Bahwa pada tahun 1970, antara Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan perkawinan secara Agama Islam di Gampong Bintang HuKecamatan Lhoksukon Kabupaten Aceh Utara, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama: AYAH PEMOHON II (almarhum), dengancara mewakilahkan kepada WAKILAH (almarhum), dengan disaksikan oleh2 (dua) orang saksi, yaitu: 1). SAKSI NIKAH (almarhum), dan 2). SAKSINIKAH (almarhum), dengan maskawin berupa uang sebanyak Rp. 1.000(seribu rupiah) di bayar tunai;2.

ParaPemohon telah datang menghadap kepersidangan dan telah menyampaikanpermohonan untuk ditetapbkan keabsahan perkawinan Para Pemohon ;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil permohonan Para Pemohonadalah pernikahan telah dilaksanakan pada tahun 1970, antara Pemohon dengan Pemohon Il telah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam diGampong Bintang Hu Kecamatan Lhoksukon Kabupaten Aceh Utara, denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama: AYAH PEMOHON Il(almarhum), dengan cara mewakilahkan kepada WAKILAH

keterangan di bawah sumpahnya, tidak terhalang secara hukumuntuk didengar kesaksiannya, dan diperiksa satu per satu;Menimbang, bahwa secara materil saksi dan saksi II menerangkanbahwa adanya pernikahan Para Pemohon yang dilaksanakan pada tahun 1970,antara Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan perkawinan secaraAgama Islam di Gampong Bintang Hu Kecamatan Lhoksukon Kabupaten AcehUtara, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il bernama: AYAHPEMOHON II (almarhum), dengan cara mewakilahkan kepada WAKILAH

dan buktibukti yang diajukan dapat diperoleh fakta sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melakukan pernikahan 2(dua) tahap yaitu pertama pada tanggal 26 Desember 2016 yangdilaksanakan secara simi (vide bukti surat P3) dan yang keduadilangsungkan pada tanggal 04 Juni 2020 yang dicatatkan di KUAKabupaten Ngawi (vide bukti Surat P.6); Bahwa nikah sirri dilangsungkan di rumah orang tua Pemohon Il,yang menjadi wali nikahnya ayah kandung Pemohon II yang bernama WALINIKAH, yang dikuasakan (wakilah

tidak diaturdalam undangundang melainkan hanya diatur dalam Pasal 14 KompilasiHukum Islam, yaitu: (1) adanya calon suami; (2) calon istri; (8) wali nikah; (4)dua orang saksi, dan (5) ijab dan kabul, dinubungkan dengan buktibukti suratdan keterangan saksisaksi, yang menyatakan pada saat akad nikah yangdilakukan pada tanggal 26 Desember 2016 di rumah orang tua Pemohon Il,ada kedua calon mempelai (Pemohon dan Pemohon II), wali nikahnya ayahkandung Pemohon II yang bernama WALI NIKAH yang dikuasakan(wakilah

mempelai, wali nikah, dan ijab qabul tidak ada masalah, namunyang mengandung masalah adalah masalah saksisaksinya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dalam akad nikahtersebut yang menjadi saksisaksi nikahnya adalah WALI NIKAH (ayahkandung Pemohon II) dan SAKSI NIKAH (ibu kandung Pemohon Il), makatimbul 2 (dua) pertanyaan, yaitu: (1) Apakah ayah kandung Pemohon II dapatmerangkap dua fungsi dalam suatu akad nikah: sebagai wali nikah dan sebagaisaksi akad nikah meskipun perwaliannya dikuasakan (wakilah

;Hal. 11 dari 21 Hal.Penetapan Nomor 198/Pdt.P/2020/PA.NgqwMenimbang, bahwa untuk menjawab pertanyaan pertama, Apakah ayahkandung Pemohon II dapat merangkap dua fungsi dalam suatu akad nikah:sebagai wali nikah dan sebagai saksi akad nikah meskipun perwaliannyadikuasakan (wakilah/taukil) kepada WALI NIKAH (seorang tokoh agamaIslam)?

dan saksi haruslah orang yang berbeda karena mempunyai fungsiyang berbeda, wali berfungsi sebagai orang yang bertindak untuk menikahkancalon pengantin perempuan, sedangkan saksi berfungsi sebagai orang yangmenyaksikan terjadinya akad nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang telahdisebutkan di atas bahwa yang menjadi salah seorang saksi dalam akad nikahtersebut adalah WALI NIKAH (ayah kandung Pemohon Il) yang juga bertindaksebagai wali nikah dan perwaliannya itu telah dikuasakan (wakilah

Bahwa pada tanggal 26 April 2002 antara Pemohon dengan PemohonIl telah melangsungkan perkawinan secara agama Islam di Gampong JokLT Kecamatan Lhoksukon Kabupaten Aceh Utara, dengan wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II bernama: AYAH PEMOHON Il, dengancara mewakilahkan kepada WAKILAH (almarhum) selaku gadhi, dengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi, bernama: 1).

pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama PEMOHON dan Pemohon II bernama PEMOHON II karena para Pemohonadalah warga saksi karena saksi adalah Kepala Urusan Pemerintahandi Gampong tersebut; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah sekitar tahun 2002 di Gampong Jok LT KecamatanLhoksukon Kabupaten Aceh Utara; Bahwa saksi hadir pada acara ijab kabul para Pemohon denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Bencut yangdiwakilahkah kepada WAKILAH

sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama PEMOHON dan Pemohon II bernama PEMOHON Il karena para Pemohonadalah warga saksi karena saksi adalah Kepala Urusan Pemerintahandi Gampong tersebut; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah sekitar Bulan April 2002 di Gampong Jok LTKecamatan Lhoksukon Kabupaten Aceh Utara; Bahwa saksi hadir pada acara ijab kabul para Pemohon denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Bencut yangdiwakilahkah kepada WAKILAH

285 R.Bg dan Pasal 1866 KUH Perdata karenanyaberdasarkan bukti P.4 tersebut Pemohon dan Pemohon Il terbukti telahmenikah tanggal 26 April 2002;Menimbang, bahwa dua orang saksi yang diajukan para Pemohonmenurut Majelis Hakim telah memenuhi syarat formil karenanya akandipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa saksisaksi para Pemohon SAKSI dan SAKSI Ilkeduanya hadir menyaksikan langsung acara Ijab Qabul para Pemohon denganWali Nikah adalah Bencut (ayah kandung Pemohon II) yang diwakilahkankepada WAKILAH

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menyatakan sah menurut hukum serta memberi izin kepada Pemohon untuk merubah/ memperbaiki penulisan nama ibu Pemohon yang terdapat dalam Kutipan Akta Kelahiran Pemohon Nomor 1676/TP/2000 atas nama Jheny Nindri Rahmadani yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Catatan Sipil Kabupaten Dati II Wonosobo tanggal 9 Mei 2000 dari semula nama ibu Pemohon ditulis Wakilah dirubah/ diperbaiki menjadi Watik;

Bahwa pada tanggal 18 April 2013 antara Pemohon dengan PemohonIl telah melangsungkan perkawinan secara agama Islam di Gampong MeMatang Panyang Kecamatan Tanah Pasir Kabupaten Aceh Utara, denganwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama: AYAH PEMOHON II,dengan cara mewakilahkan kepada WAKILAH, dengan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi, bernama: 1). SAKSI NIKAH, dan 2). SAKSI NIKAH,dengan maskawin berupa uang sebanyak Rp. 1.000.000 (satu juta rupiahrupiah) di bayar tunai;2.

memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama PEMOHON dan Pemohon II bernama PEMOHON II karena Pemohon II adalahanak kandung saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah tanggal 18 April 2013 di rumah saksi di Gampong MeMatang Panyang Kecamatan Tanah Pasir Kabupaten Aceh Utara; Bahwa saksi hadir pada acara ijab kabul para Pemohon denganwali nikah adalah saksi sendiri sebagai ayak kandung Pemohon IIdengan diwakilahkan kepada WAKILAH

pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama PEMOHON dan Pemohon II bernama PEMOHON II karena = para Pemohonadalah tetangga saksi; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang menikah sekitar bulan April 2013 di rumah orang tua Pemohon IIdi Gampong Me Matang Panyang Kecamatan Tanah Pasir KabupatenAceh Utara; Bahwa saksi hadir pada acara ijab kabul para Pemohon denganwali nikah adalah saksi sendiri sebagai ayak kandung Pemohon IIdengan diwakilahkan kepada WAKILAH

dengan diwakilahkankepada WAKILAH untuk menikahkannya dengan saksi nikah 1. SAKSI NIKAH,dan 2. SAKSI NIKAH.

Razali sebagai khatib Mesjid atas wakilah walinikah ayah kandung Pemohon II serta disaksikan oleh Tgk.Adam dan Tgk Abd Razak; Bahwa sethau saksi maharnya sejumlah 8 manyam emas tunai Bahwa saat pernikahan saksi juga ikut serta menyaksikan acaraijab dan Kabul pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa setelah menikah, mereka hidup serumah, sudahmempunyai seorang anak dan tidak ada satupun yangmenyatakan bahwa mereka bukan suami ister; Bahwa pernikahan mereka sampai saat ini belum pernah terjadiperceraian

Razali (Khatib Mesjid)berdasarkan wakilah dari ayah kandung Pemohon II (M.Piah) yangdisaksikan oleh Tgk Adam (imam menasah) dan Tgk.

Razali atasa wakilah wali ayah kandung Pemohon Ildengan disaksikan oleh dua orang saksi yaitu Tgk. Adam dan Tgk. AbdRazak;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab yang dapat menghalangi perkawinan dan sampai saatini tidak ada gugatan atau sanggahan dari masyarakat terhadappernikahan mereka;4. Bahwa sejak Pemohon menikahi Pemohon II sampai saatini belum pernah terjadi perceraian dan perkawinannya juga telahdikaruniai 1(Satu) orang anak;5.

umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan tani, tempattinggal di Kabupaten Pidie telah memberikan keterangan di bawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena sesama wargasatu kampung;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, yang menikah padatahun 2002, dan saksi hadir waktu pernikahan tersebut, saksi melihat danmendengar acara ijab qabulnya;Bahwa yang menjadi wali Pemohon II adalah XXXX (Khatib Masjid), yangmenerima wakilah

tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan tani, tempattinggal Gampong di Kabupaten Pidie telah memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena sesama wargasatu kampung;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, yang menikah padatahun 2002, dan saksi hadir waktu pernikahan tersebut, saksi melihat danmendengar acara ijab qabulnya;Bahwa yang menjadi wali Pemohon II adalah XXXX (Khatib Masjid), yangmenerima wakilah

diajukan Pemohon dan Pemohon II dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon danPemohon II dikaitkan dengan buktibukti yang diajukan Pemohon dan Pemohon IItersebut, Majelis Hakim menemukan faktafakta yang telah dikonstatir sebagaiberikut:e Bahwa terbukti benar Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan pada tahun 2002 di Kecamatan Tiro/Truseb, Kabupaten Pidie;e Bahwa yang menjadi wali Pemohon II adalah XXXX (Khatib Masjid), yangmenerima wakilah

Penetapan Nomor Bahwa, pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahsaksi yang menerima wakilah dari wali nikah M.Yusuf Gadeng(ayah kandung Pemohon Il); Bahwa, pelaksanaan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilberlangsung di Dayah yang saksi pimpin di gampong Rawa, yangmenjadi saksi pernikahan mareka adalah Tgk. Hasan Basri danTgk.

MUhammad yang menerima wakilah dari wali nikah M.YusufGadeng (ayah kandung Pemohon Il);Bahwa, pelaksanaan pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIberlangsung di Dayah yang saksi pimpin di gampong Rawa, yangmenjadi saksi pernikahan mareka adalah saksi sendiri (Tgk.Hasan Basri ) dan Tgk.

Muhammad yang menerima wakilah dari wali nikah adalah M.YusufGadeng (ayah kandung Pemohon Il), yang disaksikan oleh Tgk.M.HasanBasri dan Tgk.

Abua yang mendapat wakilah dari Zubairi (pamankandung dari Pemohon II) dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Nabas dan Herman;3. Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIpada waktu akad nikah dahulu berupa uang tunai sebesar 500 RM(lima ratus) Ringgit Malaysia dan telah dibayar tunai;4.

Bahwa pada saat menikah dahulu, kedua orang tua kandung dariPemohon Il masih hidup dan sudah merestui pernikahan dariPemohon dengan Pemohon II akan tetapi karena ayah kandungPemohon Il tinggal di Tulung Agung, Provinsi Jawa Timur sehinggatidak bisa menghadiri pernikahan dan menjadi wali nikah dariPemohon II oleh karena itu ayah kandung Pemohon II yang bernamaAwi memberikan wakilah kepada adik kandungnya yang bernamaZubairi untuk menjadi wali nikah dari Pemohon II, wakilah tersebutdisampaikan oleh

M.Amin menerima wakilah dari wali/ayah kandung Pemohon II yangbernama M.

Amin selaku Qadhi nikah yang menerima wakilah dari waliPemohon II yang bernama M. Jamil (ayah kandung Pemohon II) dan disaksikanoleh M.

M.Amin selaku Qadhi nikah menerima wakilah dari wali Pemohon Il yangbernama M.

Mancang, KecamatanTiro/Truseb,, Kabupaten Pidie telah memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah warga satu kampung dengan Pemohon danPemohon Il, saksi Kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri, yang menikah diGampong Mancang, Kecamatan Tiro/Truseb pada tahun 2002, saksi hadirpada waktu pernikahan Pemohon dan Pemohon ll; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Tgk.Mustafa yang menerima wakilah

KecamatanTiro/Truseb,, Kabupaten Pidie telah memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah warga satu kampung dengan Pemohon danPemohon Il, saksi Kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri, yang menikah diGampong Mancang, Kecamatan Tiro/Truseb pada tanggal 19 Mei 2002,saksi hadir pada waktu pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Tgk.Mustafa yang menerima wakilah

Idan Pemohon Il dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil permohonan Pemohon danPemohon II dikaitkan dengan buktibukti yang diajukan Pemohon dan PemohonIl tersebut, Majelis Hakim menemukan faktafakta yang telah dikonstatir sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan padatanggal 19 Mei 2002 di Gampong Mancang, Kecamatan Tiro/Truseb,Kabupaten Pidie; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Tgk.Mustafa yang menerima wakilah

Ahmad Sabi setelahmenerima wakilah dari wali ayah kandung Penggugat bernama Ilyas,disaksikan oleh dua orang saksi lakilaki yaitu Saya sendiri dan Jufridengan mahar 7 (tujuh) mayam emas tunai; Bahwa ketika menikah Penggugat berstatus perawan danTergugat jejaka; Bahwa selama ini tidak ada gugatan atau bantahan darimasyarakat tentang keabsahan pernikahan Penggugat denganTergugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat membinarumah tangga di Gampong Jurong Bale Kecamatan KembangTanjong, Kabupaten

Ahmad Sabi setelahmenerima wakilah dari wali ayah kandung Penggugat bernama Ilyas,disaksikan oleh dua orang saksi lakilaki yaitu Saya sendiri danZakaria dengan mahar 7 (tujuh) mayam emas tunai; Bahwa ketika menikah Penggugat berstatus perawan danTergugat jejaka; Bahwa selama ini tidak ada gugatan atau bantahan darimasyarakat tentang keabsahan pernikahan Penggugat denganTergugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat membinarumah tangga di Gampong Jurong Bale Kecamatan KembangTanjong, Kabupaten

gugatan Penggugat, menurut majelisbukti saksi tersebut telah memenuhi syarat formil dan materil pembuktian,sehingga dapat diterima dan dipertimbangkan;Hal. 6 dari 12, Putusan No, 102/Pdt.G/2016/MS.SgiMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan para saksi yang salingbersesuaian ditemukan fakta sebagai berikut : Bahwa Penggugat dengan Tergugat telahmenikah pada bulan September 2012 di Gampong Jurong BaleKecamatan Kembang Tanjong Kabupaten Pidie; Bahwa yang menikahkan adalah Tgk.Ahmad Sabi setelah menerima wakilah

memberikan keterangan sebagaiberikut:bahwa, saksi kenal dengan Pemohon Idan Pemohon Il;bahwa, Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami isteri;Hal 4 dari 11 hal Pen.No.0045/Padt.P/201 7/MSBirbahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah tahun 1999 diPesantren Geulanggang Teungoh Kecamatan Kota Juang KabupatenBireuen dan pada saat itu saksi menghadirinya;bahwa saat Pemohon menikah dengan Pemohon Il, ayah kandungdari Pemohon II masih hidup, namun dalam keadaan sakit sehinggaayah kandung Pemohon II memberikan kuasa/wakilah

Jafar atas pemberian kuasa/wakilah dari ayahkandung dari Pemohon Il (Rusli);bahwa yang menjadi saksi dalam pernikahan tersebut adalah Tgk.Bakhtiardan Tgk.

Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Tgk Jafarberdasarkan kuasa/wakilah dari ayah kandung dari Pemohon Il yaitu Rusii,saksi nikah Tgk. Tgk. Bakhtiar, Marzuki Abdullah dan Tgk. Hasmunir denganmahar 2 mayam emas;4. Bahwaantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak terhalang menurut syar untuk menikah;Hal 7 dari 11 hal Pen.No.0045/Padt.P/201 7/MSBir5. Bahwa saat menikah Pemohon jejaka dan Pemohon Il perawan;6. Bahwa dalam pernikahan tersebut telah memperoleh 4 orang anak;7.

Indra Jaya, Kabupaten Aceh Jaya, dibawah sumpahnya memberikan keterangan pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena para Pemohonsebagai mertua anak saksi; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sebagai suami istri, menikahpada tanggal 10 Maret 1980 di Mesjid Sabang, Kecamatan Jaya,Kabupaten Aceh Barat; Bahwa saksi hadir pada acara pernikahan Pemohon denganPemohon Il; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungnya bernamaMahmud, dinikahkan oleh Abu Darimi berdasarkan wakilah

Cag Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungnya bernamaMahmud, dinikahkan oleh Abu Darimi berdasarkan wakilah dariwalinya, saksi nikah saya sendiri dan Tgk, Musa dengan mahar 8mayam emas dibayar tunai; Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di GampongMeunasah Tutong sampai sekarang; Bahwa setahu saksi saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan dan selama menikah sudahmempunyai 8 orang anak; Bahwa setahu saksi para Pemohon tidak ada larangan untukmenikah, karena

Abu Darimi berdasarkan wakilah dariwalinya, dihadiri 2 (dua) orang saksi nikah yaitu Tgk. Yusuf dan Tgk.

Gampong Buloh Peudaya, Kecamatan Padang Tiji, Kabupaten Pidie,saksi mengaku kenal dengan Pemohon dan Pemohon II selaku wargagampong, tidak ada hubungan keluarga dengan Pemohon dan Pemohon Il,di bawah sumpah saksi menerangkan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, Pemohon bernama M Saleh bin M Ali dan Pemohon II bernamaKomaini binti Daiman, mereka berdua benar selaku suami isteri nikah sahyang menikah sekitar tahun 1999, saksi hadir dipernikhan tersebut dansaksi yang menikahkan Para Pemohon atas wakilah

Rusli Mubin, menerima wakilah dari ayah kandungPemohon II yang bernama Daiman sedangkan saksi termasuk saksi Sendiri(Tgk. Adhan Ismail) dan Tgk.

RusliMubin, menerima wakilah dari wali Pemohon II yang bernama Daiman (ayahHal 6 dari 11 hal Pen 333/Pdt.P/2019/MS.Sgikandung Pemohon II) dan disaksikan oleh Tgk. Adhan Ismail dan Tgk. MarwanUsman dengan mahar berupa 6 (enam) mayam emas dibayar tunai, daripernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat) oranganak yang bernama: 1. Muhammad Kamal bin M Saleh, lahir tanggal 29091996, 2.Maula Salfia binti M Saleh, lahir tanggal 20041999, 3.

Ali Sukonselaku Qadhi nikah menerima wakilah dari wali Pemohon II yang bernama A Gani(ayah kandung Pemohon II) dan disaksikan oleh Tgk. Dahlan dan dan Tgk.

Ramli berdasarkan wakilah wallPemohon Il, saksi nikah Sulaiman dan Ibrahim Wahab denganmahar 8 mayam emas dibayar tunal;Hal. 4 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0094/Padt.P/2018/MS.

Ramli berdasarkan wakilah wallPemohon Il, saksi nikah Sulaiman dan Ibrahim Wahab denganmahar 8 mayam emas dibayar tunail;Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di GampongTeumareum sampai sekarang;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan dan selama menikah sudah mempunyai 6 oranganak, dan saksi kenal dengan semua anak para Pemohon karenasebagai keponakan saksi;Bahwa setahu saksi para Pemohon tidak ada larangan untukmenikah, karena para Pemohon bukan saudara kandung

Razali berdasarkan wakilah dariwalinya, dihadiri 2 (dua) orang saksi nikah yaitu Tgk. H.

Imum Mesjid SuakSeukee atas wakilah dari wali Pemohon II, yang bertindak sebagaisaksi nikah adalah Tgk. Jamaluddin dan M. Yusuf, dengan mahar 8mayam emas dibayar tunai;Hal. 4 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0109/Padt.P/2017/MS.

Imum Mesjid Suak Seukee atas wakilah dariHal. 5 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0109/Padt.P/2017/MS.

Imum Mesjid SuakSeukee berdasarkan wakilah dari walinya, dihadiri 2 (dua) saksi nikah yaituHal. 8 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0109/Padt.P/2017/MS. CagTgk. Jamaluddin dan M.

Manggeng wakilah dari wali PemohonIl, saksi nikah Tgk. Hasan dan Tgk. Ali dengan mahar berupa emasseberat 5,5 mayam; Bahwa setelah menikah para Pemohon tinggal di Gampong KeudeUnga sampai sekarang; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan dan selama menikah sudah mempunyai 4 oranganak dan saksi kenal dengan anakanak para Pemohon;Hal. 4 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0086/Padt.P/2018/MS.

Manggeng wakilah dari wali PemohonIl, saksi nikah Tgk. Hasan dan Tgk. Ali dengan mahar berupa emasseberat 5,5 mayam;Hal. 5 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0086/Padt.P/2018/MS.

Manggeng berdasarkan wakilah dariwalinya, dihadiri 2 (dua) orang saksinikah yaitu Tgk. Hasan dan Tgk. Allidengan mahar berupa emas sebanyak 5,5 mayam telah dibayar tunai;Hal. 8 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0086/Padt.P/2018/MS.

Alliyang menerima wakilah dari ayah kandung Pemohon II bernama Yatimdan disaksikan oleh 2 orang saksi nikah bernama Nurdin dan Usman,sedangkan mahar saksi lupa;Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan PemohonIl berstatus perawan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab atausesusuan yang menghalangi perkawinan;Bahwa selama ini tidak ada gugatan atau sanggahan dari masyarakatterhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, sampai sekarangPemohon I dan Pemohon II masih rukun

Alliyang menerima wakilah dari ayah kandung Pemohon II bernama Yatimdan disaksikan oleh 2 orang saksi nikah bernama Nurdin dan Usmandengan mahar 7 mayam emas tunal;Bahwa ketika menikah Pemohon masih jejaka dan Pemohon Ilperawan;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab atausesusuan yang menghalangi perkawinan;Bahwa selama ini tidak ada gugatan atau sanggahan dari masyarakatterhadap pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, sampai sekarangPemohon I dan Pemohon II masih rukun dan belum pernah

Ali yang menerima wakilah dari ayah kandungPemohon II bernama Yatim dan disaksikan oleh 2 orang saksi nikah bernamaNurdin dan Usman dengan mahar 7 mayam emas tunai, Pemohon danPemohon Il telah hidup layaknya suami isteri tanpa ada gugatan darimasyarakat, dan sudah dikaruniai 3 (tiga) orang anak, sampai sekarang masihrukun dan belum pernah bercerai, Pemohon tidak pernah berpoligami danPemohon II juga tidak ada suami lain selain Pemohon I, oleh karena itu buktitersebut telah memenuhi syarat formil

Yahya Gadeng selaku wakilah AyahKandung Pemohon IJ, kemudian saksisaksi pada pernikahantersebut adalah saksi I sendiri dan Hanafiah, dengan maharyang diberikan oleh Pemohon I kepada Pemohon II berupa 8(delapan) mayam emas;Bahwa, pada waktu pernikahan tersebut, Pemohon I berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa, saat sekarang ini Pemohon I dan Pemohon II telahdikaruniai 7 (tujuh) orang anak;Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan menurutketentuan Syariat Islam dan adat istiadat

Yahya Gadeng selaku wakilah AyahKandung Pemohon IJ, kemudian saksisaksi pada pernikahantersebut adalah Tgk.

Yahya Gadeng selaku wakilah Ayah KandungPemohon II, kemudian saksisaksi pada pernikahan tersebutadalah Tgk.