pertanahan dari Universitas Hasanuddin dan Kanwil BadanPertanahan Propinsi Sulawesi Selatan.

Sebagai bukti bahwa pertimbangan hukum Judex Facti Pengadilan TinggiMakassar sesat, tendensius dan sama sekali tidak berdasar hukum, sertadidasarkan pada keberpihakan Ketua Majelis Hakim Judex Facti PengadilanTinggi Makassar, terlinat jelas dalam pertimbangannya pada halaman 8(delapan) alinea ke 3 sampai dengan halaman 11 (sebelas) alinea ke 1putusan a quo.Pertimbanganpertimbangan hukum Judex Facti Pengadilan TinggiMakassar yang terurai dalam halaman tersebut diatas, adalahpertimbanganpertimbangan

Justru JudexFacti Pengadilan Tinggi Makassar lah yang salah dalam menerapkanhukum, sehingga menghasilkan suatu putusan yang SESAT dan sangatbertentangan dengan prinsipprinsip kemandirian badan hukumberdasarkan UU Nomor 1 Tahun 1995, serta sangat merugikan PemohonKasasi ;Sebenarnya, Judex Facti Pengadilan Negeri Makassar telah tepat dalammenerapkan hukum, sebab secara cermat telah mempelajari secarakomprehensif Anggaran Dasar, baik para pendirinya, komposisi pengurusmaupun komposisi para pemegang

No. 2249 K/Pdt/2007Judex Facti Pengadilan Tinggi Makassar benarbenar telah salah dan kelirudalam menerapkan hukum, sebab sama sekali tidak membedakankapasitas dan kualitas dari Pemohon Kasasi maupun para TermohonKasasi, sebagai badan hukum (legal entity/rechts persoon) yang menjadisubjek hukum dengan subjek hukum orang perseorangan (naturalperson/natuurlijkke persoon) yang menjadi pengurus/pemegang sahamPemohon Kasasi dan para Termohon Kasasi, sehingga melahirkankeputusan yang sesat dan sama sekali

Judex Facti Pengadilan Tinggi Makassar, telah pula keliru dan salahmenerapkan hukum, sehingga melahirkan putusan yang sesat,sebagaimana terlihat dalam pertimbangan hukumnya pada halaman 16(enam belas) alinea ke 2 dan alinea ke 3 putusan a quo.

Putusan No.2260/Pdt.G/2019/P A.NphBahwa Saksi mengetahui pertengkaran tersebut dari ceritaPenggugat saja;Bahwa pertengkaran antara Penggugat dan Tergugatdisebabkan antara lain karena Tergugat diketahui ikutsekte/aliran sesat sehingga tidak peduli lagi dengan Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah tidak tinggal bersama;dan Sejak April Tahun 2019;Bahwa Pihak keluarga sudah pernah berusaha untukmenasehati Penggugat agar rukun dengan Tergugat akan tetapitidak berhasil;.

suami Penggugat;Bahwa Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama di rumahkontrakan bersama di XXXxxxx;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 1 (satu) anaklakilaki;Bahwa Penggugat dan Tergugat hidup rukun dan harmonisnamun sejak akhir tahun 2017 mulai goyah sering terjadipertengkaran secara terus menerus;Bahwa Saksi mengetahui pertengkaran tersebut dari ceritaPenggugat saja;Bahwa pertengkaran antara Penggugat dan Tergugatdisebabkan antara lain karena Tergugat diketahui telah menikutialiran sesat

Putusan No.2260/Pdt.G/2019/P A.NphPenggugat dan Tergugat disebabkan antara lain karena Tergugatdiketahui ikut sekte/aliran sesat sehingga tidak peduli lagi denganPenggugat, Tergugat bersikap egois kurang peduli mengenai bathinPenggugat serta Tergugat selalu berkatakata dan bersikap kasar kepadaPenggugat bahkan Tergugat sering menjatuhkan talaknya kepadaPenggugat;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat dianggap mengakui atausetidaktidaknya tidak membantah dalildalil gugatan Penggugat karenaTergugat tidak

kekuatanpembuktian yang dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat, buktitertulis dan keterangan para saksi, Majelis Hakim telah menemukanfaktafakta hukum yang disimpulkan sebagai berikut: Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah; Bahwa rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat sejak NovemberTahun 2017 mulai goyah sering terjadi pertengkaran terusmenerus; Bahwa pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat disebabkanantara lain karena Tergugat diketahui ikut sekte/aliran sesat

Nafkah iddah selama 3 bulan sebesar Rp. 3.000.000,00 (tiga juta rupiah);

Yang harus dibayar sesat sebelum ikrar dijatuhkan;

DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI

Membebankan biaya perkara kepada Pemohon Konpensi/Tergugat Rekonpensi sebesar Rp. 770.000,- (tujuh ratus tujuh puluh ribu rupiah);

Jadi mau koak koak si luhut menasehati Prabowo memangnya iapunya prestasi apa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DAN BERBICARA.Kita lihat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut cs menghadapikekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

Jadi mau koakkoak si luhut menasehati Prabowo memangnya ia punya prestasi apa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DAN BERBICARA.Kita lihat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut csmenghadapi kekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

Jadi mau koakkoak si luhut menasehati Prabowo memangnya ia punya prestasiapa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DANBERBICARA.Kita linat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut csmenghadapi kekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

Jadi mau koak koak si luhut menasehatiPrabowo memangnya ia punya prestasi apa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DAN BERBICARA.Kita lihat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut csmenghadapi kekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

Jadi mau koak koak siluhut menasehati Prabowo memangnya ia punya prestasi apa.INGAT DEMOKRASI ADALAH UANG BERKUASA DAN BERBICARA.Kita lihat nasib jendral kubu kota Malang dalang reformasi 98 luhut csmenghadapi kekuatan Uang Prabowo dan Tommy Soeharto.Sudah tidak perlu melayani kaum pengkianat dan sesat.

SESAT sambil memperlihatkan baju kaos dalam warna hitambertuliskan #2019 Ganti Presiden yang dipakainya, serta mengangkattangan kanannya dengan kode 2 (dua) jari yaitu jari telunjuk dan Jarijempol;Bahwa kemudian saksi MUHAMMAD HUSNI HABIBI NASUTION aliasHABIBI ikut berteriak dengan berkata BUBAR.....BUBAR.....BUBAR*sambil mengangkat kedua tangannya keatas menghadap kepada paraperserta jemaah yang hadir di acara tersebut untuk memprovokasipeserta yang hadir dan anggota ormas FPI yang lainnya agar

SESAT sambil memperlihatkan baju kaos dalam warna hitambertuliskan #2019 Ganti Presiden yang dipakainya, serta mengangkattangan kanannya dengan kode 2 (dua) jari yaitu jari telunjuk dan Jarijempol lalu;Bahwa kemudian saksi MUHAMMAD HUSNI HABIBI NASUTION aliasHABIBI ikut berteriak dengan berkata BUBAR.....BUBAR.....BUBAR*sambil mengangkat kedua tangannya keatas menghadap kepada paraperserta jemaah yang hadir di acara tersebut untuk memprovokasipeserta yang hadir dan anggota ormas FPI yang lainnya

Ahmad Muwafig, S.Ag, Saksi mendengar suara SaksiSuhairi Alias Gogon berteriak Bubarkan, bubarkan, itu ceramah sesat,kemudian temanteman Gogon juga ikut mengatakan bubarkanbubarkan,kemudian ceramah tausiyah langsung berhenti lalu.

Ahmad Muwafiq,S.Ag. sedang berlangsung Saksi melihat salah satu dari kelompok SuhairiAlioas Gogon dan temanteman ada yang memberikan gerakan jaripendukung Capres nomor 02 namun Saksi tidak menghiraukan, pada saattausiyah akan selesai Saksi Suhairi Alias Gogon berteriak berkata Bubar iniajaran sesat, ayo demo sehingga membuat acara berhenti total;Bahwa saat pihak Kepolisian datang untuk mengamankan, terjadi salingdorongdorongan dengan Saksi Suhairi Alias Gogon dan temanteman, danSaksi melihat Saksi

Anjas Alias Budi dan Terdakwa berjalan mendekati kerumunan;Bahwa Saksi Suhairi Alias Gogon berteriak mengucapkan ajaran sesat tidakmenggunakan pengeras suara akan tetapi Saksi Suhairi Alias Gogonmengangkat tangannya dan memakai baju yang bertuliskan #2019 gantipresiden;Bahwa Saksi melihat Terdakwa menarik temannya saat Saksi MuhammadHabibi Nasution Alias Habibi ditangkap oleh pihak Kepolisian;Bahwa ketika keributan tersebut terjadi, seluruh tamu undangan berdiri;Bahwa pada saat keributan tersebut

Tergugat beralin keyakinan kealiran sesat (aliran Gafatar),sehingga terugat tidak lagi melaksanakan ajaran Agama Islam;b. Tergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain yangsealiran dengan tergugat;.

karenaPenggugat adalah kakak kandung saksi,sedang Tergugat adalahsuami Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di KecamatanTamalate, Kota Makassar pada tanggal 16 September 2004,dansetelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua tergugat dan hidup rukun layaknya suami isteridan telah dikaruniai 2 orang anak ;Bahwa pada tahun 2012, hubungan Penggugat dan Tergugatmulai tidak harmonis bahkan terjadi pertengkaran dan perelisihankarena Tergugat beralih aliran ke aliran sesat

Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun2008 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak hadir.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.dalam hal putusan dijatuhkan di luar hadirnya tergugat, maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan syarat gugatan Penggugat tersebutberalasan dan berdasar hukum.Menimbang bahwa penggugat mendalilkan telah berpisah dengantergugat selama kurang lebih 2 tahun disebabkan karena tergugat beralihkepercayaan ke aliran sesat

(Gafatar) dan tergugat telah menikah denganperempuan sealirannya tanpa seizin dan sepengetahuan penggugat;sehingga pada tahun 2012 mulai terjadi perselisihan dan pertengkarandan pada bulan Januari 2013,penggugat dan tergugat berpisah tempattinggal sampai sekarang, dan penggugat yang meninggalkan tergugat;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan dalamperkara ini adalah, apa benar tergugat telah pindah keajaran sesat?

Tergugat beralin keyakinan kealiran sesat (aliran Gafatar),sehingga terugat tidak lagi melaksanakan ajaran Agama Islam;b. Tergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain yangsealiran dengan tergugat;.

karenaPenggugat adalah kakak kandung saksi,sedang Tergugat adalahsuami Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di KecamatanTamalate, Kota Makassar pada tanggal 16 September 2004,dansetelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua tergugat dan hidup rukun layaknya suami isteridan telah dikaruniai 2 orang anak ;Bahwa pada tahun 2012, hubungan Penggugat dan Tergugatmulai tidak harmonis bahkan terjadi pertengkaran dan perelisihnankarena Tergugat beralin aliran ke aliran sesat

Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun2008 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak hadir.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.dalam hal putusan dijatunkan di luar hadimya tergugat, maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan syarat gugatan Penggugat tersebutberalasan dan berdasar hukum.Menimbang bahwa penggugat mendalilkan telah berpisah dengantergugat selama kurang lebih 2 tahun disebabkan karena tergugat beralihkepercayaan ke aliran sesat

(Gafatar) dan tergugat telah menikah denganperempuan sealirannya tanpa seizin dan sepengetahuan penggugat;sehingga pada tahun 2012 mulai terjadi perselisinan dan pertengkarandan pada bulan Januari 2013,penggugat dan tergugat berpisah tempattinggal sampai sekarang, dan penggugat yang meninggalkan tergugat;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan dalamperkara ini adalah, apa benar tergugat telah pindah keajaran sesat?

Disampingitu, penyebab terjadinya pertengkaran antara Penggugat denganTergugat karena Tergugat mengikuti ajaran yang sesat danmemaksakan ajaran yang dianutnya kepada Penggugat. Sementara ituPenggugat tidak mau mengikuti keinginan Tergugat karena ajaranTergugat tersebut merupakan ajaran yang sesat.

Misalnya ajaran shalatcukup dengan mengingat Tuhan saja tanopa ada perbuatannya sepertishalat biasa dan pakaian shalat cukup dengan pakaian dalam, hartaharta rumah tangga harus dijual dan uangnya harus diberikan kepadapimpinan kelompoknya dan banyak lagi ajarannya yang sesat lainnya;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah pisah tempat tinggal sejak 1(satu) tahun yang lalu sampai sekarang karena Tergugat telah pergimeninggalkan kediaman bersama dan tidak kembali sampai sekarang,bahkan alamat Tergugat tidak

Hal itu Saksi ketahui dari cerita Penggugat kepada Saksi.Bahwa penyebab terjadinya pertengkaran antara Penggugat dengankarena Tergugat mengikuti ajaran yang sesat dan memaksakan ajaranyang dianutnya kepada Penggugat.

Secara Fakta Maupun Yuridis sehingga menimbulkanPutusan Peradilan Yang Sesat ; Bahwa selain itu Pemohon Peninjauan Kembali (Mitoyo Bin Djoyo Kasmin)tidak pernah melihat Starter Engine Air Turbine Pesawat 900 ER dengannomor seri PN 3505945 SN F6377 dan berbagai keterangan saksi yangpalsu dan keterangan saksi yang satu dengan saksi yang lainnya ternyatasangat saling bertentangan bahkan dengan keterangan saksi itu sendiri diawal keterangan dengan keterangan berikutnya juga sangat salingbertentangan

Secara FaktaMaupun Yuridis sehingga menimbulkan Putusan Peradilan Yang Sesat, namunPengadilan Negeri Tangerang telah berani membuat suatu pertimbanganhukum sebagaimana tertera di dalam Petikan Putusan Nomor 46/PID.B/2013/PN.TNG tertanggal 20 Maret 2013 halaman 23 yang Pemohon PeninjauanKembali dahulu Terdakwa terima dari Pengadilan Negeri Tangerang, isinyaseolaholah terdapat keterangan saksi Yanto ;Bahwa selanjutnya Pemohon Peninjauan Kembali mengambil beberapayurisprudensi serta pendapat ahli hukum

; hal ini berarti suatu kesalahanprosedural hukum acara yang sangat fatal sehingga menjadikannya sebagaialat untuk menghukum orang yang belum tentu bersalah, inilah salah satubagian proses dari suatu peradilan sesat yang merekayasa suatu keterangandengan keterangan seolaholah disampaikan dalam persidangan ; Bahwa pada saat saksi mengantar 1 (satu) unit Starter Engine PesawatNomor Seri PN 350594510F6377 kepada Terdakwa dengan mengatakanbahwa barang tersebut bodong atau tidak ada suratsuratnya ;Bahwa

No. 69 PK/Pid/2014Tangerang yang mengadili perkara a quo mengambilnya sebagai yangsebenarnya dan dipertimbangkan untuk mengambil suatu keputusan, makakeputusan tersebut dapat dikatakan sesat oleh karena telah menimbulkankerugian pada diri Pemohon Peninjauan Kembali ;Bahwa dalam sejarah peradilan Indonesia mengenai peradilan sesat telahbanyak terkuak ke permukaan, pada umumnya disebabkan oleh bahan mentahyang diperoleh kepolisian / penyidik bukan kebenaran sejati (niet materielewaarheid) namun merupakan

, yang dialami oleh Pemohon Peninjauan Kembali ;Sebagai contoh peradilan sesat yakni pada kasus Sengkon dan Karta diPengadilan Negeri Bekasi dalam Putusan Reg Nomor 2/KTS/Bks/1977 tanggal20 Oktober 1977 yang menghukum keduanya dengan pidana penjara masingmasing 12 tahun dan 7 tahun penjara, demikian pula dalam Putusan PengadilanNegeri Jombang Register Nomor 48/Pid.B/2008/PN.JMB tanggal 17 April 2008yang mempidana Imam 17 tahun penjara dan dalam putusan Pengadilan NegeriJombang Reg Nomor 49/Pid.B/

Bahwa puncak ketidakharmonisan rumah tangga antara Penggugat denganTergugat terjadi pada sekitar pertengahan tahun 2014 terjadi cekcok mulutantara Penggugat dengan Tergugat disebabkan Tergugat menyuruhPenggugat untuk mengikuti aliran sesat yang dianutnya, akan tetapiPenggugat tidak mau hingga akhirnya karena tidak tahan dengan sikapTergugat tersebut kemudian Penggugat meminta cerai kepada Tergugat,kemudian Tergugat juga langsung menjatuhkan talak satu kepada Penggugatsecara lisan yang disaksikan

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri, yangtelah menikah pada tanggal 04 Juli 2013; Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugatbertempat tinggal di rumah orangtua Penggugat di KABUPATEN TANAHLAUT; Bahwa pada awalnya keadaan rumah tangga Penggugat denganTergugat rukun dan harmonis, tetapi sekarang sudah tidak harmonis lagi,sering terjadi perselisihan dan pertengkaran antara keduanya; Bahwa setahu saksi penyebab ketidakharmonisannya karenaTergugat menganut aliran sesat

Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isteri; Bahwa setelah pernikahan tersebut Penggugat dan Tergugatbertempat tinggal di rumah orangtua Penggugat di KABUPATEN TANAHLAUT; Bahwa pada awalnya keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat rukun dan harmonis, tetapi sekarang sudah tidak harmonis lagi,sering terjadi perselisihan dan pertengkaran antara keduanya; Bahwa setahu saksi penyebab ketidakharmonisannya karenaTergugat melaksanakan sholat tidak sesuai syariat Islam karena Tergugatmengikuti aliran sesat

Alek als Goteh als Daeng untuk mengambil paketsabusabu yang terlebin dahulu diletakkan oleh terdakwa di bawahpohon ketapang.Kemudian pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul 03.30 witabertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depan Karaoke Happysaksi berhasil mennagkap terdakwa Il sesat setlah mengambil paketansabusabu yang terlebih dahulu diletakkan oleh terdakwa Il dibawah gardutravo listrik sedangkan Sdr. Alek als Goteh als Daeng berhasil melarikandiri.

Kemudian pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul 03.30wita bertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depan KaraokeHappy saksi berhasil mennagkap terdakwa Il sesat setlah mengambilpaketan sabusabu yang terlebih dahulu diletakkan oleh terdakwa Ildibawah gardu travo listrik sedangkan Sdr. Alek als Goteh als Daengberhasil melarikan diri. Selanjutnya para terdakwa langsungdiamankan ke BNNP KalSel untuk diproses lebih lanjut.

Bahwa kemudian pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul03.30 wita bertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depanKaraoke Happy saksi berhasil mennagkap terdakwa Il sesat setlahmengambil paketan sabusabu yang terlebih dahulu diletakkan olehterdakwa Il dibawah gardu travo listrik sedangkan Sdr. Alek als GotehHal 10 dari 26 halaman, No. 1030/Pid.Sus/2015/PN.Bjm.als Daeng berhasil melarikan diri.

Bahwakemudian pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul03.30 wita bertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depanKaraoke Happy saksi berhasil mennagkap terdakwa Il sesat setlahmengambil paketan sabusabu yang terlebih dahulu diletakkan olehterdakwa Il dibawah gardu travo listrik sedangkan Sdr. Alek als Gotehals Daeng berhasil melarikan diri.

Bahwa pada hari Rabu tanggal 24 Juni 2015 sekitar pukul 03.30 witabertempat di J.A.Yani Kota Sampit tepatnya di depan Karaoke Happysaksi berhasil menangkap terdakwa Il sesat setelah mengambil paketansabusabu yang terlebih dahulu diletakkan oleh terdakwa Il dibawah gardutravo listrik sedangkan Sdr. Alek als Goteh als Daeng berhasil melarikandiri. Selanjutnya para terdakwa langsung diamankan ke BNNP KalSeluntuk diproses lebih lanjut.

harmonis dansering bertengkar dan saksi sering melihat dan mendengar secaralangsung Pemohon dengan Termohon bertengkar; Bahwa penyebab ketidak harmonisan rumah tangga Pemohondengan Termohon dikarenakan Termohon mempunyai sifat yang egoistidak mau menerima pendapat Pemohon tentang ajaran agama; Bahwa Termohon selalu menolak untuk berhijab terutama apabilakeluar rumah dan Termohon juga melarang Pemohon mengenakangamis atau jubah, bahkan Termohon dan keluarganya menganggapPemohon telah ikut aliran sesat

sudah mulaitidak harmonis sejak pertengahan tahun 2018, karena keduanya sudahtidak rukun dan sering bertengkar; Bahwa saksi pernah melihat dan mendengar secara langsungPemohon dengan Termohon bertengkar; Bahwa penyebab pertengkaran antara Pemohon dan Termohonkarena Termohon selalu menolak untuk berhijab terutama apabilakeluar rumah dan Termohon juga melarang Pemohon untuk mengikutipengajian atau mengenakan gamis atau jubah, dan bahkan Termohondan keluarganya menganggap Pemohon mengikuti aliran sesat

persidangan;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan dalam perkaracerai talak ini adalah rumah tangga Pemohon dan Termohon sudah tidak rukundan terjadi perselisinan dan pertengkaran teruS menerus sejak bulan Mei 2018,yang disebabkan keduanya berbeda pendapat tentang agama, Termohon selalumenolak ajakan Pemohon untuk bersamasama mendalami ilmu agama danjuga melarang Pemohon mengenakan pakaian muslim seperti gamis ataujubah, bahkan Termohon dan keluarganya menganggap Pemohon mengikutialiran sesat

saling bersesuaian satu denganlainnya adalah sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri, mereka sudah rukunnamun belum dikaruniai anak dan selama menikah belum pernah bercerai; Bahwa sejak bulan Mei 2018 keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon sudah tidak harmonis, mereka sering bertengkar disebabkanTermohon selalu menolak ajakan Pemohon untuk belajar ilmu agama danmelarang Pemohon mengenakan pakaian muslim seperti gamis atau jubah,bahkan Pemohon dianggap telah mengikuti aliran sesat

Tergugat beralin keyakinan kealiran sesat (aliran Gafatar),sehingga terugat tidak lagi melaksanakan ajaran Agama Islam;b. Tergugat telah menikah lagi dengan perempuan lain yangsealiran dengan tergugat;.

karenaPenggugat adalah kakak kandung saksi,sedang Tergugat adalahsuami Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah di KecamatanTamalate, Kota Makassar pada tanggal 16 September 2004,dansetelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua tergugat dan hidup rukun layaknya suami isteridan telah dikaruniai 2 orang anak ;Bahwa pada tahun 2012, hubungan Penggugat dan Tergugatmulai tidak harmonis bahkan terjadi pertengkaran dan perelisihankarena Tergugat beralih aliran ke aliran sesat

Mahkamah Agung RI Nomor 1 Tahun2008 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak hadir.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) R.Bg.dalam hal putusan dijatuhkan di luar hadirnya tergugat, maka gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan syarat gugatan Penggugat tersebutberalasan dan berdasar hukum.Menimbang bahwa penggugat mendalilkan telah berpisah dengantergugat selama kurang lebih 2 tahun disebabkan karena tergugat beralihkepercayaan ke aliran sesat

(Gafatar) dan tergugat telah menikah denganperempuan sealirannya tanpa seizin dan sepengetahuan penggugat;sehingga pada tahun 2012 mulai terjadi perselisihan dan pertengkarandan pada bulan Januari 2013,penggugat dan tergugat berpisah tempattinggal sampai sekarang, dan penggugat yang meninggalkan tergugat;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan dalamperkara ini adalah, apa benar tergugat telah pindah keajaran sesat?

orang anak yaitu :AHMAD YUDI NEJAD AL MUZHAFFAR dan AISYA ZHAFIRA ;Halaman dari7 halaman Penetapan Nomor 38/Pdt.P/2014/PN Kin. 3 Bahwa maksud dan tujuan para pemohon mengajukan permohonan ini hendakmerubah nama anak pertama dari pemohon dari semula bernama : AHMAD YUDINEJAD AL MUZHAFFAR dirubah menjadi AHMAD YUDI AL MUZHAFFARyang lahir 1 Oktober 2007 ;4 Bahwa alasan perubahan nama anak pemohon tersebut, karena nama anak pemohonmengandung arti yang kurang tepat dan menyerupai nama tokoh aliaran yang sesat

dan perempuan, masingmasing bernama AHMAD YUDI NEJAD ALMUZHAFFAR dan AISYA ZHAFIRA ;Bahwa tujuan Pemohon mengajukan permohonan ini adalah untuk merubahnama anak Pemohon yang bernama AHMAD YUDI NEJAD AL MUZHAFFARmenjadi AHMAD YUDI AL MUZHAFFAR ;Halaman 3 dari 7 halaman Penetapan Nomor 38/Pdt.P/2014/PN Kin.Bahwa AHMAD YUDI NEJAD AL MUZHAFPFAR lahir pada tanggal O1Oktober 2007 ;Bahwa perubahan nama anak Pemohon tersebut dikarenakan kalau memakainama NEJAD seperti menyerupai nama tokoh aliran yang sesat

pernikahannya tersebut telah dikaruniai 2 (dua) orang anak lakilaki dan perempuan, masingmasing bernama AHMAD YUDI NEJAD ALMUZHAFFAR dan AISYA ZHAFIRA ;Bahwa tujuan Pemohon mengajukan permohonan ini adalah untuk merubahnama anak Pemohon yang bernama AHMAD YUDI NEJAD AL MUZHAFFARmenjadi AHMAD YUDI AL MUZHAFFAR ;Bahwa AHMAD YUDI NEJAD AL MUZHAFFAR lahir pada tanggal O1Oktober 2007 ;Bahwa perubahan nama anak Pemohon tersebut dikarenakan kalau memakainama NEJAD seperti menyerupai nama tokoh aliran yang sesat

kemudian saksi Ilyas als Lias dipanggil olehTerdakwa Saharin als Ibrahim als Ayen dan berkata kepada saksi Ilyas als LiasPak sini dulu, datang besok bapak ke tempat pengajian kami, pada malamkamis tapi bawa polisi sehingga saksi Ilyas als Lias menjawab Apa urusannyasaya dengan membawa polisi dan Terdakwa Saharin als Ibrahim als Ayenberkata lagi kepada saksi Ilyas als Lias Nampak itu nanti oleh karena itu saksillyas als Lias berkata kepada Terdakwa Saharin als Ibrahim als Ayen yangmembilangkan kau itu sesat

saksi korban sebanyak 1 (satu) kalidan mengenai mata sebelah kiri bagian bawah;e Bahwa akibat perbuatan Terdakwa, mengakibatkan saksi korbanmerasakan sakit pada bawah mata sebelah kiri dan menjadi bengkak danbiram;e Bahwa perbuatan Terdakwa dilihat olen Syahlah Alias Alan dan AbuBakar Alias Bakar; Bahwa saksi korban dapat menjalankan aktifitasnya seharihari;e Bahwa penyebab kejadian tersebut bermula karena Terdakwa merasakalau saksi korban telah menyampaikan kalau pengajian yang dibawanyadinyatakan sesat

bagian bawah;Bahwa akibat perbuatan Terdakwa, mengakibatkan saksi korban IlyasAlias Lias merasakan sakit pada bawah mata sebelah kiri dan menjadibengkak dan biram;Bahwa perbuatan Terdakwa dilihat oleh Syahlah Alias Alan dan AbuBakar Alias Bakar;Bahwa saksi korban llyas Alias Lias masih dapat menjalankanaktifitasnya seharihari;Bahwa penyebab kejadian tersebut bermula karena Terdakwa merasakalau saksi korban saksi korban Ilyas Alias Lias telah menyampaikankalau pengajian yang dibawanya dinyatakan sesat

mengakibatkan saksi korban IlyasAlias Lias merasakan sakit pada bawah mata sebelah kiri dan menjadibengkak dan biram;e Bahwa perbuatan Terdakwa dilihat oleh Saksi Syahlah Alias Alan danSaksi Abu Bakar Alias Bakar yang melerai pertengkaran tersebut;e Bahwa saksi korban Ilyas Alias Lias masih dapat menjalankanaktifitasnya seharihari;e Bahwa penyebab kejadian tersebut bermula karena Terdakwa merasakalau saksi korban saksi korban Ilyas Alias Lias telah menyampaikankalau pengajian yang dibawanya dinyatakan sesat

Bahwa permasaalahan dalam rumah tangga PENGGUGAT danTERGUGAT bermula pada bulan November 2012 dimana sesat akad nikahTERGUGAT pergi meninggalkan PENGGUGAT tanpa alasan yang jelassampai dengan saat ini dan kemudian sejak kepergiannya tersebutTERGUGAT tidak pernah lagi menemui PENGGUGAT dan bahkan sudahtidak menghiraukan atau memperdulikan PENGGUGAT dan tidak pernahmemberikan nafkah wajibnya;.

SAKSI I, 45 tahun, memberikan keterangan di bawah sumpahnya padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat yang merupakan anak kandungsaksi dan Tergugat adalah suami Penggugat; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Penggugat dan Tergugat danmendengar Tergugat membaca sighat Ta'liq Talak sesat setelah akadnikah; Bahwa hingga saat ini Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai satuorang anak; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dan menetapdirumah saksi di

SAKSI Il, 60 tahun, memberikan keterangan di bawah sumpahnya padapokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat yang merupakan keponakansaksi dan Tergugat adalah suami Penggugat;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Penggugat dan Tergugat danmendengar Tergugat membaca sighat Ta'liq Talak sesat setelah akadnikah;Bahwa hingga saat ini Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai satuorang anak;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dan menetapdirumah saksi di Desa

dapat dapat diterima dan dipertimbangkan sesuaiketentuan Pasal 308 R.Bg. dan Pasal 309 R.Bg;Hal.8 dari 12 halaman Putusan Nomor 0386/Padt.G/2019/PA Una.Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat dihubungkandengan bukti P dan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yangmenikah pada tanggal 13 November 2012; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai satu orang anak; Bahwa Tergugat mengucapkan sighat Taliq Talak sesat