Mustamang binAmir dikaruniai tiga orang anak semuanya masih hidup masingmasing bernama Eni Ramdhani binti Mustamang, Misbah bintiMustamang dan Eryuni binti Mustamang ;Sudirman bin Sanusi umur 39 tahun, agam Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Sopir Mobil, tempat tinggal di Tajuncu, Desa DonriDonri,Kecamatan DonriDonri, Kabupaten Soppeng, mengaku tetangga dekatdengan Hj Hanapiah anak dari Hanreng, bersumpah menerangkanpada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Cepu binti Majja dan Laisa bin Abu dan adalah suami

Mustamang binHal 7 dari 13 hal Pen Nomor 0035/Pdt.P/2019/PA.WspAmir dikaruniai tiga orang anak semuanya masih hidup masingmasing bernama Eni Ramdhani binti Mustamang, Misbah bintiMustamang dan Eryuni binti Mustamang ;Bahwa atas keterangan saksisaksi Pemohon tersebut, Pemohonmenerima dan membenarkannya;Bahwa para Pemohon dalam kesimpulannya tetap mempertahankan dalilpermohonannya dan mohon penetapan Pengadilan ;Bahwa untuk singkatnya penetapan ini cukup menunjuk berita acarapersidangan perkara ini

Mustamang bin Amir, juga telah meninggal pada tahun 2018 karenasakit ;Hj. Hanapiah bin Hanreng dan H.

Mustamang bin Amir semasa hidupnyadikaruniai tiga orang anak dan ketiga tiganya masih hidup, masing masingbernama Eni Ramdhani binti Mustamang, Misbah binti Mustamang danEryuni binti Mustamang ;Menimbang bahwa berdasarkan faktafakta tersebut maka ditemukanfakta hukum, bahwa Cepu binti Majja telah meninggal dunia pada tahunHal 10 dari 13 hal Pen Nomor 0035/Pdt.P/2019/PA.Wsp1988 karena sakit. dan meninggalkan empat orang cucu dan 3 orang Cicimasing masing bernama Hafsah binti Hanreng, H.M.

Anidah binti Hanreng, Eni Ramdhani binti Mustamang,Misbah binti Mustamang dan Eryuni binti Mustamang ;Menimbang, bahwa sesuai Pasal 171 huruf c dan Pasal 185 KompilasiHukum Islam ahli waris adalah orang yang pada saat meninggal duniamempunyai hubungan darah atau hubungan perkawinan dengan pewaris,beragama Islam dan tidak terhalang untuk menjadi ahli waris sedangkan ahliwaris yang meninggal lebih duluan daripada si pewaris maka kedudukannyadapat digantikan oleh anaknya;Menimbang, bahwa berdasarkan

MUSTAMANG BIN M. AMIR, bertempat tinggal diTajuncu. Desa DonriDonri Kecamatan DonriDonriKabupaten Soppeng;Pemohon Kasasi;LawanHJ.

Mustamang binM. Amir, terhadap Penggugat, Hj. Megawati binti La Pabbe;3. Membebankan biaya perkara sesuai dengan aturan yang berlaku;Subsider:Halaman 17 dari 5 hal. Put.

Mustamang BinM.

Bahwayang menjadi Wali dalam pemikahantersebutadalah Saudarakandung Pemohonll yang bemama Mustamang, dinikahkan oleh Iman Kampung Masjid LahaddatoHal 1 dari 11 hal Pen. No.0057/Pdt.P/2017/PA.Wspbernama H.Herman, dengan Mahar 1 gram cincin emas, disaksikan oleh Haeruddin danLasemmi.4. Bahwa pada saat pemikahan tersebut, Pemohon berstatus duda mati, sedangkanPemohon Ilberstatus janda mat.5.

Herman dan yangmenjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Il yangbernama Mustamang; Bahwa yang menjadi saksi saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah adalah Haeruddin dan Lasemmi dengan mahar berupacincin emas 1 gram; Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangPemohon II berstatus perawan; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon Idan Pemohon Ii, tidakada hubungan darah, tidak ada hubungan semenda sertahubungan sesusuan yang menjadi halangan untukmelangsungkan pernikahan; Bahwaselama

Herman dan yangmenjadi wali nikah adalah saudara kandung Pemohon Il yangbernama Mustamang;Bahwa yang menjadi saksi saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah adalah Haeruddin dan Lasemmi dengan mahar berupacincin emas 1 gram;Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedangPemohon Il berstatus perawan;Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dan Pemohon Il, tidakada hubungan darah, tidak ada hubungan semenda sertahubungan sesusuan yang menjadi halangan untuk melangsungkanpernikahan;Bahwa selama pernikahan

No.0057/Pdt.P/2017/PA.WspMenimbang, bahwa baik saksi pertama dan kedua mengetahui perkawinanPemohon dengan Pemohon Il, terjadi pada tanggal 17 Juli 2004 di LahaddatoNegara Malaysia, diaqadkan oleh Imam kampung Masjid Lahadato bernama H.Herman, yang menjadi Wali dalam pernikahan tersebut adalah saudara KandungPemohon Il yang bernama Mustamang, dengan Mahar berupa cincing emasseberat 1 gram;Dari kesaksian kedua saksi tersebut, majelis menilai bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon ll, telah dilaksanakan

Mustamang danPetta Nessa, dengan mahar berupa sawah 2 petak.2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.Hal. 1 dari 103. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4. Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersama diDusun Mattoanging, Desa Masago, Kecamatan Patimpeng, Kabupaten Bone,telah dikaruniai 2 orang anak, masingmasing bernama :a. A. Aso lrawansyah bin A.

Mustamang dan Petta Nessa dengan mahar berupa sawah 2petak;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan;Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal

Mustamang dan Petta Nessa dengan mahar berupa sawah 2petak;Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatus perawansewaktu keduanya menikah;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupun menurutketentuan adat istiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon

Mustamang dan Petta Nessa.Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian hakim terhadap permohonanPemohon dan Pemohon Il, alat bukti (P) dan keterangan saksisaksi di atas,hakim menemukan faktafakta yang sudah dikonstatir sebagai berikut :Hal. 6 dari 101. Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tanggal 01 Januari 1995 di Desa Masago,Kecamatan Patimpeng, Kabupaten Bone;2. Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh imam setempat, bernamaA.

Mustamang dan Petta Nessa;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam setempatyang bernama A. Sambaloge dengan Pemohon (A.

Bukhari dan Tasmin tidak lain adalah suamiistri; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 14Maret 2012: Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon IImenikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah di DesaUlaweng Cinnong, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl bernama Mustaming; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahimam Desa setempat bernama Basri; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Mustamang

lainadalah suami Pemohon II ; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 14Maret 2012: Bahwa saksi hadir pada saat perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa UlawengCinnong, Kecamatan Ulaweng, Kabupaten Bone, Kabupaten Bone; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah imam Desa setempat bernama Basri; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Mustaming; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah Mustamang

No. 07/Pdt.P/2018/PA Wp.saksi nikahnya adalah Mustamang dan Zainal Malta dengan mahar cincinemas 1 gram dan seperangkat alat sholat;3. Bahwa Pemohon dengan Pemohon II bukan muhrim dan tidak pernahsesusuan sewaktu kecil serta status keduanya jejaka dan perawan;4. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar padaKantor Urusan Agama setempat;5.

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah imamDesa setempat yang bernama Basri, dan yang menjadi wali nikah adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Mustaming dan yang menjadisaksi nikahnya adalah Mustamang dan Zainal Malta dengan mahar cincinemas 1 gram dan seperangkat alat sholat;3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah,baikmenurut hukum Islam maupun menurut peraturan perundangundanganyang berlaku;4.

Arifin) kepada Penggugat (Nabila binti Mustamang);

MUSTAMANG bin M.

Mustamang binM. Amir; Terhadap Penggugat, Hj. Megawati binti La Pabbe.3. Membebankan biaya perkara sesuai dengan aturan yang berlaku.Subsider : Mohon Putusan yang seadiladilnya.Bahwa pada persidangan yang telah ditetapkan Penggugat danTergugat hadir dalam persidangan sehingga maijelis hakim mewajibkanPenggugat dan Tergugat menempuh proses mediasi.Bahwa Penggugat dengan Tergugat, sepakat memilih mediator yaituDra. Hj. A. Dijohar, maka pada tanggal 77 Mei 2017, Ketua Majelis menunjukDra. Hj. A.

Mustamang (Tergugat) dan Hj. Megawati (Penggugat), yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Mamajang, KotaMakassar, telah dicocokkan dengan aslinya dan ternyata cocok, bermeteraicukup dan oleh ketua majelis diberi kode P.b. Saksisaksi:Saksi kesatu, H. Pabbe bin Pawenni, umur 76 tahun; agama Islam,pekerjaan tidak ada, tempat kediaman di Kawarang, KelurahanPatampanua, Kecamatan Mario Riawa,; Kabupaten Soppeng,Hal. 9 dari 22 Hal. Put. No. 0267/Pdt.G/2017/PA.

Mustamang bin M. Amir),terhadap Penggugat, (Hj. Megawati binti La Pabbe).3.

Tgt2.Bahwa calon suami anak Pemohon sudah memiliki pekerjaansebagai buruh (bongkar muatan gas LPG);Bahwa keterangan saksi sudah cukup;Hamsadin bin Mustamang, NIK 6409020711630002, lahir diSesulu, tanggal 07 November 1963 / umur 56 tahun, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Jalan NegaraWaru RT. 02 RW. 01 Desa Sesulu Kecamatan Waru Kabupaten PenajamPaser Utara, di bawah sumpah telah memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan anak Pemohon;

TgtMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 dan P.2 harus dinyatakanterbukti bahwa Rodotul Jannah binti Asyroful Ulum adalah anak kandungPemohon dan telah berusia 18 tahun 3 bulan tahun;Menimbang, bahwa Pemohon juga telah menghadirkan saksisaksi yaituTolib bin Holil sebagai sepupu P dan Hamsadin bin Mustamang sebagai bapakcalon suami yang telah memberikan keterangan secara terpisah di bawahsumpah di muka sidang, keterangan mana secara materiil saling bersesuaiansatu sama lain dan relevan dengan dalildalil

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Hendra Djibran alais Hendra bin Mustamang) terhadap Penggugat (Verawati alias Verawaty binti H.