Waqif Wemof; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp100.000.00 (seratus ribu rupiah) dibayartunai dan telah terjadi ijab qabul; Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda maupun sesusuan; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat diKantor Urusan Agama, para Pemohon telah melengkapi syaratPenetapan Nomor 0210/Pdt.P/2016/PA Tl Hal.

Waqif Wemof;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp100.000.00 (seratus ribu rupiah) dibayartunai dan telah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda maupun sesusuan;Bahwa permikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat diKantor Urusan Agama, para Pemohon telah melengkapi syaratadministrasi dari Kantor Urusan Agama namun tetap

Waqif Wemof, mahar berupa uang sebesarRp100.000.00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijabqabul dan tidak ada hubungan nasab, semenda maupun sesusuan antaraPemohon dan Pemohon II serta tidak pernah terikat perkawinan denganorang lain;Menimbang, bahwa sesuai dengan penjelasan Pasal 49 huruf (a)angka 22 dalam UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana yangtelah diubah dan ditambah terakhir dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 tentang Peradilan Agama, di antara kewenangan dankompetensi

Waqif Wemof; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sebesar Rp100.000.00 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai dantelah terjadi ijab qabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah terikat perkawinansebelumnya dengan orang lain;Penetapan Nomor 0210/Pdt.P/2016/PA Tl Hal. 7 dari 14 hal.Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNo. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi

W2/9/02/2013, tertanggal 09Januari 2013 yang diserahkan oleh Kantor Urusan Agama (KUA) Kec.Juli pada tanggal 19 Juni 2014 kepada salah satu Penggugat, dimanaternyata tanah terperkara telah di waqafkan oleh Tergugat yangbertindak sebagai Waqif kepada Tergugat Il yang bertindak sebagaiNadzir untuk keperluan asset Mesjid Baitul Huda Teupin Mane/Beunyot,Kec.

Bireuen,karena masith ada ikatan hukum dengan Para penghuninya, lagi pulaobjek wagaf tersebut bukan benda miliknya Tergugat (Pewaagif),melainkan hanya Tergugat mencari popularitas saja;Bahwa karena objek yang di waqafkan oleh Tergugat yang bertindakselaku waqif kepada Tergugat II selaku Nadzir untuk keperluan assetMesjid Baitul Huda Teupin Mane/Beunyot adalah bukan benda miliknya,lagi pula masih ada ikatan hukum dengan Para Penggugat, maka waqaf yang telah terjadi antara Tergugat dengan Tergugat

Menetapkan menurut hukum, bahwa wagaf yang telah terjadi antaraTergugat sebagai Waqif dengan Tergugat II sebagai Nadzir atas objektanah terperkara berdasarkan akta ikrar wagaf No. W2/9/02/2013,tertanggal 09 Januari 2013 adalah tidak sah dan batal demi hukum;3. Menghukum Para Tergugat untuk taat dan patuh terhadap putusanMahkamah Syariyah Bireuen;4. Menghukum pula Para Tergugat untuk membayar segala biaya yangtimbul akibat perkara ini;5.

Cibodas, RT 002 RW 003 Kelurahan Cibodas,Kecamatan Cibodas, Kota Tangerang Banten.Selanjutnya disebut sebagai PEMOHON IV;5.Nama : ALMA WAQIF NUR KABIR Bin NUR SUMARDITempat/ Tgl Lahir : Tangerang, 04 Januari 1997Jenis Kelamin > LakilakiAgama : IslamPekerjaan : Karyawan SwastaAlamat : KP. Cibodas, RT 002 RW 003 Kelurahan Cibodas,Kecamatan Cibodas, Kota Tangerang Banten.Selanjutnya disebut sebagai PEMOHON V.Dalam hal ini, memberi kuasa kepada WALIM, SH.

ALMA WAQIF NUR KABIR Bin NUR SUMARDI (AnakLakilaki Kandung dari Almarhum Nur Sumardi bin Suhardi denganRostini binti Bai Sunt)4. Bahwa, PARA PEMOHON kesemuanya beragamaIslam.5. Bahwa, maksud PARA PEMOHON mengajukanpermohonan ini mohon untuk ditetapkan siapa Ahli Waris yang Mustahak dariAlmarhum NUR SUMARDI BIN SUHARDI sesuai Hukum Waris Islam.Halaman 3 dari 13 hlm. Penetapan Nomor 888/Pdt.P/2019/PA.Tng.6.

ALMA WAQIF NUR KABIR Bin NUR SUMARDI(sebagai anak Lakilaki Kandung)5. Menetapkan bagian dari masingmasing Ahli Warissesuai dengan faroid Hukum Waris Islam.6. Menetapkan biaya perkara sesuai dengan ketentuanhukum yang berlaku.Bahwa, pada hari persidangan yang telah ditetapbkan, Pemohon telahhadir di depan persidangan;Halaman 4 dari 13 hlm.

Bahwa sepengetahuan saksi, ayah kandung dan Ibu Kandungalmarhum Nur Suhardi telah meninggal dunia lebih dahulu dari Nur Sumardi binSuhardi; Bahwa sepengetahuan saksi, selama menikah, almarhum NurSumardi bin Suhardi dikaruniai 4 orang anak yang bernama; ALI NURDIN Bin NURSUMARDI, ALAMSANI Bin NUR SUMARDI, NUROJAH Binti NUR SUMARDI danALMA WAQIF NUR KABIR Bin NUR SUMARDI; Bahwa sepengetahuan saksi, tujuan Para Pemohonmengajukan permohonan Penetapan ini untuk ditetapkan siapa Ahli Waris yangMustahak

Bahwa selama menikah, almarhum Nur Sumardi bin Suhardidikaruniai 4 orang anak yang bernama; ALI NURDIN Bin NUR SUMARDI, ALAMSANIBin NUR SUMARDI, NUROJAH Binti NUR SUMARDI dan ALMA WAQIF NUR KABIRBin NUR SUMARDI.5.

Waqif Wemof; Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sebesar Rp50.000.00 (lima puluh ribu rupiah) dibayartunai dan telah terjadi ijab qabul; Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyaihubungan nasab, semenda maupun sesusuan; Bahwa perikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat diKantor Urusan Agama, para Pemohon telah melengkapi syaratPenetapan Nomor 0202/Pdt.P/2016/PA Tl Hal

Waqif Wemof;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon IIberupa uang sebesar Rp50.000.00 (lima puluh ribu rupiah) dibayartunai dan telah terjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda maupun sesusuan;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat diKantor Urusan Agama, para Pemohon telah melengkapi syaratadministrasi dari Kantor Urusan Agama namun

Waqif Wemof; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sebesar Rp50.000.00 (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai dantelah terjadi ijab gabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah terikat perkawinansebelumnya dengan orang lain;Penetapan Nomor 0202/Pdt.P/2016/PA Tl Hal. 7 dari 15 hal.Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNo. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi

Bahwa, setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah membinarumah tangga selama 16 (enam belas) tahun serta tidak pernah berceraidan telah dikaruniai dua orang anak yang bernama masingmasing IdulAKbar, umur 15 tahun, Waqif nur azizah, umur, 9 tahun;9.

No. 545/Pdt.P/2015/PA.BIkPejabat Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan pada Kantor Urusan AgamaKecamatan setempat ; Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Pemohon II sejak menikahsampai sekarang hidup rukun dan harmonis dan tidak pernah bercerai,tidak ada yang pernah keluar dari agama Islam, telah membina rumahtangga selama 16 tahun dan telah dikaruniai dua orang anak, bernama IdulAkbar, umur 15 tahun, Waqif Nur Azizah, umur 9 tahun, dan ada dalamasuhan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki buku nikah karenaPembantu Pegawai Pencatat Nikah setempat tidak melaporkan kepadaPejabat Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan pada Kantor Urusan AgamaKecamatan setempat ; Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Pemohon II sejak menikahsampai sekarang hidup rukun dan harmonis dan tidak pernah bercerai,tidak ada yang pernah keluar dari agama Islam, telah membina rumahtangga selama 16 tahun dan telah dikaruniai dua orang anak, bernama IdulAkbar, umur 15 tahun, Waqif

Abdurrahman bin Hasan (waqif) meninggal dunia pada tahun 1996 di Samili, Kecamatan Woha, Kabupaten Bima ;

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberikan dispensasi kepada anak Pemohon (Waqif Amalia bin Daryanto) untuk melaksanakan akad perkawinan dengan Anggun Alfira bin Nursan ;
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp220.000,- (dua ratus dua puluh ribu rupiah);

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberikan dispensasi kepada anak Pemohon (Anggun Alfira bin Nursan) untuk melaksanakan akad perkawinan dengan Waqif Amalia bin Daryanto;
3. Membebankan para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp220.000,- (dua ratus dua puluh ribu rupiah);

Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat ( Agus Halim bin Waqif ) terhadap Penggugat ( Nur Latifah alias Siti Nur Latifah binti Busri );

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sebesar Rp.326.000 ,- (tiga ratus dua puluh enam ribu rupiah);

Nugroho bin Sadulloh Inarso) untuk menjatuhkan Talak satu RajI terhadap Termohon (Sumarningsih binti Sjamsuri) di depan siding Pengadilan agama Bogor setelah putusan ini mempunyai kekuatan hukum tetap;

lahir tanggal 25 Oktober 2012 dan Raffi Muhammad Waqif yang lahir 28 November 2014 berada dalam asuhan Termohon;

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon ;
2. Menetapkan memberi dispensasi kepada anak Para Pemohon bernama (REVINA KULSUM binti ISUYARI ) untuk menikah dengan calon suaminya bernama (WAQIF NUR HAQI bin SUYONO) ;
3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp. 135.000,- (seratus tiga puluh lima ribu rupiah) ;

Mengabulkan Pemohonan Pemohon Konvensi;

tanah tersebut dipergunakan hanya untukPesantren Desa Peunaga Rayeuk, dalam hal ini oleh karena Nazdir tidakmengelola sebagaimana maksud pasal 42 Undangundang Nomor 41 TahunHal 5 dari 9 hal Put No. 59/Pdt.G/2016/MS.Aceh2004 Tentang Wakaf, dimana Nazdir harus mengelola dan mengembangkanharta benda wakaf sesuai dengan tujuan fungsi dan peruntukannya, makaMajelis Hakim Mahkamah Syariyah Aceh berpendapat bahwa objek tanahWagaf tersebut harus ditetapbkan untuk Mesjid dan Pesantren sebagaimanamaksud dari Waqif

Bahwa TERGUGAT III, dan TERGUGAT IV secara hukum tidak adakapasitas dan korelasi mendirikan bangunan atas obyek waqaf yang halini baik sepengetahuan, se jin atai tidak oleh TERGUGAT I danTERGUGAT II, oleh karenanya dengan mendirikan bangunan diatastanah obyek waqaf adalah sebagai perbuatan melawan hukum danmenyimpang terlebih adalah melanggar dari waqif yang telahmenyatakan ikrar Waqaf.8.

Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat (Hammam Bin Sutrisno) terhadap Penggugat (Waqif Fakhralia Binti Fakhrudin);

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp574.000,00 (lima ratus tujuh puluh empat ribu rupiah).

Abdurrahman bin Hasan (waqif/suami) telah meninggal dunia pada tahun 1996 di Desa Samili Kecamatan Woha Kabupaten Bima karena sakit;

Bahwa sejak di ikrar wagaf oleh Waqif H.

Abdurrahman bin Hasan (waqif/suami) telah meninggaldunia pada tahun 1996 di Desa Samili Kecamatan Woha Kabupaten BimaKarena sakit;3. Menetapkan harta benda wagaf tanggal 16 Desember 1994 oleh Almarhum H.Abdurrahman bin Hasan harta benda miliknya berupa;3.1. Tanah Kebun (sekarang berubah menjadi Tanah Sawah) seluas 0, 34Ha / 34 are yang terletak di So Panta Intan Desa Samili KecamatanWoha Kabupaten Bima yang berbatasan dengan; Sebelah Utara : Tanah Sawah milik Kasman H.

Apabila rukundan syarat tidak terpenuhi, maka dalam Islam perbuatan tersebut tidak sah ataubatal;Menimbang, bahwa tentang rukun dan syarat wakaf, Hakim Anggota perlu merujuk pendapat Asy Syarkawi dalam kitabnya Asy Syarqawi ala AthTahrir Juz Il halaman 173 yang pendapat tersebut diambil alin oleh HakimAnggota bahwa rukun wakaf ada 4 yaitu : Waqif (Pewakaf), Mauquf (Bendayang diwakafkan), mauquf alaihi (yang diwakafkan atasnya atau Nazir) danSighat (ljab Kabul);Menimbang, bahwa dalam UndangUndang

dalamPasal (3), (4), (5) dan (6), dimana Pasal (3) mengatur tentang Pewakaf (wagif),Pasal (4) tentang benda wakaf (mauquf), Pasal (5) tentang ijab kabul dan Pasal6 tentang nazir (mauquf alaih);Menimbang, bahwa dengan demikian menurut Hakim Anggota syaratsyarat yang diatur dalam syariat Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku tentang unsurunsur dan syarat wakaf mutlak harus dipenuhi untukbisa ditetapbkannya bahwa peristiwa wakaf itu sah menurut hukum;Menimbang, bahwa terhadap siapa pewakaf (waqif

Singosari, terdadat Waqif atasnama NGATMIASIH, Nadzir atas nama MOCH. ABDUL MUIN, tanggal 28Februari 2001, lokasi Candirenggo, luas tanah 145,5 M2 dicoret diganti luastanah 377 M2, penggunaan (tidak diisi), dan nomornya bukan 385 tetapinomor registernya 384;@ Bahwa Pada waktu tahun 2001 yang menjabat Kepala KUA, Kec.Singhosari yaitu Drs. ALI NASYIT dan saksi melihat didokuman tersebutpenulisannya nama Drs. ALI NASYIT itu salah.

Sugiono, selaku lurahCandirenggo untuk membantu menguruskan akta ikrar wakaf tersebut danSurat Surat tersebut diatas terdakwa pergunakan sebagai dasar terdakwauntuk mempergunakan tanah tersebut sebagai sarana pendidikan agamaIslam;@ Bahwa Terdakwa lupa apakah ada atau tidak kolom tanda tanganBapak Ali Nasyit;@ Bahwa wagaf Sah karena ada Nadzir dan waqif dan tidak wajib ijabkabul karena yang penting diserahkan oleh Waqif kepaa Nadzir;@ Bahwa terdakwaTidak tahu saksi diperlukan dalam wagaf (kemudianHalaman

mengatakan akan membantu menguruskansuratnya biar aman;@ Bahwa Setelah Pak Lurah Sugijono mengatakan mau membantu urussurat wagaf kemudian kurang lebih setelah 1 sampai 2 minggu kemudianPak Modin datang membawa blangko KUA ke rumah terdakwa yang saatHalaman 42 dari 67 Putusan Nomor 479/Pid.B/2020/PN Kpnitu. masih tinggal serumah dengan saksi Wakri dan saksi Ngatmiasihselanjutnya terdakwa dan saksi Ngatmiasih, kemudian Pak Modinmenerangkan tentang wagaf dan kemudian terdakwa, wagaf dan anak anak waqif

dengan bentuk format surat yangtelah ditetapkan sesuai aturan, serta harus dihadapan pejabat berwenang yangdalam hal ini adalah saksi kepala KUA saat itu, yang mana suratSurat waqgaftersebut tidak pernah ditandatangani oleh kepala KUA serta tidak pernah puladiikrarkan didepan Pejabat yang berwenang yaitu kepala KUA ;Menimbang bahwa terdakwa telah terbukti berniat untuk memalsukansuratSurat otentik tersebut dengan menjadikan dirinya menjadi Nadzir, dimanasaksi Ngatmiasin yang posisinya adalah sebagai waqif

Sabranity telahmenyerahkan wagqaf tersebut kepada ahli waris waqif tidak berarti dapatdimiliki kembali oleh ahli waris melainkan harus menunjuk kembali zadziruntuk mengurusnya, wagaf sejak diikrarkan sudah tidak menjadi milik waqifdengan demikian maka tuntutan para Penggugat/Pembanding untukmenyatakan waqaf oleh waqif H.M.A.

Jika dia diserahi tugastugasini, dia tidak mengabaikannya;Halaman 45 dari 49 Halaman Putusan Nomor : 28/Pdt.G/2020/PTA.SmdMenimbang, bahwa saksi ahli telan didengar kesaksiannyamenyatakan bahwa apabila nadzir mengundurkan diri, maka para nadzirbukan mengembalikan harta wagaf kepada ahli waris waqif dan harta wagafhanya dapat dibatalkan dengan putusan pengadilan karena tidak sesuaidengan prosedur atau cacat hukum. Bahwa wagqaf yang dilakukan olehH.M.A. Muslimin dan diterima oleh KH.

Sabranity selaku nadzir adalah sahmenurut hukum, pendapat ahli tersebut dijadikan sebagai pertimbanganhukum Majelis Hakim Tingkat Banding.Menimbang, bahwa oleh karena gugatan para Penggugat untukmenyatakan wagaf oleh waqif H.M.A.

Pasal 163 HIR Eksepsi yang diajukan ParaTergugat Konpensi/Para Penggugat Rekonpensi tersebut sepatutnyaditolakMenimbang, bahwa pada pokoknya Para Penggugat mengajukan gugatanSengketa Harta Benda wakaf kepada Para Tergugat Konpensi/ParaPenggugat Rekonpensi karena didasari atas kepentingan para Penggugatdalam hal ini Penggugat Konpensi I/Tergugat Rekonpensi dan PenggugatKonpensi Il/Tergugat Rekonpensi sebagai pendiri Yayasan Rumah SakitIslam Surakarta hal mana Para Pendiri tersebut adalah sebagai waqif

perkara wakaf ini di Pengadilan Agama,oleh karena itu berdasarkan Pasal 163 HIR;Hal. 18 dari 31 Salinan Putusan Nomor 198/Pdt.G/2017/PTA.Smg.Para Penggugat mengajukan gugatan Sengketa Harta Benda wakafkepada Para Tergugat Konpensi/Para Penggugat Rekonpensi karenadidasari atas kepentingan para Penggugat dalam hal ini PenggugatKonpensi I/Tergugat Rekonpensi dan Penggugat Konpensi II/TergugatRekonpensi II sebagai pendiri Yayasan Rumah Sakit Islam Surakartahal mana Para Pendiri tersebut adalah sebagai waqif