SA'DONG BANI

Sa'dong dan H. Tarawe;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis;.

Sa'dong dan H. Tarawe;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon llberupa 10 pohon kelapa dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis;Bahwa Pemohon dengan Pemohon I!

Sa'dong dan H. Tarawe;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon Ilberupa 10 pohon kelapa dibayar tunai;Hal. 4 dari 9 Hal. Pen. No. 221/Pdt.P/2015/PA.Mj Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang danPemohon II berstatus gadis; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon I!

Sa'dong dan H. Tarawe, saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon II berstatus gadis, antara Pemohon danPemohon Ii tidak ada larangan menikah secara hukum, namun Pemohon dan Pemohon I! tidak memiliki bukti pernikahan sah, sementara Pemohon dan Pemohon I! membutuhkan bukti pernikahan sah untuk mengurusakta kelahiran anak Pemohon dan Pemohon II serta keperluan lainnya;Hal. 5 dari 9 Hal. Pen.

Sa'dong dan H.

Sa'dong, dengan maskawin berupa 10 pohonkelapa dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Mahmud R. dan Kamaluddin;Hal. 1 dari 9 Hal. Pen. No. 360/Pdt.P/2016/PA.Mj. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang, dan tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon II;.

Sa'dong sebagai Imam Masjid Dusun Mosso; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Abidin selaku pamankandung Pemohon Il, karena ayah kandung Pemohon Il telahHal. 3 dari 9 Hal. Pen.

Sa'dong; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah paman kandung PemohonIl, Karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia bernamaAbidin; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri danMahmud R. dengan mahar berupa 10 pohon kelapa dibayar tunai; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halanganmenikah menurut Hukum Islam; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah untukmengurus akta kelahiran anak Pemohon

Sa'dong sebagai Imam Masjid Dusun Mosso, dengan wali nikah adalahAbidin selaku paman kandung Pemohon II, karena ayah kandung Pemohon IItelah meninggal dunia, disaksikan oleh Mahmud R. dan Kamaluddin, denganmahar berupa 10 pohon kelapa dibayar tunai;Menimbang, bahwa dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 6 orang anak, masingmasing bernama :Jasri bin Risal, umur 22 tahun;Rinawati binti Risal, umur 18 tahun;jasman bin Risal, umur 14 tahun;Riska Yanti binti Risal, umur 12 tahun;Indriani

Sa'dong, dengan maskawin berupa 10pohon kelapa dan dihadiri 2 orang saksi nikah masingmasing bernamaMahmud R. dan Kamaluddin; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, maka HakimTunggal menyatakan bahwa pernikahan para Pemohon telah

Sa'dong, dengan maskawinHal. 1 dari 8 Hal. Penetapan No. 205/Pdt.P/2019/PA.Mjberupa seperangkat alat sholat dibayar tunai, dan dihadiri oleh dua orang saksimasingmasing bernama Saharuddin dan Hasanuddin;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untuk melangsungkanpernikahan, baik halangan Syara maupun halangan undangundang, dan tidakpernah ada yang keberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;3.

Sa'dong;Bahwa ayah kandung Pemohon II waktu itu hadir dan duduk di sampingpak Imam ketika ijab kabul dilaksanakan;Bahwa waktu akad nikah dilangsungkan ada dua orang yang ditunjukmenjadi saksi nikah, yaitu Saharuddin dan Hasanuddin;Bahwa waktu itu. saksi mendengar langsung suara pak Imammengucapkan kalimat ijab dan suara Pemohon mengucapkan kalimatkabul, kemudian setelah itu, kedua orang saksi nikah samasamamengatakan "sah";Bahwa saksi ingat mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa seperangkat

Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tanggal1986 di Dusun Saleko, Desa Karama, Kecamatan Tinambung, Kabupaten PolewaliMamasa, (sekarang Dusun Saleko, Desa Karama,Kecamatan Tinambung KabupatenPolewali Mandar) dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Tager yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babarura, bernama Sa'dong, karena wali nikahmewakilkan kepadanya dengan maskawin berupa Uang 80 Real, dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Latif dan Pauli;

Pemohon I dan Pemohon IImenikah pada 1986 di Dusun Saleko, Desa Karama, Kecamatan Tinambung,Kabupaten Polewali Mamasa, (sekarang Dusun Saleko, Desa Karama,KecamatanTinambung Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalah ayah kandung Pemohonll bernama Tager yang dinikahkan oleh ImamMasjid Babarura, bernama Sa'dong, karena wali nikah mewakilkan kepadanya,dengan maskawin berupa Uang 80 Real diserahkan secara tunai oleh Pemohon Ikepada Pemohon

Pemohon I dan Pemohon IImenikah pada 1986 di Dusun Saleko, Desa Karama, Kecamatan Tinambung,Kabupaten Polewali Mamasa, (sekarang Dusun Saleko, Desa Karama,KecamatanTinambung Kabupaten Polewali Mandar);Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IIadalahayah kandung Pemohon II bernama Tager yang dinikahkan oleh ImamMasjid Babarura, bernama Sa'dong, karena wali nikah mewakilkan kepadanya,dengan maskawin berupa Uang 80 Real diserahkan secara tunai oleh Pemohon Ikepada Pemohon

Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islam pada 1986 diDusun Saleko, Desa Karama, Kecamatan Tinambung, Kabupaten Polewali Mamasa,(sekarang Dusun Saleko, Desa Karama,Kecamatan Tinambung Kabupaten PolewaliMandar) dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama Tager yangdinikahkan oleh Imam Masjid Babarura, bernama Sa'dong, karena wali nikahmewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa Uang 80 Real, dan dihadiri oleh duaorang saksi masingmasing bernama Latif dan Pauli;2

Sa'dong R, dengan maskawin berupa Kelapa lima pohon,Hal. dari 11 Penetapan No. 0001dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama Ko'ding dan Bulung;. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan;. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildikaruniai tiga orang anak. masingmasing bernama:3.1. Rada binti Salama.2. Indar binti Salama.3. Tiara binti Salama..

Sa'dong R, denganmaskawin berupa Kelapa lima pohon diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II;e Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Saleh dan Bohari;e Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;e Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan ataularangan untuk menikah menurut

Sa'dong R, denganmaskawin berupa Kelapa lima pohon diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Saleh dan Bohari;e Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon II;e Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halangan ataularangan untuk menikah menurut

Sa'dong R, dengan maskawin berupa Kelapa limapohon, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Salehdan Bohari;Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada halangan untukmelangsungkan pernikahan, baik halangan Syara maupun halanganundangundang;Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dikaruniai tigaOrang anak masingmasing bernama:4.1. Rada binti Salama4.2 Indar binti Salama4.3.

Sa'dong. R., karena wali nikah mewakilkan kepadanya dengan maskawinberupa uang Rp. 25.000, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernamaGaruna dan Sanang;. Bahwa saat menikah Pemohon I berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai lima orang anakmasingmasing bernama:3.1. Rustam bin Juma.3.2. Ruhana binti Juma.3.3. Nurmiati binti Juma.3.4. Jumiati binti Juma.3.5. Sinari binti Juma..

Sa'dong.

Sa'dong. R., karena wali nikah mewakilkankepadanya, dengan maskawin berupa uang Rp. 25.000, dan dihadiri oleh dua orangsaksi masingmasing bernama Garuna dan Sanang;2. Bahwa saat menikah Pemohon I berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;3. Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan untuk melangsungkanpernikahan, baik halangan Syara maupun halangan undangundang;4.

Sa'dong R., denganmaskawin berupa dua pohon kelapa, dengan saksi dua orang lakilaki dewasadan beragama Islam masingmasing bernama Sanang dan Mahmud.Hal. dari 12 Penetapan No. 474/Pdt.P/2014/PA.Pwl. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan.. Bahwa selama dalam ikatan pernikahan Pemohon dan Pemohon II dikaruniaiempat orang anak masingmasing bernama:3.1. Risnawati binti Raya.3.2. Riska binti Raya.3.3. Santi binti Raya.3.4. Satria binti Raya..

Sa'dong R. karena wali nikahPemohon II mewakilkan dirinya kepada Imam tersebut, wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Rahaman.e Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilyaitu dua pohon kelapa yang diserahkan secara tunai oleh Pemohon kepada Pemohon Il, dan yang menjadi saksi nikahnya adalah duaorang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu saksi sendiri danMahmud.e Bahwa ketika Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan, dan setelah menikah tidak ada

Sa'dong R. karena wali nikahPemohon II mewakilkan dirinya kepada Imam tersebut, wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Rahaman,yang menjadi mahar dalam pernikahan Pemohon dengan PemohonIl yaitu dua pohon kelapa yang diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon II, dan yang menjadi saksi nikahnyaadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Sanang danMahmud.Bahwa ketika Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon II berstatusperawan, dan setelah menikah tidak ada orang

Sa'dong R. karena wali nikahPemohon II mewakilkan dirinya kepada Imam tersebut, wali nikahPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Rahaman,yang menjadi mahar dalam pernikahan Pemohon dengan PemohonIl yaitu dua pohon kelapa yang diserahkan secara tunai olehPemohon kepada Pemohon II, dan yang menjadi saksi nikahnyaadalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitu Sanang danMahmud.Hal. 7 dari 12 Penetapan No. 474/Pdt.P/2014/PA.Pwle Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus perjaka danPemohon

Sa'dong,karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp300.000, (tiga ratus ribu rupiah) dibayar tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituBurhanuddin dan Hamzah;Hal. 3 dari 10 halamanPenetapan Nomor 41/Pdt.P/2021/PA.Pwl Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Il berstatusperawan; Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan ataspernikahan

Sa'dong,karena wali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uangsejumlah Rp300.000, (tiga ratus ribu rupiah) dibayar tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II;Hal. 4 dari 10 halamanPenetapan Nomor 41/Pdt.P/2021/PA.Pwl Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah dua orang lakilaki dewasa beragama Islam yaituBurhanuddin dan Hamzah; Bahwa Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Il berstatusperawan; Bahwa setahu saksi tidak pernah ada orang yang keberatan ataspernikahan

Sa'dong R., karena wali nikah mewakilkan kepadanya denganmaskawin berupa uang Rp. 150.000., dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasingbernama Saruddin dan Hasanuddin;. Bahwa saat menikah Pemohon I berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;. Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II dikaruniai tiga orang anakmasingmasing bernama;3.1. Muh. Perdana bin Mukhlis Noer.3.2. Muh. Dwi Murslim bin Mukhlis Noer3.3. Tri Juliani bintt Mukhlis Noer.

Sa'dong R., karena wali nikahmewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang Rp. 150.000., dan dihadiri olehdua orang saksi masingmasing bernama Saruddin dan Hasanuddin;2. Bahwa saat menikah Pemohon I berstatus perjaka dan Pemohon II berstatus perawan;3. Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halangan untuk melangsungkanpernikahan, baik halangan Syara maupun halangan undangundang;4.

Sa'dong, karena wali nikah mewakilkanpadanya, dengan maskawin berupa uang senilai 80 Riyal dibayar tunai,dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernama Hamzah dan Aldy Sukma;Hal. 1 dari 10 halamanPenetapan Nomor 40/Pdt.P/2021/PA.Pwl2. Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon IIberstatus Perawan.o.

Bahwa pemohon I dan pemohon II telah menikah menurut agama Islam pada tahun1982 di Dusun Pabarura, Desa TangngaTangnga, Kecamatan Tinambung, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahayah kandung pemohon II bernama Idris yang dinikahkan oleh Imam Masjid Pabarura,bernama Sa'dong, dengan maskawin berupa uang senilai 80 real dibayar tunai, dengansaksi dua orang lakilaki masingmasing bernama Buraerah dan Harmorang,2.

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah menurut agama Islam padaTahun 2012 di Dusun Bulung, Desa Tonrolima, Kecamatan Matakali,Kabupaten Polewali Mandar dengan wali nikah adalah ayah kandungPenggugat bernama Ronda yang dinikahkan oleh Imam Masjid NurulHidayah bernama Sa'dong, dengan maskawin berupa seperangkat alatshalat tunai, dengan saksi dua orang lakilaki dewasa dan beragama Islammasingmasing bernama Abd. Mutalib dan Jasri;Halaman 1 dari 15 hal.Putusan Nomor 170/Padt.G/2018/PA.Pwl9.10..

Bahwa Pemohon telah menikah menurut agama Islam dengan seoranglakilaki bernama Karang bin Kalo pada tahun 1958 di Dusun Babarura,Desa TangngaTangnga, Kecamatan Tinambung, Kabupaten PolewaliMamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar) dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon bernama Pipi yang dinikahkan oleh Imam MasjidBa'barura, bernama Sa'dong, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp.45.000,00 (empat puluh lima ribu rupiah) dibayar tunai, dan dihadiri olehdua orang saksi masingmasing bernama Pakku