KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN TOBA VS PUNGUAN PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGUBOTI diwakili Oleh MONANG NAIPOSPOS DAN Turut Termohon : MANGASI NAIPOSPOS;;

= (HIMPUNAN PARMALIM) = PENGHAYATKEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGUBOT?

Raja Ungkap Naipospos;Bahwa selain itu, kedudukan dan jabatan Penggugat selaku Ihutan (Pimpinan)Teringgi Punguan Parmalim Hutatinggi Laguboti adalah berdasarkankedudukan Penggugat selaku salah seorang pendin PUNGUAN PARMALIM(HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP YANGMAHA ESA HUTATINGGI LAGUBOT?

atau dalam kaum pamalim Hutatinggidikenal juga dengan sebutan PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAPTUHAN YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGUBOTI, berdasarkan AktePUNGUAN PARMALIM = (HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYATKEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGU BOTINomor 67 Tertanggal 24 Juni 2013 yang dibuat HERMINA SIANIPAR, SH,selaku Notaris di Balige;Bahwa Akte PUNGUAN PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYATKEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGU BOTINomor 67 Tertanggal 24 Juni 2013 yang dibuat HERMINA

(HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYATKEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGUBOT?

(Himpunan Parmalim) Penghayat KepercayaanTerhadap Yang Maha Esa Hutatinggi Laguboti, dan selainnya dari Akte tersebut jugamenerangkan Penggugat diangkat sebagai Ketua Punguan Parmalim;Menimbang, bahwa masih dari akta tersebut, bila kKemudian ada penunjukanPenggugat sebagai Ketua Punguan Parmalim bukan berari Penggugat tidak diakuisebagai Pendiri Punguan Parmalim tersebut bersama dengan suami Tergugat ,sebab kenyataannya suami Tergugat sendiri sebagai lhutan Parmalim yangmembuatnya di hadapan Notaris

Raja Ungkap Naipospos;Bahwa selain itu, kedudukan dan jabatan Penggugat selaku Ihutan (Pimpinan)Tertinggi Punguan Parmalim Hutatinggi Laguboti adalah berdasarkankedudukan Penggugat selaku salah seorang pendiri PUNGUAN PARMALIM(HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP YANGMAHA ESA HUTATINGGI LAGUBOTI atau dalam kaum parmalim Hutatingg!

Panjaitan Berikut 1 (Satu) unit bagunan permanen tanpa PersetujuanPenggugat selaku ihutan Parmalim dari Punguan Parmalim (himpunanParmalim) Penghayatan Kepercayaan Terhadap Tuhan yang maha esa Hutatinggi lagu Boti ;Bahwa dalam Hal ini Majelis hakim terlalu Terburu buru dalam Putusannya(PREMATUR) Mengatakan kalau Penggugat selaku ihutan Parmalim dariPunguan Parmalim (himpunan Parmalim) Penghayatan Kepercayaan TerhadapTuhan yang maha esa Huta tinggi lagu Boti, pada Perkara No.69/Pdt.G/2019/PN.

Blg dimana didalam Putusan masih belum BerkekuatanHukum Tetap kalau Penggugat adalah Sebagai Ihutan Parmalim dari PunguanParmalim (himpunan Parmalim) Penghayatan Kepercayaan Terhadap Tuhanyang maha esa Huta tinggi lagu Boti, artinya bahwa Putusan yang dibacakanOleh Majelis Hakim pada tanggal 4 Juli 2020 Masih Prematur kalau Penggugatadalah lIhutan Parmalim dari Punguan Parmalim (himpunan Parmalim)Penghayatan Kepercayaan Terhadap Tuhan yang maha esa Huta tinggi laguBoti;Bahwa pada Perkara No. 69/Pdt.G

Blg belum sebagai Ihutan Parmalim dariPunguan Parmalim (himpunan Parmalim) Penghayatan Kepercayaan TerhadapTuhan yang maha Esa Huta tinggi lagu Boti kapasitasnya sebagai Penggugattidak Jelas apakah Berdasarkan Kuasa dari anggota Parmalim dari PunguanParmalim (himpunan Parmalim) Penghayatan Kepercayaan Terhadap Tuhanyang maha esa Huta tinggi lagu Boti itupun tidak dapat dibuktikan dalamPemeriksaan di pengadilan Negeri Balige ketua Majelis Juga tidakmempertimbangkan demikiansehingga dalam putusan inipun

(Inutan) Penghayat Kepercayaan Parmalim antara Ir.

) Parmalim HutatinggiLaguboti (Punguan Parmalim (Himpunan Parmalim) PenghayatKepercayaan Terhadap Yang Maha Esa Hutatinggi Laguboti),selanjutnya diberi tanda TI119;Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dariwilayah cabang Desa Binanga Lom, Kecamatan Lumban Julu Tobasayang membuat pernyataan mendukung yang mendukung dan mengakulMonang Naipospos sebagai Ihutan (pimpinan) Parmalim HutatinggiLaguboti (Punguan Parmalim (Himpunan Parmalim) PenghayatKepercayaan Terhadap Yang Maha Esa

Bth/2020/PN BigMonang Naipospos sebagai Ilhutan (pimpinan) Parmalim HutatinggiLaguboti (Punguan Parmalim (Himpunan Parmalim) PenghayatKepercayaan Terhadap Yang Maha Esa Hutatinggi Laguboti),selanjutnya diberi tanda TI11n;24.Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dari25.26.27.wilayah cabang Desa Timuran, Simalungun, yang membuatpernyataan mendukung yang mendukung dan mengakui MonangNaipospos sebagai Ihutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti(Punguan Parmalim (Himpunan Parmalim

Bth/2020/PN Big38.39.40.41.42.Ihutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim(Himpunan Parmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap Yang MahaEsa Hutatinggi Laguboti), selanjutnya diberi tanda Tl11ab;Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dariwilayah cabang Kota Duri Tobasa yang membuat pernyataanmendukung yang mendukung dan mengakui Monang Naipospos sebagaiIhutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim(Himpunan Parmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap

hutan(pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim (HimpunanParmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap Yang Maha Esa HutatinggiLaguboti), selanjutnya diberi tanda Tl11ad;Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dariwilayah cabang Perawang Riau yang membuat pernyataanmendukung yang mendukung dan mengakui Monang Naipospos sebagaiIhutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim(Himpunan Parmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap Yang MahaEsa Hutatinggi Laguboti

pernyataanmendukung yang mendukung dan mengakui Monang Naipospos sebagaiIhutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim(Himpunan Parmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap Yang MahaEsa Hutatinggi Laguboti), selanjutnya diberi tanda TI11ai;Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dariwilayah cabang Kota Bogor Jawa Barat yang membuat pernyataanmendukung yang mendukung dan mengakui Monang Naipospos sebagaiIhutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim

Bahan;dinyatakan merupakan Tanah Ulayat milik PUNGUAN PARMALIM(HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAPYANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGU BOTI;Bahwa oleh karenanya pula, maka patut dan beralasan kiranya menurut hukumjikaTanah Ulayat PUNGUAN PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM)PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGILAGU BOTI seluas.....V?

Pengurus Pusat Punguan Parmalim atauHimpunan Parmalim sejak dibentuk Tahun 2012 adalaha.

dan susunan pengutus pusatpunguan parmalinvhimpunan parmalim yang ditandatangani oleh pimpinan pusatlnutan Ugamo Malim (Parmalim) Raja Mamangkok Naipospos,2.

Ugamo Malim atau Parmalim berpusat di BalaiPasogit Partonggoan Hutatinggi Lagubot; Bahwapemimpin tertinggi dalam Ugamo Malim disebut dengan lhutan Parmalim; Bahwa lhutan Parmalim merupakan merupakan pemimpin spiritual tertinggi dalamPunguan Pamalim atau Ugamo Malim atau Parmalim; Bahwa Punguan Parmalim atau Ugamo Malin/Par Ugamo Malim didirikan olehRaja Mulia Naipospos di Huta Tinggi Lagubot; Bahwa Raja Mulia Naipospos diakui sebagai Ihutan Parmalim yang pertama danturun kepada Raja Ungkap Naipospos

Adapun istri Raja Mamangkok Naipospos bisa tinggal di bagas parmulaantersebut karena dahulu Raja Mamangkok Naipospos adalah pimpinan parmalim, yangbisa tinggal di bagas parmulaan tersebut adalah ihutan parmalim, bagas parmulaanadalah rumah tempat orang yang menjadi ihutan parmalim, dari rumah tersebut ihutanmemimpin parmalim dan menerima parmalim yang datang untuk melaksanakan ibadahdan seluruh bangunanbangunan dan tempat ritual perlbadatan parmalim huta tinggilaguboti yang ada di tempat tersebut

) TertinggiPunguan Parmalim Hutatinggi Laguboti berdasarkan kedudukan Penggugatselaku salah seorang pendiri PUNGUAN PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM)PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGILAGUBOTI tersebut sebagaimana termaktub didalam Akte PUNGUANPARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYAT KEPERCAYAANTERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGU BOTI Nomor 67Tertanggal 24 Juni 2013 yang dibuat HERMINA SIANIPAR, SH, selaku Notaris diBalige;Bahwa Akte PUNGUAN PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYATKEPERCAYAAN

TanahPUNGUAN PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYATKEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGU BOTIseluas.....M?

Bahari;sebagai Tanah Ulayat milik PUNGUAN PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM)PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGILAGU BOTI;Menyatakan Tanah Ulayat PUNGUAN PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM)PENGHAYAT KEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGILAGU BOTI seluas + 8500 M?

:Tanah Ulayat PUNGUAN PARMALIM (HIMPUNAN PARMALIM) PENGHAYATKEPERCAYAAN TERHADAP YANG MAHA ESA HUTATINGGI LAGU BOTIseluas + 8.500 M?

Penggugat sebagai IHUTAN PUNGUAN PARMALIM(HIMPUNAN PARMALIM), dikarenakan IHUTAN sebutan Pemimpin Tertinggi dariUgamo Malim, sedangkan PUNGUAN PARMALIM atau HIMPUNAN dipimpin olehKETUA UMUMC.

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan Permohonan Pemohon;
2. Menetapkan sah Perkawinan Pemohon(DEWI SINAGA) dengan(ARDEN JAYA ARUAN) yang telah dilaksanakan pada tanggal 26 Juli 2017 di Ulu Punguan Parmalim Kec.

memeriksa buktibukti surat;Halaman 1 dari 8 Penetapan Nomor : 2/Pdt.P/2018/PN TlkTENTANG DUDUKNYA PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dalam Surat Permohonannya tertanggal28 November 2018, yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriTeluk Kuantan pada tanggal 12 Desember 2018, dibawah Register Nomor:2/Pdt.P/2018/PN Tlk, telah mengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon dengan Suaminya telah melangsungkan Perkawinanpada tanggal 26 Juli 2017 yang dilaksanakan di hadapan tokoh UluPunguan Parmalim

Ketua Majelis Hakim PengadilanNegeri Teluk Kuantan untuk memproses permohonan ini dalam persidangandengan menjatuhkan penetapan sebagai berikut:1.2.Mengabulkan Permohonan Pemohon;Menetapkan sah Perkawinan Pemohon (DEWI SINAGA)dengan (ARDEN JAYA ARUAN) yang telah dilaksanakan pada tanggal 26Halaman 2 dari 8 Penetapan Nomor : 2/Pdt.P/2018/PN.RgtJuli 2017 di Ulu Punguan Parmalim Kec. Rumbai Kota Pekanbaru ProvinsiRiau;3.

Photo Copy Surat Keterangan Pemberkatan Pernikahan secara UgamoMalim Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Nomor :001/UP/RBI/2017 antara DEWI SINAGA dengan ARDEN JAYA ARUANpada tanggal 26 Juli 2017 di Pungguan Rumbai Pekanbaru Riau dihadapanTokoh Ulu Punguan Parmalim dan disaksikan oleh pihak keluarga PrimaMangapul Damanik dan pihak keluarga wanita Kasben Samosir, diberi tandabukti P4 ;Halaman 3 dari 8 Penetapan Nomor : 2/Pdt.P/2018/PN.RgtMenimbang, bahwa foto copy bukti surat tersebut

Kuantan Singingi Propinsi Riau;Bahwa saksi tahu bahwa Pemohon Dewi Sinaga dan suaminya ArdenJaya Aruan telah melangsungkan pernikahan dari keterangan tokohUlu Punguan Parmalim bernama K.

Menetapkan sah Perkawinan Pemohon DEWI SINAGAdengan ARDEN JAYA ARUAN yang telah dilaksanakan pada tanggal26 Juli 2017 di Ulu Punguan Parmalim Kec. Rumbai Kota PekanbaruProvinsi Riau;. Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Teluk Kuantan untukmengirimkan salinan Penetapan yang telah mempunyai kekuatanhukum tetap kepada Kepala Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Kuantan Singingi untuk memasukkan kembalikedalam buku Register Perkawinan yang sedang berjalan;.

) Parmalim HutatinggiLaguboti (Punguan Parmalim (Himpunan Parmalim) PenghayatKepercayaan Terhadap Yang Maha Esa Hutatinggi Laguboti),selanjutnya diberi tanda TI119;Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dariwilayah cabang Desa Binanga Lom, Kecamatan Lumban Julu Tobasayang membuat pernyataan mendukung yang mendukung dan mengakulMonang Naipospos sebagai Ihutan (pimpinan) Parmalim HutatinggiLaguboti (Punguan Parmalim (Himpunan Parmalim) PenghayatKepercayaan Terhadap Yang Maha Esa

Bth/2020/PN BigMonang Naipospos sebagai Ilhutan (pimpinan) Parmalim HutatinggiLaguboti (Punguan Parmalim (Himpunan Parmalim) PenghayatKepercayaan Terhadap Yang Maha Esa Hutatinggi Laguboti),selanjutnya diberi tanda TI11n;24.Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dari25.26.27.wilayah cabang Desa Timuran, Simalungun, yang membuatpernyataan mendukung yang mendukung dan mengakui MonangNaipospos sebagai Ihutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti(Punguan Parmalim (Himpunan Parmalim

Bth/2020/PN Big38.39.40.41.42.Ihutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim(Himpunan Parmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap Yang MahaEsa Hutatinggi Laguboti), selanjutnya diberi tanda Tl11ab;Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dariwilayah cabang Kota Duri Tobasa yang membuat pernyataanmendukung yang mendukung dan mengakui Monang Naipospos sebagaiIhutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim(Himpunan Parmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap

hutan(pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim (HimpunanParmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap Yang Maha Esa HutatinggiLaguboti), selanjutnya diberi tanda Tl11ad;Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dariwilayah cabang Perawang Riau yang membuat pernyataanmendukung yang mendukung dan mengakui Monang Naipospos sebagaiIhutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim(Himpunan Parmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap Yang MahaEsa Hutatinggi Laguboti

pernyataanmendukung yang mendukung dan mengakui Monang Naipospos sebagaiIhutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim(Himpunan Parmalim) Penghayat Kepercayaan Terhadap Yang MahaEsa Hutatinggi Laguboti), selanjutnya diberi tanda TI11ai;Fotokopi daftar namanama anggota jemaat atau warga parmalim dariwilayah cabang Kota Bogor Jawa Barat yang membuat pernyataanmendukung yang mendukung dan mengakui Monang Naipospos sebagaiIhutan (pimpinan) Parmalim Hutatinggi Laguboti (Punguan Parmalim

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Marudur bin Rusda Simatupang) dengan Pemohon II (Deni Periwati Simanungkalit binti Mustar Simanungkalit) yang dilangsungkan pada tanggal 23 Januari 2012, yang dilaksanakan sesuai dengan ajaran agama Parmalim di Rumah Ibadah Parmalim Desa Kampung Mudik Kecamatan Barus Kabupaten Tapanuli Tengah;
3. Memerintahkan Para Pemohon untuk mencatatkan pernikahan tersebut

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinanpada tanggal 23 Januari 2012, di Rumah Ibadah Parmalim, Desa KampungMudik, Kecamatan Barus, Kabupaten Tapanuli Tengah, Provinsi SumateraUtara.Hal. 1 dari 14 Hal. Penetapan No.18/Pdt.P/2022/PA.Pdn2. Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah muallaf pada tanggal 15 Juli2021, hal tersebut telah diketahui oleh Kantor Urusan Agama KecamatanBarus.3. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat pada kantorUrusan Agama Kecamatan Barus;4.

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon Marudur bin RusdaSimatupang dan Pemohon Il Deni Periwati Simanungkalit bin MustarSimanungkalit yang melangsungkan perkawinan pada tanggal 23 Januari2012, yang dilaksanakan sesuai dengan ajaran agama Parmalim di Rumahlbadah Parmalim Desa Kampung Mudik Kecamatan Barus KabupatenTapanuli Tengah;3.

Heri Saputra Slmanullang bin Hopos Simanullang, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Para Pemohon, karena saksi adalah sepupuPemohon Il;Bahwa Hubungan Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri yangdahulunya menikah secara Adat Parmalim;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan tersebut;Hal. 5 dari 14 Hal.

, DesaKampung Mudik, Kecamatan Barus, Kabupaten Tapanuli Tengah, ProvinsiSumatera Utara, dengan Sinamot berupa uang sejumlah Rp.50.000, (limapuluh ribu rupiah) yang dinikahkan oleh tokoh Parmalim yang bernama SamriSimanjuntak dan disaksikan keluarga Pemohon dan Pemohon II diantaranyabernama Hermanto Sihombing dan Heri Saputra Simanullang.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Marudur binRusda Simatupang) dengan Pemohon II (Deni Periwati Simanungkalitbinti Mustar Simanungkalit) yang dilangsungkan pada tanggal 23Januari 2012, yang dilaksanakan sesuai dengan ajaran agama Parmalimdi Rumah lbadah Parmalim Desa Kampung Mudik Kecamatan BarusKabupaten Tapanuli Tengah;3. Memerintahkan Para Pemohon untuk mencatatkan pernikahantersebut kepada Kantor Urusan Agama Kecamatan Barus, KabupatenTapanuli Tengah;4.

SuamiPemohon yaitu JALATUA BUTARBUTAR (Almarhum) pada tanggal 01 Desember1988 di Pangkatan menurut upacara adat sesuai dengan Surat Keterangan Nomor :SK/12/PP/liI/2011 yang dikeluarkan Punguan ParMalim Ginonggom ni Bale PasogitPartonggoan Cabang Pangkatan tertanggal 25 Maret 2011 yang ditandatangani olehUlu Punguan/ Pimpinan Cabang A. ButarButar;Bahwa dari perkawainan tersebut, pemohon telah dikaruniai 4 (empat) oranganak, yaitu :1.

Menetapkan bahwa Pemohon yaitu :LASMARIA Br SIMAMORA dengan JALATUA BUTARBUTAR, adalahSuamiIstri yang syah yang telah melangsungkan perkawinan menurutupacara adat sesuai dengan Surat Keterangan Nomor : SK/12/PP/III/2011yang dikeluarkan Punguan ParMalim Ginonggom ni Bale PasogitPartonggoan Cabang Pangkatan tertanggal 25 Maret 2011 yangditandatangani oleh Ulu Punguan/ Pimpinan Cabang A. ButarButar:3.

LabuhanBatu, selanjutnya diberi tanda P1; .Fotocopy Surat Keterangan Nomor : SK/12/PP/III/2011 tanggal 25 Maret 2011yang dikeluarkan oleh Punguan ParMalim Ginongom Ni Bale PasogitPartonggoan Punguan Pangkatan yang ditandatangani oleh Ulu Punguan/Pimpinan Cabang A. ButarButar, selanjutnya diberi tanda P3;Fotocopy Kartu Keluarga tertanggal 16 Desember 2010 Nomor1210142005097224, yang dikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kab.

Suaminyayang bernama JALATUA BUTARBUTAR dengan upacara adat ParMalim,dan dari perkawinan tersebut Pemohon dengan Aim. Suaminya telahdikaruniai 4 (empat) orang anak, yaitu masingmasing bernama : DianRomauli ButarButar, Dani Rinaldi ButarButar, Juppa Erikson ButarButar,Radot Rikardo ButarButar;Bahwa suami Pemohon telah meninggal pada tanggal 02 April 2007dikarenakan sakit;Bahwa setahu saksi, perkawinan Pemohon dengan Alm.

Suaminyayang bernama JALATUA BUTARBUTAR dengan upacara adat ParMalim,dan dari perkawinan tersebut Pemohon dengan Alm. Suaminya telahdikaruniai 4 (empat) orang anak, yaitu masingmasing bernama : DianRomauli ButarButar, Dani Rinaldi ButarButar, Juppa Erikson ButarButar,Radot Rikardo ButarButar; Bahwa suami Pemohon telah meninggal pada tanggal 02 April 2007dikarenakan sakit; Bahwa setahu saksi, perkawinan Pemohon dengan Alm.

Butar-Butar selaku Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) sesuai dengan Surat Perkawinan Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08 Februari 2014 yang dikeluarkan oleh Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) di Pangkatan;-- Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Labuhanbatu di Rantauprapat untuk mendaftarkan perkawinan HISAR SITORUS (Alm) dengan Pemohon RESDI BR SARAGI dengan

ButarButar selaku Pemuka Penghayat Kepercayaan OraganisasiUGAMO MALIM (PARMALIM) sesuai dengan Surat Perkawinan PenghayatKepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014tanggal 08 Februari 2014 yang dikeluarkan oleh Pemuka PenghayatKepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) di Pangkatan;e Bahwa suami Pemohon bernama HISAR SITORUS (ALM) telah meninggaldunia pada tanggal 25 Maret 2006 sesuai dengan Surat KetaranganKematian Nomor : 400/1041/SK/DP/2014 tertanggal 05 Maret 2014 yangdikeluarkan

ButarButarselaku Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM(PARMALIM) sesuai dengan Surat Perkawinan Penghayat KepercayaanTerhadap Tuhan Yang Maha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08Februari 2014 yang dikeluarkan oleh Pemuka Penghayat KepercayaanOraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) di Pangkatan;Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLabuhanbatu di Rantauprapat untuk mendaftarkan perkawinan HISARSITORUS (Alm) dengan Pemohon RESDI BR SARAGI denganmenerbitkan

Fotocopy Surat Perkawinan Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan YangMaha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08 Februari 2014 yangdikeluarkan oleh Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMOMALIM (PARMALIM) di Pangkatan, telah disesuaikan dengan aslinya dandiberi materai, selanjutnya diberi tanda bukti P.3;4.

Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM(PARMALIM) sesuai dengan Surat Perkawinan Penghayat Kepercayaan TerhadapTuhan Yang Maha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08 Februari 2014 yangdikeluarkan oleh Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM(PARMALIM) di Pangkatan;Menimbang, bahwa suami Pemohon bernama HISAR SITORUS (ALM) telahmeninggal dunia pada tanggal 25 Maret 2006;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan ini adalah untukmengurus atau mencatatkan Perkawinan Pemohon

ButarButar selaku PemukaPenghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM (PARMALIM) sesuaidengan Surat Perkawinan Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan YangMaha Esa Nomor : SK/23/PP/II/2014 tanggal 08 Februari 2014 yang dikeluarkanoleh Pemuka Penghayat Kepercayaan Oraganisasi UGAMO MALIM(PARMALIM) di Pangkatan;Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenLabuhanbatu di Rantauprapat untuk mendaftarkan perkawinan HISARSITORUS (Alm) dengan Pemohon RESDI BR SARAGI dengan menerbitkanAkte

Menetapkan Pemohon I (Hisik Simanjuntak bin Onggat Simanjuntak) dengan Pemohon II (Ruhut Sitorus binti Dau Sitorus) telah menikah secara sah menurut Kepercayaan Parmalim pada tanggal 26 Mei 1975 di Desa Panamparan Kecamatan Habinsaran,3. Menetapkan Pemohon I (Hisik Simanjuntak bin Onggat Simanjuntak) dengan Pemohon II (Ruhut Sitorus binti Dau Sitorus) telah memeluk agama Islam secara bersama-sama pada tanggal 26 Juli 1975,4.

pihak calon mempelai;e Bahwa, Pemohon didampingi Karyo Sitorus selaku keluarga/semarga sekaligussebagai pimpinan kepercayaan Parmalim, sedangkan Pemohon didampingiTiruan Simanjuntak;e $Selanjutnya pimpinan kepercayaan Parmalim (Karyo Sitorus) menyuguhkan airputin dalam satu mangkuk adat berwarna putih knusus kepercayaan Parmalim(tawur) yang dicampur dengan jeruk purut dan rumput Sanggul Balaibalai,diakhiri dengan makan bersama sebagai syukuran pernikahan sebagai tandaresmi dan sahnya pernikahan

;Bahwa, sesuai tatacara, pimpinan Parmalim meminumkan air putih yangdicampur jeruk purut dan rumput suci Sanggul Balaibalai dalam tawurkepada Pemohon dan Pemohon II;Bahwa prosesi pernikahan tersebut dilaksanakan di Balai pertemuankepercayaan Parmalim Desa Panamparan Kecamatan HabinsaranKabupaten Toba Samosir sekitar tahun 1975 di hadapan para tokoh adat,tokoh masyarakat dan rekan semarga pihak Pemohon dan pihak PemohonIl yang berkepercayaan Parmalim;Bahwa, sebagai wujud syukuran atas telah terlaksananya

, sedangkan Pemohon II didampingi Karyo Sitorusyang juga bertindak sebagai pimpinan kepercayaan Parmalim;Bahwa, sesuai tatacara kepercayaan Parmalim, pimpinan Parmalimmeminumkan air putih yang dicampur jeruk purut dan rumput suci Sanggul Balaibalai dalam satu wadah mangkuk putih kepada Pemohon dan Pemohon II;Bahwa sesuai ajaran Parmalim, prosesi pernikahan tersebut dihadiri oleh paratokoh adat, tokoh masyarakat dan rekan semarga pihak Pemohon dan pihakPemohon Il yang berkepercayaan Parmalim, serta

dilaksanakan diBalai Pertemuan kepercayaan Parmalim di setiap Desa tempat kKumunitas kepercayaanParmalim dianut.

(rumputsuci dalam kepercayaan Parmalim yang diletakkan dalam sebuah mangkuk putihtertentu (khusus dalam kepercayaan Parmalim).

M E N E T A P K A N :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menetapkan sah Perkawinan Pemohon(Puji Juliana) dengan(Manarsar Sirait) yang telah dilaksanakan pada tanggal 09 November 2006 di hadapan tokoh Ulu Punguan Parmalim Kec.

saksisaksi ;Setelah membaca dan meneliti Suratsurat bukti yang diajukan pemohondipersidangan ;Menimbang, bahwa Kuasa Pemohon telah mengajukan surat permohonantertanggal 28 November 2018 yang telah didaftarkan di Kepaniteraan PengadilanNegeri Teluk Kuantan dibawah Register nomor :3/Pdt.P/2018/PN Tlk, tanggal 12Desember 2018, yang pada pokoknya berbunyi sebagai berikut :1.Bahwa Pemohon dengan Suaminya telah melangsungkan Perkawinanpada tanggal 09 November 2006 yang dilaksanakan di hadapan tokoh UluPunguan Parmalim

Menetapkan sah Perkawinan Pemohon (Puji Juliana) dengan (ManarsarSirait) yang telah dilaksanakan pada tanggal 09 November 2006 dihadapan tokoh Ulu Punguan Parmalim Kec. Rumbai, Kota Pekanbaru Riau3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk mencatatkan Perkawinannya diKantor dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten KuantanSingingi4. Menetapkan biaya perkara sesuai dengan peraturan yang berlakuSubsidair :Jika Ketua Pengadilan Negeri Teluk Kuantan Cq.

Siregar yang merupakan PenghayatKepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha Esa;Bahwa Pemberkatan Pernikahan Pemohon Puji Juliana dengansuaminya Manarsar Sirait secara Ugamo Malim pada tanggal 9November 2006 di Rumbai Pekanbaru sesuai dengan SuratKeterangan Pemberkatan Pernikahan secara Ugamo Malim /Punguan Parmalim yang merupakan Penghayat KepercayaanTerhadap Tuhan Yang Maha Esa;Bahwa saksi mengetahui Pernikahan Pemohon Puji Juliana dengansuaminya bernama Manarsar Sirait belum dicatatkan di kantor DinasKependudukan

kematian, perkawinan, pengangkatan,pengakuan dan pengesahan anak, perubahan nama, perubahankewarganegaraan dan peristiwa penting lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dipersidangan telah terbuktibahwa Pemohon dengan suami Pemohon telah melangsungkan perkawinanSecara Ugamo Malim Penghayat Kepercayaan Terhadap Tuhan Yang Maha EsaNomor : 04/11UM/RBI/2006 antara Manarsar Sirait dengan Puji Juliana Aruanpada tanggal 9 November 2006 di Pungguan Rumbai Pekanbaru Riau dihadapanTokoh Ulu Punguan Parmalim

Menetapkan sah Perkawinan Pemohon (Puji Juliana)dengan (Manarsar Sirait) yang telah dilaksanakan pada tanggal 09November 2006 di hadapan tokoh Ulu Punguan Parmalim Kec. Rumbai,Kota Pekanbaru Riau;3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Teluk Kuantan untukmengirimkan salinan Penetapan yang telah mempunyai kekuatanhukum tetap kepada Kepala kantor Dinas Kependudukan dan CatatanSipil Kabupaten Kuantan Singingi untuk memasukkan kembalikedalam buku register perkawinan yang sedang berjalan;4.

Saksi para Pemohon, di depan sidang saksi memberikan keterangandi bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi sebagai adik kandung Pemohon II dan kenal denganpara Pemohon adalah suami isteri, yang menikah secara adat(kepercayaan Parmalim) pada tahun 1985, di Desa Ladang Tengah,Kecamatan Andam Dewi (dahulu Kecamatan Barus), KabupatenTapanuli Tengah; Bahwa pada saat menikah para Pemohon menganut alirankepercayaan Parmalim; Bahwa saksi tidak hadir saat pernikahan tersebut, tetapi

Penetapan No.129/Padt.P/2019/PA.Pdn2.di Bahwa terhadap pernikahan para Pemohon tidak ada pihak lainyang keberatan atau mempermasalahkannya sampai sekarang; Bahwa saksi mengetahui maksud para Pemohon mengajukanpengesahan nikah adalah untuk mengurus Buku Nikah;Saksi II para Pemohon, di depan sidang saksi memberikan keteranganbawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi sebagai tetangga para Pemohon dan kenal denganpara Pemohon adalah suami isteri, yang menikah secara adat(kepercayaan Parmalim

) pada tahun 1985, di Desa Ladang Tengah,Kecamatan Andam Dewi (dahulu Kecamatan Barus), KabupatenTapanuli Tengah; Bahwa pada saat menikah para Pemohon menganut alirankepercayaan Parmalim; Bahwa saksi tidak hadir saat pernikahan tersebut, tetapi saksihadir di acara pesta perkawinan para Pemohon; Bahwa para Pemohon masuk Islam secara bersamasama padatahun tahun 2013, dengan dibimbing oleh Asrianto Sigalingging danpada saat itu dilakukan nikah ulang dengan wali nikah adik kandungPemohon Il yang bernama

Ayat (1) dan Pasal 309R.Bg., oleh karena itu keterangan saksi tersebut telah memenuhi syarat formaldan materiil, sehingga keterangan saksi tersebut memiliki kKekuatan pembuktiandan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan permohonan para Pemohon, yangdikuatkan dengan alat bukti keterangan dua orang saksi, maka telah ditemukanfaktafakta sebagai berikut: Bahwa pada tanggal 03 Juli 1985 telah terjadi perkawinan antara paraPemohon yang dilaksanakan berdasarkan adat (kepercayaan Parmalim

Penetapan No.129/Pdt.P/2019/PA.PdnMenimbang, bahwa para Pemohon melangsungkan perkawinannyamenurut kepercayaan para Pemohon saat itu dan telah sesuai denganketentuan adat (kepercayaan Parmalim) tersebut, dengan masuk Islamnya paraPemohon, maka pernikahan yang terdahulu dipandang sah menurut HukumIslam, Sesuai dengan Sabda Nabi Muhammad Saw. Dalam Kitab BulughulMaram hal. 371 sebagai berikut:Dari lbnu Abbas r.a. ia berkata: Nabi Saw.

Tobasa: Parmalim: Petani: PARLINDUNGAN SITORUS: Deli Serdang: 43 Tahun / 16 Agustus 1970> Lakilaki: Indonesia: Desa Sampuara Kec. Uluan Kab. Tobasa: Parmalim: Petani: BENGET SIRAIT: Sosor Ambar: 46 Tahun / 10 Desember 1967: Lakilaki: IndonesiaSosor Ambar Desa Sampuara Kec. Uluan: Parmalim: Petani: JUDIMAN HUTAJULU: SampuaraUmur / Tanggal Lahir : 36 Tahun / 03 Agustus 1977Jenis kelamin : LakilakiKewarganegaraan : IndonesiaTempat tinggal : Desa Sampuara Kec. Uluan Kab.

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut;
2. Menetapkan bahwa Pemohon Nurlela Sirait dengan Jones Sitorus adalah pasangan suami isteri yang sah yang telah melangsungkan perkawinan pada tanggal 6 Juni 2013 sebagaimana dengan Surat Keterangan Nomor : 035/PT/VI/2013 yang dikeluarkan oleh Punguan Parmalim Ginomgom Ni Bale Pasogit Partonggoan Hutatinggi Laguboti pada tanggal 6 Juni 2013;
3. Memerintahkan Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan

P4;Menimbang, bahwa foto copy bukti surat tersebut diatas telahbermeterai cukup dan telah dicocokkan dengan aslinya, maka alat bukti surattersebut adalah sah dan dapat dijadikan sebagai pertimbangan dalamPenetapan ini;Halaman 3 dari 8 Penetapan Nomor : 2/Pdt.P/2018/PN.RgtMenimbang, bahwa selain buktibukti surat, melalui Kuasanya,Pemohon juga menghadapkan 2 (dua) orang saksi yang dipersidangan telahmemberikan keterangan di bawah sumpah menurut tata cara alirankepercayaannya yakni aliran Punguan Parmalim

Adapun yang menjadipenyebab antara penggugat dengan tergugat ribut karenamasalah perbedaan kepercayaan (aliran parmalim) danketika penggugat mengajak tergugat untuk pergi ke Gerejaakan tetapi tergugat tidak mau dan selalu = membuatalasan; Bahwa, karena perbedaan dan percekcokan tersebutpenggugat pernah melakukan kekerasan fisik dengan caramenampar ke bagian muka, sehingga tergugat pergimeninggalkan penggugat dan anak anaknya tanpasepengetahuan penggugat. tergugat sampai sekarang tidakpernah balik

Adapun yang menjadipenyebab antara penggugat dengan tergugat ribut karenamasalah perbedaan kepercayaan (aliran parmalim) danketika penggugat mengajak tergugat untuk pergi ke Gerejaakan tetapi tergugat tidak mau dan selalu~ membuatalasan;Bahwa, karena perbedaan dan percekcokan tersebutpenggugat pernah melakukan kekerasan fisik dengan caramenampar ke bagian muka, sehingga tergugat pergimeninggalkan penggugat dan anak anaknya tanpasepengetahuan penggugat. tergugat sampai sekarang tidakpernah balik lagi

PUTUSANNomor 394 /PID.B/ 2014/PN.SbgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Sibolga, yang mengadili perkaraperkara pidana padatingkat pertama dengan acara pemeriksaan biasa, telah menjatuhkan putusan dalamperkara Terdakwa:Nama lengkap : Suparwan Simarmata;Tempat lahir : Lobu Tua;Umur atau tanggal lahir : 40 tahun/ 1 Januari 1974;Jenis kelamin : Lakilaki;Kebangsaan : Indonesia;Tempat tinggal : Desa Lobu Tua, Kecamatan Andam Dewi,Kabupaten Tapanuli Tengah;Agama : Kristen Parmalim

BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Siak Sri Indrapura yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara pidana dengan acara pemeriksaan biasa, dalam PeradilanTingkat Pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalamperkara terdakwa :Nama Lengkap : SOTAR SITINJAK;Tempat Lahir : Aek Natona (Samosir).Umur/ Tanggal Lahir : 34 Tahun/8 Agustus 1979;Jenis Kelamin > Lakilaki;Kebangsaan : Indonesia.Tempat Tinggal : Desa Pencing Bekulo RT. 03 RW. 03 KecamatanKandis Kabupaten Siak;Agama : Parmalim