Leonardo Fransiskus Juhannes SAitanggang Bin Mangolai Sitanggang

SUHORIAH BINTI MANGOLAImelawanFAISAL BIN ABD. NAHI

Sanneng bin Mangolai Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi ayahkandung Pemohon Il; Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 24 Mei 2009 di Desa Kapoiala Baru, Kecamatan Kapoiala,Kabupaten Konawe; Bahwa wali nikahnya adalah saksi sendiri tetapi diwakilkan kepada imamdesa setempat bernama Marasa untuk menikahkan mereka; Bahwa saksi nikahnya adalah Cahiruddin dan Mahmud dan maharnyaberupa seperangkat alat sholat dan sebidang tanah seluas 2 Ha; Bahwa Pemohon

Ahmad bin Mangolai Bahwa saksi adalah paman Pemohon Il; Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Il menikah padatanggal 24 Mei 2009 di rumah orang tua Pemohon Il di Desa Kapoiala,Kecamatan Kapoiala, Kabupaten Konawe; Bahwa wali nikah Pemohon Il saat itu adalah ayah kandungnya yangbernama Sanneng; Bahwa yang menikahkan adalah Marasa (imam desa setempat); Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Cahiruddin dan Mahmud; Bahwa maharnya adalah seperangkat alat sholat dan sebidang tanahseluas Y2 Ha;

membutuhkan Buku Nikahtersebut sebagai alas hukum agar pernikahannya dapat diakui secara sah olehhukum;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam bahwa isbat nikah dapat dipertimbangkan apabila pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai halangan perkawinanmenurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon dan Pemohon Il telah mengajukan alat bukti yaitu 2 (dua) orangsaksi yaitu Sanneng bin Mangolai

dan Ahmad bin Mangolai yang akan hakimpertimbangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa kedua saksi Pemohon dan Pemohon Ill, sudahdewasa dan sudah disumpah dan bukan orang yang dilarang untuk menjadisaksi, sehingga memenuhi syarat formal sebagaimana diatur dalam Pasal 172ayat 1 angka 4 R.B.hal 5 dari 9 halaman Penetapan Nomor 0012/Pdt.P/2015/PA Una.Menimbang, bahwa keterangan saksi kesatu dan saksi kedua Pemohon mengenai fakta pernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalah fakta yangdilihat sendiri dan dialami

Menyatakan sah perkawinan antara Ahmad bin Mangolai dengan Hamsina binti Sima yang dilangsungkan pada tanggal 16 Juni 1995 di Desa Manyampa, Kecamatan Ujungloe, Kabupaten Bulukumba;3. Memerintahkan Pemohon I dan Pemohon II untuk mencatatkan pernikahannya pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Kapoiala Kabupaten Konawe;4. Membebankan biaya perkara ini kepada Pemohon I dan Pemohon II sebesar 141.000 (Seratus empat puluh satu ribu rupiah);

PENETAPANNomor 0019/Pdt.P/2015/PA Una.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Unaaha yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang terpadu Hakim telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara itsbat nikah yang diajukan oleh:Ahmad bin Mangolai, umur 42 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Tani, tempat tinggal di Desa Kapoiala Baru,Kecamatan Kapoiala , Kabupaten Konawe, selanjutnya disebutsebagai Pemohon ;Hamsina binti Sima, umur

membutuhkan Buku Nikahtersebut sebagai alas hukum agar pernikahannya dapat diakui secara sah olehhukum;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam bahwa isbat nikah dapat dipertimbangkan apabila pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyai halangan perkawinanmenurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon dan Pemohon Il telah mengajukan alat bukti yaitu 2 (dua) orangsaksi yaitu Sanneng bin Mangolai

Menyatakan sah perkawinan antara Ahmad bin Mangolai dengan Hamsinabinti Sima yang dilangsungkan pada tanggal 16 Juni 1995 di DesaManyampa, Kecamatan Ujungloe, Kabupaten Bulukumba;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanpernikahannya pada Kantor Urusan Agama Kecamatan KapoialaKabupaten Konawe;4.

PENETAPANNomor 249/Padt.P/2017/PA Blk.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bulukumba yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata Pengesahan Nikah pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapansebagai berikut atas perkara yang diajukan oleh:Hamsin bin Canra, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan Tukang Kayu, bertempat tinggal di DusunLembang Tumbu, Desa Gunturu, Kecamatan Herlang,Kabupaten Bulukumba, sebagai Pemohon ;Suhoriah binti Mangolai, umur

Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah Ayah Kandungnya yangbernama Mangolai;Hal. 1 dari 13 hal. Penetapan Nomor 249/Pdt.P/2017/PA Blk. Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Alimuddin,(selaku imam kampung) karena telah diserahkan oleh wali Nikah untukmenikahkan Pemohon dengan Pemohon Il.. Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohonll adalah Pahallang dan Syahrir;.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Hamsin bin Canra) denganPemohon Il (Suhoriah binti Mangolai) yang dilaksanakan pada Tahun1980di Dusun Lembang Tumbu, Desa Gunturu, Kecamatan Herlang,Kabupaten Bulukumba;3.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Hamsin bin Canra) denganPemohon Il (Suhoriah binti Mangolai) yang dilaksanakan pada Tahun 1980di Dusun Lembang Tumbu, Desa Gunturu, Kecamatan Herlang, KabupatenBulukumba;3. Memerintahkan Pemohon dan Pemohon Il untuk mencatatkanperkawinannya kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Herlang, Kabupaten Bulukumba;4.

Sanneng bin Mangolai Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena bersepupu satukali dengan Pemohon ; Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il padatahun 1990 di Desa Bonto Bahari, Kecamatan Tanah Beru,KabupatenBulukumba; Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Jamatetapi diwakilkan kepada imam desa setempat bernama Rahim untukmenikahkan mereka; Bahwa saksi nikahnya adalah Samsuddin dan Tamrin dan maharnyaberupa seperangkat alat sholat dan sebidang tanah seluas

Ahmad bin Mangolai Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il karena bersepupu satukali dengan Pemohon ; Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il padatahun 1990 di Desa Bonto Bahari, Kecamatan Tanah Beru,KabupatenBulukumba; Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il bernama Jamatetapi diwakilkan kepada imam desa setempat bernama Rahim untukmenikahkan mereka; Bahwa saksi nikahnya adalah Samsuddin dan Tamrin dan maharnyaberupa seperangkat alat sholat dan sebidang tanah seluas

Sarifuddin bin Mangolai, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan petani,bertempat tinggal di Dusun Manrue, Desa Marannu, KecamatanPitumpanua, Kabupaten Wajo;Saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa kenal Pemohon karena sepupu satu kali saksi, sedangkanPemohon II adalah isteri Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II melangsungkan pernikahan padatahun 1970 di Desa Tamalanrea Kecamatan Bontotiro KabupatenBulukumba, dan hadir pada waktu acara pernikahannya

Bulukumba, yang dinikahkan oleh Imam Desa setempat bernamaParaning dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Jalilu, dansebagai saksi nikah masingmasing bernama Sarifuddin dan Rajamuddindengan mahar 44 Real, dan antara keduanya tidak ada halangan untuk menikahbaik menurut ketentuan UndangUndang maupun karena hubungan darah atauhubungan sesusuan;Menimbang, bahwa Pemohon untuk memperkuat dalildalilpermohonannya tersebut telah mengajukan alat bukti surat P dan dua orangsaksi yakni Sarifuddin bin Mangolai

Herta Juliana Situngkar binti Mangolai, umur 30 tahun, agama KristenProtestan, pekerjaan ibu rumah tangga, tempat kediaman di Jalan RorotanRT.05 RW. 010 NO. 133 Kelurahan Rorotan, Kecamatan Cilincing KotaJakarta Utara, saksi adalah teman dekat Penggugat, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Penggugat dan Tergugat suami istri, setelah menikah bertempattinggal di rumah sendiri di Rorotan, Kec.

lebih meyakinkan Majelis Hakim akanadanya perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga Penggugat danTergugat Majelis Hakim perlu mendengarkan keterangan saksi keluarga pihakberperkara sesuai dengan ketentuan pasal 22 Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, dimana Penggugat telah menghadirkan orang dekat Penggugatuntuk didengar di persidangan;Menimbang, bahwa keterangan saksi keluarga tersebut di atas ternyatadapat pula disimpulkan bahwa saksi pertama yang bernama Herta JulianaSitungkar binti Mangolai

1. menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut menhadap di persidangan tidak hadir;

2. mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;

3. menjatuhkan talak satu bain sugra Tergugat {Ansar bin Nonci) terhadap Penggugat (Hamsinah binti Mangolai);

4. membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 1.070.000 (satu juta tujuh puluh ribu rupiah)

membutuhkan Buku Nikahtersebut sebagai alas hukum agar pernikahannya dapat diakui secara sah olehhukum;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam bahwa isbat nikah dapat dipertimbangkan apabila pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai halangan perkawinanmenurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan alat bukti yaitu 2 (dua) orangsaksi yaitu Sanneng bin Mangolai

Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Patta Hasan dan MangoLai dengan mahar yang diberikan secara tunai oleh Pemohon kepadaPemohon II berupa tanah 50 are;.

Sahad Mangolai bin Johan. W ) terhadap Penggugat (Melda Andwita binti Ir.

Mangolai: Tanah H. IdoTanah yang terletak di Mangento, Kelurahan/Desa Pattontongan,Kecamatan Mandai, Kabupaten Maros dengan luas 4,16 Ha atasnama BAPAK PARA PENGGUGAT DAN TERGUGAT, denganbatasbatas sebagai berikut :e Sebelah Utarae Sebelah Selatane Sebelah timure Sebelah Barat: Tanah Dg. Saing: Tanah H. Saerah: Tanah Kaloro/Sepe: Tanah Dg.

Kajang ;16.Bukti T16 : (Fotokopi dari fotokopi) Kartu Tanda Penduduk atas namaCinrang ;2017.Bukti T17 : (Fotokopi dari fotokopi) salinan dari Daftar Persetujuan /Perjanjian tanggal 5 September 1973 antara Manna bin Badarongsebagai pihak dengan Halija bin Mangolai sebagai pihak Il ;18.Bukti T18 : Surat Kesaksian tertanggal 20 Mei 2016 yang dibuat H.