Penggugat:
Bayi Binti Djawi
Tergugat:
1.Erwin Muchlisin
2.Maskah
3.Jasim Bin Djawi
4.Jenul Bin Djawi
Turut Tergugat:
4.Kepala Kelurahan Tembong
5.KEPALA KANTOR KECAMATAN CIPOCOK JAYA

MAT DJAWI telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana secara tanpa hak atau melawan hukum, menguasai Narkotika golongan I bukan tanaman ;

Mat Djawi

Yusuf Djawi

YUSUF DJAWI, Nik 1871095907780002, umur 42tahun, agama Islam, pendidikan S1, pekerjaan PNS, tempattinggal di JI. Hasanudin Gg. Nangka/12 RT.001, KelurahanKupang Teba, Kecamatan Teluk Betung Utara Kota BandarLampung, semula Penggugat sekarang sebagai Terbanding;Pengadilan Tinggi Agama tersebut;Telah membaca berkas perkara dan semua surat yang berhubungandengan perkara ini;Hal.1 dari 9 hal.

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan almarhum Nurwidjaya bin Djawi (Pewaris) telah meninggal dunia pada tanggal 21 Nopember 2016;
3. Menetapkan ahli waris dari almarhum Nurwidjaya bin Djawi sebagai berikut:
   1. Khadijah binti Halimi (istri);
   2. Nurwahyuni binti Nurwidjaya, Perempuan, (anak kandung);
   3. Lasminah binti Djawi, Perempuan (saudara kandung);
   4. Sastrawirya bin Djawi, Laki-laki (saudara kandung);
   5. Een Nurwitaningsih

binti Djawi, Perempuan (saudara kandung);

YAYASAN PERGURUAN TINGGI TUNAS PEMBANGUNAN SURAKARTA; GEREJA KRISTEN JAWA MARGOYUDAN ATAU PASAMUAN KRISTEN DJAWI MARGOYUDAN (PASAMUAN PENGUTUS KLASIS SURAKARTA)

Panjaitan No.26 Surakarta,Dalam hal ini memberi kuasa kepada : ENDAHRACHMAWATI ARIYANI, SH. dan HERI HARTANTO,SH.M.Hum Advokat, berkantor di Jalan Ir.SutamiNo.36 A, Surakarta ;Pemohon Kasasi dahulu Tergugat/Pembanding ;Melawan:GEREJA KRISTEN JAWA MARGOYUDAN ATAUPASAMUAN KRISTEN DJAWI MARGOYUDAN,(PASAMUAN PENGUTUS KLASIS SURAKARTA) diSurakarta berkedudukan di Jalan Mongonsidi No. 44Surakarta ;Termohon kasasi dahulu Penggugat/Terbanding ;Mahkamah Agung tersebut ;Membaca suratsurat yang bersangkutan

;Menimbang, bahwa dari suratsurat tersebut ternyata bahwa sekarangTermohon Kasasi dahulu sebagai Penggugat telah menggugat sekarangPemohon Kasasi dahulu sebagai Tergugat di muka persidangan PengadilanNegeri Surakarta pada pokoknya atas dalildalil :Bahwa Penggugat yaitu Gereja Kristen Jawa Margoyudan atau dalambahasa Jawa disebut Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan yang telah berdirisejak tanggal 30 April 1916 adalah Lembaga Keagamaan yang bersifat Gerejayang berhak memperoleh atau memiliki hakhak

Menyatakan Penggugat sebagai pemilik sah tanah dan bangunan obyeksengketa sesuai Sertifikat Hak Guna Bangunan No.15 Kalurahan StabelanSurakarta atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan (PasamuanPengutus Klasis Surakarta) yang terletak di JI.D.I. Panjaitan No.2628Kalurahan Stabelan Surakarta seluas 2277 m2 dengan batasbatas :Utara : Tanah MangkunegaranTimur : Tanah Mangkunegaran.Selatan : Jalan KampungBarat : JI.D.I.Panjaitan.3.

bukan miliknya ;Bahwa terhadap gugatan tersebut Pengadilan Negeri Surakarta telahmengambil putusan, yaitu putusan Nomor : 30/Pdt.G/2009/PN.Ska. tanggal 15Juli 2009 yang amarnya sebagai berikut:DALAM EKSEPSI:Menolak eksepsi Tergugat untuk seluruhnya ;DALAM POKOK PERKARA :Mengabulkan gugatan Penggugat untuk sebahagian ;Menetapkan Penggugat sebagai pemilik sah sebagian tanah dan bangunanObyek Sengketa, sesuai Sertifikat Hak Guna Bangunan No.15 KalurahanStabelan Surakata atas nama Pasamuan Kristen Djawi

No. 1274 K/Pdt/2010.Obyek Sengketa, sesuai Sertifikat Hak Guna Bangunan No.15 KalurahanStabelan Surakarta atas nama, Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan(Pasamuan Pengutus Klasis Surakarta) yang terletak di JI.D.I.

Kates yang sebelumnya diberikanoleh Fajar Sutrisno kepada Terdakwa pada bulan Oktober 2015 sekitarpukul 19.30 WIB di halaman mini market Alfamart depan swalayanBasa Toserba Adiwerna Kecamatan Adiwerna Kabupaten Tegal yangmana saat itu Fajar Sutrisno memberikan jamu Pusaka Djawi TjapKates kepada Terdakwa sebanyak 3 (tiga) bungkus;e Bahwa, Fajar Sutrisno memberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Katestersebut karena sebelumnya Terdakwa memberitahukan kepada FajarSutrisno bahwa Terdakwa sedang hamil dan Fajar

Sutrisno bersediabertanggungjawab menikahi Terdakwa asalkan janin yang ada dalamkandungan Terdakwa digugurkan terlebih dahulu;e Bahwa, tujuan Fajar Sutrisno memberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Katestersebut kepada Terdakwa adalah agar dikonsumsi oleh Terdakwauntuk menggugurkan kandungan Terdakwa;e Bahwa, jamu Pusaka Djawi Tjap Kates adalah jamu untuk melancarkanhaid yang apabila diminum oleh seorang wanita yang sedang hamilmaka bisa mengakibatkan pendarahan;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim

Tjap Katesyang sebelumnya diberikan oleh Fajar Sutrisno kepada Terdakwa pada bulanOktober 2015 sekitar pukul 19.30 WIB di halaman mini market Alfamart depanswalayan Basa Toserba Adiwerna Kecamatan Adiwerna Kabupaten Tegalyang mana saat itu Fajar Sutrisno memberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Kateskepada Terdakwa sebanyak 3 (tiga) bungkus;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum, tujuan Fajar Sutrisnomemberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Kates tersebut kepada Terdakwa adalahagar dikonsumsi oleh Terdakwa

Tjap Kates yang sebelumnya diberikan oleh FajarSutrisno kepada Terdakwa pada bulan Oktober 2015 sekitar pukul 19.30 WIBdi halaman mini market Alfamart depan swalayan Basa Toserba AdiwernaKecamatan Adiwerna Kabupaten Tegal yang mana saat itu Fajar Sutrisnomemberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Kates kepada Terdakwa sebanyak 3(tiga) bungkus;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum, Fajar Sutrisnomemberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Kates tersebut karena sebelumnyaTerdakwa memberitahukan kepada Fajar Sutrisno

bahwa Terdakwa sedanghamil dan Fajar Sutrisno bersedia bertanggungjawab menikahi Terdakwaasalkan janin yang ada dalam kandungan Terdakwa digugurkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum, tujuan Fajar Sutrisnomemberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Kates tersebut kepada Terdakwa adalahagar dikonsumsi oleh Terdakwa dengan tujuan untuk menggugurkankandungan Terdakwa agar Fajar Sutrisno bersedia bertanggungjawabmenikahi Terdakwa;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum, jamu Pusaka Djawi TjapKates adalah

Siti Djawi; Bahwa suami Tergugat adalah bernama sdr. Lamana; Bahwa sdri. Siti Djawi adalah saudara kandung sdr. Lamana; Bahwa Saksi tidak tahu nama orang tua sdri. Siti Djawi; Bahwa Saksi mendengar dari cerita orang tua di kampung bahwaobjek sengketa adalah milik orang tua sdri. Siti Djawi; Bahwa orang tua sdri.

Siti Djawi tidak tinggal di objek sengketa; Bahwa jarak objek sengketa dengan rumah sdri. Siti Djawi kuranglebih 1 (Satu) km; Bahwa Saksi pernah melihat sdri. Siti Djawi membersihkan rumputdi objek sengketa; Bahwa rumah sdr. Lamana dan sdri. Siti Djawi berjauhan; Bahwa rumah sdr. Lamana lebih dekat dari objek sengketa; Bahwa Saksi tidak tahu hubungan sdr. Lamana dengan sdri. SitiDjawi apakah akur atau tidak; Bahwa sdri. Siti Djawi lebih tua dari sdr. Lamana; Bahwa sdr.

Siti Djawi pernah berkebun dengan menanam jagungdi bagian belakang objek sengketa; Bahwa Para Penggugat dan Para Tergugat tidak pernah dimediasi; Bahwa tidak ada lokasi lain yang ditunjuk sdri. Siti Djawi sebagaimilikinya; Bahwa Saksi lupa nama orang tua sdri. Siti Djawi; Bahwa objek sengketa adalah tanah milik orang tua sdri. SitiDjawi; Bahwa Saksi mengetahui jika objek sengketa adalah milik orangtua sdri. Siti Djawi berdasarkan cerita sdri. Siti Djawi dan diberikan padasdri.

Siti Djawi; Bahwa sdr. Lamana tidak pernah bilang jika objek sengketa adalahmiliknya; Bahwa yang mengolah objek sengketa adalah sdri. Siti Djawi, dansetelah sdri. Siti Djawi meninggal Saksi tidak tahu siapa yang mengolahobjek sengketa namun yang Saksi tahu adalah diteruskan oleh anakanak sdri.

Siti Djawi adalah orang tua Para Penggugat; Bahwa sdr. Lamana sudah meninggal; Bahwa tidak ada yang mempermasalahkan objek sengketa saatsdr.Lamana masih hidup; Bahwa sdri. Siti Djawi tidak pernah membuka lahan obyeksengketa dengan sdr. Lamana, yang membuka lahan objek sengketahanya sdr. Lamana saja; Bahwa antara sdri. Siti Djawi dan sdr. Lamana, yang meninggalterlebin dahulu adalah sdri. Siti Djawi; Bahwa antara sdri. Siti Djawi dan sdr.

Menyatakan Djawi Pak Tasnim Alias Jawi Alias Djawi (Alm) meninggal dunia pada tanggal 20 Agustus 1997, sebagai Pewaris;

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan almarhum Nurwidjaya bin Djawi (Pewaris) telah meninggal dunia pada tanggal 21 Nopember 2016;
3. Menetapkan ahli waris dari almarhum Nurwidjaya bin Djawi sebagai berikut:
   1. Khadijah binti Halimi (istri);
   2. Nurwahyuni binti Nurwidjaya, Perempuan, (anak kandung);
   3. Lasminah binti Djawi, Perempuan (saudara kandung);
   4. Sastrawirya bin Djawi, Laki-laki (saudara kandung);
   5. Een Nurwitaningsih

binti Djawi, Perempuan (saudara kandung);

dakwaan tunggal;

PUTUSANNomor: 30/Pdt.G/2009/PN.Ska.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Surakarta yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata gugatan, dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara :GEREJA KRISTEN JAWA MARGOYUDAN ATAUPASAMUAN KRISTEN DJAWI MARGOYUDAN ( PasamuanPengutus Klasis Surakarta ) di Surakarta, yang beralamat di Jl.Monginsidi No: 44 Surakarta, yang telah memberi kuasa sertamenunjuk domisili Kuasa Hukumnya yaitu :TRI PUJIASTUTI

Margoyudan yang telah berdiri sejaktanggal 30 April 1916 adalah lembaga Keagamaan yang bersifat Gereja yangberhak memperoleh atau memiliki hakhak atas Tanah berdasarkan UndangUndang Pokok Agraria;2 Bahwaberdasarkan Sertifikat Hak Guna Bangunan Nomor: 15 KelurahanSetabelan Surakarta atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan( Pasamuan pengutus Klasis Surakarta ) Penggugat adalah Pemilik Sah dariTanah dan bangunan yang terletak di JI.

Banjarsari, Kota Surakarta dan Surat ukur No.6 Tahun1931 atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan ( aslinya hilang ) berikutterjemahan atas surat ukurnya yang masih menggunakan bahasa Belanda setelahdicocokan dengan buku tanah yang tersimpan pada arsip Kantor Pertanahan KotaSurakarta adalah sama, dan Saksi.5.

Banjarsari, Kota Surakarta danSurat ukur No.6 Tahun 1931 atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan ( aslinyahilang ) berikut terjemahan atas surat ukurnya yang masih menggunakan bahasaBelanda dihubungkan dengan keterangan saksi UNTUNG SUDIYATMOKO, SH yangmenerangkan bahwa saksi adalah Pegawai Negeri Sipil pada Kantor Pertanahan KotaSurakarta dan menyatakan bahwa Bukti P 4 berupa Fotocopy Sertifikat Hak GunaBangunan Nomor 15 Kalurahan Setabelan Kec.

Banjarsari, Kota Surakarta dan Suratukur No.6 Tahun 1931 atas nama Pasamuan Kristen Djawi Margoyudan ( aslinyahilang ) berikut terjemahan atas surat ukurnya yang masih menggunakan bahsa Belandasetelah dicocokan dengan buku tanah yang tersimpan pada arsip Kantor PertanahanKota Surakarta adalah sama, dan Saksi 5.

Bahwa anak yang bernama Eneng Hani adalah anak hasil pengankatanantara Almarhum Nurwidjaya bin Djawi dengan Herdi bin H. Sarnata;3. Bahwa antara Pemohon (Khadijah binti Halimi) dengan AlmarhumNurwidjaya Bin Djawi telah berhubungan selayaknya suami istri dan sudahdikaruniai 1 (Satu) orang anak yang bernama: Nurwahyuni binti Nurwidjaya,perempuan lahir di Tangerang, 22 Septmber 1975;vi.iii.Iv.i.4.

Menyatakan dan menetapkan Pemohon (Khadijah bintiHalimi) dapat melakukan tindakan hukum dalam mengurus Persyaratanpengurusan pinjaman ke Bank Muamalat Indonesia dengan sertifikat atasnama Ibu Almarhum Nurwidjaya bin Djawi;A.

Jawi, dibawah sumpahj/janjinya telahmemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah Adik Nurwidjaya Bin Djawi (almarhum), olehkarena itu mengetahui dan kenal baik dengan Pemohon; Bahwa Pemohon adalah Istri dari seorang suami bernama:Nurwidjaya Bin Djawi (almarhum), akan tetapi suami Pemohontersebut sekarang telah meninggal dunia pada tanggal 21Nopember 2016 disebabkan karena sakit; Bahwa sejak perkawinan Pemohon sampai dengan NurwidjayaBin Djawi meninggal dunia, Pemohon dengan

(almarhum), olehkarena itu mengetahui dan kenal baik dengan Pemohon; Bahwa Pemohon adalah Istri dari seorang suami bernama:Nurwidjaya Bin Djawi (almarhum), akan tetapi suami Pemohontersebut sekarang telah meninggal dunia pada tanggal 21Nopember 2016 disebabkan karena sakit; Bahwa sejak perkawinan Pemohon sampai dengan NurwidjayaBin Djawi meninggal dunia, Pemohon dengan almarhum tetapterikat sebagai suami isteri dan tidak pernah bercerai; Bahwa dari perkawinan antara Pemohon dengan Nurwidjaya BinDjawi

yang telah meninggal dunia pada tanggal 21Nopember 2016 disebabkan karena sakit; Bahwa sejak perkawinan Pemohon sampai dengan NurwidjayaBin Djawi meninggal dunia, Pemohon dengan almarhum tetap terikatsebagai suami isteri dan tidak pernah bercerai; Bahwa dari perkawinan antara Pemohon dengan almarhum/Nurwidjaya Bin Djawi tersebut telah mempunyai 2 (dua) orang anakyang salah satunya sebagai anak angkat bernama: Eneng Hani BintiHerdi, Jenis kelamin perempuan, tanggal lahir: 08 Desember 2004/16tahun

Log Djawi Dasan Penyanggokselanjutnya diberitanda P1;2. Foto copy Surat Keterangan Nomor : 101/II/10/1975 tanggal 10 Oktober1975,selanjutnya diberi tanda P2;3. Foto copy gambar desa Tete Batu subak kembang Sri Dusun Lingkung atas namaLoq Djawi /Amaq Djenah Dsn Penyonggok, tertanggal 20 Nopember 1975selanjutnya diberitanda P3;4.

alias Amaq Djenah, dulu saksi pernah melihatnyabekerja diatas tanah sengketa;Bahwa Log Djawimemperoleh tanah sengketa tersebut dengan cara mem buka hutan;Bahwa Loq Djawi menguasai tanah tersebut dan sudah dijadikan kebun sejak jamanbelanda, sampai dengan ia berangkat transmigrasi ke Sambelia;Bahwa sewaktu saksi mengenal Loq Djawi alias Amaq Djenah, ia sudah menikah danmemiliki satu orang istri yang bernama Inaq Jenah dan memiliki satu orang anak yaituJenah, Janik;Bahwa Log Djawi ada memiliki istri

tersebut kePapuq Nurasih selain itu saksi juga diceritakan oleh Loq Djawi pada waktu akanberangkat transmigrasi ke Sambelia; Bahwa pada waktu menitip tanah, anakanak Log Djawi masih kecilkecil; Bahwa pada waktu dititipkan sebagian sudah menjadi sawah seluas sekitar 30 areletaknya dibagian bawah dekat sungai;2.

saksi kekantor pajak bumi dan bangunan di Mataram pada tahun 2008maksudnya adalah untuk menguruskan Amaq Mune yang akan membuat sertipikatatas tanah obyek sengketa tersebut;Bahwa saksi tidak pernah melihat Loq Djawi mengerjakan tanah sengketa tetapi saksimelihat Log Djawi waktu transmigrasi ke Sambelia pada Jaman Jepang;Bahwa anakanak Log Djawi adalah Jenah alias Amaq Muadah, Jernik alias InaqNursih, Senah, Suep;Bahwa saksi sudah menjadi pekasih saat pertama kali Amaq Mune mengerjakan tanahtersebut

Selain itu, posita gugatan para penggugat tidak jelas menguraikan tentang hubunganhukum para penggugat dengan Loq Djawi alias Amaq Djenah, (yang mana anak dancucu) tetapi dalam petitum huruf d gugatan para penggugat menyatakan parapenggugat adalah anak keturunan/ahli waris yang sah dari Loq Djawi alias AmaqDjenah;2. bahwa gugatan para penggugat telah salah dan keliru dalam formalitas gugatannya karenatelah menggugat orang tidak sesuai dengan namanya seperti:1.

Djawi (+) ataulo jawi atau yang sekarang sebagai obyek tanah sengketa ini, karenaantara tanah obyek sengketa dengan tanah H. Syahirul memangberdekatan dan tanah obyek sengketa ini tidak pernah diperjual belikandan secara terus menerus dikuasai oleh L. Djawi (+) atau lo jawi danHalaman 10 dari 31 Putusan Perdata Gugatan Nomor 59/Pdt.G/2020/PN. Sel.hingga keturunannya.

Djawi (+) atau lo jawi dan tidak mungkin dilakukan oleh anakanakdari L.

dan adapunTergugat Ill membangun bangunan permanen diatas tanah obyeksengketa ini karena dia merupakan cucu dari Lok Djawi (+) dan ibunyaadalah Tergugat . Adapun Tergugat IV menggarap tanah obyeksengketa ini karena disuruh oleh anak dan cucu dari Lok Djawi (+)dimana yang dikerjakan adalah seluas 42 are dan masih berlangsungHalaman I1 dari 31 Putusan Perdata Gugatan Nomor 59/Pdt.G/2020/PN. Sel.10.11.sampai sekarang.

DJAWI, diberi tanda T , Ill, IV, V1;2.

DJAWI atau LO JAWI seluas 42 (empat puluh dua) are;2.

pada tanggal 14 Mei 2002, yakni ibu Penggugat makapenguasaan atas tanah/dan kebun kelapa tersebut beralin sepenuhnya ketangan Penggugat selaku ahli waris tunggal, dari almarhumah Siti Djawi;Bahwa setelah beberapa lama dalam penguasan Penggugat, 3 (tiga) kalipemanjatan tepatnya di tahun 2012 sebahagian dari warisan ini yaknikebun/pohon kelapa sebanyak 218 (dua ratus delapan betas) pohon yangterdapat di 3 (tiga) tempat, di Dusun V Rano, Desa Batusuya, KecamatanSindue Tombusabora, Kabupaten Donggala

Siti Djawi dengan alasanalasan sebagaiberikut:a. Bahwa pembagian harta bersama antara aim. Masnudin Yodjo denganalmh. Siti Djawi yakni 44 pohon kelapa kepada almh.Siti Djawi dan + 2ha tanah kosong kepada Penggugat sedangkan objek sengketa bukantanah kosong tetapi kebun berisi kelapa yang terdiri atas 3 (tiga) bidangpada lokasi yang berbeda dan jumlah keseluruhan ketika dibeli ParaPemohon Kasasi/Para Tergugat 218 pohon;b.

Siti Djawi dan Penggugat telah diserahkan olehalm. Masnuddin Yojo dan tanah bahagian pembagian tersebut didiamidan ditempati oleh Termohon Kasasi/Penggugat dengan Moh. Amin AG(kuasa insidentil yang juga suami Termohon Kasasi) namun dalam buktiP.5 telah dirubah PBB menjadi nama Moh. Amin dan hal ini dilakukanuntuk menghilangkan asal usul pembahagian;c. Bahwa semenjak dilakukan pembagian harta bersama antara alm.Masnudin dengan almh. Siti Djawi pada tahun 1988, alm.

Siti Djawi yakni, 44 pohon batang kelapadan tanah kosong luas + 2 ha. Artinya, 44 pohon batang kelapa tersebutberada di tanah kosong seluas + 2 ha dan lokasi tersebut ditempati olehTermohon Kasasi/Penggugat dengan suaminya dan anaknya sesuai buktisurat (P.5) dan Pemeriksaan Setempat (PS) serta keterangan saksisaksiPenggugat maupun Tergugat. Dengan demikian objek sengketa bukanlahmerupakan bahagian almh. Siti Djawi yang turun waris kepada TermohonKasasi/Penggugat;3.

Masnudin Yojo dan alm.Siti Djawi;4. Bahwa dalam memutus perkara a quo, Majelis Hakim Tinggi SulawesiTengah berbeda pendapat (dissenting opinion) sehingga patutlah menuruthukum Majelis Hakim Agung R.I memberikan putusan yang benar dan adildengan memeriksa serta mengadili perkara sehingga menegakkankebenaran yang berkeadilan;5.

Woo Tekh Ind Jkt 180 kapsul Tanpa ijin edar(importir)4 Tong Mai DanS 540 pil Tanpa ijin edar5 Lintah Papua 6 botol Tanpa ijin edar6 Ginseng Kianpi Pil China 1740 pil Tanpa ijin edar7 Jamu Rapet Malam PD Djawi Jkt 2 kotak Tanpa ijin edar8 Jamu empotempotan plus PD Djawi Jkt 1 kotak Tanpa ijin edar9 Pi Kang Suang PT. Saras Subur Ayu 125 tube Tanpa ijin edar10 Rapat Majakani Malam PD Djawi Jkt 600 pil Tanpa ijin edarLL.

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menyatakan almarhum Bingung Marta Bin Salek meninggal dunia pada tanggal 16 Nopember 1982 dalam keadaan beragama Islam;
3. Menetapkan ahli waris dari Almarhum Bingung Marta Bin Salek adalah :
4. Sri Wiah Binti DARGO WARSANI (cucu);
5. Hartini Binti DARGO WARSANI (cucu);
6. Sutoyo Bin Djawi (cucu);
7. Sutati Binti Djawi (cucu);
8. Ade Bin Djawi (cucu);
9. Imah Rohimah Binti Djawi

(cucu);

Tjap Kates kepada Saksi sebanyak 3 (tiga) bungkus;Bahwa, tujuan Terdakwa memberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Katestersebut kepada Saksi adalah agar dikonsumsi oleh Saksi dengantujuan untuk menggugurkan kandungan Saksi;Bahwa, jamu Pusaka Djawi Tjap Kates adalah jamu untuk melancarkanhaid;Halaman 29 dari 46, Putusan Nomor 33/Pid.Sus/2016/PN Slw.30e Bahwa, Saksi sempat meminum jamu tersebut sebanyak 2 (dua)bungkus;e Bahwa, pada hari Sabtu tanggal 21 Nopember 2015 sekitar pukul 22.00WIB Saksi mengalami

hamil dan oleh karena Terdakwa takutkehamilan Apriliani Wulandari diketahui oleh orangtua AprilianiWulandari maka Terdakwa mencari informasi tentang solusi masalahkehamilan Apriliani Wulandari dan kemudian teman Terdakwamenyarankan agar Terdakwa membeli jamu Pusaka Djawi Tjap Kates dikios jamu di Desa Tembok Luwung Kecamatan Adiwerna KabupatenTegal agar Apriliani Wulandari datang haid;Bahwa, kemudian Terdakwa membeli jamu Pusaka Djawi Tjap Kates dikios jamu di Desa Tembok Luwung Kecamatan Adiwerna

Tjap Kates yang sebelumnya diberikanoleh Terdakwa kepada Apriliani Wulandari pada bulan Oktober 2015 sekitarpukul 19.30 WIB di halaman mini market Alfamart depan swalayan BasaToserba Adiwerna Kecamatan Adiwerna Kabupaten Tegal yang mana saat ituTerdakwa memberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Kates kepada AprilianiWulandari sebanyak 3 (tiga) bungkus;38Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum, Terdakwa memberikanjamu Pusaka Djawi Tjap Kates tersebut karena sebelumnya AprilianiWulandari memberitahukan kepada

fakta hukum, jamu Pusaka Djawi TjapKates adalah jamu untuk melancarkan haid yang apabila diminum olehseorang wanita yang sedang hamil maka bisa mengakibatkan pendarahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut MajelisHakim berkesimpulan bahwa Apriliani Wulandari telah melakukan perbuatanaborsi dengan cara meminum jamu Pusaka Djawi Tjap Kates yangsebelumnya diberikan oleh Terdakwa kepada Apriliani Wulandari danperbuatan aborsi tersebut dilakukan dengan tujuan untuk menggugurkankandungan

Unsur orang yang melakukan, yang menyuruh melakukan atauyang turut serta melakukan perbuatan itu";Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum, pada bulan Oktober 2015sekitar pukul 19.30 WIB di halaman mini market Alfamart depan swalayanBasa Toserba Adiwerna Kecamatan Adiwerna Kabupaten Tegal yang manasaat itu Terdakwa memberikan jamu Pusaka Djawi Tjap Kates kepada AprilianiWulandari sebanyak 3 (tiga) bungkus;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum, tujuan Terdakwamenyerahkan jamu Pusaka Djawi Tjap

Djawi bin Labulu, umur 59 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Tani, tempat tinggal di Desa Kalawara, Kecamatan GumbasaKabupaten Sigi, di bawah sumpah memberikan keterangan sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II Karena saksitetangga para Pemohon, dan saksi hadir pada waktu Pemohon danPemohon II menikah; Bahwa mereka menikah secara Islam pada 06041994, Pemohon melangsungkan pernikahan dengan Pemohon II menurut agama Islamdi Wilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Gumbasa

Djawi dan 2. Imran dengan mas kawin berupa uang Rp11.000; Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan nasab, pertalian sesusuan, atau perkawinan dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan;Halaman 4 dari 12 putusan Nomor 553/Pdt.P/2019/PA.Dg!2.

Djawi dan 2. Imran dengan mas kawin berupa uang Rp11.000;Halaman 5 dari 12 putusan Nomor 553/Pdt.P/2019/PA.Dg!

Djawi dan 2. Imran dengan mas kawin berupa uang Rp 11.000,00. Antara parapemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan pertaliansesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku. Setelan pernikahan para pemohon hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniayal 2 (dua) orang anak.

Djawi dan 2. Imran denganmas kawin berupa uang RP 11.000,00, dinyatakan telah terbukti;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim perlu mempertimbangkanmengenai sah tidaknya pernikahan yang dilaksanakan oleh Pemohon danPemohon Il menurut syariat Islam. Dalam hal ini Majelis Hakim akanmenguraikannya sebagaimana tersebut di bawah ini;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 14 Kompilasi HukumIslam, rukun perkawinan harus ada: a. Calon suami, b. calon istri, c. wali nilah,d.

Bahwa sejak tanggal, 20 Juni 1988, yakni setelah dibuatnya SuratPersetujuan Bersama tersebut sebagaimana dimaksud pada butir 3.diatas, penguasaan atas isi / materi Surat Persetujuan Bersama tersebutsepenuhnya sudah beralih ketangan Pihak Kedua, sampai meninggalnyaAlmarhumah Siti Djawi pada tanggal, 14 Mei 2002, yakni lbu Penggugatmaka penguasaan atas tanah / dan kebun kelapa tersebut beralihsepenuhnya ketangan Penggugat selaku akhli waris tunggal, dariAlmarhumah Siti Djawi;.

DJAWI ;e Bahwa MASNUDIN YOJO dan SITI DJAWI memiliki seorang anak yangbernama SAMSIDAR (Penggugat);e Bahwa MASNUDIN YOJO telah meninggal dunia pada tahun 2011sedangkan SITI DJAWI meninggal dunia pada tahun 200225Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil gugatan Penggugat maupundalildalil bantahan Para Tergugat tersebut diatas serta dari hasil jawabmenjawab dipersidangan, Majelis Hakim menemukan beberapa dalil/alasanalasan yang belum tetap yang menjadi pokok persoalan dalam perkara ini(bodem geschil

26Menimbang, bahwa sesuai bukti P1 dan P6 teranglah bahwaMASNUDIN YOJO dan SITI DJAWI telah bercerai dan memiliki harta berupa200 (dua ratus) pohon kelapa dengan tanah seluas 2 (dua) Hektar;Menimbang, bahwa mencermati Bukti P1 tersebut telah nyata bahwadengan adanya perceraian antara MASNUDIN YOJO dan SITI DJAWI makaobjek sengketa dengan 44 (empat puluh empat) pohon kelapa di berikan olehMASNUDIN YOJO sebagai mantan suami kepada SITI DJAWI sebagai mantanistri sedangkan sisanya diberikan kepada SAMSIDAR

(Penggugat) sebagaianak kandung dari pernikahan tersebut;Menimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat yaknisaksi MADJID, DUDIN dan SAHRUN mengetahui bahwa objek sengketadahulu adalah milik MASNUDIN YOJO daan SITI DJAWI namun saksi MADUJID,DUDIN dan SAHRUN tidak mengetahui adanya kesepakatan pembagian objeksengketa kepada SIT DJAWI dan SAMSIDAR (Penggugat);Menimbang, bahwa dari uraian pembuktian sebagaimana alat buktiyang diajukan oleh Penggugat teranglah bahwa objek sengketa adalah miliksah

MASNUDIN YOJO dan SITI DJAWI dan setelah bercerai objek sengketatersebut masih tetap dikuasai oleh MASNUDIN YOJO dan SITI DJAWI sampaikeduanya meninggal dunia pada tahun 2002 dan 2011;Menimbang, bahwa dengan meninggalnya MASNUDIN YOUJO dan SITIDJAWI maka Penggugat sebagai anak tunggal pasangan suami istri tersebutberhak atas objek sengketa yang ditinggalkan oleh MASNUDIN YOUJO dan SIT!