Ditemukan 15 data
41 — 12
Saksi NUR KHASANAH BINTI AHMAD SAEFUDIN:e Bahwa Saksi Korban merupakan istri Terdakwa sedangkan ANITABI MILATA HANIFAmerupakan anak dari Saksi Korban yang telah menjadi korban dalam perkara ini ;e Bahwa Saksi Korban telah hidup berumah tangga dengan Terdakwa selama kurang lebih 9(sembilan) tahun dan telah dikaruniai 2 (dua)orang anak yang bernama HARUN AR RASID danANITABI MILATA HANIFAH ;e Bahwa peristiwa penganiayaan yang dilakukan oleh Terdakwa dilakukan pada Sabtu tanggal 05Januari 2013 sekira
Pada saat itu, Saksi Korban beranggapan Terdakwa hendak mencium ANITABIMILATA HANIFAH tetapi Terdakwa justru memegang leher ANITABI MILATA HANIFAHkemudian diangkat kearah belakang kepala Terdakwa. Ketika Terdakwa membanting tubuhANITABI MILATA HANIFAH ,Saksi Korban berusaha mencegah dengan cara menyekaptubuh Terdakwa dari arah belakang.
Kemudian Terdakwa keluar dari rumah dan kebetulan melihat ANITABIMILATA HANIFAH yang saat itu sedang memberi makan burung merpati disamping rumah.Terdakwa kemudian mendatangi ANITABI MILATA HANIFAH dan langsung memegang leherANITABI MILATA HANIFAH kemudian diangkat kearah belakang kepala Terdakwa danmembantingnya sebanyak 2 (dua) kali ;Bahwa pada saat Terdakwa membanting tubuh ANITABI MILATA HANIFAH, Saksi Korbanberusaha menolong anak tersebut dengan cara menyekap tubuh Terdakwa dari arah belakang.Tetapi
Pada saat itu, Saksi Ahmad Saefudinberanggapan Terdakwa hendak mencium ANITABI MILATA HANIFAH tetapi Terdakwajustru memegang leher ANITABI MILATA HANIFAH kemudian diangkat kearah belakangkepala Terdakwa dan membantingnya sebanyak 3 (tiga) kali ;Bahwa pada saat Terdakwa hendak melempar tubuh ANITABI MILATA HANIFAH ,SaksiKorban berusaha menyekap tubuh Terdakwa dari arah belakang.
Pada saat itu, Saksi Ahmad Saefudin beranggapan Terdakwa hendakmencium ANITABI MILATA HANIFAH tetapi Terdakwa justru memegang leher ANITABIMILATA HANIFAH kemudian diangkat kearah belakang kepala Terdakwa dan membantingnyasebanyak 3 (tiga) kali ;Bahwa pada saat Terdakwa hendak melempar tubuh ANITABI MILATA HANIFAH, SaksiKorban berusaha menolong anak tersebut dengan cara menyekap tubuh Terdakwa dari arahbelakang.
1.EDI SULISTIO UTOMO, SH
2.PIETER LOUW, SH
Terdakwa:
HARNI ALI Alias HARNI
32 — 31
ANASTA ASYA MILATA SHOFI YASSARI ;
- 1 (satu) lembar foto copy Kutipan Akta kelahiran a.n. WINDA LESTARI ;
- 1 (satu) lembar foto copy Kutipan Akta kelahiran a.n. ERNA DWI NINGSIH ;
Masing-masing terlampir dalam berkas perkara
- Membebani Terdakwa membayar biaya perkara sejumlah Rp 3.000,00 (tiga ribu rupiah
sesampainya disekolah kemudian ketika anak korban ingin balik pulang kerumah langsungTerdakwa menggunakan tangan kiri dan membawa masuk anak korban kedalam sekolah dan Terdakwa langsung mendekatkan wajahnya kekemaluan anak korban dan menjilat Kemaluan anak korban berulang kalisambil Terdakwa mengeluarkan kemaluan Terdakwa melalui resletingcelananya dan beberapa saat kemudian Terdakwa mengeluarkan spermamengenai celana Terdakwa ;Bahwa perbuatan Terdakwa yang dilakukan kepada Anak korban ANASTASYA milata
sesampainya di sekolahkemudian ketika anak korban ingin balik pulang kerumah langsung Terdakwamenggunakan tangan kiri dan membawa masuk anak korban ke dalam sekolahdan Terdakwa langsung mendekatkan wajahnya ke kemaluan anak korban danmenjilat kemaluan anak korban berulang kali sambil Terdakwa mengeluarkankemaluan Terdakwa melalui resleting celananya dan beberapa saat kemudianTerdakwa mengeluarkan sperma mengenai celana Terdakwa bahwa perbuatanTerdakwa yang dilakukan kepada Anak korban ANAS TASYA milata
ANAS TASYA MILATA SOFIYA SARI,visum et repertum No. 370/5562/2017 tanggal 15 Agustus 2017 a.n. ERNA DWININGSIH, visum et repertum No. 370/5562/2017 tanggal 15 Agustus 2017 a.n.WINDA LESTARI, yang menerangkan anakanak korban tersebut masih utuhselaput daranya ;Menimbang, bahwa dipersidangan Penuntut Umum telah mengajukanbarang bukti berupa : 1(satu) lembar foto copy Kutipan Akta kelahiran a.n. REZULA BAQISTANI ; 1 (satu) lembar foto copy Kutipan Akta kelahiran a.n.
ANAS TASYA MILATA SOFIYA SARI, visum et repertum No.370/5562/2017 tanggal 15 Agustus 2017 a.n. ERNA DWI NINGSIH, visum etrepertum No. 370/5562/2017 tanggal 15 Agustus 2017 a.n.
ANAS TASYA MILATA SOFIYA SARI,visum et repertum No. 370/5562/2017 tanggal 15 Agustus 2017 a.n.
27 — 9
IQWA MILATA Binti ABD, MANAN :Memberikan keterangan pada pokoknya dibawah sumpah sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan terdakwa namun saksi tidak ada hubungan keluargamaupun hubungan pekerjaan.bahwa yang telah melakukan pencurian tersebut adalah terdakwa.Bahwa pencurian tersebut terjadi pada hari senin tanggal 29 Juni 20.30 wibbertempat dirumah saksi yang terletak diparit Surau RT 003 RW 001 DusunDarul Huda Desa Jaya Bhakti Kecamatan Enok Kabupaten Indragiri HilirRiau.Bahwa pada saat kejadian
saksi IQWA MILATA untukdiam, melihat kejadian tersebut lalu saksi NURLINA berkata ada uang di dalamlaci meja kerja suami terdakwa, lalu saksi NURLINA langsung berdiri dan pergikeluar kamar menuju meja kerja saksi ABDUL MANAN bersama dengan terdakwa,saat itu korban NURLINA mengambil kunci yang terletak disamping meja danlangsung membuka laci meja tersebut.
Selanjutnya terdakwa bersama ROBI dan JONI langsung mengikattangan dan kaki serta menutup mulut korban NURLINA, DINA FITRIANA, saksiIQWA MILATA dan ISQI ANJANI dengan menggunakan tali rapiah milikterdakwa dan juga menggunakan tali kabel setrika, Dasi Pramuka Merah Putih,Jilbab serta potongan kain Lap milik korban NURLINA. Selanjutnya terdakwabersama ROBI dan JONI langsung pergi keluar dan berlari meninggalkan rumahkorban NURLINA.
192 — 108
Abraham;Bahwa setahu Saksi Ahmad Musadeq adalah sebagai guru spiritual dannabi bagi Gafatar;Bahwa tahu kalau Gafatar adalah sama dengan Komar (Komunitas MilataAbraham) karena Saksi baru pulang dari Jakarta untuk mengikuti pelatihantentang perang pemikiran gerakan pemurtadan dan Saksi baca dari bukuHamid Awaluddin;Bahwa Saksi juga memberitahu kepada Kepala Desa Lamgapangbahwasannya Gafatar adalah sama dengan Milata Abraham;Bahwa setahu anggota Gafatar sekarang pernah disyahadatkan kembali diMasjid
anggota Gafatar adalah Saya sanggup tundukdan patuh kepada Tuhan Yang Maha Esa, tidak mencuri, tidak berzina dantidak membunuh;Bahwa selain mengucapkan janji juga ada mengucapkan persaksian;Bahwa pada saat mengucapkan janji dan persaksian menjadi pengurusGafatar ada yang menyaksikan dari pengurus Gafatar;Bahwa Saksi faham yang diucapkan tersebut yaitu Ahmad Musadeqadalah guru spiritual yang memberi risalah pada umat manusia;17Bahwa Saksi tidak tahu apakah Terdakwa dulu pernah ikut Komar(Komunitas Milata
Ridha Hidayat, Ayu Ariestyana dan Saksi;19Bahwa pada saat penyampaian tentang pemahaman Milata Abraham, pintukantor dalam keadaan terbuka;Bahwa setiap pertemuan pengurus Gafatar adalah mengenai programkerja;Bahwa Saksi pernah meminta audiensi pada Kantor Walikota Banda Acehakan tetapi tidak terlaksana;Bahwa Saksi tidak pernah bertemu dengan Ahmad Musadeq dan MahfulMuiz Tumanurung;Bahwa Saksi pernah disyahadatkan kembali oleh MPU Aceh di MasjidRaya Baiturrahman;Bahwa keterangan Saksi dalam Berita
memberikan ideide solusi bagipermasalahan bangsa;e Bahwa yang dilakukan oleh Terdakwa saat ada pertemuan adalahevaluasi dan kerja anggota Gafatar;e Bahwa keterangan Saksi dalam BAP pada poin 15 (lima belas)tidak benar, karena menurut Saksi polisi mengcopy dari Google;e Bahwa tabloid Gafatar dibagikan bila ada kegiatankegiatan yangdilakukan oleh Gafatar;e Bahwa Saksi tidak pernah mencari sendiri referensi tentang siapaAhmad Musadeq; Bahwa perbedaan Komar dengan Gafatar adalah Komarmenganut faham Milata
Iniadalah penistaan terhadap agama islam karena Muhammad adalah nabipenutup;Bahwa ahli menerangkan ketika Millata Abraham kita jadikan sebagaispirit maka itu adalah pandangan hidup, dan itu adalah salah karenapandangan hidup umat islam adalah rasul sehingga orang yangmenggunakan spirit millata Abraham juga orang yang sesat;Bahwaaliran Milata Abraham hendak mencampuradukkan/menggabungkan agama Yahudi, Nasrani dan Islam;Bahwa ahli menerangkan istilah Tuan ada dalam perjanjian Yohanes pasal13 ayat 13
163 — 181
dari Terdakwa tersebut,Saksi menyatakan tetap pada keterangannya;Saksi MUHAMMAD AR Bin (Alm) ABDURRAHMAN, di bawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sbb :Bahwa Kepala Desa Lamgapang (Saksi Adnan Amin) pada tahun 2014 pernahmendatangi Saksi sambil membawa tabloid Gafatar untuk diperlinatkankepada Saksi;Bahwa Saksi pernah diberitahu oleh Walikota Banda Aceh kalau ada kantorGafatar di Desa Lamgapang;Bahwa di dalam tabloid tersebut Saksi melihat ada foto Anmad Musadeq salahsatu tokoh Milata
Abraham;Bahwa setahu Saksi Ahmad Musadeq adalah sebagai guru spiritual dan nabibagi Gafatar;Bahwa tahu kalau Gafatar adalah sama dengan Komar (Komunitas MilataAbraham) karena Saksi baru pulang dari Jakarta untuk mengikuti pelatihantentang perang pemikiran gerakan pemurtadan dan Saksi baca dari bukuHamid Awaluddin;Bahwa Saksi juga memberitahu kepada Kepala Desa Lamgapang bahwasannyaGafatar adalah sama dengan Milata Abraham;Bahwa setahu anggota Gafatar sekarang pernah disyahadatkan kembali diMasjid
Raya;Bahwa lambang organisasi Gafatar terdiri dari Salip (Nasrani), Bintang Enam(Yahudi) dan Masjid (Islam);Bahwa setahu Saksi selain dari Buku Hamid Awaluddin yang menyatakanGafatar menganut aliran sesat juga dari Keputusan MajelisPermusyawaratan Ulama (MPU) Aceh yang dikeluarkan setelah Terdakwaditangkap;Bahwa Saksi memberikan pendapat kepada Kepala Desa sebelum Terdakwaditangkap karena Saksi baru ikut pelatinan di Jakarta karena Gafatar samadengan Milata Abraham;Menimbang, bahwa atas keterangan
Abdul Fatahdan 2 (dua) lagi milik Terdakwa;Bahwa telepon genggam digunakan saat Gafatar ada melakukan kegiatan;Bahwa Saksi menerima pemahaman dari Terdakwa tentang Milata Abrahampada bulan Januari 2014 di kantor Gafatar;Bahwa yang hadir pada saat mendengarkan pemahaman tentang MilataAbraham adalah M.
Ini adalahpenistaan terhadap agama islam karena Muhammad adalah nabi penutup;Bahwa ahli menerangkan ketika Millata Abraham kita jadikan sebagai spirit makaitu adalah pandangan hidup, dan itu adalah salah karena pandangan hidupumat islam adalah rasul sehingga orang yang menggunakan spirit millataAbraham juga orang yang sesat;Bahwa aliran Milata Abraham hendak mencampuradukkan/menggabungkanagama Yahudi, Nasrani dan Islam;Bahwa ahli menerangkan istilan Tuan ada dalam perjanjian Yohanes pasal 13ayat
207 — 54
dari Terdakwa tersebut,Saksi menyatakan tetap pada keterangannya;3 Saksi MUHAMMAD AR Bin (Alm) ABDURRAHMAN, di bawahsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sbb :Bahwa Kepala Desa Lamgapang (Saksi Adnan Amin) pada tahun 2014pernah mendatangi Saksi sambil membawa tabloid Gafatar untukdiperlihatkan kepada Saksi;Bahwa Saksi pernah diberitahu oleh Walikota Banda Aceh kalau adakantor Gafatar di Desa Lamgapang;Bahwa di dalam tabloid tersebut Saksi melihat ada foto Ahmad Musadeqsalah satu tokoh Milata
Abraham;@ Bahwa setahu Saksi Ahmad Musadeq adalah sebagai guru spiritual dannabi bagi Gafatar;@ Bahwa tahu kalau Gafatar adalah sama dengan Komar (Komunitas MilataAbraham) karena Saksi baru pulang dari Jakarta untuk mengikuti pelatihantentang perang pemikiran gerakan pemurtadan dan Saksi baca dari bukuHamid Awaluddin;@ Bahwa Saksi juga memberitahu kepada Kepala Desa Lamgapangbahwasannya Gafatar adalah sama dengan Milata Abraham;e Bahwa setahu anggota Gafatar sekarang pernah disyahadatkan kembali
diMasjid Raya;@ Bahwa lambang organisasi Gafatar terdiri dari Salip (Nasrani), BintangEnam (Yahudi) dan Masjid (Islam); Bahwa setahu Saksi selain dari Buku Hamid Awaluddin yang menyatakanGafatar menganut aliran sesat juga dari Keputusan MajelisPermusyawaratan Ulama (MPU) Aceh yang dikeluarkan setelah Terdakwaditangkap;@ Bahwa Saksi memberikan pendapat kepada Kepala Desa sebelumTerdakwa ditangkap karena Saksi baru ikut pelatihan di Jakarta karenaGafatar sama dengan Milata Abraham;Menimbang, bahwa
Abdul Fatah belum memberikanpemahaman tentang Milata Abraham, baru pada bulan Desember 2014 dikantor Lamgapang;Bahwa yang mendengar dan hadir yaitu : Terdakwa, Riska Novera, LiaZaradiva, Risfi, Musliadi, Ridha Hidayat dan Saksi;Bahwa pada saat itu T.
Iniadalah penistaan terhadap agama islam karena Muhammad adalah nabipenutup;Bahwa ahli menerangkan ketika Millata Abraham kita jadikan sebagaispirit maka itu adalah pandangan hidup, dan itu adalah salah karenapandangan hidup umat islam adalah rasul sehingga orang yangmenggunakan spirit millata Abraham juga orang yang sesat;Bahwaaliran Milata Abraham hendak mencampuradukkan/menggabungkan agama Yahudi, Nasrani dan Islam;Bahwa ahli menerangkan istilah Tuan ada dalam perjanjian Yohanes pasal13 ayat 13
10 — 2
MENGADILI
- Menyatakan Termohon telah dipanggil secara resmi dan patut untuk datang menghadap ke persidangan tetapi tidak hadir;
- Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
- Memberi izin kepada Pemohon (Wahyu Budi Utomo bin Tahir) untuk menjatuhkan talak satu raj'i terhadap Termohon (Cicik Milata Sari binti Moslim) di depan sidang Pengadilan Agama Blora;
- Menghukum Pemohon (Wahyu Budi Utomo bin Tahir<
/strong>) untuk memberi mut'ah kepada Termohon (Cicik Milata Sari binti Moslim) berupa uang tunai sebesar Rp300.000,00 (tiga ratus ribu rupiah) paling telat sesaat sebelum Pemohon mengucapkan ikrar talak kepada Termohon;
- Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp445.000,00 (empat ratus empat puluh lima ribu rupiah);
149 — 44
anggotaGafatar datang ke rumah Saksi memberitahukan akan menyewaruko di Desa Lamgapang untuk dijadikan kantor Gafatar;e Bahwa 3 (tiga) orang dimaksud terdiri dari 2 (dua) orang lakilakidan (satu) orang perempuan;e Bahwa kemudian warga meragukan dan Saksi bersama wargaLamgapang memantau kegiatan Gafatar;e Bahwa setelah kantor Gafatar ada di Desa Lamgapang, Saksimelaporkan ke Kantor Camat, kemudian setelah diteliti terdapatnama Zainuddin Laweng bekas DPO Polresta Aceh karenasebagai pengikut Komunitas Milata
dari Terdakwa tersebut,Saksi menyatakan tetap pada keterangannya;3Saksi MUHAMMAD AR Bin (Alm) ABDURRAHMAN, di bawahsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sbb :Bahwa Kepala Desa Lamgapang (Saksi Adnan Amin) pada tahun 2014pernah mendatangi Saksi sambil membawa tabloid Gafatar untukdiperlihatkan kepada Saksi;Bahwa Saksi pernah diberitahu oleh Walikota Banda Aceh kalau adakantor Gafatar di Desa Lamgapang;Bahwa di dalam tabloid tersebut Saksi melihat ada foto Ahmad Musadeqsalah satu tokoh Milata
Abraham;Bahwa setahu Saksi Ahmad Musadeq adalah sebagai guru spiritual dannabi bagi Gafatar;Bahwa tahu kalau Gafatar adalah sama dengan Komar (Komunitas MilataAbraham) karena Saksi baru pulang dari Jakarta untuk mengikuti pelatihantentang perang pemikiran gerakan pemurtadan dan Saksi baca dari bukuHamid Awaluddin;Bahwa Saksi juga memberitahu kepada Kepala Desa Lamgapangbahwasannya Gafatar adalah sama dengan Milata Abraham;e Bahwa setahu anggota Gafatar sekarang pernah disyahadatkan kembali diMasjid
Ridha Hidayat, Ayu Ariestyana dan Saksi;Bahwa pada saat penyampaian tentang pemahaman Milata Abraham, pintukantor dalam keadaan terbuka;Bahwa setiap pertemuan pengurus Gafatar adalah mengenai programkerja;Bahwa Saksi pernah meminta audiensi pada Kantor Walikota Banda Acehakan tetapi tidak terlaksana;Bahwa Saksi tidak pernah bertemu dengan Ahmad Musadeq dan MahfulMuiz Tumanurung;Bahwa Saksi pernah disyahadatkan kembali oleh MPU Aceh di MasjidRaya Baiturrahman;e Bahwa keterangan Saksi dalam Berita
Ini35adalah penistaan terhadap agama islam karena Muhammad adalah nabipenutup;e Bahwa ahli menerangkan ketika Millata Abraham kita jadikan sebagaispirit maka itu adalah pandangan hidup, dan itu adalah salah karenapandangan hidup umat islam adalah rasul sehingga orang yangmenggunakan spirit millata Abraham juga orang yang sesat;e Bahwa aliran Milata Abraham hendak mencampuradukkan/menggabungkan agama Yahudi, Nasrani dan Islam;e Bahwa ahli menerangkan istilah Tuan ada dalam perjanjian Yohanes pasal13
142 — 43
450.1/165/2011, Panglima Komando DaerahMiliter Iskandar Muda Nomor ; KEP/216/IV/2011, KepalaKepolisian Daerah Aceh Nomor : KEP/65/IV/2011, KepalaKejaksaan Tinggi Aceh Nomor : KEP073/N.1/Dsp.5/04/2011, Kepala Kantor Wilayah KementerianAgama Aceh Nomor : Kw.01.1/4/HM.00.1/766/2011 yangdikeluarkan pada tanggal 06 April 2011 tentang LaranganKegiatan Aliran Millata Abraham di Aceh dan pada hariJumat tanggal 22 April 2011 bertempat di Mesjid RayaBaiturahman Kota Banda Aceh terdakwa bersamasamaanggota Milata
Abraham;Bahwa setahu Saksi Ahmad Musadeq adalah sebagai guru spiritual dannabi bagi Gafatar;Bahwa tahu kalau Gafatar adalah sama dengan Komar (Komunitas MilataAbraham) karena Saksi baru pulang dari Jakarta untuk mengikuti pelatihantentang perang pemikiran gerakan pemurtadan dan Saksi baca dari bukuHamid Awaluddin;Bahwa Saksi juga memberitahu kepada Kepala Desa Lamgapangbahwasannya Gafatar adalah sama dengan Milata Abraham;Bahwa setahu anggota Gafatar sekarang pernah disyahadatkan kembali diMasjid
Raya;Bahwa lambang organisasi Gafatar terdiri dari Salip (Nasrani), BintangEnam (Yahudi) dan Masjid (Islam);Bahwa setahu Saksi selain dari Buku Hamid Awaluddin yang menyatakanGafatar menganut aliran sesat juga dari Keputusan MajelisPermusyawaratan Ulama (MPU) Aceh yang dikeluarkan setelah Terdakwaditangkap;Bahwa Saksi memberikan pendapat kepada Kepala Desa sebelumTerdakwa ditangkap karena Saksi baru ikut pelatihan di Jakarta karenaGafatar sama dengan Milata Abraham;Menimbang, bahwa atas keterangan
Althaf tentang MilataAbraham pada bulan Januari 2014 di kantor Gafatar;Bahwa yang hadir pada saat mendengarkan pemahaman tentang MilataAbraham adalah Terdakwa, Ayu Ariestyana dan Saksi;Bahwa pada saat penyampaian tentang pemahaman Milata Abraham, pintukantor dalam keadaan terbuka;Bahwa setiap pertemuan pengurus Gafatar adalah mengenai programkerja;Bahwa Saksi pernah meminta audiensi pada Kantor Walikota Banda Acehakan tetapi tidak terlaksana;Bahwa Saksi tidak pernah bertemu dengan Ahmad Musadeq dan
Abdul Fatah belum memberikanpemahaman tentang Milata Abraham, baru pada bulan Desember 2014 dikantor Lamgapang;Bahwa yang mendengar dan hadir yaitu : Terdakwa, Riska Novera, LiaZaradiva, Risfi, Musliadi, dan Saksi;Bahwa pada saat itu T.
158 — 55
anggotaGafatar datang ke rumah Saksi memberitahukan akan menyewaruko di Desa Lamgapang untuk dijadikan kantor Gafatar;e Bahwa 3 (tiga) orang dimaksud terdiri dari 2 (dua) orang lakilakidan (satu) orang perempuan;e Bahwa kemudian warga meragukan dan Saksi bersama wargaLamgapang memantau kegiatan Gafatar;e Bahwa setelah kantor Gafatar ada di Desa Lamgapang, Saksimelaporkan ke Kantor Camat, kemudian setelah diteliti terdapatnama Zainuddin Laweng bekas DPO Polresta Aceh karenasebagai pengikut Komunitas Milata
dari Terdakwa tersebut,Saksi menyatakan tetap pada keterangannya;3Saksi MUHAMMAD AR Bin (Alm) ABDURRAHMAN, di bawahsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sbb :Bahwa Kepala Desa Lamgapang (Saksi Adnan Amin) pada tahun 2014pernah mendatangi Saksi sambil membawa tabloid Gafatar untukdiperlihatkan kepada Saksi;Bahwa Saksi pernah diberitahu oleh Walikota Banda Aceh kalau adakantor Gafatar di Desa Lamgapang;Bahwa di dalam tabloid tersebut Saksi melihat ada foto Ahmad Musadeqsalah satu tokoh Milata
Abraham;Bahwa setahu Saksi Ahmad Musadeq adalah sebagai guru spiritual dannabi bagi Gafatar;Bahwa tahu kalau Gafatar adalah sama dengan Komar (Komunitas MilataAbraham) karena Saksi baru pulang dari Jakarta untuk mengikuti pelatihantentang perang pemikiran gerakan pemurtadan dan Saksi baca dari bukuHamid Awaluddin;Bahwa Saksi juga memberitahu kepada Kepala Desa Lamgapangbahwasannya Gafatar adalah sama dengan Milata Abraham;e Bahwa setahu anggota Gafatar sekarang pernah disyahadatkan kembali diMasjid
Ridha Hidayat, Ayu Ariestyana dan Saksi;Bahwa pada saat penyampaian tentang pemahaman Milata Abraham, pintukantor dalam keadaan terbuka;Bahwa setiap pertemuan pengurus Gafatar adalah mengenai programkerja;Bahwa Saksi pernah meminta audiensi pada Kantor Walikota Banda Acehakan tetapi tidak terlaksana;Bahwa Saksi tidak pernah bertemu dengan Ahmad Musadeq dan MahfulMuiz Tumanurung;Bahwa Saksi pernah disyahadatkan kembali oleh MPU Aceh di MasjidRaya Baiturrahman;Bahwa keterangan Saksi dalam Berita Acara
Iniadalah penistaan terhadap agama islam karena Muhammad adalah nabipenutup;Bahwa ahli menerangkan ketika Millata Abraham kita jadikan sebagaispirit maka itu adalah pandangan hidup, dan itu adalah salah karenapandangan hidup umat islam adalah rasul sehingga orang yangmenggunakan spirit millata Abraham juga orang yang sesat;Bahwaaliran Milata Abraham hendak mencampuradukkan/menggabungkan agama Yahudi, Nasrani dan Islam;Bahwa ahli menerangkan istilah Tuan ada dalam perjanjian Yohanes pasal13 ayat 13
8 — 3
Bahwa dalam pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telah hidup bersamasebagaimana layaknya suami istri dan sudah dikaruniai 3 (tiga) orang anak masing masing bernama Harun Arrasyid, umur 9 (Sembilan) tahun, dua Anitabi Milata Hanifah,Umur 3 (tiga) tahun, ketiga Aura Sifa Aulia, Umur 1 (satu) tahun.;5. Bahwa, selama tinggal bersama tersebut Penggugat selalu taat dan berbakti kepadaTergugat selaku suami.;6.
16 — 2
suami istri yang sah yangtelah melakukan pernikahan pada tanggal 11 Desember 2003, dihadapanpejabat Kantor Urusan Agama Kecamatan Karangreja, XXxXXxXXXXxXxXXXXXXXXXXXX Sebagaimana tersebut pada Kutipan Akta NikahNo.398/20/XII/2003, yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKecamatan Karangreja, XXXXXXXXX XXXXXXxXxXxXxx dan belum pernahbercerai;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat mengontrak di Vila NusaIndah di daerah Bekasi, bada dukhul dan telah dikaruniai 2 (dua) oranganak bernama : Avti Milata
Terbanding/Jaksa Penuntut : YOVANDI YAZID, SH
102 — 51
Aceh Besardalam keadaan pintu rumah yang terbuka sehingga orang bisa melihatnya kepadapara anggota dan pengurus gafatar lainnya diantaranya yaitu saksi FUADI, saksiAYU ARIESTIANA dan saksi RIDHA HIDAYAT dimana terdakwa adalah selakuketua DPD organisansi Gafatar pada saat itu; Bahwa pemahamanpemahaman yang diantaranya tentang adanya mesias atauAhmad Musadeq sebagai pembawa risalah dari Tuhan YME tersebut sama denganajaran Milata Abraham yang telah dilarang untuk disampaikan di propinsi Acehsesuai
10 — 1
resmi dan patut untuk datang menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
3. Memberi izin kepada Pemohon ( Umar bin Rusdi ) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon ( Ristiyani binti Darmanto ) di depan sidang Pengadilan Agama Temanggung;
4. Mengukum Pemohon untuk memberikan kepada Termohon, berupa nafkah anak bernama Milata
57 — 13
MILATA KHANIFAH Binti MOH.
berdasarkan faktafakta hukum yang terungkapdipersidangan yakni dari keterangan para terdakwa yang membenarkan dakwaanPenuntut Umum dan tidak ada keberatan dari terdakwa terhadap dakwaanPenuntut Umum juga keterangan dari seluruh saksi yang diajukan oleh penuntutUmum sehingga hal tersebut semakin mempermudah Majelis Hakim dalammemeriksa perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum~ yang terungkapdipersidangan dari keterangan saksisaksi dalam perkara ini seperti saksi KarsitoBin Warja, saksi Milata