MAJELIS GEREJA INJILI di TANAH JAWA (GITJ) PATI, dk vs Pdt. SOESANTO HARSOSOEDIRDJO, M.A.,

MAJELIS GEREJA INJILI di TANAH JAWA (GITJ) PATI,berkedudukan di Jalan Sunan Muria Nomor 1 Pati, JawaTengah, diwakili oleh Tri Haryono, S.H., M.M., selaku KetuaUmum Majelis Jemaat GITJ Pati:2. SINODE GEREJA INJILI di TANAH JAWA (GITJ), beralamatdi Jalan Tondonegoro Nomor 9 Pati, Jawa Tengah, diwakili olehDr.

Bahwa kemudian Tergugat Rekonvensi II pensiun (emiritus) sebagaiPendeta Jemaat GITJ Pati sejak bulan Juni 2004, sehingga TergugatRekonvensi dan Tergugat Rekonvensi Il seharusnya sudah tidakmenempati rumah dinas (pastori) yang menjadi objek sengketa. Namunkarena rasa hormat dan mengingat jasa Tergugat Rekonvensi danTergugat Rekonvensi I melayani jemaat GITJ Pati, maka Majelis GITJ Patimasih tetap memperbolehkan bertempat tinggal di rumah dinas (pastori)tersebut:8.

Bahwa selanjutnya sesuai Surat dari BPH Sinode GITJ: Nomor 164/E/I/SK/Sin/VII/08 menyatakan bahwa sejak tahun 1962sampai dengan tahun 1988 di Jalan Ronggowongso Nomor 37 Patitersebut digunakan sebagai Sekretariat/Kantor Sinode GITJ Pati: Melalui Surat Nomor 174/C/I/3/Sin/VII/2006 tanggal 15 Agustus 2006,BPH Sinode GITJ telah mendaftarkan tanah tersebut ke BadanPertanahan Nasional (Badan Pertanahan Nasional), hal ini menyikapiSK Kepala Badan Pertanahan Nasional Nomor 3V.A2004 tanggal 14Januari 2004

padahal buku Tata Injili di Bumi Muria, merupakan bukuwajib yang dimiliki oleh setiap Pendeta dan Gereja GITJ, karenasalah satu isinya adalah tata gereja GITJ...?;Halaman 32 dari 36 hal. Put. Nomor 655 PK/Pdt/2017Bahwa dari uraian buktibukti tersebut di atas jelasobjek perkara adalah milik GITJ Pati/Milik Pemohon PeninjauanKembali. Adapun yang menempatinya adalah Pendeta Jemaat yangbernama Dr.

GITJ Pati, dikuasai dan dipeliharaoleh Pemohon Peninjauan Kembali;Halaman 33 dari 36 hal.

SOESANTO HARSOSOEDIRDJO, MA. melawan MAJELIS GEREJA INJILI di TANAH JAWA ( GITJ ) PATI, dkk

SINODE GEREJA INJILI di TANAH JAWA ( GITJ )Beralamat di Jl. Tondonegoro No. 9 Pati, Jawa Tengah ;Selanjutnya disebut TERBANDING Il semula sebagai TERGUGAT Il:3. PEMERINTAH NEGARA REPUBLIK INDONESIA CQ. KEPALABADAN PERTANAHAN NASIONAL REPUBLIK INDONESIA, CQ.KEPALA KANTOR WILAYAH BADAN PERTANAHAN NASIONALPROVINS! JAWA TENGAH, CQ. KEPALA KANTORPERTANAHAN KABUPATENBeralamat di Jl. Raya Pati Kudus, Km. 3 Pati ;Selanjutnya disebut TERBANDIN HI semula sebagaiTERGUGAT Ill ;4.

ESTHER HARSO, MTh., yangmerupakan Pendeta di Jemaat GITJ Pati, dan setelah menikahpunPenggugat dan istrinya tetap tinggal di tanah dan bangunan objeksengketa tersebut, dan pada tahun 1980 Penggugat memperoleh Hibahdari Turut Tergugat / Pdt.Soehadiweko Djojodihardjo berdasarkanSurat Akte Hibah No.57 tgl 31 Maret 1980, sehingga sampai saat inipunPenggugat dan istrinya masih tetap tinggal di tanah dan bangunanobjek sengketa JIl.Rogowongso No.37, Pati tersebut;4.

menyatakan:pahwa GITJ Pati mempunyai 2 bidang tanah yaitu : bekasEigendom Verponding No.125 luas 575 M2 dan bekasEigendom Verponding No.1292 luas 141 M2 yang terletak diJl.Rogowongso No.37, Kelurahan Pati Wetan Rt.05 Rw.01,Kecamatan Pati dan akan mengurus status hak atas tanahtersebut menjadi Hak Milik GITJ Pati Dan ratKeterangan riTer ll No.164/E/V/SK/Sin/VIIItanggal 4 Agustus 2008, yang pada intinya menyatakan :Tanah dan bangunan yang terletak di JIl.Rogowongso No.37,Pati, Kelurahan Pati Wetan

, termasuk Surat No.26/GITJ/V/2006 tanggal 29 Mei 2006, perihal : Permohonan pengumumantanah bekas hak eigendom, dan Surat Keterangan dari Tergugat IlNo.164/E/I/SK/Sin/ VIII/ 08 tanggal 4 Agustus 2008, adalah tidak sah,sehingga harus dibatalkan, atau setidaktidaknya tidak mempunyaikekuatan hukum yang mengikat terhadap objek sengketa;.

yangterletak di JIl.Rogowongso No.37, Pati;Menghukum Tergugat dan Tergugat II untuk mencabut SuratNo.26/GITJ/V/2006 tanggal 29 Mei 2006, perihal : Permohonanpengumuman tanah bekas hak eigendom, dan Surat KeteranganNo.164/E/I/SK/Sin/VIII/ 08 tanggal 4 Agustus 2008;Menghukum Tergugat dan Tergugat Il untuk membayar gantikerugian kepada Penggugat baik sendirisendiri maupun secaratanggung renteng, yaitu :6.1. Kerugian materiil sebesar: ........... Rp. 300.000.000,6.2.

Menyatakan Tergugat Rekonpensi telah melakukan perbuatan melawan hukum;- Menyatakan 2 (dua) bidang tanah bekas Hak Eigendom Verponding No. 125 seluas 618 m2 dan No. 1292 seluas 144 m2, terletak di Jalan Rogowongso No. 37 RT. 05 RW. 01 Kelurahan Pati Wetan, Kecamatan Pati, Kabupaten Pati, dimana kedua bidang tanah tersebut berada dalam satu komplek dan di atasnya terdapat bangunan yang terdiri dari tempat peribadatan (Gereja) serta rumah dinas pendeta (pastori) (Obyek Sengketa) adalah aset milik GITJ

MAJELIS GEREJA INJILI di TANAH JAWA ( GITJ ) PATI DKK

, baik yang berupa tanah maupun bangunan bukanlah milikperorangan, khususnya di GITJ Pati.

Rogowongso No. 37 Pati ;61Bahwa saksi tidak tahu tentang bukti P5 berupa Surat Keputusan Tergugat I /Majelis Gereja Injili Di Tanah Jawa (GITJ) Pati No.126/GITJ/VI/2004 tanggal 20Juni 2004 ;Bahwa saksi lupa sejak kapan GITJ yang di Randukuning di Jalan Muria Pati resmiditempati dan dipakai sebagai tempat kebaktian ;Bahwa setelah dibangun GITJ di Jl. Muria Randukuning Pati, GITJ di Jl.Rogowongso No. 37 Pati dipakai sebagai kantor sejak membangun gedung yangbaru ;Bahwa Gereja di Jl.

dan saksi bergereja di GITJ Pati sudah di Jalan SunanMuria, sebelumnya saksi bergereja di Tlogowungu dan di Gabus jadi saksi tidakpernah bergereja di GITJ yang terletak di antara Sekolah SMP 5 dan KantorPerhutani tersebut ; 69 Bahwa saksi sewaktu menjadi bagian Rumah Tangga di GITJ tidak pernahmembaca Surat Pemberitahuan Pajak Terutang Pajak Bumi dan Bangunan( Ditunjukkan pada saksi di persidangan bukti T.I,II7 ) ; Bahwa saksi sewaktu menjadi bagian Rumah Tangga di GITJ saksi tidak pernahmelihat

, tetapi sekarang ada calon pendeta baru di GITJ selain Pak RUSADI;Bahwa bangunan di Jalan Rogowongso No. 37 Pati sudah ada sejak saksibergereja di GITJ Pati dan masih untuk melakukan kegiatan gereja ;Bahwa bangunan di Jalan Rogowongso No. 37 Pati dahulu pernah menjadi kantorSinode GITJ seIndonesia setelah GITJ pindah di Jalan Muria dan Ketua Sinodewaktu itu Pak DJOJODIHARDJO, tetapi sekarang sudah tidak untuk Kantor Sinode,setahu saksi sekarang dipakai untuk gereja lain gereja apa namanya saksi

Rogowongso No. 37 Pat, tulisan tersebut adasetelah Bu ESTHER tidak menjabat sebagai Pendeta di GITJ Pati ;Bahwa bangunan di JI. Rogowongso No. 37 Pati Milik GITJ;Bahwa saksi tahu, TAN A SIOE adalah Notaris dan semua assetaset seluruhSinode GITJ semua pakai Notaris TAN A SIOE ;Menimbang, bahwa Tergugat I dan II telah mengajukan SAKSI AHLI / AHLIsebagai berikut :1.

SOESANTO HARSOSOEDIRDJO, M.A vs MAJELIS GEREJA INJILI di TANAH JAWA (GITJ) PATI, Dkk

Bahwa selanjutnya pada tanggal 14 Mei 2009 Penggugat kembalimengajukan permohonan untuk melanjutkan proses penerbitan keduasertifikat hak miliknya tersebut, akan tetapi Tergugat Ill menyampaikanbahwa proses penerbitan kedua sertifikat tersebut tidak dapat dilanjutkandengan alasan adanya surat dari Tergugat yang ditujukan kepadaTergugat III yaitu Surat Nomor 26/GITJ/V/2006 tanggal 29 Mei 2006 perihal:Permohonan Pengumuman Tanah Bekas Hak Eigendom, yang pada intinyamenyatakan:bahwa GITJ Pati mempunyai

2006 Nomor 26/GITJ/V/2006 tanahtanah tersebut diakui/diklaimsebagai asset GITJ Pati, sehingga apabila ada pihakpihak yang akanmengajukan permohonan hak terhadap tanah dimaksud, makapermasalahan/sengketa kepemilikannya harus diselesaikan terlebih dahulu;10.Bahwa pernyataan Tergugat Ill yang menyatakan tanah dimaksud dalamsengketa adalah tidaklah benar dan tidak berdasar secara hukum, karenasurat keberatan dari Tergugat tersebut tidak pernah ditindaklanjuti lagi olehTergugat dengan melakukan upaya

Berdasarkan TataGereja Sinode Injili di Tanah Jawa (GITJ) Pasal 11 Ayat (2) Angka 2.2 Sub.Angka 2.2.1. Sub. Sub. Angka 2.2.1.3. sah bertindak untuk dan atas namaMajelis Gereja Injili di Tanah Jawa (GITJ) Pati. Untuk selanjutnya disebutsebagai Penggugat Rekonvensi;Dengan ini Penggugat Rekonvensi mengajukkan gugatan rekonvensiterhadap:1. Pdt.

GITJ Pati yang sekaligus juga KetuaBPH Sinode GITJ (Gereja Injili di Tanah Jawa) menerima PemindahanKekuasaan dari Tuan Roefl Sytse Kuitse selaku Wakil dari DoopsgezindeVereniging Tot Evangelieverbreiding atau juga disebut DoopsgezindeZending Vereniging yang berkedudukan di Amsterdam Belanda atas tanahtanah dan beberapa bangunan di wilayah Kabupaten Pati, Jepara danKudus, sesuai Akta Notaris Nomor 99 tanggal 24 Desember 1960 yangdibuat dan ditandatangani oleh Tan A Sioe notaris di Semarang untuk

Bahwa kemudian Tergugat Rekonvensi II pensiun (emiritus) sebagai PendetaJemaat GITJ Pati sejak bulan Juni 2004, sehingga Tergugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi II seharusnya sudah tidak menempati rumah dinas(pastori) yang menjadi objek sengketa. Namun karena rasa hormat danmengingat jasa Tergugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi II melayanijemaat GITJ Pati, maka Majelis GITJ Pati masih tetap memperbolehkanbertempat tinggal di rumah dinas (pastori) tersebut;8.

Bahwa Penggugat adalah Pendeta Jemaat GITJ Pati sejak tahun 1964sampai dengan tahun 2004, yang berarti telan mengabdi di GITJ Patiselama 40 tahun;2. Bahwa pada tanggal 20 Juni 2004 Penggugat menerima Surat KeputusanMajelis GITJ Pati Nomor 126/GITJ/VI/2004 yang menyatakan tentang PurnaTugas (Domina Emerita) Pdt.Dr. Esther Harso, M.Th. sebagai Pendeta GITJPati, adalah benar;3.

Bahwa Surat Keputusan Majelis GITJ Pati Nomor 763/GITJ/Pt/VII/2008tertanggal 5 Juli 2008 tentang Pemberitahuan Penundaan SementaraPembayaran Uang Pensiun dari GITJ Pati, yang isinya:a. Sejak bulan Juli 2008 uang pensiun ibu Pdt Em Dr. Esther Harso M.Thdari GITJ Pati sebesar Rp2.000.000,00 (dua juta rupiah) setiap bulannyauntuk sementara ditangguhkan pembayarannya;b. Uang pensiun dapat dibayarkan kembali apabila:1.

SuralKeputusan Majelis GITJ Pati Nomor 763/GITJ/Pt/VII/2008 tertanggal 5 Juli2008 tentang Pemberitahuan Penundaan Sementara Pembayaran UangPensiun Penggugat;.

Esther Harso, M.Th sudah tidakbergereja di GITJ Pati dan bajlam secara tegas yang bersangkutan telahmengundurkan diri dari GITJ dan menjadi Pendeta Jemaat di GPIBI;b. Penggugat/ibu Pendeta Emirita Dr. Esther Harso, M.Th. telah secarasengaja menggelapkan assetaset GITJ yakni asset berupa tanah danbangunan di Jalan Rogowongso Nomor 37 Pati;c.

pindah dari GITJ keGereja GPIBI;.

EMMANUEL MURWADI, di Gereja Injili diTanah Jawa (GITJ) di Pailus Desa Karanggondang Kecamatan MlonggoKabupaten Jepara, sebagaimana Kutipan Akta PerkawinanNomor.3320.KW.19062013.0003, tanggal 19 Juni 2013, yang dikeluarkanoleh Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Jepara.Bahwa setelah Penggugat dan Tergugat menikah hidup bersama dirumahorang tua Penggugat di Dukuh Pailus, Desa karanggondang, RT.007, RW.003 Kecamatan Mlonggo, Kabupaten Jepara.Bahwa pada awalnya kehidupan rumah tangga

/PN Jpa.Bahwa setelah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatdilaksanakan di GITJ Dukuh Pailus Desa Karanggondang KecamatanMlonggo Kabupaten Jepara, kemudian dimana keduanya bertempattinggal di rumah orang tua Penggugat;Bahwa jarak rumah saksi dengan rumah Penggugat sekitar 100(seratus) meter, tetapi lokasi rumah saksi dengan rumah Penggugattidak terhalang bangunan sehingga saksi dapat mengetahuipercekcokan keduanya;Saksi 2.

BARNABAS SUHARTA.Bahwa saksi menerangkan hubungan Penggugat dengan Tergugatadalah Suamiistri;Bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebut telah resmidan tercatat dalam Akta Perkawinan tanggal 18 Juni 2013;Bahwa Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilaksanakanpada tanggal 18 Juni 2013 di GITJ Dukuh Pailus Desa KaranggondangKec. Mlonggo Kab. Jepara dihadapan Pemuka Agama Kristen bernamaPdt.

EMMANUEL MURWADI;Bahwa setelah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatdilaksanakan di GITJ Dukuh Pailus Desa Karanggondang KecamatanMlonggo Kabupaten Jepara kemudian diadakan resepsi perkawinan dirumah Penggugat dan saat itu saksi juga diundang dan ikut hadir;gugat dilaksanakan di GITJ Dukuh Pailus Desa Karanggondang Kec.Mlonggo Kab.

MUSAYAROH.Bahwa saksi menerangkan yang saksi ketahui dalam perkara ini bahwaantara Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah;Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat tersebutdulunya tidak dijodohkan karena keduanya kenalan sendiri hinggaberlanjut kejenjang pernikahan;Bahwa Penggugat dan Tergugat resmi melangsungkan perkawinanpada tanggal 18 Juni 2013 di GITJ Dukuh Pailus Desa KaranggondangKec. Mlonggo Kab. Jepara dihadapan Pemuka Agama Kristen bernamaPdt.

KUSMANI. dkk. vs KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN PATI dan SINODE GEREJA INJILI DI TANAH JAWA (GITJ)

Agus Triyono, S.Si. di Gereja GITJ Balongarto,Kabupaten Jepara sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinandengan nomor: 3320KW150720130001, tertanggal 15 Juli 2013 dariKepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil (Disdukcapil) KabupatenJepara;2.

seperti tersebut diatas, maka Penggugat mohon kepadayang terhormat Bapak Ketua Pengadilan Negeri Jepara di Jepara, untukmemanggil kedua pihak yang selanjutnya memeriksa dan mengadili sertamemutuskan sebagai berikut:PRIMAIR:1.2.Mengabulkan Gugatan Penggugat seluruhnya;Menyatakan tali Perkawinan antara Penggugat (Surya Widiyati) denganTergugat (Carel Satrio Ari Nurcahyo) yang telah dilangsungkan pada hari:,tanggal 1 Juni 2013 dihadapan pemuka agama Kristen yang bernama Pdt.Agus Triyono, S.Si di Gereja GITJ

SUPARDJO bin DIPO POWIRO.Bahwa saksi menerangkan sebagai orang tua dari Tergugat;Bahwa Tergugat menikah dengan Penggugat pada tanggal 1 Juni 2013dihadapan pemuka agama Kristen bernama Pdt.Agus Triyono, S.Si diGereja GITJ Balongarto Kabupaten Jepara sebagaimana tercatat dalamKutipan Akta Perkawinan tertanggal 15 Juli 2013;Bahwa Perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dijodohkan secarabaik;Bahwa setelan perkawinan Penggugat dengan Tergugat hidup diPecangaan kulon Jepara ditempat rumah saksi;Bahwa

Saksi adalah tetangga dari Penggugatdan Tergugat;Bahwa saksi menerangkan kenal dengan Penggugat dan Tergugat;Bahwa pada saat Penggugat dengan Tergugat menikah, saksi hadir dalampesta perkawinannya;Bahwa Tergugat menikah dengan Penggugat pada tanggal 1 Juni 2013dihadapan pemuka agama Kristen bernama Pdt.Agus Triyono, S.Si diGereja GITJ Balongarto Kabupaten Jepara sebagaimana tercatat dalamKutipan Akta Perkawinan tertanggal 15 Juli 2013;Bahwa sekarang antara Penggugat dengan Tergugat ada pertengkaran

Agus Triyono, S.Si diGereja GITJ Balongarto, Kabupaten Jepara sebagaimana tercatatdalam Kutipan Akta Perkawinan dengan Nomor: 3320KW150720130001, Tertanggal 15 Juli 2013 dari Kepala DinasKependudukan dan Catatan Sipil (Disdukcapil) KabupatenJepara, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

Bahwa pemohon dan R SUJANTO telah melangsungkan perkawinan menurutagama Kristen di Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ) Bulungcangkring denganmelaksanakan peneguhan oleh Pdt. Wigeno Mororejo pada tanggal 26 September2.

Keluarga atas nama R SUJANTO, Nomor3319061805110011, diberi tanda P6 ;Foto copy Kartu Isteri Pegawai Negeri Sipil, Nomor 048458 tertanggal 30September 1987, diberi tanda P7;Foto copy surat Tanda Penerimaan Laporan Kehilangan Barang, Nomor : 1112/ KHL / X / 2015 / Jtg / Res Kudus / Sek Jkl tertanggal 17 Oktober 2015, diberitanda P8 ;Surat Keterangan dari Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ) Bulung CangkringNomor : 179/GITJBLCK/X/2015 tertanggal 15 Oktober 2015, diberi tanda Foto copy KARIP (Kartu Identitas

BUDIONO.Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena warganya ;Bahwa pemohon bernama TATIEK ISMAWATI yang mengajukanpermohonan di Pengadilan Negeri Kudus ;Bahwa pemohon bertempat tinggal di Desa Bulungcangkring, Rt.004,Rw.005, Kecamatan Jekulo, Kabupaten Kudus ;Bahwa pemohon sudah menikah ; Bahwa pemohon menikah dengan R SUJANTO pada tanggal 26 September1969 di Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ) Bulungcangkring ; Bahwa suaminya pemohon tersebut telah meninggal dunia pada tanggal 13September 2015 ; Bahwa

ADI NINGSIH.Bahwa saksi kenal dengan pemohon karena adik sepupu ;Bahwa pemohon bernama TATIEK ISMAWATI yang mengajukanpermohonan di Pengadilan Negeri Kudus ; Bahwa pemohon bertempat tinggal di Desa Bulungcangkring, Rt.004,Rw.005, Kecamatan Jekulo, Kabupaten Kudus ; Bahwa pemohon sudah menikah ; Bahwa pemohon menikah dengan R SUJANTO pada tanggal 26 September1969 di Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ) Bulungcangkring ; Bahwa suaminya pemohon tersebut telah meninggal dunia pada tanggal 13September 2015

berdasarkanpertimbangan tersebut diatas makapermohonan pemohon cukup beralasan secara hukum dan tidak bertentangan denganperundangundangan yang berlaku, maka permohonan pemohon tersebut patut untukdikabulkan seluruhnya ; Menimbang, bahwa oleh karena permohonan pemohon dikabulkan makamemerintahkan Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kudus untukmencatat perkawinan antara TATIEK ISMAWATI dengan R SUJANTO yangdilangsungkan pada tanggal 26 September 1969 di Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ

/PN JpaMenimbang, bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal 16Oktober 2014, yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Jepara padatanggal 30 Oktober 2014 di bawah register Nomor : XX/Pdt.G/2014/PN.Jpa,telah mengemukakan halhal, sebagai berikut:1.Bahwa Penggugat telah melangsungkan Perkawinan yang sah denganTergugat, pada tanggal : 14 Maret 1998, di GITJ, Ujungwatu kelingJepara, sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor :092/1998, Tertanggal : 25 Maret 1998 dari Kantor

Menyatakan tali Perkawinan antara Penggugat (PENGGUGAT) danTergugat (TERGUGAT) yang telah dilangsungkan pada tanggal : 14 Maret1998, di GITJ, Ujungwatu keling Jepara, sebagaimana tercatat dalamKutipan Akta Perkawinan Nomor : 092/1998, Tertanggal : 25 Maret 1998dari Kantor catatan Sipil Kabupaten JEPARA, putus karena perceraiandengan segala akhibat hukumnya;3.

Saksi 1:Bahwa yang saksi kenal dengan Penggugat maupun Tergugat karenatetangga dengan jarak tempat tinggalnya selang 2 (dua) rumah dengantempat tinggal saksi;Bahwa benar Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, karenasaya pernah menghadiri pada waktu acara pesta perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat;Saya dengan Penggugat maupun Tergugat pada waktu itu sudahbertetangga sekitar 5 (lima) tahun ;Bahwa saksi ingat perkawinan Penggugat dan Tergugat pada tahun2008 di Gereja Injil Tanah Jawa (GITJ

Saksi 2:Bahwa yang saksi tahu perkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan di GITJ Ujungwatu;Bahwa yang membuat sering bertengkarnya Penggugat denganTergugat hanya masalah ekonomi ;Bahwa benar, menurut yang saksi tahu Tergugat itu memang anaknyaorang kaya ;Bahwa Tergugat pulang ke rumah orangtuanya sejak tahun 2012 dansampai sekarang tidak kembali lagi ;Bahwa benar, Penggugat dan Tergugat juga pernah didamaikan olehkeluarga, tetapi tidak berhasil ;Bahwa pada awalnya yang saksi tahu hubungan antara

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang terjadipada tanggal 14 Maret 1998 di GITJ Ujungwatu, Kelinmg, Jepara,sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor :L092/1998, tertanggal 25 Maret 1998 dari Kantor Catatan Sipil KabupatenJepara, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnhya;5. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Jepara untukmengirimkan salinan putusan ini ke Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten Jepara;6.

RayaJepara Kudus Km 18 di depan Gereja GITJ Pendosawalan Ds. Bakalan,Kecamatan Kalinyamatan, Kabupaten Jepara, setidaktidaknya di suatutempattempat lain yang masih termasuk dalam daerah hukum PengadilanNegeri Jepara, terdakwa yang mengemudikan kendaraan bermotor yangkarena kelalaiannya mengakibatkan kecelakaan lalu lintas, yangmengakibatkan 1 (satu) orang yaitu korban Waturi meninggal dunia dansaksi korban Kastomo menderita lukaluka.

Perbuatan tersebut dilakukanterdakwa dengan cara sebagai berikut :e Bahwa, pada hari Sabtu, tanggal 08 Agustus 2015 sekira pukul 14.30WIB. terjadi kecelakaan lalu lintas di jalan raya Jepara Kudus Km 18tepatnya dijalan sekitar Gereja GITJ Pendosawalan Ds.

Bakalan,Kecamatan Kalinyamatan, Kabupaten Jepara, berawal saksi korbanKastomo mengendarai sepeda motor Honda Kharisma No.Pol.k6264EC memboncengkan korban Waturi berjalan dari arah Kudus menujuJepara (Timur ke Barat) berjalan pelan karena akan belok ke kanan,lalu sesampainya di dijalan sekitar Gereja GITJ Pendosawalan Ds.Bakalan, Kecamatan Kalinyamatan, Kabupaten Jepara saksi korbanKastomo menghidupkan lampu reting kanan karena akan belok kekanan dengan keadaan jalan lurus, cuaca cerah, arus lalu

SUWARPIKA Bin SUWODO:e Bahwa pada hari Sabtu tanggal 08 Agustus 2015 sekira pukul14.30 WIB bertempat di Jalan Raya Jepara Kudus Km 18tepatnya dijalan sekitar Gereja GITJ Pendosawalan masukwilayah Desa.

MAKIN, Terdakwa mengendarai sepeda motorsendirian sekitar pukul 14.00WIB dengan kecepatan 6070 km/jamdan masuk gigi persenaleng 4 (empat) hendak perjalanan keKudus disuruh majikan Terdakwa yang bernama Sdr.MAKIN untukmengantar uang kekurangan pembayaran membeli besi di tokobesi di daerah Kudus, Terdakwa berjalan dari arah jalan JeparaKudus ( barat ke timur) pada saat sampai di tempat kejadiantepatnya dijalan depan Gereja GITJ Pendosawalan dari arah timurke barat (Kudus Jepara ) yang pada saat itu

Menyatakan perkawianan Penggugat dan Tergugat yang dilaksanakan di Gereja GITJ Gunungwungkal dihadapan Pemuka Agama Kristen bernama Pendeta Yohanes Karyadi pada tanggal 20 juni 2010 dan Perkawinannya dicatatkan di Dinas kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati dengan Akta Perkawinan Nomor : AK 6680002618 putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

BahwaPenggugatdan Tergugat adalah suami istri sah dalam satu perkawinanyang dilaksanakan di Gereja GITJ Gunungwungkal dihadapan Pemuka AgamaKristen yang bernama Pendeta Yohanes Karyadi pada tanggal 20 juni 2010,dan perkawinannya dicatatkan di Dinas Kependudukan dan Pencatatan SipilKabupaten Pati dengan Akta Perkawinan Nomor :AK 6680002618 ;2. Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat semula berjalan rukun dandamai, karena memang didasarkan atas pilihan sendiri ;3.

Menyatakan perkawianan Penggugat dan Tergugat yang dilaksanakan diGereja GITJ Gunungwungkal dihadapan Pemuka Agama Kristen bernamaPendeta Yohanes Karyadi pada tanggal 20 juni 2010 dan Perkawinannyadicatatkan di Dinas kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Patidengan Akta Perkawinan Nomor : AK 6680002618 putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;3.

Menimbang, bahwa selanjutnya mengenai petitum angka 2, berdasarkanbukti keterangan saksi UNTUNG SUPANGAT dan SUMINAH bahwa sejak 10 (sepuluh ) bulan terakhirini Tergugat telah bertempat tinggal bersama orangtuanyayang beralamat di Desa Ngeluk RT.19 Rw.03 Panjunan, Kecamatan Pati,Kabupaten Pati dan Penggugat sudah tidak dinafkahi secara lahir maupun bathunselama sepuluh (10) bulan terhitung sejak Mei 2018 sampai Maret 2019;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi EKO WINARTO selakugembala Gereja GITJ

Menyatakan perkawianan Penggugat dan Tergugat yang dilaksanakan diGereja GITJ Gunungwungkal dihadapan Pemuka Agama Kristen bernamaPutusan Nomor 25/Padt.G/2019/PN Pti, halaman 5 dari 7Pendeta Yohanes Karyadi pada tanggal 20 juni 2010 dan Perkawinannyadicatatkan di Dinas kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Patidengan Akta Perkawinan Nomor : AK 6680002618 putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

tersebut ;Telah membaca berkas perkara yang bersangkutan ;Telah mendengar keterangan Pemohon dalam persidangan ;Menimbang, bahwa Pemohon dalam surat permohonannya tertanggal 30 Maret2012 terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kudus tanggal 02 April 2012 No: 125 /Pdt.P/2012/PN.Kds. yang maksudnya mohon kepada Pengadilan Negeri Kudus dengan halsebagai berikut:1. bahwa Pemohon pada tanggal 11 Mei 1953 telah melangsungkan perkawinan diGereja Injili Tanah Jawa Kudus sebagaimana Surat Keterangan dari GITJ

Pengantar dari Desa Ploso Kec.Jati Kab.Kudus,tertanggal 30 Maret 2012 nomor 185/DS/III/2012 yang menerangkanbahwa Kustini adalah benar benar penduduk desa Ploso Jati Kudus danbermaterai cukup,diberi tanda P. 1;2:3.Surat Laporan Kehilangan Akta Nikah an.Soeijadi, yang dikeluarkan olehPolres Kudus, tertanggal 19 Maret 2012 nomor 185/DS/IN/2012 yangmenerangkan bahwa Kustini adalah benarbenar penduduk desa Ploso JatiKudus, dan bermaterai cukup, diberi tanda P. 2 ;Foto copy Surat Keterangan dari Gereja GITJ

Kudus, tertanggal 16 Maret2012 nomor 019/GITJKDS/03/2012 yang menerangkan bahwa Soeijadidan Koestini telah melakukan pernikahan secara BS tangggal 11 Mei 1953di GITJ Kudus, telah dicocokkan dipersidangan dan bermaterai cukup,diberitanda P. 3 ;4.Foto copy KTP atas nama Soeijadi dan Kustini yang masingmasingdikeluarkan oleh an.Bupati Kudus Camat Jati, tertanggal 11122003, danfoto copy Kartu Identitas Pensiun an.Soeijadi yang dikeluarkan olehPT.Taspen (Persero) Jakarta tertanggal O1 Mei 1989 nomor8805201025

Soeijadi yang manapak Soerjadi telah meninggal pada tanggal 7 Maret 2012 ;Menimbang, bahwa bukti P.3 berupa foto copy surat keterangan dari Gereja GITJKudus, tertanggal 16 Maret 2012 Nomor 019/GITJKDS/03/2012 yang menerangkan bahwaSoeijadi dan Koestini telah melakukan pernikahan secara BS tanggal 11 Mei 1953, bukti P.5berupa Kartu Keluarga (KK), bukti P.6 berupa Surat Keputusan BAKN, menunjukkan bahwaPemohon adalah benarbenar isteri sah dari almarhum pak Soeijadi yang pernikahannyadilakukan di Gereja GITJ

., dari Gereja Injili di Tanah Jawa (GITJ), Desa Ujungwatu, Kecamatan Donorojo, Kabupaten Jepara, sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan, Nomor : 183/2009, tertanggal : 26 Oktober 2009 dari Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil (Disdukcapil) Kabupaten Jepara., putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;

., dari Gereja Injili di TanahJawa (GITJ), Desa Ujungwatu, Kecamatan Donorojo, Kabupaten Jepara,sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan, Nomor : 183/2009,tertanggal : 26 Oktober 2009 dari Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil(Disdukcapil) Kabupaten Jepara;2.

,dari Gereja Injili di Tanah Jawa (GITJ), Desa Ujungwatu, KecamatanDonorojo, Kabupaten Jepara, sebagaimana tercatat dalam Kutipan AktaPerkawinan, Nomor : 183/2009, tertanggal : 26 Oktober 2009 dari DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil (Disdukcapil) Kabupaten Jepara., putuskarena perceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

Stefanus Parno,S.Th., dari Gereja Injili di Tanah Jawa(GITJ), Desa Ujungwatu, Kecamatan Donorojo, Kabupaten Jepara;Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis berpendapat bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah memenuhi syarat sahnya perkawinandan syarat administratif perkawinan sebagaimana yang telah ditentukan secaralimitatif di dalam ketentuan berdasarkan ketentuan Pasal 2 ayat (1) dan (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, yang pada pokoknyamenentukan bahwa perkawinan yang sah

,dari Gereja Injili di Tanah Jawa (GITJ), Desa Ujungwatu, Kecamatan Donorojo,Kabupaten Jepara, sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan,Nomor : 183/2009, tertanggal : 26 Oktober 2009 dari Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil (Disdukcapil) Kabupaten Jepara., putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Jepara untuk mengirimkan salinanputusan ini kepada Kepala Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil(Disdukcapil) Kabupaten Jepara;5.

tersebut;Setelah membaca berkas perkara;Setelah mendengar Penggugat;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 27 Juni2019, yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri PatiHalaman 1 dari 13 Putusan Perdata Gugatan Nomor 54/Padt.G/2019/PN Ptipada tanggal 1 Juli 2019 dalam Register Nomor : 54/Pdt.G/2019/PN.Pti, telahmengajukan gugatan sebagai berikut :1Bahwa PENGGUGAT adalah istri sah dari TERGUGAT yang telahditeguhkan dalam perkawinan di gereja GITJ

Saksi DWI HARJATI, dibawah sumpah; Bahwa saksi adalah ibu kandung Penggugat, sedangkan Tergugatadalah menantu saksi; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 16 Juli 2006 diGereja GITJ Margorejo Pati;Halaman 5 dari 13 Putusan Perdata Gugatan Nomor 54/Padt.G/2019/PN PtiBahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumah saksidalam keadaan rukun dan damai;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 2 (dua) orang anak,yaitu : Anak pertama bernama xxxxxxxxxxx yang lahir di Pati, padatanggal

Saksi KASWITO, dibawah sumpah;Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksibertetangga dengan mereka;Bahwa hubungan antara Penggugat dan Tergugat sebagai suami isteri;Halaman 6 dari 13 Putusan Perdata Gugatan Nomor 54/Padt.G/2019/PN Pti Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 16 Juli 2006 diGereja GITJ Margorejo Pati; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal dirumah orangtua Penggugat dalam keadaan rukun dan damai; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai

Hakim akan mempertimbangkan Gugatan Pengugat satupersatuterlebih dahulu apakah layak untuk dikabulkan seluruhnya atau tidak;Menimbang, bahwa pertamatama Majelis Hakim akanmempertimbangkan, apakah benar Penggugat dan Tergugat adalah sebagaiSuamilstri yang sah menurut hukum;Menimbang, bahwa berdasarkan suratsurat bukti P.2 yang berupaFotokopi Kutipan Akta Perkawinan, dari keterangan saksisaksi yang diajukanoleh Penggugat, bahwa benar telah terjadi perkawinan antara Penggugat danTergugat di Gereja GITJ

Bahwa Penggugat telah melangsungkan Perkawinan yang sah derpada hari: , tanggal : 15 Januari 2003, dihadapan pemuka agama Kristen yangbernama Pdt.Samuel Suparwi di Gereja GITJ Banyumanis, Kecamatan Keling,Kabupaten Jepara, sebagaimana tercatat dalam Kutipan Akta Perkawinan Keduadengan Nomor : 011/2003, Tertanggal : 15 September 2016 dari Kepala DinasKependudukan dan Catatan Sipil (Disdukcapil) Kabupaten Jepara.2.

SETYONO:Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah yang menikah digereja dihadapan pemuka agama kristen yang bernama Pdt.Samuel Suparwi diGereja GITJ Banyumanis, Kecamatan Keling, Kabupaten Jepara;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal menetap dirumahOrang tua Penggugat di Dukuh Blitar, Rt02/Rw.09, Desa Banyumanis,Kecamatan Donorojo, Kabupaten Jepara;Bahwa selama dalam pernikahan Penggugat dan Tergugat telah dikaruniaiseorang anak Perempuan yang bernama : Thabita Yunita

MINTONO:Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sah yang menikah digereja dihadapan pemuka agama kristen yang bernama Pdt.Samuel Suparwi diGereja GITJ Banyumanis, Kecamatan Keling, Kabupaten Jepara;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal menetap dirumahOrang tua Penggugat di Dukuh Blitar, Rt02/Rw.09, Desa Banyumanis,Kecamatan Donorojo, Kabupaten Jepara;Bahwa selama dalam pernikahan Penggugat dan Tergugat telah dikaruniaiseorang anak Perempuan yang bernama : Thabita Yunita

kepercayannya itu(ayat 1), dan tiaptiap perkawinan dicatat menurut Peraturan Perundangundanganyang berlaku (ayat 2) ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti yang diajukan oleh Penggugat (P3)yaitu berupa foto kopi Kutipan Akta Pernikahan kedua tertanggal 15 September 2016yang mana dikuatkan dengan keterangan saksi Penggugat yaitu EKO HERYRUKMINTO, SETIYONO dan MINTONO yang pada pokoknya menyatakan bahwaantara Penggugat dengan Tergugat telah melangsungkan perkawinan menurut adatdan agama Kristen di Gereja GITJ

Bahwa benar Penggugat dengan Tergugat melangsungkanPerkawinan pada Tanggal, 04 Mei 2004 secara Agama Kristen diGereja Injili Di Tanah Jawa (GITJ) Margokerto, telah di daftarkan padaKantor Pencatatan Sipil pada tanggal 29 Mei 2004 sesuai kutipanAkta Perkawinan Nomor: 043/KR/2004, di keluarkan di Jepara padatanggal, 29 Mei 2004 yang di berkati dan di tanda tangani oleh Pdt.SOEWARNO ;Halaman 1 dari 12 Putusan Perdata Gugatan Nomor 10/Pat.G/2019/PN Sbh.

Menyatakan dalam Hukum Perkawinan antara Penggugat danTergugat yang dilakukan pada tanggal 04 Mei 2004 secaraAgama kristen di Gereja Injili Di Tanah Jawa (GITJ)Margokerto, telah di daftarkan pada Kantor Pencatatan Sipilpada tanggal 29 Mei 2004 sesuai kutipan Akta PerkawinanNomor: 043/KR/2004, di keluarkan di Jepara pada tanggal, 29Mei 2004, adalah SAH menurut hukum;3.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Ternggugatdilakukan pada tanggal 04 Mei 2004 secara Agama Kristen diGereja Injili Di Tanah Jawa (GITJ) Margokerto, telah didaftarkan pada Kantor Pencatatan Sipil pada tanggal 29 Mei2004 sesuai kutipan Akta Perkawinan Nomor: 043/KR/2004,yang di keluarkan di Jepara pada tanggal, 29 Mei 2004 PUTUSkarena Perceraian dengan segala akibat hukumnya;4.

menyingkat putusan, maka segala sesuatuyang termuat dalam berita acara persidangan, dianggap telah termuat danmenjadi bagian yang tak terpisahkan dari putusan ini;Menimbang, bahwa akhirnya Penggugat menyatakan tidak ada halhal yang diajukan lagi dan mohon putusan;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat padapokoknya adalah untuk menyatakan perkawinan antara Penggugat danTernggugat dilakukan pada tanggal 04 Mei 2004 secara Agama Kristen diGereja Injili Di Tanah Jawa (GITJ

keterangan pihak Kuasa Penggugat beserta bukti dan saksisaksinya ;TENTANG DUDUK PERKARA :Menimbang, bahwa Kuasa Penggugat dengan surat gugatannya tertanggal 16Januari 2012, yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Jepara tanggal 17Januari 2012, dibawah register perkara Nomor: 03/Pdt.G/2012/PN.Jpr. mengajukangugatan terhadap Tergugat dengan mengemukakan alasanalasan sebagai berikut :1 Bahwa Penggugat telah melangsungkan Perkawinan yang sah denganTergugat, pada hari : tanggal 13 Oktober 2000 di GITJ

hukum,maka patutlah gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan ;Berdasarkan uraian seperti tersebut diatas, maka Penggugat mohon kepadayang terhormat Bapak Ketua Pengadilan Negeri JEPARA DI JEPARA, untukmemanggil kedua belah pihak yang selanjutnya memeriksa dan mengadili sertamemutuskan sebagai berikut :PRIMAIR1 Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya ;2 Menyatakan tali perkawinan antara Penggugat (DARYONO) dan Tergugat(NUR KHAYATI) yang telah dilangsungkan pada hari : , tanggal 13Oktober 2000 di GITJ

pihak Tergugatsebagai pihak yang dikalahkan yang besarnya akan ditetapkan dalam amar putusan ;Mengingat UndangUndang No. tahun 1974, Peraturan Pemerintah No. 9tahun 1975, serta peraturanperaturan lain yang bersangkutan ;MENGADILI1 Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patutuntuk menghadap sidang, TIDAK HADIR ;2 Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan Verstek ;3 Menyatakan bahwa tali perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangterjadi pada tanggal 13 Oktober 2000 di GITJ

disebutsebagai : Tergugat;Pengadilan Negeri tersebut;Setelah membaca berkas perkara;Setelah mendengar pihak Penggugat;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tanggal 18 Maret2019 yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Patipada tanggal 18 Maret 2019 dalam Register Nomor 23/Pdt.G/2019/PN Pti, telahmengajukan gugatan sebagai berikut :1.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang perkawinannyadilaksanakan di Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ

karena tidak tahan dengan tuntutan dariTergugat yang selalu meminta uang banyak = sedangkanPenggugathanyabekerja sebagai biasa;16.Bahwa sejak Penggugat keluar dari rumah sejak bulan Juli 2018 hinggagugatan ini dilayangkan ke Pengadilan Negeri Pati, antara Penggugat danTergugat telah hidup sendirisendiri;17.Bahwa dari pihak orang tua Penggugat sudah berulang kali berusahamendamaikan keduanya akan tetapi tidak berhasil;18.Bahwa upaya perdamaian juga sudah diupayalpn berkalikali oleh pihakgereja (GITJ

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilaksanakan di Gereja Injili di Tanah Jawa (GITJ) Payak menurut tata caraagama Kristen, pada tanggal 12 Oktober 2013 dan dicatatkan di KantorKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Pati pada tanggal 31Oktober 2013 dengan akta perkawinan No. 3318CPK130000203 adalahputus karena PERCERAIAN;3.

Saksi KUSNO, dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut :Bahwa saksi adalah orang tua kandung Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tanggal 12 Oktober 2013, yang dilaksanakan menurut tatacara Agama kristen di Gereja Injil Tanah Jawa (GITJ) di Desa Payak, didepan pemuka agama Kristen Pendeta KAWIYONO;Bahwa setelah melangsungkan perkawinan, mereka tinggal dirumah kostdi Semarang, karena Pengugat bekerja sebagai satpam Bank swasta diSemarang

Saksi SUGENG PRAMONO, dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sebagai keluarga; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tanggal 12 Oktober 2013, yang dilaksanakan menurut tatacara Agama kristen di Gereja Injil Tanah Jawa (GITJ) di Desa Payak, didepan pemuka agama Kristen Pendeta KAWIYONO; Bahwa setelah melangsungkan perkawinan, mereka tinggal dirumah kostdi Semarang, karena Pengugat bekerja sebagai

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan sah dan patut tetapi tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat seluruhnya dengan verstek;
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilangsungkan pada tanggal 14 Nopember 2000 di Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ) Bondo, Kecamatan Bangsri, Kabupaten Jepara, sebagaimana ternyata dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor. 191/2000. tanggal 18 Nopember 2000 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan

Surat yang diajukandipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatan tertanggal 2 Oktober2019 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Jepara tanggal tertanggal3 Oktober 2019, No. 69/Pdt.G/2019/PN Jpa, membacakan gugatan yang padapokoknya :Halaman 1 dari 12 Putusan Nomor 69/Pdt.G/2019/PN JpaBahwa antara Penggugat dengan Tergugat adalah sebagai suamiisteri sah yang telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 14 Nopember2000 di Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telahdilangsungkan pada tanggal 14 Nopember 2000 di Gereja Injil di Tanah Jawa(GITJ) Bondo, Kecamatan Bangsri, Kabupaten Jepara, sebagaimanaHalaman 3 dari 12 Putusan Nomor 69/Pdt.G/2019/PN Jpaternyata dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor. 191/2000. tanggal 18Nopember 2000 yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas KependudukanPencatatan Sipil Kabupaten Jepara, putus karena perceraian ;3.

Saksi satu, Bahwa yang saksi ketahui Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang sah menikah secara agama Kristen; Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah pada tanggal dan bulan saksilupa namun pada sekira tahun 2000 di Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ)Bondo, Kecamatan Bangsri, Kabupaten Jepara; Bahwa selama pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat telahdikarunial 1 (Satu) orang anak Perempuan; Bahwa anak tersebut sekarang ikut Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat hidup

Saksi dua, Bahwa yang saksi ketahui Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang sah menikah secara agama Kristen; Bahwa Penggugat dengan Tergugat menikah pada tanggal dan bulan saksilupa namun pada sekira tahun 2000 di Gereja Injil di Tanah Jawa (GITJ)Bondo, Kecamatan Bangsri, Kabupaten Jepara; Bahwa selama pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat telahdikarunial 1 (Satu) orang anak Perempuan; Bahwa anak tersebut sekarang ikut Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat hidup

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangtelah dilangsungkan pada tanggal 14 Nopember 2000 di Gereja Injil diTanah Jawa (GITJ) Bondo, Kecamatan Bangsri, Kabupaten Jepara,sebagaimana ternyata dalam Kutipan Akta Perkawinan Nomor. 191/2000.Halaman 11 dari 12 Putusan Nomor 69/Pdt.G/2019/PN Jpatanggal 18 Nopember 2000 yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan Pencatatan Sipil Kabupaten Jepara, putus karenaperceraian ;4.