Ditemukan 225 data
19 — 1
yangberkepanjangan, in cassu Pemohon dan Pemohon II serta keturunan merekatidak akan mendapatkan perlindungan hukum yang sewajarnya dari PemerintahRepublik Indonesia;Menimbang, bahwa Hakim menganggap perlu untuk mengemukakankaidah fighiyyah oleh alImam alMuhaddis alFagih Muhammad bin Umar binMakki yang digelar Shadruddin, dan dipanggil Abu Abdullah bin alMurahhildalam Kitab A/Asybah wa alNazhair halaman 59 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gio CaS Yi 238 Autich cosa fi tity
19 — 10
dapatmembuktikan kebenaran dalil dalil permohonannya secarasah dihadapan sidang ;Menimbang, bahwa untuk memperkuat alasandikabulkannya permohonan Pemohon / Pembanding makaMajelis Hakim tingkat banding juga mengambil alihpendapat dalam kitab Madza MHurriatuz Zaujaini fithTholaq Juz I halaman 83 yang digunakan sebagai pendapatsendiri yang berbunyi sebagai berikutce> QMbIl pls pw Lisl 285@2is 281 ely Yorg5ll obo wv jbuwoiTH05 wu>g Glo Vo a Loos 1.5WY Ty a4 Uo dye Tlyj alyaol le Sou yl oline yl poi wlpila tity
5 — 0
Ahmad Usman sebagai berikut:
3.1. Tity Wulandari binti H. Suwarno Usman. DR (anak kandung)
3.2. Harry Sundoro bin H. Suwarno Usman. DR (anak kandung);
3.3. drg. Ahmad Affandi bin H. Suwarno Usman. DR (anak kandung);
3.4. Nurul Utami binti H. Suwarno Usman.
9 — 0
huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:esz * co 2atte wot ei Tt el tity
9 — 6
huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:EeLd& > 2arl woof aoa p= (tity
25 — 24
19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:z Sy 5aoj wos a) Tee oe (tity
28 — 16
UndangUndang nomor 16 tahun 2019);Menimbang, bahwa dengan adanya fakta Pemohon tidak inginmeneruskan rumah tangga dengan Termohon hal ini menunjukan bahwa rumahtangga Pemohon dan Termohon telah pecah sedemikian rupa dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga sebagaimana tujuanadanya pernikahan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:2 a "i 7athe wo) ot Tt al tity fen Teae ae all Ole Guess Olaa sch .
19 — 8
Tity Suprapti Ratnasari binti Soetrisno Sudomo (istri).
b. Hario Irsjad Widjanarto bin Erwin Soetirto (anak kandung).
c. Siti Chadidjah Widjanarti binti Erwin Soetirto (anak kandung).
d. Tri Baroto Wijayanto bin Erwin Soetirto (anak kandung).
14 — 11
19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:z Sy 5aoj wos a) Tee oe (tity
16 — 14
huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:=z 2 5 rsaetle wo a) Tee oe (tity
24 — 19
terlebin dahulu akan dipertimbangkan halhal yangmeringankan dan halhal yang memberatkan terhadap diri Terdakwa ; HALHAL YANG MEMBERATKAN Perbuatan Terdakwa tidak mendukung program pemerintah memberantasDEMUCIAN nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nce nn ne nnn nnn nance mann nnnnas Perbuatan Terdakwa merusak mental masyarakat ; HALHAL YANG MERINGANKAN Terdakwa merupakan tulang punggung keluarga ; Terdakwa belum pernah dihukum ; Terdakwa bersikap sopan di persidangan dan mengakui terus terangPOS ROUUET PAI TITY
16 — 6
Bahwa, saksi mengetahui pada April 2015, Tergugat mengirim SMS kepadasuami saksi yang isinya "tity anakanak, karena saya (Tergugat) akanmemenggal kepala Penggugat dan meminum darahnya", sehingga Tergugatdilaporkan ke kantor polisi oleh Penggugat dan suami saksi, bahkan Tergugatditahan di kantor polisi sekitar lima hari kemudian dibebaskan.
17 — 9
rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa dari ketentuan tersebut dapat diketahui bahwasalah satu unsur dari perkawinan itu ialah unsur ikatan batin dan apabilaunsur itu sudah tidak ada lagi maka sebenarnya perkawinan tersebutsudah rapuh dan tidak utuh lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mendeskripsikan pendapat ahlifigh, sebagaimana tercantum dalam Kitab Figh asSunnah, Jilid ll,halaman 291 yang diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:V3) tity
91 — 80
Putusan Mahkamah Agung RI No. 1247 K/TITY Bp errrMenimbang, bahwa didalam bukti P1 pada pokoknya menyebutkanPutusan Pengadilan Negeri Ambon No.15/Pdt.G/2008/PN.AB Jo.
27 — 2
Pledooi / pembelaan dari terdakwa yangdisampaikan secara lisan di persidangan yang pokoknya agar diringankanhukumannya karena terdakwa mengaku bersalah, sangat menyesaliperbuatannya berjanji tidak akan mengulanginya kembali ; Setelah mendengar Replik dari Penuntut Umum sebagai tanggapan ataspembelaan terdakwa yang disampaikan secara lisan pada pokoknyamenyatakan tetap pada Tuntutan Pidananya, sedang terdakwa padaDupliknya yang disampaikan secara lisan pada pokoknya menyatakan tetapFUELED OS ITI EAI TITY
12 — 5
19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:a S 2 2woo ey oe Tat al tity
13 — 5
mantan suami yang telah diceraikan, sehingga sebagai penghargaandan pengobat kekecewaan serta bisa sedikit meringankan beban hidupketika menjalani masa iddah, maka majelis hakim secara ex officiomembebankan kepada Tergugat untuk membayar nafkah iddah sejumlahRp700.000,00 (tujuh ratus ribu rupiah) dan mut'ah sejumlah Rp300.000,00(tiga ratus ribu rupiah);Menimbang, bahwa majelis hakim merujuk pada firman Allah SWTdalam al Quran Surah al Bagarah (QS. 2) ayat 236 dan 241, sebagaiberikut:sth 6 Us 8 ay id tity
23 — 3
Menghukum Terdakwa Anil Damara Hasibuan supaya dibebanimembayar biaya perkara sebesar Rp 2.000, (dua ribu rupiah);Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan dalam pembelaan secaralisan menyatakan menyesali perbuatan yang didakwakan oleh Penuntut Umumdan mohon agar dijatuhi hukuman yang seringanringannya:Menimbang, bahwa terhadap pembelaan Terdakwa, Penuntut Umummenyatakan tetap pada Surat Tuntutannya dan Terdakwa juga tetap padaRST TAA TITY fa sec ct ere act cea nMMenimbang, bahwa Terdakwa diajukan
5 — 4
19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:z Sy 5aoj wos a) Tee oe (tity
9 — 4
XXXXMenimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Baqarah ayat 227:we5 = 2 : gos 4) Tt el tity zee 8Ra BU) pul atte ol= (oe fe oyie.eArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya