1. Memberi ijin kepada Pemohon untuk mengubah Nama Pemohon yang tertulis pada Kutipan Akte Kelahiran No. 3638/1993 tanggal 11 Oktober 1993 yang dikeluarkan oleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Malang tertulis telah lahir Adika Kharisma diaken

anak dari suami istri : Istiyar dan Lilik Widjayaningtyas diubah/diganti menjadi telah lahir Adika Kharisma Diaken anak dari suami istri : Istiyar dan Lilik Widjayaningtyas;

Pak Diaken tersebut di atas, terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana pencurian dalam keadaan memberatkan sebagaimana dalam dakwaan alternatif kesatu Penuntut Umum;

Penuntut Umum:
ROBBY HIDAYAT.SH
Terdakwa:
SARINURDIN ZEGA Als PAK DIAKEN

Pak Diaken;2. Tempat lahir : Nias (Sumut);3. Umur/Tanggal lahir : 26 Tahun / 10 Februari 1994;4. Jenis kelamin : Lakilaki;5. Kebangsaan : Indonesia;6. Tempat tinggal : Simpang Astra, Kelurahan Kota Lama, KecamatanKunto Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu;7. Agama : Protestan;8.

Menyatakan Terdakwa SARI NURDIN ZEGA Als PAK DIAKEN terbuktisecara sah dan meyakinkan menurut hukum bersalah melakukan perbuatanpidana Pencurian Pemberatan, sebagaimana diatur dan diancam pidana didalam Pasal 363 Ayat 1 Ke4 KUHP.sesuai Dakwaan Primiar PenuntutUmum;2. Menjatuhkan Pidana terhadap Terdakwa SARI NURDIN ZEGA Als PAKDIAKEN dengan pidana penjara selama 10 (Sepuluh) Bulan dikurangiselama terdakwa berada dalam tahanan dengan perintah agar terdakwatetap berada dalam tahanan;3.

SARI NURDIN ZEGA Als PAK DIAKEN selanjutnya disebut(Terdakwa) pada hari Jumat tanggal 26 juni 2020 sekira pukul 19.00 WIB ataupada waktu lain dalam bulan Juni 2020 atau pada waktu lain dalam tahun 2020bertempat di Afdeling 11 Blok4 Perkebunan Kelapa Sawit milik PT.

Pak Diaken tersebut di atas,terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidanaHalaman 18 dari 19 Putusan Nomor 321/Pid.B/2020/PN Prppencurian dalam keadaan memberatkan sebagaimana dalam dakwaanalternatif kesatu Penuntut Umum;2. Menjatuhkan pidana kepada Terdakwa tersebut oleh karena itu denganpidana penjara selama 10 (sepuluh) bulan;3. Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani olehTerdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;4.

Perbuatan mana dilakukanTerdakwa dengan caracara sebagai berikut:Bahwa Terdakwa PETRA MARIANA THENU dan SaksiESTERLINA satu jemaat di Gereja GPIB lalu di gereja tersebut diadakanPemilihan Diaken dan Penatua yakni sebagai Pengurus Majelis Sektor 3 dimana Terdakwa tidak layak untuk dipilin karena tidak memenuhi syarat yangdituangkan di dalam selembar surat asli dari Ketua Pemilihan Majelis yangisinya tentang Sanggahan Bakal Calon Diaken dan Penatua yang mana di surattersebut terdapat tanda tangan Saksi

Perbuatan mana dilakukan Terdakwa dengan caracara sebagaiberikut:Bahwa Terdakwa PETRA MARIANA THENU dan SaksiESTERLINA satu jemaat di gereja GPIB lalu di gereja tersebut diadakanPemilihan Diaken dan Penatua yakni sebagai pengurus majelis sektor 3 dimana Terdakwa tidak layak untuk dipilin karena tidak memenuhi syarat yangdituangkan di dalam selembar surat asli dari Ketua Pemilihnan Majelis yangisinya tentang Sanggahan Bakal Calon Diaken dan Penatua yang mana disurat tersebut ada tanda tangan Saksi

UtrBahwa Terdakwa PETRA MARIANA THENU dan SaksiESTERLINA satu jemaat di gereja GPIB lalu di gereja tersebutdiadakan Pemilihan Diaken dan Penatua yakni sebagai PengurusMajelis Sektor 3 di mana menurut Saksi Terdakwa tidak layak untukdipilin karena tidak memenuhi syarat yang dituangkan di dalamselembar surat asli dari Ketua Pemilihan Majelis yang isinya tentangsanggahan Bakal Calon Diaken Dan Penantua yang mana di surattersebut terdapat tanda tangan Saksi:;Bahwa kemudian pada hari Kamis tanggal 03

Saksi MARSELA N V LINT JEWAS, di bawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa Saksi tidak tahu siapa yang mengedarkan Surat EdaranPemilihan Diaken dan Penatua yang ditandatangani oleh JemaatGereja GPIB;Bahwa pada saat pemilihan Diaken dan Penatua, Saksi tidakmendapatkan undangan dari Panitia;Halaman 9 dari 17 Putusan Nomor 552/Pid.B/2018/PN. Jkt.

Diaken danPenatua;Bahwa suami Saksi pernah ditanya oleh Terdakwa tentang suratedaran pencekalan pemilihan Diaken dan Penatua;Bahwa alasan suami Saksi tentang surat pencekalan tersebutSaksi tidak mengetahuli;Bahwa sepengetahuan Saksi Terdakwa sudah 2 (dua) kali terpilihmenjadi Penatua;Bahwa pada pemilinan sebelumnya tidak ada jemaat gereja yangkeberatan;Bahwa Saksi korban ESTERLINA adalah Jemaat lama GerejaGPIB dan tidak pernah keberatan pada waktu Terdakwa menjadiPenatua yang terpilin sebanyak 2

Rumokoi sebagai Ketua II ; Usulan Diaken Stenly Luntungan sebagai Ketua III ; Usulan Jabatan Diaken masingmasing :No. Urut 26. Sin Sioksi Muntia, No. Urut 28. Sri Jarwo Endah Basuki, No. Urut 29.Nontje Manies Budiman, No. Urut 30. Rosfien Talumewo Kamponong, No. Urut 33.Eloye A.

Rumokol dan Diaken Stenly Luntungan ;12.13.Akan tetapi Penatua John E.H.J. FoEh sebagai Ketua II (Tergugat II) dan Pendeta Ny.M.M.

(Revisi) dengan daftar nama Penatua Diaken terpilih yangdiusulkan untuk diteguhkan dengan lampiran T.5.1 yakni Berita Acara Pastoral terhadapBp.

Makienggung) sebagaipertemuan pengembalaan ada berita acara/ pemberian/ percakapan ; Bahwa saksi dipilih oleh Jemaat dan tugas saksi sebagai Majelis Jemaaat/ Diakenadalah memberi pelayanan ; Bahwa saksi sebagai Diaken ada yang keberatan dari Jemaat Sektor Pelayanan Vtetapi keberatan tersebut tidak secara tertulis ; Bahwa saksi menikah tahun 2006 di Surabaya dan setelah saksi menjadi Diaken ; Bahwa menurut informasi ada keberatan dari sektor Pelayanan I s/d VI terhadapsaksi sebagai Diaken ;Menimbang

I tahun 2002 tentang Pemilihan Penatuadan Diaken, sehingga Keputusan tersebut adalah sah dan mengikat kepada semua JemaatGPIB Bahtera Hayat Surabaya.

PadaHalaman 2 dari 75 halaman Putusan Nomor 110/Pdt/2021/P T MDNsaat itu hadir36 orang peserta, terdiri dari 23Penetua/Pertua dan 13Diaken (dari jumlah total 31 Pertua dan 19 Diaken yang ada di GBKPRunggun Kemenangen Tani),hadir pula diantaranya Diakenlr. Masta IrianiBr Ginting, M.Pd;. BahwaSermon tersebut di atas tidak berjalan lancar berhubung Diaken Ir.Masta Iriani Br.

Bahwa hal tersebut di atas disampaikan Pertua Masta Bangun karenadalam acara rapat Sermontanggal 17 Maret 2014 tersebut, Diaken Ir.Masta Iriani Br.

Sadhar Sinulingga,Pertua Banteng Pelawi, Pertua Magdalena Sinulingga, Diaken Ir. MastaIriani Br. Ginting, M.Pd dan Diaken Kartika Chandra Ginting, SEuntukhadir di Konsistori(tempat Pertua, Diaken dan Pendeta berkumpul untukmembahas firman Tuhan dalam Kitab Suci) GBKP RunggunKemenangen Tani pada hari Sabtu tanggal 22 Maret 2014 gunamemberikan penjelasan sehubungan dengan kejadian yang terjadi padaacara Sermon tanggal 17 Maret 2014 terdahulu;.

atas kejadian yangterjadi pada waktu Sermon tanggal 17 Maret 2014;Bahwa mengingat kejadian keributan yang melibatkan kelima orangPertua dan Diaken ini telah terjadi secara berulang, dan kejadian padatanggal 17 Maret 2014 tersebut adalah kejadian atau keributan yangkesekian kalinya mereka lakukan, serta guna menghindari konflikberkepanjangan diantara kelima Pertuadan Diaken tersebut denganjemaat, khususnya para Pertua dan Diaken lain yang ada diGBKPRunggun Kemenangen Tani sejumlah total 31Pertua

Sadhar Sinulingga, Pertua Banteng Pelawi, PertuaMagdalena Sinulingga, Diaken Ir. Masta Iriani Br.

SAKSI JUDIS APOLOS WOLUDANDJA REMINDAU :Bahwa saksi kenal dengan Rumokoi dan Stenly, Rumokoi sebagai Penatua danStenly sebagai Diaken dan keduanya adalah sebagai anggota Majelis Jemaat ;Bahwa saksi juga kenal dengan Ny. M.M.

(bukti P6) ;e Surat Keputusan Majelis Sinode GPIB Nomor 2786/VII.08/MS.XVII/Kptstanggal 17 Juli 2008 yang ditandatangani oleh Penatua John F.H.J.Foeh(Tergugat.II ) dan Pendeta Ny.M.M.Mual Loppies (Tergugat III ) tentangmemperhatikan point (5) surat dari ketua majelis jemaat GPIB bahtera HayatSurabaya tentang pengunduran diri 2 (dua ) Orang Diaken dan Kreksi 1 (satu)nama Diaken (Bukti P3 ) ;3. Saksi RET.

Foto copy Surat Majelis Jemaat GPIB Bahtera Hayat tertanggal 093/BRH/VI/08,perihal Usulan Penatua Diaken (Revisi) dengan daftar nama Penatua Diakenterpilih yang diusulkan untuk diteguhkan dengan lampiran T.5.1 yakni BeritaAcara Pastoral terhadap Bp.

Makienggung)sebagai pertemuan pengembalaan ada berita acara / pemberian/ percakapan ;e Bahwa saksi dipilih oleh Jemaat dan tugas saksi sebagai Majelis Jemaaat/Diaken adalah memberi pelayanan ;e Bahwa saksi sebagai Diaken ada yang keberatan dari Jemaat Sektor PelayananV tetapi keberatan tersebut tidak secara tertulis ;e Bahwa saksi menikah tahun 2006 di Surabaya dan setelah saksi menjadie Bahwa menurut informasi ada keberatan dari sektor Pelayanan I s/d VIterhadap saksi sebagai Diaken ;Menimbang,

Rumokoi dan Diaken Stenly Luntungan, akantetapi pada kenyataannya Penatua John E.H.J. FoEh sebagai Ketua II(Tergugat Il) dan Pendeta Ny. M.M.

Perbuatan mana dilakukan Terdakwa dengan caracarasebagai berikut: Bahwa Terdakwa PETRA MARIANA THENU dan Saksi ESTERLINAsatu jemaat di Gereja GPIB lalu di gereja tersebut diadakanPemilihan Diaken dan Penatua yakni sebagai Pengurus MajelisSektor 3 di mana Terdakwa tidak layak untuk dipilih karena tidakmemenuhi syarat yang dituangkan di dalam selembar surat asli dariKetua Pemilihan Majelis yang isinya tentang Sanggahan Bakal CalonDiaken dan Penatua yang mana di surat tersebut terdapat tandahal 2 dari

kemudian Saksi ESTERLINAmenyuruh anak Saksi ESTERLINA yang bernama PRILLY (Saksi)untuk membukakan pintu rumah setelah pintunya terbuka SaksiESTERLINA mempersilakan Terdakwa untuk masuk ke dalamrumahnya, Terdakwa menjawab Udah sini aja lu namun SaksiESTERLINA tetap mempersilakan Terdakwa untuk masuk ke dalamrumah dan Terdakwa pun akhirnya masuk ke dalam rumah SaksiESTERLINA lalu setelah itu Terdakwa menunjukkan selembar suratasli dari Ketua Pemilihan Majelis yang isinya tentang SanggahanBakal Calon Diaken

kemudian Saksi ESTERLINA menyuruh anakSaksi ESTERLINA yang bernama PRILLY (Saksi) untukmembukakan pintu. rumah setelah pintunya terbuka SaksiESTERLINA mempersilakan Terdakwa untuk masuk ke dalamrumahnya, Terdakwa menjawab UDAH SINI AJA LU namun SaksiESTERLINA tetap mempersilakan Terdakwa untuk masuk ke dalamrumah dan Terdakwa pun akhirnya masuk ke dalam rumah SaksiESTERLINA lalu setelah itu Terdakwa menunjukkan selembar suratasli dari Ketua Pemilihan Majelis yang isinya tentang SanggahanBakal Calon Diaken

hamil;Bahwa Anak Korban berusia 11 (Sebelas) tahun pada saat peristwa teradi;Bahwa saksi tidak mengetahui apakah Terdakwa dan Anak Korban berpacaran;Bahwa Anak Koroan hanya bersekolah sampai kelas 1 SD namun tidak naikkelas sehingga sudah tidak sekolah lagi sampai sekarang;Bahwa Anak Koroban merupakan anak yang pendiam dan pemalu serta tidakmemiliki banyak teman karena tidak bergaul;Bahwa Terdakwa sering datang ke rumah saksi untuk memberikan pelayananatua memimpin ibadah karena Terdakwa adalah Diaken

mengaku salah dan meminta maaf kepadasaksi;Halaman 9 dari 19 Putusan Nomor 131/Pid.Sus/2020/PN Olm Bahwa setelah saksi melihat peristiwa tersebut, saksi kemudian pulang danmemberitahu Saksi Welem Skau yang merupakan kakek dan wali dari AnakKorban jika Terdakwa dan Anak Korban berhubungan badan di kebun; Bahwa posisi Terdakwa dan Anak Korban saat itu saksi linat dalam keadaanterbaring di tanah dalam keadaan telanjang dan sedang melakukan hubunganbadan layaknya suami isteri; Bahwa Terdakwa adalah Diaken

YEHESKIAL NAISUNIS dibawah janji pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut: Bahwa saksi tidak mengetahui secara langsung peristwa hubungan badan yangdilakukan Terdakwa terhadap Anak Korban akan tetapi saksi diberitahu olehSaksi Welem Skau pada hari Sabtu tanggal 27 Juni 2020 sekitar pukul 16.00WITA; Bahwa Terdakwa merupakan warga dari Dusun Il dan Anak Korban merupakanwarga dari Dusun Ill; Bahwa Terdakwa belum berkeluarga dan sangat akif di Gereja bahkanmenjabat sebagai Diaken;Terhadap keterangan

AnakKoroban meminta uang kepada Terdakwa sejumlah Rp5.000,00 (lima ribu rupiah)dan diberikan oleh Terdakwa, lalu Terdakwa kemudian membuka celana luar dancelana dalam Anak Korban juga membuka celananya sendin kemudianmemasukkan kemaluannya yang sudah tegang ke dalam kemaluan Anak Korbandan menggoyangkan pantatnya naik turun secara berulang kali serta mengeluarkanspermanya di dalam kemaluan Anak Korban; Bahwa Anak Korban saat peristiwa terjadi berusia 11 (sebelas) tahun; Bahwa Terdakwa merupakan Diaken

dipergunakan untuk melakukan kejahatan, maka peruditetaopkan untuk dimusnahkan;Menimbang, bahwa barang bukti berupa 1 (satu) lembar uang kertasRp5.000,00 (lima ribu rupiah) yang memiliki nilai ekonomis peru ditetaokan agardirampas untuk negara;Menimbang, bahwa untuk menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa, makaperlu. dipertimbangkan terlebin dahulu keadaan yang memberatkan dan yangmeringankan Terdakwa;Keadaan yang memberatkan : Anak Korban masih berusia 11 (Sebelas) tahun; Terdakwa adalah seorang Diaken

Bibis IV/8 Surabaya serta laporan pertanggung jawabankeuangan gereja GPPS Bibis, meliputi kas gereja dan kas pembangunan ;e Bahwa benar setiap pembelian aset Gereja selalu diadakan rapat pengurus Gereja(Diaken) dan sebagai ketua rapat adalah Pak JUSAK sendiri ;e Bahwa uang pembelian asetaset diperoleh dari uang jemaat,sedangkan mengenai Suratsurat saksi tidak mengetahuinya ; Bahwa sepengetahuan saksi tentang asetaset yangdibeli Gereja sampai saat ini tidakdipermasalahkan ; Bahwa benar Terdakwa adalah

Bibis IV/8 Surabayadipakai sebagai kantor dan gudang Terdakwa ; Bahwa asetaset tersebut tidak ada yang menguasai tetapi hanya mengelola yaituPengurus Gereja atau Diaken bahkan jemaatpun bisa mengelola ; Bahwa saksi menerangkan kalau Terdakwa tidak menyerahkan asetasettersebut yang dirugikan adalah GPPS Bibis Surabaya ; Bahwa benar Terdakwa sekarang melakukan kebaktian beserta jemaatnyadi Hotel Grand Park ;e Bahwa benar Gereja Bibis itu Gereja Mandiri ; Atas keterangan saksi tersebut,Terdakwa menolaknya

Saksi SANDI SALIM :e Bahwa saksi kenal dengan Terdakwa sejak tahun 1995 digereja BibisSurabaya ;e Bahwa saksi sejak tahun 2004 sampai tahun 2006 yang dilanjutkan sampai tahun 2007menjadi pengurus yaitu sebagai Diaken membidangi sarana dan prasarana gereja ;e Bahwa dalam hal pembelian barang atau aset selalu ada rapat majelis dan diaken untukmengambil keputusan ; Bahwa benar saksi pernah membeli aset gereja di jalan Bibis No.2527 Surabaya denganharga Rp.4. miliyar dengan proses sebagai berikut : 2

Bibis IV/8 Surabaya, dan uang yangdipergunakan untuk membeli adalah uang dari gereja hasil perpuluhanGereja ; Bahwa benar pembelian asetaset selaku dengan pengurus (Diaken) dan tidak ada ikutcampur dari Yayasan bahkan pernah saksi menawarkan pada yayasan tentang pembelian rumah,namun tidak ada respon, bahkan yayasan tidak berminat ;e Bahwa benar asetaset Gereja murni milik jemaat Gereja Bibis, kegiatan jual beli asetaset gereja tidak ada hubungannya dengan yayasan ;e Bahwa aset tersebut saksi pegang

Saksi BOBBY MANUPUTIH :e Bahwa benar saksi kenal dengan Terdakwa yaitu sejak tahun 1998, dankenal sebagai Gembala dengan Jemaat Gereja Bibis Surabaya ;e Bahwa benar pada waktu 5 tahun terakhir saksi diminta oleh Gembala Jusak Santoso /Terdakwa untuk menjadi sekretaris pribadinya ;e Bahwa benar di Gereja Bibis terdiri atas Gembala, Diaken dan pekerja ;e Bahwa pada tahun 1996 Pendeta Lewi Santoso pernah membuat Yayasan yangkepimpinannya diserakan kepada Jusak Santoso dan Yohanes, namun saat selang

Struktur organisasi GPIB yaitu: warga jemaat (umat),Penatua dan Diaken adalah perwakilan warga jemaat, sedangkanPelaksana Harian Majelis Jemaat (PHMJ) merupakan perwakilanPenatua dan Diaken. Majelis Jemaat adalah sebagai wadah dariPendeta, Penatua dan Diaken yang dipimpin oleh Pendeta dalamjabatan sebagai Ketua Majelis Jemaat (KMJ).

Sarana pengambilankeputusan tertinggi di Jemaat adalah Sidang Majelis Jemaat (SMJ)sedangkan di tingkat GPIB disebut Persidangan Sinode;Penyampaian pendapat warga jemaat hanya dapat disampaikanmelalui sarana Pertemuan Warga Sidi Jemaat (PWSJ) di Jemaat itusendiri sedangkan bagi Pendeta, Penatua dan Diaken tingkat Jemaatdisampaikan di SMJ dan JemaatJemaat GPIB tingkat sinodal(nasional) dilakukan dalam Persidangan Sinode;3.

Mangara Pangaribuan yang menjabatKetua V pada Tergugat dan juga merupakan utusan dari Penggugatyang terpilih sebagai fungsionaris pada Tergugat untuk masa baktitahun 20152020;Bahwa awal masalah pada Penggugat terjadi sekitar bulan April 2017dimana 7 orang pelayan di sektor VIII dalam jabatan gerejawi sebagaiPenatua dan Diaken melakukan boikot tertulis, tidak mau melayani diibadah hari Minggu;Kemudian diambil tindakan gerejawi, 1 orang dipulinkan setelahmengikuti proses sedangkan 6 orang lagi tidak

Ginting, M.Pd dan Diaken Kartika Chandra Ginting, SE;6. Bahwa kericuhan tersebut di atas berakhir dengan pembubaranpertemuan dan akhirnya diselesaikan dengan dikeluarkannya SuratKeputusan Badan Pekerja Majelis GBKP Runggun Kemenangan Tani No. :1115/RGKT/P/III/2014 tanggal 31 Maret 2014 yang pada pokoknyamenetapkan bahwa Pertua. Drs. Sadhar Sinulingga, Pertua BantengPelawi, Pertua Magdalena Sinulingga, Diaken Ir. Masta Iriani Br.

Ginting,M.Pd dan Diaken Kartika Chandra Ginting, SE dikenakan disiplin dalambentuk pemberhentian sementara tidak lebin dari 6 (enam) bulan dankelima nama tersebut tidak diperkenankan menjalankan tugas sebagaiPertua dan Diaken selama 6 (enam) bulan;7.

yangada di GBKB Runggun Kemenangan Tani yang tidak dapatdiselesaikan oleh Pembanding sebagai Pendeta (Pelayan Khusus).Bahwa timbulnya kericuhan tersebut di atas merupakan wujudketidakmampuan dan ketidakberhasilan Pembanding sebagai Gembala,Guru dan Pemimpin yang baik yang seharusnya dapat memberikan rasadamai kepada Anggota Jemaat Gereja yang dipimpinnya, terlebihlebihpemicu atau akar permasalahan pada tanggal 17 Maret 2014 tersebut diatas dikarenakan perbuatan Pembanding sendiri yang mengatakanbahwa Diaken

Menetapkan menurut hukum Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat Pada tanggal 5 Desember 2010 yang telah melangsungkan secara agama Kristen di Sidang (Gereja) Jemaat Kristen di Hadapan Pemuka Agama/Penatua/Diaken Errol F. Montolalu, Grogol Jakarta Barat sesuai dengan Surat Keterangan Perkawinan No. 09/SKP/PK/ putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;

4.

Bahwa pada tanggal 05 Desember 2010 PENGGUGAT dan TERGUGATo1telah melangsungkan Pernikahan secara agama Kristen di Sidang (Gereja)Jemaat Kristen di hadapan pemuka Agama/Penatua/Diaken Errol FMontolalu, Grogol Jakarta Barat sesuai dengan Surat KeteranganPerkawinan No. 09/SKP/PK/2011 (Bukti Pl) dan pernikahan mereka telahdicatatkan di Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Provinsi DKI Jakartapada tanggal 16 Januari 2011 sesuai dengan Kutipan Akta perkawinanNomor :AK 50.0234836 ( bukti P2) ;Bahwa Penggugat

Menetapkan menurut hukum Perkawinan antara Penggugat danHal. 5 dari 14 No :253/Pdt.G/2018/PN.Jkt.Brt.Tergugat Pada tanggal 5 Desember 2010 yang telah melangsungkansecara agama Kristen di Sidang (Gereja) Jemaat Kristen di HadapanPemuka Agama/Penatua/Diaken Errol F. Montolalu, Grogol JakartaBarat sesuai dengan Surat Keterangan Perkawinan No. 09/SKP/PK/putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

Menetapkan menurut hukum Perkawinan antara Penggugat dan TergugatPada tanggal 5 Desember 2010 yang telah melangsungkan secara agamaKristen di Sidang (Gereja) Jemaat Kristen di Hadapan PemukaAgama/Penatua/Diaken Errol F. Montolalu, Grogol Jakarta Barat sesuaidengan Surat Keterangan Perkawinan No. 09/SKP/PK/ putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;Hal. 12 dari 14 No :253/Pdt.G/2018/PN.Jkt.Brt.4.

lebih 6 (enam)tahun yangBahwa saat Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, saat itumasingmasing masih lajan0 en nme nn nc nn nn enn meneBahwa setelah menikah Penggugat bertugas sebagai guru di KabupatenTeluk Bintuni sedangkan Tergugat tetap menetap di Manokwari bersamaorang tua Tergugat;Bahwa setelah menikah, antara Penggugat dan Tergugat pernahbersamasama tinggal di rumah orang tua dari Tergugat;Bahwa Saksi pernah memfasilitasi Penggugat dan Tergugat untukberdamai karena tugas Saksi sebagai Diaken

pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah Pasangan Suami Isteri yangtelah menikah 6 (enam) atau 7 (tujuh) Tahun yang lalu di Gereja GBIMan OkKWaANM1;nnnn nnn nnn nn nnn nnn cen nnn nn enn een nnn nnn nnn ence een n nn neBahwa setahu Saksi, dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatterdapat permasalahan dan Saksi baru mengetahuinya setelah Saksimengundang Penggugat dan Tergugat untuk datang ke rumah Saksidengan tujuan diadakan mediasi karena Saksi sebagai diaken

aslinya);Halaman 19 dari 48 Halaman Putusan No. 31/G/2015/PTUNKPG Bukti P7 : Fotokopi Surat Pemberitahuan Pajak Terutang Pajak Bumi DanBangunan tahun 2014 (sesuai dengan aslinya); Bukti P8 : Fotokopi Surat Pemberitahuan Pajak Terutang Pajak Bumi DanBangunan tahun 2015 (Sesuai dengan aslinya); Bukti P9 : Fotokopi Gambar Ukur tahun 2008 (Fotokopi dari Fotokopi); Bukti P10 : Fotokopi Surat Keputusaan Majelis Jemaat Imanuel Beumopu,Nomor:18/SK/MJGMIT/Mar/2016, tanggal 6 Maret2016,Pemberhentian Penatua, Diaken

, Dan Pengajar Jemaat ImanuelBeumopu Periode Pelayanan 20122016 Dan PengangkatanPenatua, Diaken, Dan Pengajar Jemaat Imanuel Beumopu PeriodePelayanan 20162020 (sesuai dengan aslinya);Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil jawe Menmbang...Tergugat telah mengajukan buktibukti Surat berupa fotokopi yang telah diberimeterai cukup dan dilegalisir kemudian dicocokkan dengan asli atau fotokopinyadan diberi tanda T1 sampai dengan T11 sebagai berikut : Bukti T1 : Fotokopi Surat keterangan kehilangan

;Bahwa Terdakwa adalah seorang Pegawai Negeri Sipil (PNS) yangmempunyai tanggungjawab terhadap negara dalam melayani masyarakatdibidang kesehatan dan tanggungjawab untuk menafkahi isteri dan anak anak untuk itu atas perbuatan Terdakwa yang memukul korban denganhelm telah berupaya meminta maaf dari koroban dengan meminta bantuansalah seorang pelayan gereja (Diaken) untuk menjembataninya. Hal manatelah disampaikan sebelumnya lewat keterangan dari Saksi lou Ema dalamacara sidang pemeriksaan Saksi.

Diaken, sebagaimana dinyatakandalam Bab Il Pasal 3 Ayat (1) Peraturan Nomor 07/BPMSBNKP/2008tersebut (baca: halaman 2 dari bukti P13/TIlIl). Artinya Nilai Peraturantentang Pendeta disini hanyalah 1/5 (seperlima), yaitu 1/5 dari 100% = 20%dari keseluruhan isi Peraturan BNKP Nomor 07/BPMSBNKP/2008tersebut.

Bukan Peraturan tentang Pendeta, bukan pula Peraturantentang Praese (bukti P13/T.III). yang dimaksud dengan kata : Pelayandalam hal ini adalah: Pendeta, Guru Jemaat, Satua Niha Keriso,Evangelis dan Diaken, sebagaimana telah disebut sebelumnya;b.

Evangelis dan 5.Diaken sebagaimana disebut dalam Bab II Pasal 3 Ayat (1) Peraturantersebut (lihat halaman 2 sampai dengan halaman 6 P13/TIII);Bahwa dengan kata lain tidak ada Peraturan tersendiri dengan Formatdan Nomor khusus yang berdiri sendiri tentang Pendeta di BNKP. Lebihlebih lagi bahwa di dalam Peraturan BNKP Nomor 07/BPMSBNKP7/ 2008sama sekali tidak diatur mengenai Praeses di BNKP.

., ; Penatua Niklas Patimbano, ; Penatua Oskar Lopes, ; Diaken Levrietes N. Liando, ; Penatua Ny. Etnin B. Bawotong, ; Penatua Ny. Jemima I. Patinaja,

Pius Nahak Pr yang didalamnya menerangkan PiusNahak lahir di Nabutaek pada tanggal 06 Nopember 2000;Bahwa sesuai dengan Kutipan Buku Permandian Nomor 22.676 yangdikeluarkan oleh Diaken Silverius B.P Meah Pr yang didalamnyamenerangkan Valentinus Makleat lahir di Nabutaek pada tanggal 27 Maret2003;Halaman 12 dari 21 Putusan Nomor 107/Pid.Sus/2018/PN Atb Bahwa sesuai dengan Kutipan Buku Permandian Nomor 22.193 yangdikeluarkan oleh Rm. Thadeus B.

Pius Nahak Pr yang didalamnya menerangkan PiusNahak lahir di Nabutaek pada tanggal 06 Nopember 2000;Bahwa sesuai dengan Kutipan Buku Permandian Nomor 22.676 yangdikeluarkan oleh Diaken Silverius B.P Meah Pr yang didalamnya menerangkanValentinus Makleat lahir di Nabutaek pada tanggal 27 Maret 2003;Bahwa sesuai dengan Kutipan Buku Permandian Nomor 22.193 yangdikeluarkan oleh Rm. Thadeus B.

Tindakan kekerasan berupa pemukulan terhadap Penilik JemaatGEORGE BAWOLE dan DIAKEN NOVASIANUS SUMBAY yang terjadipada tanggal 11 Juli 1993;c. Tindakan pengancaman yang disampaikan kepada Ketua PengurusSidang Jemaat Mayasari, BERNARD MAMARODIA via telephone yangterjadi pada tanggal 12 dan 20 Jul! 1993;d.

Tidak mempunyai rasa hormat kepada baik Penilik Jemaat Diaken maupun Pengurus Sidang Jemaat ;(Bukti PENGGUGAT 20 dan Bukti PENGGUGAT 21)Bahwa TERGUGAT II pada tanggal 7 Mel 2006 dan 1 Oktober 2006 telahmasuk/ mendaftarkan diri kembali untuk menjadi anggota Jemaat GIKKIdan menyatakan diri untuk bertobat dan mengakui semua kesalahan yangpernah dibuatnya.

Bawole bukanlagi anggota GIKKI ;e Bahwa pada tahun 1993 Christian Retraubun ditanggalkankeanggotaannya dan saksi yang membuat surat penanggalannya dan padatahun 2009 ditanggalkan lagi sebagai anggota pengurus GIKKI Jakarta ;e Bahwa saksi masih ingat dasar penanggalan Christian Retraubun padatahun 1993 ada tujuh belas item, sejak ia menjadi anggota GIKKI selalu sajamembuat ulah, kalau ada kesalahan dari yang khotbah, Christian Retraubunbilang turun ;e Bahwa Christian Retraubun pernah memukul Bapak Diaken

seorangBadan Pengurus Umum (BPU) Gereja Injili Kasih Karunia Indonesia harus dipilihdalam Persekutuan Nasional / PERNAS sebagaimana diamanatkan dalamAnggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga GIKKI ;Menimbang, bahwa pasal 13 ayat (1) Anggaran Rumah Tangga GIKKItahun 2010 (P10) menetapkan bahwa anggota Badan Pengurus Umum GIKKIdipilin dan ditetapkan dalam sidang PERNAS, sedangkan Pasal 13 ayat (2) nyamenetapkan : Ketua, Wakil Ketua dan Sekretaris Badan Pengurus Umum GIKKIberjabatan rohani serendarendahnya Diaken

Seharusnya Pendeta dan Nora (Ibu Pendeta) harus ramahterhadap setiap jemaat, Pertua, Diaken dan Emeretus dan Pendeta baik ditingkat Klasis maupun Modramen;Bahwa Penggugat tidak pernah sabar dalam hal membina keluarganyadengan baik, arif dan bijakasana dan selalu mementingkan diri sendiridalam hal ini Penggugat selalu mendengarkan kata ibu kandungnya,sehingga dalam hal ini Tergugat selalu dikucilkan;Bahwa Tergugat sudah dua kali menjumpai Penggugat dan orang tuanyauntuk meinta maaf kalau ada kesalahan

anaknya yang bernama Aurellio GavrielSinulingga lahir di Medan tanggal 02 Februari 2014.Bahwa Pembanding/Penggugat kehidupannya selalu bergantung kepada ibuPembanding/Penggugat yang serba berkecukupan, = seharusnyaPembanding/Penggugat sebagai Nora (lbu Pendeta) harus lemah lembutdalam menyikapi baik dan buruknya kehidupan dalam berumah tangga,bukan menggugat Perceraian terhadap Terbanding/Tergugat atau Pendeta.Seharusnya Pendeta dan Nora (Ibu Pendeta) harus ramah terhadap setiapjemaat, Pertua, Diaken