MahkamahAgung telah mengambil sikap untuk menetapkan pengasuh anak,manakala pasangan suami isteri bercerai dan si isteri berperilaku tidakpatut (menyimpang dari ketentuan agama), maka anak tersebutditetapkan pengasuhnya kepada pihak ayah dengan pertimbanganuntuk mempetahankan akidah, dan akhlaq si anak;Sehingga pada putusan Mahkamah Agung tersebut dapat disimpulkanbahwa masalah agama/agidah/akhlaq merupakan syarat untukHim.7 dari 27 hlm. Putusan No.114 /Pdt.G/2014/PA.

adalahapakah orang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atautercela, karena kalau berakhlaq buruk maka akan membawa dampak yangburuk pada anak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untukmenjadi seorang pemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak atau bahkansudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudahpindah agama maka akan merusak akidah

Dengan inti sarinya bahwa Ibu anak (TamaraBleszynski) tersebut sibuk bekerja sebagai artis dan dia sebagai mualaf,sehingga akan dikhawatirkan terganggu akidah anak tersebut, sehingga tidakmungkin dapat merawat anak dengan baik;Menimbang, mengenai kedua anak tersebut masih di bawah umur,namun Penggugat Rekonpensi ibu si anak tersebut terbukti sering keluarrumah dan mempunyai moral yang kurang baik, Karena mempunyai pria lain,sehingga tidak mungkin bisa merawat anak tersebut.

berpengaruh pada keselamatanrohani anak yang diasuhnya, sehingga majelis menilai Tergugat Rekonpensitelah tidak mampu dalam menjaga rohani dari anak yang di maksud ;Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi MARI Nomor 349/AG2006 tertanggal 3 Januari 2007 Hadlonah terhadap anak bisa jatuh ke tanganbapaknya bilamana memelihara dan mendidik anaknya sematamata berdasarkepentingan anak untuk beribadah menurut agamanya, dalam hal ini agamaanak adalah Islam.Menimbang, bahwa untuk mempertahankan agama (akidah

atauhalaman 22 dari 27 halaman, Putusan Nomor 2874/Pdt.G/2017/PA.Kab.Mlgtercela, karena kalau berakhlaqg buruk maka akan membawa dampak yangburuk pada anak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untukmenjadi seorang pemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak atau bahkansudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudahpindah agama maka akan merusak akidah

adalahapakah orang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atau tercela,karena kalau berahlak buruk maka akan membawa dampak yang buruk pada anakyang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untuk menjadi seorangpemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak atau bahkan sudahmurtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudah pindahagama maka akan merusak akidah

adalahapakah orang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atau tercela,karena kalau berahlak buruk maka akan membawa dampak yang buruk pada anakyang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untuk menjadi seorangpemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak atau bahkan sudahmurtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudah pindah agamamaka akan merusak akidah

Muhammad Amin Pembina akidah islamiyah Karang Ambun.3. Bahwa Saksi adalah Kepala KUA Kec.Tanjung Redeb bertugasmengawasi pelaksanaan pernikahan secara syah yang sesuaidengan hukum agama dan Negara diwilayah Kec. Tanjung Redeb.Atas keterangan Saksi tersebut Terdakwa membenarkanseluruhnya.Bahwa di dalam persidangan Terdakwa menerangkan sebagaiberikut :1.

apakahorang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atau tercela, karena kalauberakhlaq buruk maka akan membawa dampak yang buruk pada anak yang akandiasuhnya, sehingga baginya tidak layak untuk menjadi seorang pemelihara ataupengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak atau bahkan sudahmurtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudah pindah agamamaka akan merusak akidah

adalahapakah orang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atautercela, karena kalau berakhlaq buruk maka akan membawa dampak yangburuk pada anak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untukmenjadi seorang pemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak atau bahkansudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudahpindah agama maka akan merusak akidah

No. 890/Pdt.G/2021/PA.Smp.karena kalau berahlak buruk maka akan membawa dampak yang buruk padaanak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untuk menjadi seorangpemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agamanya baik atau rusak atau bahkansudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudahpindah agama maka akan merusak akidah dan agama anak tersebut dikemudianhari;Menimbang

adalahapakah orang yang akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atau tercela,karena kalau berahlak buruk maka akan membawa dampak yang buruk pada anakyang akan diasuhnya, sehingga baginya tidak layak untuk menjadi seorangpemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalah apakahorang yang memelihara anak tersebut agama baik atau rusak atau bahkan sudahmurtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagi sudah pindahagama maka akan merusak akidah

pedagang bakso keliling,sehingga sangat tidak mungkin Tergugat tidak bersosialisasi denganlingkungan sekitar, dan selalu membangun silaturahmi dengan tetanggasekitar bahkan dengan siapa saja, hal ini selain untuk membuatdagangan laris juga selalu terjalin komunikasi dan silaturahmi yang baikdengan tetangga maupun pihak lain, di Samping itu Tergugat tidakpemah membatasi pergaulan anak dengan temantemannya maupundengan anakanak sebayanya di lingkungan sekitarnya asalkan menujukebaikan yang sesuai dengan akidah

Dengandemikian tindakan hukum yang dilakukan oleh Termohon Kasasi tersebuttelah menyimpang dari akidah hukum dan kebiasaan serta kepatutan,sehingga sangat bertentangan dengan Pasal 1339 KUHPerdata;. bahwa ayah Termohon Kasasi (Yoosuf Tarmohamed Akbany) dahulumemiliki tanah di mana rumah sengketa berdiri berdasarkan Hak PakaiNomor 8/Pinangsia, yang merupakan tanah asal konversi hak barat yangberakhir masa berlakunya pada tanggal 24 September 1980 sesuai denganKeputusan Presiden Nomor 32 Tahun1979

Aksentuasi pada kualifikasi kafaah tidaknyaantara calon suami dan calon istri adalah keseimbangan dan keselarasan,terutama pada aspek religiusitas, mencakup akidah dan akhlak.Menimbang, bahwa melihat status Termohon dengan Termohon II telahsamasama mempunyai penghasilan, maka Majelis menilai Termohon danTermohon Il secara mental maupun ekonomi telah siap membangun rumahtangga;Menimbang, bahwa terhadap permohonan Pemohon dihubungkan denganjawaban Termohon , Termohon II dan Turut Termohon Majelis Hakimberpendapat

akan memelihara anak tersebut berahlak terpuji atautercela, karena kalau berahlak buruk atau amoral maka akan membawa19dampak yang buruk pada anak yang akan diasuhnya, sehingga baginya tidaklayak untuk menjadi seorang pemelihara atau pengasuh yang baik bagi anak;Menimbang, bahwa aspek agama yang perlu diperhatikan adalahapakah orang yang memelihara anak tersebut agamanya baik atau rusak ataubahkan sudah murtad (pindah agama), karena kalau agamanya rusak apalagisudah pindah agama maka akan merusak akidah

Halaman 23 dari 31dengan demikian tuntutan Penggugat tentang hak asuh anak tersebut,beralasan secara hukum, dan akan dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa tolok ukur dalam penetapan hadhanah adalahkemaslahatan bagi anak yang meliputi pemeliharaan akidah anak, penjagaantumbuh kembang mentalitas/rohani dan intelektualitas anak, pemeliharaanjasmani anak, dan jaminan perhatian yang utuh bagi anak.

menyegerakanmelakukan aksi amaliyah penyerangan kekantor Polisi maupun gereja.Halaman 6 Putusan No. 787/Pid.Sus/2019/PN.JKT/BRT Bahwa terdakwa selaku anggota JAD Blitar halaqoh Wlingi kemudianmengikuti kajiankajian seperti di masjid Al Ghifari Santa Malang dimasjid Pones Imam Syafi Tulungagung Kediri, di masjid Al MutakimKesamben Blitar, kemudian dirumah terdakwa, rumah Wowok, rumahGalih, rumah Takim di daerah Wlingi Blitar dengan pengisi materiSAMSUL ARIFIN als ABU UMAR dengan meteri antara lain tentang :akidah

Bahwa terdakwa selaku anggota JAD Blitar halaqoh Wlingi kemudianmengikuti kajiankajian seperti di masjid Al Ghifari Santa Malang dimasjid Pones Imam Syafi Tulungagung Kediri, di masjid Al MutakimKesamben Blitar, kemudian dirumah terdakwa, rumah Wowok, rumahGalih, rumah Takim di daerah Wlingi Blitar dengan pengisi materiSAMSUL ARIFIN als ABU UMAR dengan meteri antara lain tentang :akidah, syirik demokrasi, kafir demokrasi, Keutamaan jihad, kKeutamaanhijrah, tauhid, thogut, anshor thogut, dan 10 pembatal

Seperti: Mengajarkan membaca alquran,tata cara ibadah, pembinaan akhlak / moral dan memberikan tausiahkepada anggota yang terdakwa lakukan sewatu waktu jika ada waktuselain itu terdakwa juga menyampaikan kepada bagian dakwah untukmemberikan tausiah kepada anggotanya sesuai wilayahnya masingmasing sesuai dengan materi yang yang terdakwasampaikan/tambah yang tidak jauh dari materi NII seperti : alfuqron,akidah, akhlak, tentang jihad, hijrah, demokrasi, kafir, kafir demokrasidengan tujuan untuk memotofasi

Seperti: Mengajarkan membaca alquran, tatacara ibadah, pembinaan akhlak / moral dan memberikan tausiah kepadaanggota yang terdakwa lakukan sewatu waktu jika ada waktu selain ituterdakwa juga menyampaikan kepada bagian dakwah untukmemberikan tausiah kepada anggotanya sesuai wilayahnya masingHal 66 dari 166 Putusan Nomor 303/Pid.Sus.Teroris/2019/PN Jkt.Utrmasing sesuai dengan materi yang yang terdakwa sampaikan/tambahyang tidak jauh dari materi NII seperti : alfugron, akidah, akhlak,tentang jihad,

yang telah saksi lakukan untuk memajukankelompok yang saksi pimpin yaitu:1) Pembinaan (pengajian).Seperti: Mengajarkan membaca alquran, tata cara ibadah, pembinaanakhlak/moral dan memberikan tausiah kepada anggota yang saksilakukan sewatu waktu jika ada waktu selain itu) saksi jugamenyampaikan kepada bagian dakwah untuk memberikan tausiahkepada anggotanya sesuai wilayahnya masingmasing sesuai denganmateri yang saksi sampikan/tambah yang tidak jauh dari materi NIIseperti : awalawal baroq, alfugron, akidah

Seperti: Mengajarkan membaca alquran, tatacara ibadah, pembinaan akhlak / moral dan memberikan tausiah kepadaanggota JAD Pimpinan Abi Mubaraqg dan selain itu Abi Mubaraq jugamenyampaikan kepada bagian dakwah untuk memberikan tausiah kepadaanggotanya di wilayahnya masingmasing sesuai dengan materi yang AbiMubaraq sampaikan/tambah yang tidak jauh dari materi NII seperti: alfuqron, akidah, akhlak, tentang jihad, hijrah, demokrasi, kafir, kafirdemokrasi dengan tujuan untuk memotofasi seluruh anggota

Seperti: Mengajarkan membaca alquran, tatacara ibadah, pembinaan akhlak / moral dan memberikan tausiah kepadaanggota selain itu Abi Mubaragq juga menyampaikan kepada bagiandakwah untuk memberikan tausiah kepada anggotanya sesuai wilayahnyamasingmasing sesuai dengan materi yang yang Abi Mubaraqsampaikan/tambah yang tidak jauh dari materi NII seperti : alfugron,akidah, akhlak, tentang jihad, hijrah, demokrasi, kafir, kafir demokrasidengan tujuan untuk memotofasi seluruh anggota JAD agar tetapberpedoman

Bahwa Penggugat lebih mementingkan kehidupan duniawi danmateri daripada memperbaiki akhlak dan akidah. Hal ini yang palingdikhawatirkan oleh Tergugat jika anak Yuzarsif Safaraz Abinaya Irawanberada dalam pengasuhan penuh Penggugat, kekurangan dalam halbimbingan akhlak yang mulia dan ajaran untuk menanamkan akidahyang benar melalui teladan dari orang tua.Lingkungan Penggugat :1.

Bahwa Tergugat meyakini bahwa pendidikan awal danpembentukan karakter anak sebaiknya dimulai dari rumah dan keluarga,HIm. 20 Putusan Nomor 711/Pdt.G/2019/PA.GMtempat awal anak mendapatkan pembelajaran mengenai kehidupan,keterampilan hidup, pembelajaran akhlak dan akidah, serta orangorangdisekitar anak Yuzarsif adalah orangorang yang akan menjadi rolemodel/contoh nyata yang akan di teladani oleh anak Yuzarsif dalambertindak dan berperilaku.