Bahwa kejadian tersebut rumah tangga Pemohon da Termohon sudah tidakdapat lagi dibina dengan baik sehingga tujuan perkawina untuk membentukrumah tangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah sudah sulit dipertahankan lagi dan karenanya agar masingmasing pihak tidak lebih jauhmelanggar norma hukum dan norma agama maka pencerain merupakanjalan terhir bagi Pemohon untuk menyelesaikan permasalahan antaraPemohon dan Termohon7.

Menimbang, bahwa pada harihari persidangan yang telah ditetapkan,Pemoho hadir di persidangan, sedangkan Termohon tidak hadir meskipunmeskipun relas jurusita penganti Pengadilan Agama Unaaha,telah 6 kali dipanggil secara resmi dan patut tertanggal 4 Februari 2016,23 Februari 2016, 8Maret 2016,22 Maret 2016,12 Afril 2016 , dan 20 Afril dan ketidak hadirnyatidak didasarkan suatu alsan yang sah menurut hukum;Bahwa,Penggugat seorang pegawai negri sipil telan mengajukanPemohonan jjin untuk melakuakan pencerain

tahun1989 dan telah diubah kedua kalinya dengan undangundang nomor 50 tahun2009,maka secara relatip perkara cerai talak ini menjadi kewenanganpengadilan tetang pedilan agama agama;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 66 (2) undangundang nomor 7tahun 1985 yang diubah kedua kalinya dengan undangundang nomor 50 tahun2009, maka secara relatip perkara cerai talak ini menjadi kewenanganpengadilan tetang pedilan agama agama Andoolo;Menimbang bahwa Penggugat sebagai pegawai negri sipil yang akanmelakukan pencerain

Bahwa selama menikah PEMOHON dengan PEMOHON Il tidak terdapatlarangan kawin, baik kerena hubungan nasab (mahram) atau karena hubunganperkawinan (musahharoh) atau persusuan (rodloah) serta tidak terdapat halangankawin menurut peraturan perundangundangan dan pada saat menikah pemohon berstatus SUAMI (dalam proses pencerain) dan pemohon II PERAWAN..

keluargaTermohon mengatakan bahwa Termohon sekarang bertempat tinggal dirumah kakak Termohon di Kota Kabupaten Kudus,;10.Bahwa oleh karena antara Pemohon dengan Termohon sering terjadiperselisihan dan pertengkaran, sehingga rumah tangga Pemohon danTermohon tidak ada kebahagian lahir batin serta tidak ada harapan untukkembali membina rumah tangga;11.Bahwa pihak keluarga sudah berusaha mendamaikan Pemohon danTermohon tetapi tidak berhasil;12.Bahwa atas dasar uarain diatas permohonan Pemohon telah memenuhialasan pencerain

Oleh karena itu Tergugatsangat berharap hal ini dapat diselesaikan dengan baik dan adil karena kamimasih bersama sebagaimana layaknya suami istri, untuk itu mohon pencerain inidipertimbangkan untuk tidak dilanjutkan;11. Setelah membaca dan mempelajari semua isi gugatan Penggugat makaTergugat menyimpulkan bahwah, dari permintaan pengugat tersebut diatas makaTergugat meminta kepada majelis hakim yang memeriksa dan mengadili perkaraini agar permintaan Tergugat tersebut dapat dikabulkan;12.

lain dari Penggugat, oleh karena itu Tergugat menolak penceraianini Karena Tergugat masih mencintai dan masih menyayangi Penggugat dananak Tergugat, karena Tergugat yakin bahwa dampak negatif dari penceraian inikelak membuat anak Tergugat jadi korban atas perbuatan orang tuanya;Oleh karena itu Tergugat sangat berharap hal ini dapat diselesaikandengan jalan damai, tanpa mengikuti emosional Penggugat, kalaupunPenggugat merasa Tergugat salah Tergugat minta maaf dan siap membenahidiri, untuk itu mohon pencerain

HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Penggugat adalahsebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa sebagaimana katentuan penjelasan Pasal 49 hurup(ajangaka (9) Undangundang 3 tahun 2016 dan perubahan kedua denganundangundang Nomar 50 tahun 2009 dari Undangundang Nomor 7 tahun1989,yang pokoknya menyatakan bahwa pengadilan agama bertugas danberwenang memeriksa,memutuskan dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama "antara orang beragama islam di bidang perkawinan diantaranyaadalah gugatan pencerain

Dan saksi atas kejadian hal iniHalaman 5 dari 12 halaman Putusan Nomor 576/Pdt/2021/PT MDNadalah kedua putri saya Lampita Sitorus dan juga Larisa Sitorus yang adabersama saya ketika hal itu terjadi.Oleh Karena itu :Saya dan ketujuh anak saya memutuskan bahwa kami menolak pencerain ini.Yaitu sesuai dengan apa yang saya percayai di dalam agama saya yaknidalam Firman Tuhan bahwa setiap pernikahan dapat dipulinkan dan tidak adayang dapat memisahkan kecuali kematian.

seluruhnya dengan verstek;

Mencatat pencerain pendudukHalaman 34 Putusan Nomor 49/Pid.SusTPK/2020/PN.SbyBahwa saksi menerangkan menjabat sebagai Kaur Kesra pada tahun 2003sampai dengan 2016 mendapatkan Honor/gaji sebesar Rp 1.250.000, (Satujuta dua ratus lima puluh ribu rupiah) per Bulan;Bahwa saksi menerangkan untuk Besar Kecilnya ADD (Alokasi Dana Desa)dan DD (Dana Desa) yang akan diserap oleh pemerintah KabupatenLumajang dengan pengajuan penyaluran ADD (Alokasi Dana Desa) dan DD(Dana Desa) disesuaikan dengan petunjuk tekhnis