No. 0054/Pdt.P/2016/PA.Dp > Bahwa antara calon suami Pemohon dan Pemohon tidak ada laranganuntuk menikan baik karena hnhubungan nasab (mahram), sesusuan,semenda maupun karena ikatan perkawinan dengan orang lain;> Bahwa caion suami Pemohon bersedia bertanggung jawab terhadapPemohon;> Bahwa caion suami Pemohon dan Pemohon sudah pernah mendaftarkanpernikahan ke Kantor Urusan Agama, namun KUA menolak karenasaudara seayan Pemohon seiaku waii enggan menikahi caion suamiPemohon dengan Pemohon;Bahwa untuk

Agus, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan Urusanrumah tangga, tempat tinggal di Dusun Oo Barat, RT.002, Desa Oo,Kecamatan Dompu, Kabupaten Dompu, telah memberikanketerangan dibawah sumpahnya sebagai berikut:Bahwa saksi kenai dengan Pemonon, saudara seayan Pemohon dancalon suami Pemohon karena saksi adalah istri dari sepupu satu kaliPemohon;Bahwa Pemohon akan menikah dengan lakilaki bernama Muamar Kadafibin Abdurrahman;Bahwa ayah dan kakek kandung Pemohon telah meninggal dunia danPemohon adalah

No. 0054/Pdt.P/2016/PA.Dp Bahwa saksi bersama suami saksi (saksi ) pernah mendatangi rumahsaudara seayan Pemohon untuk meminta saudara seayan Pemononmenjadi wali nikah Pemohon, akan tetapi saudara seayah Pemohonmenoiak untuk menjadi waii nikan Pemohon dengan caion suamiPemohon; Bahwa antara Pemohon dan caion suami Pemonon tidak ada laranganuntuk menikah baik karena hubungan nasab (mahram), sesusuan,semenda maupun karena ikatan perkawinan dengan orang Iain, Bahwa Pemohon berstatus perawan dan calon

berstatusjejaka;Bahwa Pemohon dan calon suami Pemohon tidak ada larangan untukmenikah baik karena hubungan nasab (mahram), sesusuan, semendamaupun karena ikatan perkawinan dengan orang Iain;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan taktatakta hukum sebagai berikut:1.Bahwa wali Pemohon dalam hal ini saudara seayah Pemohon bernama EdiSuparman bin Arsyad seiaku waii yang paiing berhak, enggan menjadi waiidalam pernikahan Pemohon dengan calon suami Pemohon;Bahwa aiasan saudara seayan

No. 0054/Pdt.P/2016/PA.Dp > Bahwa antara calon suami Pemohon dan Pemohon tidak ada laranganuntuk menikan baik karena hnhubungan nasab (mahram), sesusuan,semenda maupun karena ikatan perkawinan dengan orang lain;> Bahwa caion suami Pemohon bersedia bertanggung jawab terhadapPemohon;> Bahwa caion suami Pemohon dan Pemohon sudah pernah mendaftarkanpernikahan ke Kantor Urusan Agama, namun KUA menolak karenasaudara seayan Pemohon seiaku waii enggan menikahi caion suamiPemohon dengan Pemohon;Bahwa untuk

Agus, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan Urusanrumah tangga, tempat tinggal di Dusun Oo Barat, RT.002, Desa Oo,Kecamatan Dompu, Kabupaten Dompu, telah memberikanketerangan dibawah sumpahnya sebagai berikut:Bahwa saksi kenai dengan Pemonon, saudara seayan Pemohon dancalon suami Pemohon karena saksi adalah istri dari sepupu satu kaliPemohon;Bahwa Pemohon akan menikah dengan lakilaki bernama Muamar Kadafibin Abdurrahman;Bahwa ayah dan kakek kandung Pemohon telah meninggal dunia danPemohon adalah

No. 0054/Pdt.P/2016/PA.Dp Bahwa saksi bersama suami saksi (saksi ) pernah mendatangi rumahsaudara seayan Pemohon untuk meminta saudara seayan Pemononmenjadi wali nikah Pemohon, akan tetapi saudara seayah Pemohonmenoiak untuk menjadi waii nikan Pemohon dengan caion suamiPemohon; Bahwa antara Pemohon dan caion suami Pemonon tidak ada laranganuntuk menikah baik karena hubungan nasab (mahram), sesusuan,semenda maupun karena ikatan perkawinan dengan orang Iain, Bahwa Pemohon berstatus perawan dan calon

berstatusjejaka;Bahwa Pemohon dan calon suami Pemohon tidak ada larangan untukmenikah baik karena hubungan nasab (mahram), sesusuan, semendamaupun karena ikatan perkawinan dengan orang Iain;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan taktatakta hukum sebagai berikut:1.Bahwa wali Pemohon dalam hal ini saudara seayah Pemohon bernama EdiSuparman bin Arsyad seiaku waii yang paiing berhak, enggan menjadi waiidalam pernikahan Pemohon dengan calon suami Pemohon;Bahwa aiasan saudara seayan

Pemohon mempunyai seorang saudaralakilaki seayan yang bernama MST,SH Bin RM;Bahwa Saksi pernah bermusyawarah akan pernikahan R denganPemohon kepada wali nikah Pemohon yang bernama MST,SH.semula wali nikah Pemohon setuju, ternyata dilain hari wali nikahPemohon tidak bersedia menjadi wali nikah bilamana Pemohonmenikah dengan RM;yang jelas;2.SAKSI II, umur 35 tahun, Agama Islam, pekerjaan PNS,bertempat tinggal di Kabupaten Ende;Di bawah sumpahnya saksi memberikan keterangan dipersidanganyang pada pokoknya

Pemohon mempunyai seorang saudaralakilaki seayan yang bernama MST,SH Bin ~ RM;e Bahwa Saksi pernah berunding akan pernikahan RM denganPemohon sebanyak 3 kali, semula MST,SH menyatakan setujuakan tetapi dihari berikutnya MST,SH menolak bilamana Pemohontetap akan menikah dengan RM;yang jelas;Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut,Pemohon membenarkan dan tidak keberatan ; Menimbang, bahwa Pemohon memberikan kesimpulan padapokoknya Pemohon telah mencukupkan keterangan maupun buktibukti,

., Desa Xxxxx, Kecamatan Salaman, KabupatenMagelang, yang dibawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan juga calon suami Pemohonkarena saksi adalah tetangga calon suami Pemohon; Bahwa Pemohon bermaksud menikah dengan calon suaminya namunkarena ayah Pemohon bernama Xxxxx telah meninggal dunai sehinggayang menjadi wali nikahnya adalah kakak lakilaki seayan denganPemohon namun tidak bersedia menjadi wali nikah Pemohon; Bahwa Pemohon

bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut Majelis Hakimberpendapat pernikahan Pemohon dan Termohon yang dilaksanakan padatanggal tanggal 02 Februari 2002 tersebut oleh karena wali Termohon adalahorang yang tidak berhak menjadi wali Termohon, karena ayah kandungTermohon (kelompok kerabat lakilaki garis lurus ke atas, yakni ayah, kakekdari pihak ayah dan seterusnya) masih ada, karena Wahyu (kakak kandung)Termohon termasuk kelompok kedua (kelompok kerabat saudara lakilakikandung, atau saudara lakilaki seayan

Keempat, kelompok saudaralakilaki kandung kakek, saudara lakilaki seayan dan keturunanlakilakimereka.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan di atas, maka yang menjadiwali nasab Pemohon adalah kerabat pada kelompok pertama, yaitu ayahkandung Pemohon yang bernama XXXXXXX.Menimbang, bahwa wali nasab Pemohon ternyata menolak menikahkanPemohon dengan alasan yang tidak terkait dengan persoalan hukum semisalkafaah, berbeda agidah dan sebagainya.

Keempat, kelompok saudara lakilaki kandung kakek, saudaraHalaman 8 dari 11 halaman putusan Nomor 214/Pdt.G/2018/PA.Pdnlakilaki seayan dan keturunan lakilaki mereka. (2) Apabila dalam satukelompok wali nikah terdapat beberapa orang yang samasama berhak menjadiwali, maka yang paling berhak menjadi wali ialah yang lebih dekat derajatkekerabatannya dengan calon mempelai wanita. (3) Ababila dalam satukelompok sama derajat kekerabatan ada yang paling berhak menjadi wali nikahialah karabat kandung dari

karena wali dalam pernikahan adalah syaratdalam agad, maka menurut Imam Syafii dan Abu Daud bahwa dia harusdinikahkan oleh hakim atau wali yang lain yang setingkat dengan wali yanghendak menikahkannya, atau kerabatnya yang lebih jauh, karena wali adalahsyarat dalam aqad sehingga dia tidak boleh menjadi wali bagi dirinya sendiri;Menimbang, bahwa dalam Kompilasi Hukum Islam pasal 21 ayat 1, walinasab dikelompokkan menjadi empat kelompok, dimana kerabat saudara lakilaki Kandung atau saudara lakilaki seayan

dunia ;bahwa Pemohon mempunyai saudara takilaki, tetapi masih kecil,sedangkan saudara seayah tidak ada ;bahwa Pemohon mempunyai kemenakan, tetapi semuanya masinKeCil ;bahwa tidak ada saudaia iakiiaki ayah Pemonon i, baik sexandungmaupun seayan ;bahwa Pemonon i tidak mempunyai sepupu satu kaii ;Hal. 4 dari 14 hal. Pntp.

VictoryUtama Karya; Bahwa Saksi melakukan pencarian dan menemukan 5 (lima) potong SixBom Kreen disekitar rumah warga di Dusun Padang Seayan Desa TanjungPasir Kecamatan Pangkalan Susu; Bahwa atas kejadian tersebut PT. Victory Karya mengalami kerugianyang apabila ditaksir berjumlah sekitar Rp. 50.000.000 (lima puluh jutarupiah).

masih dalam keyakinannyasebagai pemeluk agama Islam, demikian pula Pemohon tidak pernahmenganut agama lain selain agama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan hal ihwal yang telah dipertimbangkansebagaimana terurai dalam pertimbangapertimbangan di atas, maka haruslahdinyatakan Pemohon menurut hukum kewarisan Islam adalah orangorangyang sah menjadi ahli waris dari almarhum ANAK KE8, SE , oleh karenanyaharuslah ditetapkan sebagai hukum bahwa Pemohon masingmasing bernama:1) ANAK KE1 = (saudara lakilaki seayan

terakhir di rumahbersama di Kabupaten Aceh Tamiang; Bahwa Penggugat dan Tergugat mempunyai 2 orang anak sekarangdalam asuhan Penggugat; Bahwa pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugat berjalanrukun dan damai namun sekarang tidak harmonis lagi sejak 7 bulan yanglalu; Bahwa setahu saksi rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidakharmonis karena sering terjadi pertengkaran dan perselisihnan antaraPenggugat dan Tergugat karena Tergugat menuduh Penggugat tidur sambilberpelukan dengan saudara lakilaki seayan

LATUCONSIA, Umur 45 Tahun, bertempat tinggal diJakarta Taman Seayan Nomor 6 RT 005/RW 015 Kelurahan PondokIndah Pucung Kecamatan Pook Are Tangerang Selatan (Bedahara).6.

LATUCONSIA, Umur 45 Tahun, bertempat tinggal di Jakarta Taman Seayan Nomor 6 RT 005/RW 015 Kelurahan Pondok Indah Pucung Kecamatan Pook Are Tangerang Selatan (Bedahara).6. ABAS TUASAMU, S.E, Umur 54 Tahun, bertempat tinggal di Dusun Kramat Desa Tulehu,Kecamatan Salahutu, Kabupaten Maluku Tengah Provinsi Maluku (Wakil Bendahara).

LATUCONSIA, Umur 45 Tahun, bertempat tinggal diJakarta Taman Seayan Nomor 6 RT 005/RW 015 Kelurahan PondokIndah Pucung Kecamatan Pook Are Tangerang Selatan (Bedahara).6.