Ditemukan 22 data
381 — 299
16 — 8
Tergugat enggan untuk hadir dalam persidangan setelahdipanggil dua kali, maka Hakim dapat memutus perkara tanpa kehadiranTergugat.Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah menghadiri persidangan,meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut sesuai berita acara surat panggilan(relas), maka gugurlah hak Tergugat untuk menjawab gugatan Penggugat tersebut,sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW. dalam hadits yang diriwayatkan olehImam Darul Qutni dari Hasan, sebagai berikut:a5 Jl lag Sx op LQ olind
14 — 3
Termohon tidak pernah hadir dalam persidangan meskipun telah dipanggil 2(dua) kali secara resmi dan patut dan ketidak hadiranya tersebut tanpa alasan yangdibenarkan oleh hukum (default without reason), maka sesuai dengan kehendak pasal125 HIR putusan ini dijatuhkan tanpa hadirnya Termohon (verstek);Menimbang, bahwa karena Termohon tidak hadir maka hak jawabnya gugur,hal ini sejalan dengan sabda Rasulullah saw. dalam kitab $201 / dan diambil alih sebagai pendapat majlis, yaitu:@ 16> BIL lng Sato LQ olind
10 — 6
Nomor 45 tahun 1990Tergugat wajib mendapatkan surat keterangan dari atasannya, dalam hal inikarena Tergugat tidak pernah hadir, maka surat keterangan dimaksud tidakdapat dikonfirmasi;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabnyagugur, hal ini sejalan dengan sabda Rasulullah saw. dalam kitab yl,oJl elS>l201 / 8 Yebesd dan diambil alin sebagai pendapat majlis, yaitu:a 65) BIL 1g g Ste la olind UM Sb>oe SSI ins yo! p lings eal ole alUsy JL8Artinya :* Rasulullah saw.
11 — 3
Termohon tidak pernah hadir dalam persidangan meskipun telah dipanggil 2(dua) kali secara resmi dan patut dan ketidak hadiranya tersebut tanpa alasan yangdibenarkan oleh hukum (default without reason), maka sesuai dengan kehendak pasal125 HIR putusan ini dijatuhkan tanpa hadirnya Termohon (verstek);Menimbang, bahwa karena Termohon tidak hadir maka hak jawabnya gugur,hal ini sejalan dengan sabda Rasulullah saw. dalam kitab $201 / dan diambil alih sebagai pendapat majlis, yaitu:@ 16> WIL lag Sato LQ olind
8 — 4
Termohon tidak pernah hadir dalam persidangan meskipun telah dipanggil 2(dua) kali secara resmi dan patut dan ketidak hadiranya tersebut tanpa alasan yangdibenarkan oleh hukum (default without reason), maka sesuai dengan kehendak pasal125 HIR putusan ini dijatuhkan tanpa hadirnya Termohon (verstek);Menimbang, bahwa karena Termohon tidak hadir maka hak jawabnya gugur,hal ini sejalan dengan sabda Rasulullah saw. dalam kitab $201 / dan diambil alih sebagai pendapat majlis, yaitu:@ 16> WJl lag Sato LQ olind
15 — 2
@ lings eal ale al Joy Jlsa gs) pJl lag Gems op LQ olind Pl ssArtinya : Rasulullah saw. Bersabda: Barang siapa dipanggil olehHakim untuk hadir dalam persidangan tetapi tidakmenghadap, maka ia telah berbuat zhalim sehingga hakJawabnya menjadi gugut .
12 — 5
Termohon tidak pernah hadir dalam persidangan meskipun telah dipanggil 2(dua) kali secara resmi dan patut dan ketidak hadiranya tersebut tanpa alasan yangdibenarkan oleh hukum (default without reason), maka sesuai dengan kehendak pasal125 HIR putusan ini dijatuhkan tanpa hadirnya Termohon (verstek);Menimbang, bahwa karena Termohon tidak hadir maka hak jawabnya gugur,hal ini sejalan dengan sabda Rasulullah saw. dalam kitab $201 / dan diambil alih sebagai pendapat majlis, yaitu:@ 16> BIL lng Sato LQ olind
15 — 3
Termohon tidak pernah hadir dalam persidangan meskipun telah dipanggil 2(dua) kali secara resmi dan patut dan ketidak hadiranya tersebut tanpa alasan yangdibenarkan oleh hukum (default without reason), maka sesuai dengan kehendak pasal125 HIR putusan ini dijatuhkan tanpa hadirnya Termohon (verstek);Menimbang, bahwa karena Termohon tidak hadir maka hak jawabnya gugur,hal ini sejalan dengan sabda Rasulullah saw. dalam kitab $201 / dan diambil alih sebagai pendapat majlis, yaitu:@ 16> WIL tag Sato LQ olind
9 — 4
Termohon tidak pernah hadir dalam persidangan meskipun telah dipanggil 2(dua) kali secara resmi dan patut dan ketidak hadiranya tersebut tanpa alasan yangdibenarkan oleh hukum (default without reason), maka sesuai dengan kehendak pasal125 HIR putusan ini dijatuhkan tanpa hadirnya Termohon (verstek);Menimbang, bahwa karena Termohon tidak hadir maka hak jawabnya gugur,hal ini sejalan dengan sabda Rasulullah saw. dalam kitab $201 / dan diambil alih sebagai pendapat majlis, yaitu:@ 16> BJU lag Sto LQ olind
9 — 2
@ lings eal ole allay Jssa a5) Jl lang S21 las olind MSSArtinya :* Rasulullah saw.
39 — 9
dua) kali secara resmi dan patut dan ketidakhadiranya tersebut tanpa alasan yang dibenarkan oleh hukum (default withoutreason), maka sesuai dengan kehendak pasal 125 HIR putusan ini dijatuhkantanpa hadirnya Termohon (verstek);Menimbang, bahwa karena Termohon tidak hadir maka hak jawabnyagugur, hal ini sejalan dengan sabda Rasulullah saw. dalam kitab yl,oJl elS>l201 / 8 Yebeasd dan diambil alih sebagai pendapat majlis, yaitu:oJl ios *yp0: o livgs ls all un lo all Jow oy) Jlsa 16> MJ Igy Sort op LG olind
19 — 6
No:0079/Pdt.G/2014/PA.Mnapermohonan Pemohon tersebut, sebagaimana petunjuk Nabi Muhammad SAW. dalamhadits yang diriwayatkan oleh Imam Darul Qutni dari Hasan sebagai berikut:a fos) Jl ge Se pm olind M535, SiS inc HeArtinya: Barangsiapa dipanggil oleh Hakim Umat Islam dan tidak mau memenuhipanggilan tersebut, maka orang itu tergolong orang yang dholim dangugurlah haknya.Menimbang, bahwa untuk melakukan perceraian harus ada cukup alasan bahwaantara suami istri itu tidak akan dapat rukun sebagai suami
16 — 7
ada upaya keluaragamerukunkan kedua belah pihak, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa karena Termohon yang telah dipanggil secararesmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, sesuai dengan beritaacara surat panggilan yang dibacakan Ketua Majelis di persidangan, tidakmenghadiri persidangan, maka gugurlah hak Termohon untuk menjawabpermohonan Pemohon tersebut, sebagaimana petunjuk Nabi MuhammadSAW. dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Darul Qutni dari Hasansebagai berikut:V pJl lag S22 we 1g olind
14 — 5
menurut hukum acara perdata bahwa Tergugat harusdinyatakan tidak membantah dalildalil gugatan Penggugat Akan tetapi MajelisHakim berpendapat bahwa Penggugat wajib dengan segala jalan menuruthukum membuktikan kebenaran dalildalil gugatannya;Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir maka hak jawabnyagugur, hal ini sejalan dengan sabda Rasulullah saw. dalam kitab glo plS>l201 / 8 Gebesd dan diambil alih sebagai pendapat majelis, yaitu:,1caUl ole aUlIgy Jlsa' 2 4. eo sls ww & yo"wa (65) BIL gg Ste LQ olind
46 — 12
terpaksaterjadiperceraian hendaklah suami menceraikan isteri dengan baik (tasrihun bi insan)sesuai dengan firman Allah dalam surat AlBagarah ayat 229 yang berbunyisebagai berikut:Cluny Cop pal gh Uf g pray Lvald CF ya gualArtinya : Talak ( yang dapat dirujuk ) itu dua kali ( setelah itu suami dapat )menahan dengan baik, atau melepaskan dengan baik;Menimbang, bahwa pengertian ftasrihun bi ithsan dalam kitabMukhtashor Tafsir lonu Katsir Jilid halaman 204 karangan Muhammad Ali As Shobuni adalah sebagai berikut:Lea I as olind
19 — 7
telahada upaya keluaraga merukunkan kedua belah pihak, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa karena Termohon yang telah dipanggil secararesmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, sesuai dengan beritaacara surat panggilan yang dibacakan Ketua Majelis di persidangan, tidakmenghadiri persidangan, maka gugurlah hak Termohon untuk menjawabpermohonan Pemohon tersebut, sebagaimana petunjuk Nabi MuhammadSAW. dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Darul Qutni dari Hasansebagai berikut:V aJl lg @ rtp LG olind
14 — 9
diutamakan daripada mencapai kemaslahatan ;13Serta petunjuk Allah SWT dalam Alqur an surat al Bagarah ayat 227 yangberbunyi:227 o,asJ1 ale arow alll ylo gMbllgo5 ulyMaksudnya Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk bercerai, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syari yang kemudian majelis ambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam Kitab Muinul Hukam halaman 96 yang berbunyi:Oy pd lye Sr) oe 1G olind
13 — 6
bersama dengan anak lakilaki yang bukanmahramnya yang sepatutnya belum boleh/pantas dilakukan oleh keduapasangan , maka secara adat hal tersebut akan timbul rasa malu sirri yangmembuat gejolak sosial yang menimbulkan mudharat bagi kedua belahpihak, sehingga Hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon beralasanhukum sehingga patut untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa Hakim mengemukakan dalildalil dalamFirman AllahSWTdalam Surat AnNuur ayat 32; yaitu :Sills ASolic Jo Geallbllg BSlo sl lyoKilspele Sls Ally olind
18 — 5
Menimbang, bahwa terhadap harta bersama jika terjadi perceraianmasingmasing pihak (dalam hal ini Penggugat Rekonvensi dan TergugatRekonvensi) berhak mendapat % (Seperdua) bahagian dari harta bersamatersebut, hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 97 Kompilasi Hukum Islamyang menyebutkan Janda atau duda cerai hidup masingmasing berhakseperdua dari harta bersama sepanjang tidak ditentukan lain dalam perjanjianperkawinan, dan sesuai pula dengan firman Allah dalam Surat AnNisa ayat32 yang berbunyi :alll 3 olind