MAKKALUMELAWANSURIANTI binti ABD. WAHID

M E N G A D I L I

• Menyatakan tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidakhadir;
• Mengabulkan gugatan penggugat dengan verstek;
• Menjatuhkan talak satu ba'in shugra tergugat, (Agus Pudding bin Pudding)terhadap penggugat, (Sarniah binti Masdahir Makkalu);
• Membebankan kepada penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 576.000,- (lima ratus tujuh

Penggugat:
Sarniah binti Masdahir Makkalu
Tergugat:
Agus Pudding bin Pudding

PUTUSAN184/Pdt.G/2019/PA.BlpZa WES zDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Belopa yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata agama pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:Sarniah binti Masdahir Makkalu, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikanSLTA, pekerjaan Tidak Ada, tempat kediaman di di DusunBotta, Desa Botta, Kecamatan Suli, Kabupaten Luwu.

Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Agus Pudding binPudding) terhadap Penggugat (Sarniah binti Masdahir Makkalu)3.

Menjatuhkan talak satu ba'in shugra tergugat, (Agus Pudding binPudding) terhadap penggugat, (Sarniah binti Masdahir Makkalu);4.

Makkalu (Penggugat II) dengan batas-batas sebagai berikut :

- Sebelah Utara : Dahulu tanah Negara, kini sawah milik Petta Lolo (Cambang);

- Sebelah Timur : Dahulu tanah Negara, kini sawah milik Ussa;

-Sebelah Selatan : Dahulu tanah sawah La Tang, kini tanah sawah milik Ussa,tanah sawah milik Petta lolo

(Cambang);

- Sebelah Barat : Dahulu

Makkalu) selaku Penggarap dan suami dari Penggugat I;

6. Menyatakan menurut hukum bahwa tindakan Tergugat yang menguasai dan menikmati hasil dari kedua tanah sawah

obyek sengketa tanpa seijin Para Penggugat adalah merupakan perbuatan melawan hukum;

7. Menghukum Tergugat untuk membayar biaya yang timbul dalam perkara ini sejumlah Rp 1.742.500,00 (satu juta tujuh

ratus empat puluh dua ribu lima ratus rupiah);

8.

Penggugat:
1.Hartati
2.Dg Makkalu
Tergugat:
Petta Lolo (Cambang)

Oleh karena dasar pemberian darialmarhum Borohima Makkalu kepada isterinya almarhumah Mihra atassebidang tanah/bangunan dengan luas 388 m? in casu objek sengketadalam perkara malwaris 353,21 m? berdasarkan fakta hukum adalah hibah,sehingga untuk menguji sah tidaknya maka parameter yuridisnya adalahketentuan Pasal 212 dan 213 INPRES No. 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam.

Bahwa fakta hukum pemberian almarhum Borohima Makkalu kepadaisterinya almarhumah Mihra atas sebidang tanah/bangunan dengan luas388 m? in casu. objek sengketa dengan luas 353,21 m?

) dengan penerima hibah (almarhumah Mihra) adalahhubungan suami isteri yang sah dan hubungan suami isteri aquo memilikikualifikasi hukum yang berbeda secara prinsip dengan kedudukan anakselaku ahli waris in casu kedudukan Terlawan /Termohon Kasasi selakukeponakan almarhum Borohima Makkalu.Demikian juga pada saat pemberi hibah (almarhum Borohima Makkalu)membuat dan menandatangani Akta Hibah, ternyata tidak dalam keadaansakit apalagi mendekati kematian, sehingga syarat persetujuan dari ahliwaris in

Dengan merujuk pada dasar gugatan Terlawan I/Termohon Kasasi dalamperkara malwaris telah didalinkan pada objek sengketa adalah hartapeninggalan almarhum Borahima Makkalu yang harus dibagi warisdiantara ahli waris in casu Terlawan sebagai ahli waris danalmarhumah Mihra selaku isteri.Dengan merujuk pada halhal yang terungkap berdasarkan alat buktiyang sah tidak ditemukan kenyataan tentang asalusul objek sengketayang dapat memberikan penilaian sebagai harta peninggalan almarhumBorahima Makkalu, tetapi

yaituTerlawan Il/Termohon Kasasi baik selaku keponakan maupun selakuanak angkat yang diakui eksistensinya dalam Kompilasi Hukum Islam.Oleh karena Terlawan II baik selaku keponakan maupun selaku anakangkat adalah pihak yang berhak atas objek sengketa bukanTerlawan l/Termohon Kasasi yang hanya berhak mewarisi hartapeninggalan almarhum Borahima Makkalu sedangkan objek sengketaadalah perkara malwaris sudah dihibahkan kepada almarhumah MihraHal. 13 dari 17 hal.

Makkalu, umur 67 tahun, agama Islam, pendidikanterakhir SR, pekerjaan Dagang, tempat tinggal di JalanSultan Hasanudin RT.08 RW. 04 Kelurahan NipahPanjang Kecamatan Nipah Panjang Kabupaten TanjungJabung Timur, sebagai Pemohon 1;Dg. Mattiro bin Dg. Makkalu, umur 59 tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, tempat tinggal Jalan Sultan Hasanudin RT.08RW. 04 Kelurahan Nipah Panjang Kecamatan NipahPanjang Kabupaten Tanjung Jabung Timur, sebagaiPemohon II;Hasnah binti Dg.

Makkalu, umur 56 tahun, agama Islam, pekerjaanPNS, tempat tinggal RT.O6 Kelurahan Buluran KenalliKecamatan Telanaipura Kota Jambi, sebagai PemohonIII;Rahmatiah binti Dg.

Makkalu menikah dengan Dg.Mabune, yang mana pernikahan tersebut dilangsungkan menurut tata caraagama islam dan mempunyai anak 6 orang yakni :Muhammad Yusuf M. Alau bin Dg. MakkaluDg. Tasompa binti Dg. MakkaluDg. Manrapi bin Dg. MakkaluDg. Mattiro bin Dg. MakkaluHasnah binti Dg. MakkaluRahmatiah binti Dg. Makkalu9 2Q29009Yang mana keduanya telah meninggal dunia, Dg. Makkalu meninggalsekitar tahun 1960 dan Dg. Mabune meninggal sekitar tahun 1993.3. Bahwa Dg. Massiki bin Dg. Pasanre dan Dg.

Makkalu meninggalkan ahli waris sebagaiberikut:a. Muhammad Yusuf M. Alau bin Dg. Makkalu (abang Kandung)b. Dg. Manrapi bin Dg. Makkalu (Adik Lakilaki Kandung)C. Dg. Mattiro bin Dg. Makkalu (Adik Lakilaki Kandung)d. Hasnah binti Dg. Makkalu (Adik perempuan Kandung)e. Rahmatiah binti Dg. Makkalu (Adik perempuan Kandung)8. Bahwa para Pemohon tersebut di atas telah sepakat untukmenyelesaikan perkara permohonan Penetapan Ahli Waris ini di WilayahHukum Pengadilan Agama Muara Sabak;9.

Makkalu;c.

Makkalu) yang dilaksanakan padapada tanggal 16 April 2002 di Desa Bolli Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone.3.

Makkalu, sedangkan saksinikahnya Kinare dan Pudding dengan mahar berupa tanah kering seluas 1are yang terletak di Desa Bolli, Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone. Bahwa Pemohon berstatus duda mati dan Pemohon Il berstatus perawansewakiu keduanya menikah. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.

Makkalu ayah kandung Pemohon Il, dandisaksikan oleh lebih dari dua orang diantaranya adalah Kinare dan Pudding.Hal. 4 dari 8Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan pihak berperkara, buktitertulis serta saksisaksi yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon Il tersebutdi atas, telah ditemukan fakta dalam persidangan ini yang pada pokoknya sebagaiberikut :1.

Makkalu ayah kandung Pemohonll dengan mahar tanah kering seluas 1 are yang terletak di Desa Bollli,Kecamatan Ponre, Kabupaten Bone dan disaksikan oleh 2 orang saksi, parapemohon hidup rukun hingga sekarang ini dan telah dikaruniai dua oranganak.3.

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Para Pemohon;
2. Menyatakan atas nama Makkalu Bin Luru, telah meninggal dunia pada tanggal 29 -10-1948;
3. Menetapkan ahli waris yang sah dari almarhum,Makkalu Bin Luru adalah sebagai berikut:

3.1. Perkawinan istri pertama Makkalu Bin Luru dengan Dg. Sunggu mempunyai 3 orang anak yang masing - masing bernama :

3.2.

Dg.Saba Binti Makkalu (almarhum wafat 13 Nopember 1965).

3.3. Dg.Sarro bin Makkalu (almarhum wafat 14 September 1965).

3.4. Dg.Udu Bin Makkalu (almarhum wafat 12 Desember 1947).

3.5. Perkawinan Dg.saba Binti Makkalu dengan Basoeng mempunyai 3 orang anak yang masing masing bernama :

1. Takku Bin Basoeng ( almarhum 10 Juli 1967).
2. Dg.Sunggu Binti Basoeng ( almarhumah wafat 1950).

3.16 Perkawinan istri Kedua Makkalu Bin Luru dengan perempuan Dg.Jinne mempunyai anak yang bernama Raisah Binti Makkalu Bin Luru.

3.17.Perkawinan istri Kedua Makkalu Bin Luru dengan perempuan Dg.Jinne mempunyai anak yang bernama Raisah Binti Makkalu (almarhumah wafat 15 Nopember 1945).

3.18.PerkawinanRaisa Binti Makkalu (almarhumah) dengan Dg.Tutu (almarjum) mempunyai 2 orang anak yg masing masing bernama :

1.

3.21.Perkawinan istri Ketiga Makkalu Bin Luru (almarhum) dengan Saddia Binti mangondang ( almarhumah ) mempunyai 6 orang anak yang masing masing bernama :

a. Pande Luru Bin Makkalu ( almarhum wafat 20 Mei 1969 ).

b. Yacci Beta Bin Makkalu ( almarhum wafat 21 April 2007 ).

c. Dg.Sabang Bin Makkalu( almarhum wafat 19 Desember 1970 ).

d. H.Djumakkara Bin Makkalu ( almarhum wafat 30 Maret 1960 )..

e.

Sangkala Bin Makkalu ( almarhum wafat 1969 ).

f. Mantasyah Dg.Tarring Binti Makkalu ( almarhumah Wafat 02 Maret 1999).

3.22.Perkawinan Pande Luru Bin Makkalu (almarhum) dengan Taeba (almarhumah) mempunyai 8 orang anak yang masing masing bernama :

a.Subaedah Binti Pande Dg.luru ( almarhumah wafat 1976 ).

b.Thamrin Taufiq Bin Pande Dg.luru ( almarhum wafat17 Maret 1998 ).

c.Bundu Bin Pande Dg.Luru ( almarhum wafat 10 Agustus 2006).

Bahwa dari perkawinan istri Ketiga Makkalu Bin Luru (almarhum)dengan Saddia Binti Mangondang (almarhumah) tersebut telahmempunyai 6 orang anak yang masing masing bernama :1.Pande Luru Bin Makkalu (almarhum wafat 20 Mei 1969).2.Yacci Beta Bin Makkalu, (almarhum wafat 02 April2007).3.Dg.Sabang Bin Makkalu, (almarhum wafat 13 Desember1978).4.H.Djumakkara Bin Makkalu, (almarhum wafat 30 Maret1960).5.Sitti Sangkala Binti Makkalu, ( almarhumah wafat 1969 ).6.Mantasyah Dg.Tarring Binti Makkalu ( almarhumahWafat

Menetapkan almarhum Makkalu Bin Luru yang telah meninggal duniapada tanggal 29 Oktober 1948.a. Menetapkan ahli waris yang sah dari almarhum Makkalu Bin Luru adalahsebagai berikut :1. Perkawinan istri pertama Makkalu Bin Luru dengan Dg.Sunggumempunyai 3 orang anak yang masing masing bernama :a. Dg.Saba Binti Makkalu (almarhum wafat 13 Nopember 1965).b. Dg.Sarro bin Makkalu (almarhum wafat 14 September 1965).& Dg.Udu Bin Makkalu (almarhum wafat 12 Desember 1947).2.

Perkawinan istri Ketiga Makkalu Bin Luru (almarhum) dengan Saddia Bintimangondang ( almarhumah ) mempunyai 6 orang anak yang masingmasing bernama :a. Pande Luru Bin Makkalu ( almarhum wafat 20 Mei 1969 ).b. Yacci Beta Bin Makkalu ( almarhum wafat 21 April 2007 ).C. Dg.Sabang Bin Makkalu( almarhum wafat 19 Desember1970 ).d. H.Djumakkara Bin Makkalu ( almarhum wafat 30 Maret1960 )..e. Sangkala Bin Makkalu ( almarhum wafat1969 ).f.

Nompo, Bahwa dari perkawinan istri Ketiga Makkalu Bin Luru (almarhum) denganSaddia Binti Mangondang (almarhumah) tersebut telah mempunyai 6 oranganak yang masing masing bernama :1.Pande Luru Bin Makkalu (almarhum wafat 20 Mei 1969).2.Yacci Beta Bin Makkalu, (almarhum wafat 02 April2007).3.Dg.Sabang Bin Makkalu, (almarhum wafat 13 Desember1978).4.H.Djumakkara Bin Makkalu, (almarhum wafat 30 Maret1960).5.Sitti Sangkala Binti Makkalu, ( almarhumah wafat 1969 ).6.Mantasyah Dg.Tarring Binti Makkalu (

H.Djumakkara Bin Makkalu ( almarhum wafat 30 Maret 1960 )..e. Sangkala Bin Makkalu ( almarhum wafat 1969 ).f. Mantasyah Dg.Tarring Binti Makkalu ( almarhumah Wafat 02 Maret1999).Him. 60 dari 65 Pen.

Oleh karena dasar pemberian darialmarhum Borohima Makkalu kepada isterinya almarhumah Mihra atassebidang tanah/bangunan dengan luas 388 m? in casu objek sengketadalam perkara malwaris 353,21 m? berdasarkan fakta hukum adalah hibah,sehingga untuk menguji sah tidaknya maka parameter yuridisnya adalahketentuan Pasal 212 dan 213 INPRES No. 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam.

Bahwa fakta hukum pemberian almarhum Borohima Makkalu kepadaisterinya almarhumah Mihra atas sebidang tanah/bangunan dengan luas388 m? in casu. objek sengketa dengan luas 353,21 m?

) dengan penerima hibah (almarhumah Mihra) adalahhubungan suami isteri yang sah dan hubungan suami isteri aquo memilikikualifikasi hukum yang berbeda secara prinsip dengan kedudukan anakselaku ahli waris in casu kedudukan Terlawan /Termohon Kasasi selakukeponakan almarhum Borohima Makkalu.Demikian juga pada saat pemberi hibah (almarhum Borohima Makkalu)membuat dan menandatangani Akta Hibah, ternyata tidak dalam keadaansakit apalagi mendekati kematian, sehingga syarat persetujuan dari ahliwaris in

Dengan merujuk pada dasar gugatan Terlawan I/Termohon Kasasi dalamperkara malwaris telah didalinkan pada objek sengketa adalah hartapeninggalan almarhum Borahima Makkalu yang harus dibagi warisdiantara ahli waris in casu Terlawan sebagai ahli waris danalmarhumah Mihra selaku isteri.Dengan merujuk pada halhal yang terungkap berdasarkan alat buktiyang sah tidak ditemukan kenyataan tentang asalusul objek sengketayang dapat memberikan penilaian sebagai harta peninggalan almarhumBorahima Makkalu, tetapi

yaituTerlawan Il/Termohon Kasasi baik selaku keponakan maupun selakuanak angkat yang diakui eksistensinya dalam Kompilasi Hukum Islam.Oleh karena Terlawan II baik selaku keponakan maupun selaku anakangkat adalah pihak yang berhak atas objek sengketa bukanTerlawan l/Termohon Kasasi yang hanya berhak mewarisi hartapeninggalan almarhum Borahima Makkalu sedangkan objek sengketaadalah perkara malwaris sudah dihibahkan kepada almarhumah MihraHal. 13 dari 17 hal.

Syamsu alias Syamsul Asia bin Makkalu (suami).b. Supriati binti Syamsu Alias Syamsul Asia (Anak Kandung).c. Irwana binti Syamsu Alias Syamsul Asia (anak kandung).3. Menolak Permohonan Pemohon selain dan selebihnya.4. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp. 351.000.00( tiga ratus lima puluh satu ribu rupiah).

Syamsu alias Syamsul Asia bin Makkalu, umur 61 tahun, agama Islam,pekerjaan tidak bekerja, tempat tinggaldi KampungWorkwana, RI. 003, RW. 002, Distrik Arso, KabupatenKeerom. Sebagai Pemohon I.2. lrawati binti Syamsu alias Syamsul Asia, umur 33 tahun, agamaKristen, pekerjaan tidak bekerja, tempat tinggal di KampungWorkwana, RI. 003, RW. 002, Distrik Arso, KabupatenKeerom. SebagaiPemohon Il.3.

Bahwasemasa hidupnya Almarhumah Asia binti Tabbulu hanya menikahsatu kali dengan SyamsuAlias Syamsul Asiabin Makkalu dan pada saatmeninggalnya Asia binti Tabbulu mereka masih sebagai suami isteri, danselama pernikahan tersebuttidak pernah bercerai atau pindah agama.. Bahwa selama berumah tangga Almarhumah Asia binti Tabbulu telahdikaruniai 3 orang anak bernama : lrawati binti Syamsu alias Syamsul Asia, umur 33 tahun (telahberpindah agama/Murtaq).

Irwanabinti Syamsu binti Makkalu Alias Syamsul Asia, umur 29 tahun..

Syamsu alias Syamsul Asia bin Makkalu Asia;b. lrawati binti Syamsu Makkalu Alias Syamsul Asia;c. Supriati binti Syamsu Makkalu Alias Syamsul Asia;d. Irwanabinti Syamsu Makkalu Alias Syamsul Asia;3.

Syamsu alias Syamsul Asia bin Makkalu (suami).b. Supriati binti Syamsu Alias Syamsul Asia (Anak Kandung).c. Irwanabinti Syamsu Alias Syamsul Asia (anak kandung).3. Menolak Permohonan Pemohon selain dan selebihnya.4.

Makkalu dan yang menjadi waliadalah ayah kandung Pemohon Il, bernama Pajawa, dan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi masingmasing bernama Nangka dan Sukkara, denganmahar berupa 44 Real;Hal. 1 dari11 catBahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pel pohonIL4 Pyberstatus gadis; ke, fF3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yang dapatmenjadi halangan nikah;4.

Makkalu danyang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon Il,bernama Pajawa dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama Nangka dan Sukkara, dengan mahar berupa 44 Real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadissewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan

Makkalu dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon Il, bernama Pajawa dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama Nangka dan Sukkara, dengan mahar berupa 44Real;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadis sewaktukeduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut

Makkalu, di depan Wali bernama Pajawa dengan mahar 44 Realdan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukunhingga sekarang ini dan telah dikaruniai 2 anak;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubunganmuhrim, dan tidak terdapat larangan pernikahan baik menurut agama maupunmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku dan tidak pernah adayang menggugat dan atau keberatan sebagai pasangan suam isteri;4.

Makkalu dengan Pemohon (Semmang binMuhammad), dengan mas kawin berupa 44 Real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, Sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkanpasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon dengan

MuhamadNuhung Kamase) adalah benar tanah miliknya yangberasal dari pemberian Makkalu berdasarkan Akta HibahNo. 77/III/70 tanggal 2 April 1970 yang dibuat oleh danditandatangani dihadapan J.P.

Tidak dijelaskan oleh Para Tergugat Konvensi bahwaobyek sengketa diberi tumpangan kepada Makkalu olehnenek Penggugat karena Makkalu adalah orang pendatangyang tidak mempunyai tempat tinggal pada saat itu. Bahwaobyek sengketa pada dasarnya merupakan satu kesatuandari Tongkonan Pong Tengka yang meliputi Mesjid RayaMakale dan Warung Makan Idaman.

Makkalu memperoleh tanah di dalam obyek sengketa??Apakah ada jualbeli dari pihak keluarga Tongkonan PongTengka???

Walaupun tidak tampak secarategas dipersidangan apakah memang nama Baddu ini adalah jugaSama dengan Makkalu atau bukan, namun kalau memperhatikanketerangan SaksiSaksi sebagaimana tersebut dan juga denganmemperhatikan bukti surat bertanda 1.3,4,51, maka Makkalu atauBaddu) adalah mertua Alm. Nuhung Kamase. Denganmemperhatikan fakta bahwa Baddu atau Makkalu yang merupakanorangtua dari Tergugat dan juga dengan memperhatikan faktabahwa Alm.

atau berukuran panjang 16 m dan lebar 11,5m berdasarkan alas hak yang sah yang berasal daripemberian hibah Makkalu berdasarkan Akta Hibah No. 77/IIIl/70 tanggal 2 April 1970 yang dibuat dan ditandatanganidihadapan J.P.

Ali dan yang menjadi saksidalam perkawinan Pemohon masing masing bernama: Ahmad Kamase bin Manguju (Almarhum) ; Maroni Makkalu bin Makkalu (Almarhum);Bahwa perkawinan Pemohon dengan laki laki Muh.Nohong Kamase tersebut dihadiri banyak orang (adatpesta);Bahwa dari perkawinan Pemohon dengan almarhumMuh. Nohong Kamase telah dikuruniai 11 (sebelas)orang anak masing masing bernama;1. Herawati Kamase, perempuan, umur 54 tahun(belum berkeluarga);2. Imran Kamase, laki laki, umur 52 tahun(almarhum);3.

Nohong Kamase adalah suamiistri sah yang melangsungkan akad nikah di rumahorang tua di Kecamatan Makale pada tanggal 14September 1952;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon adalah AyahKandung Pemohon yang bernama Makkalu = dan yangmenikahkan Pemohon dengan Muh.Nohong Kamase adalahM.Ali atas seizin Ayah Pemohon;Bahwa mahar yang diberikan kepada Pemohon saat akadnikah berupa uang senilai Rp. 1.500,00(seribu limaratus rupiah) namun saksi tidak tahu tentang saksisaksi saat akad nikah tersebut;Bahwa saksi

Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon adalah Ayah KandungPemohon yang bernama Makkalu yang pada saat akad nikahtersebut meminta M.

Ali sebagai imam Masjid Makale untukmenikahkan Pemohon dengan Muhammad Nohong Kamase; Bahwa yang menjadi saksi saksi pada saat akad nikahtersebut adalah Ahmad Kamase bin Manguju (saudaraMuhammad Nohong Kamase) dan Maroni bin Makkalu (saudaraPemohon) dengan mahar berupa uang sejumlah Rp.1.500,00(seribu lima ratus rupiah); Bahwa pada saat akad nikah, Muhammad Nohong Kamase danPemohon berstatus jejaka dan perawan, dan antara keduanyatidak ada hubungan nasab dan hubungan sesusuan sertatidak ada larangan

Bahwa dilihat secara fisik calon mempelai perempuan tersebut sudah dapatdinikahkan karena telah haid dan menurut pengakuannya ia telah bersedia untukdinikahkan dengan lakilaki Suparman bin Dg Makkalu.3 Bahwa antara calon mempelai perempuan dan calon mempelai lakilaki tidak adahubungan darah serta bukan saudara sesusuan sehingga tidak terdapat halangan untukmenjadi pasangan suami isteri.6.

Bahwa pemohon sangat membutuhkan dispensasi nikah tersebut karena pemohonterlanjur menerima lamaran dan jika pelaksanaan pemikahan Besse Juhami binti BasoBasri dengan Suparman bin Dg Makkalu, tidak jadi dilaksanakan maka dikhawatirkanakan teijadi halhal yang tidak diinginkan (baca :siri)Bahwa berdasarkan uraian tersebut serta buktibukti yang akan diajukan, makapemohon mohon dengan hormat kepada Ketua Pengadilan Agama Sengkang cq.

Majelishakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini berkenan memutus sebagai berikut:PRIMER:Mengabulkar, permohonan Pemohon;Menyatakan memberi dispensasi kepada anak Pemohon Besse Juhami binti BasoBasri untuk kawin dengan seorang lakilaki Suparman bin DG Makkalu..

Makkalu .

Memberikan dispensasi kawin kepada anak pemohon bemama Besse Juhami bintiBaso Basri untuk menikah dengan lelaki bemama Suparman bin Dg Makkalu .3. Memerintahkan kepada penghulu pada kantor Urusan Agama Kecamatan Sajoanging,Kabupaten Wajo, untuk melaksanakan pernikahan anak pemohon tersebut;4.

atau berukuran panjang 16 m danlebar 11,5 m berdasarkan alas hak yang sah yang berasal daripemberian hibah Makkalu berdasarkan Akta Hibah Nomor 77/III/70tanggal 2 April 1970 yang dibuat dan ditandatangani dihadapan J.P.Biringkanae, Kepala Kecamatan Makale selalu Pejabat Pembuat AktaTanah Wilayah Kecamatan Makale Kabupaten Tana Toraja yang terletakdi Kelurahan Bombongan Kecamatan Makale Kabupaten Tana TorajaPropinsi Sulawesi Selatan atau dikenal umum dengan Jalan MerdekaNomor 56 Kelurahan Bombongan

Nomor 606 PK/Padt/2018Makale, Kabupaten Tana Toraja, adalah sah secara hukum danberkekuatan hukum yang mengikat; Menyatakan bahwa para Penggugat Rekonvensi (ahli waris almarhumMuhammad Nuhung Kamase) adalah sebagai pemilik yang sah atastanah dan bangunan rumah objek perkara seluas 184 m2 atau berukuranpanjang 16 m dan lebar 1,5 m berdasarkan alas hak yang berasal daripemberian hibah Makkalu berdasarkan akte hibah Nomor 77/III/70tanggal 2 April 1970 yang dibuat oleh dan ditanda tangani dihadapanJP

Biringkanae , Kepala Kecamatan Makale selaku Pejabat PembuatAkte Tanah Wilayah Kecamatan Makale, Kabupaten Tana Toraja,Propinsi Sulawesi Selatan, atau di kenal unum dengan Jalan MerdekaNomor 56, Kelurahan Bombongan, Kecamatan Makale, Kabupaten TanaToraja, Propinsi Sulawesi Selatan; Menyatakan bahwa luas tanah Makkalu yang dihibahkan kepadaMuhammad Nuhung Kamase, sesuai Akte Hibah Nomor 77/III/70 tanggal2 April 1970 adalah seluas 184 m2 dan tanah milik Makkalu seluas 258 m*; Menyatakan bahwa biaya

Nomor 606 PK/Padt/2018kepada Makkalu seluas + 259 m?, untuk mengosongkan secarasempurna tanpa ada beban diatasnya dan menyerahkan kepadaPemohon Peninjauan kembali dahulu Termohon kasasi/Terbanding/Penggugat.3.

Rasi, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan tidak sekolah,pekerjaan petani, bertempat tinggal di laponrong, Desa Laponrong,Kecamatan Amali, Kabupaten Bone, selanjutnya disebut Pemohon I.Mami binti Makkalu, umur 35 tahun, agama Islam, pendidikan tidak sekolah,pekerjaan urusan rumah tangga, bertempat tinggal di Laponrong,Desa Laponrong, Kecamatan Amali, Kabupaten Bone, selanjutnyadisebut Pemohon IlPengadilan Agama tersebut .Setelah membaca dan mempelajari berkas perkara.Setelah mendengar keterangan

Seni dan yang menjadiwali adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama Makkalu dan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing bernama Tanjeng dan Mamma, denganmahar berupa sepetak sawah yang terletak di Desa Benteng Tellue,Kecamatan Amali, Kabupaten Bone.Hal. 1 dari 4 Pen. No. 223/Pdt.P/2015/PA Wip.2. Bahwa pada wakiu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4.

Rasi) denganPemohon Il (Mami binti Makkalu) yang dilaksanakan pada pada tanggal 29 Juli1990 di Dusun Laponrong, Desa Laponrong, Kecamatan Amali, KabupatenBone.3.

Rasi) dengan Pemohon II (Mami binti Makkalu) yang dilaksanakan pada 10 Jnuari 1996 di Desa Laponrong, Kecamatan Amali.

Makkalu dan Munta; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa para Pemohon telah dianugerahi seorang anak; Bahwa selama ini tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai dan dantetap beragama Islam sampai sekarang; Bahwa lItsbat

Makkalu dan Munta; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon II; Bahwa para Pemohon telah dianugerahi seorang anak dan selama initidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan Pemohon denganPemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai dan dantetap beragama Islam sampai sekarang; Bahwa lItsbat Nikah

Makkalu danMuntadengan mas kawin berupa cincin emas 1 gram dan seperangkat alatshalat;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, paraPemohon telah mengajukan bukti P.1 dan bukti P.2 berupa fotokopi KartuTanda Penduduk yang menjelaskan bahwa Para Pemohon berdomisilidiwilayah hukum Pengadilan Agama Lasusua, sehingga majelis menilaibahwa Para Pemohon berhak untuk mengajukan permohonan di PengadilanAgama Lasusua;Menimbang, bahwa para Pemohon juga telah mengajukan saksisaksiyaitu Baharuddin

Makkalu untuk menikah dengan calon suaminya bernama, Andi Nasrudi bin Baso Galigo

3. Membebankan Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp281.000,00 (dua ratus delapan puluh satu ribu rupiah).

Makkalu bin Dg.

Makkalu untuk menikah dengan lakilaki bernama AndiNasrudi bin Baso Galigo.3.

Makkalu yang baru berumur 17 tahun lebih;Bahwa anak Pemohon dengan lelaki yang bernama Andi Nasrudi binBaso Galigo dan keduanya sudah kenal dan sudah menjalin hubunganasmara dan sudah cukup akrab dan sudah tidak bisa dipisahkan,sehingga Pemohon khawatir anaknya tersebut melakukan perbuatantercela;Bahwa anak Pemohon dengan calon suaminya tidak ada halanganhukum untuk menikah karena tidak ada hubungan nasab dan tidakpernah sesusuan;Hal.4 dari 9 hal.Pen.No.498/Pdt.P/2020/PA.SkgBahwa anak Pemohon berstatus

Makkalu). masih berumur kurang dari 19 tahun, makaberdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019, untuk dapatmelangsungkan perkawinan harus mendapatkan Dispensasi dari PengadilanAgama.Menimbang, bahwa meskipun anak Pemohon masih berumur 15 tahunlebih, dalam arti belum memenuhi syarat untuk usia perkawinan namun karenaPemohon sudah terlanjur menerima lamaran dengan calon suaminya yangbernama Andi Nasrudi bin Baso Galigo

Makkalu dengan calon suaminya sudah diterima lamarannya sertasepakat akan melanjutkan ke jenjang perkawinan (membina rumah tangga),keduanya tidak bisa dipisahkan, maka untuk menghindari Suara masyarakatyang negatif dan kemungkinan terjadinya halhal yang tidak diinginkan sertamafsadat yang lebih besar keduanya perlu segera dinikahkan.Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, maka Hakimperlu mengetengahkan kaidah Fighiyah yang berbunyli:wl ole pro >a! syTLooJ!

Bahwa Sertifikat Hak Milik Nomor 759/Bombongan terbit berdasarkanSurat Keputusan Kepala Inspeksi Agraria Provinsi Sulawesi SelatanNomor 280/HM/1 996 tanggal 15 Juli 1996 yang intinya menyatakan bahwamemberikan pengakuan terhadap Makkalu sebidang tanah milik adat;b.

dari Makkalu kepadaMuhammad Nuhung Kamase dengan Akta Hibah Nomor 7/ll/Km 70tanggal 2 April 1970;c. Bahwa sesuai hasil pengembalian batas tanggal 7 Juli 2010 penelitiandan gelar perkara yang dilakukan oleh Kantor Pertanahan KabupatenTana Toraja disimpulkan halhal sebagai berikut:1.

atas nama Makkalu, namun karena sebelum didaftarkan, Makkalu telahmenghibahkan kepada Muhammad Nuhung Kamase sesuai Akta HibahNomor 77/Il/70 tanggal 2 April 1970, maka setelah terbit atas namaMakkulu, baru berdasarkan akta hibah tersebut dibaliknama ke atas namaHalaman 12 dari 26 hal. Put.

atau berukuran panjang16 meter dan lebar 11,5 meter berdasarkan atas hak yang berasal daripemberian hibah Makkalu berdasarkan Akta Hibah Nomor 77/Il/70 tanggal 2April 1970 yang dibuat oleh dan ditandatangani dihadapan JP Biringkanae,Kepala Kecamatan Makale, selaku Pejabat Pembuat Akta Tanah WilayahKecamatan Makale, Kabupaten Tana Toraja.

Nomor 63 K/Padt/2017 Menyatakan bahwa luas tanah Makkalu yang dihibahkan kepada MuhammadNuhung Kamase, sesuai Akta Hibah Nomor 77/II/70 tanggal 2 April 1970adalah seluas 184 m? dan tanah Makkalu seluas 258 m?

Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pernikahan Pemohon danTermohon adalah ayah kandung Termohon yang bernama Daeng Makkalu,yang menikahkan adalah Imam Desa Laerung yang bernama Makkasau,Hal. 1 dari 15 Hal, Put. No.300/Pdt.G/2017/PA.Skg.10.11.12.dan yang menjadi saksi adalah La Kasi dan H. Dg.

Bahwa Pemohon menikah pada tahun 1989 di Desa Laerang,Kecamatan Majauleng, Kabupaten Wajo, yang menikahkan imam DesaLaerung bernama Makkasau, yang menjadi wali nikah ayah Termohonbernama Daeng Makkalu, dengan mahar 44 real; Bahwa pada saat sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka,dan Termohon berstatus gadis; Bahwa Pemohon dengan Termohon, tidak mempunyai hubungandarah dan tidak sesusuan, dan juga tidak ada orang yang keberatan ataspelaksanaan pernikahan tersebut; Bahwa sejak menikah tahun 1985,

Makkalu,Pemohon dan Termohon tidak ada hubungan darah dan tidak pernah sesusuandan Pemohon dan Termohon sebelumnya belum pernah menikah, bahwasetelah menikah keduanya hidup rukun dan tinggal bersama di rumahkediaman bersama, namun sejak tahun 2002 kehidupan rumah tanggaPemohon dengan Termohon mulai sering terjadi perselisihan dan pertengkarankarena Termohon mengeluh atas penghasilan Pemohon sebagai petanimeskipun Pemohon telah menyerahkan semuanya kepada Termohon hinggapada akhirnya Pemohon dengan

Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :day ag, lio Loss, 3s, 49 5g, 74) ae LS gLRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isten, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah,berdasarkan fakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon denganTermohon adalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandungTermohon yang bernama Daeng Makkalu;Menimbang, bahwa selain itu

Adanya calon isteri yaitu Termohon, Tenri Sanna binti Daeng Makkalu;Hal. 9 dari 15 Hal, Put. No.300/Pdt.G/2017/PA.Skg.3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon II, bernamaDaeng Makkalu;;4. Adanya 2 orang saksi yaitu La Kasi dan H.