Ditemukan 33 data
MARLINA
53 — 5
pemohon dan saksi tidak mempunyaihubungan keluarga dengan Pemohon; Bahwa Saksi mengetahui bahwa Pemohon menikah dengan IskandarIsmail dan mempunyai 5 (lima) orang anak, salah satunya bernama SafaFebriyana; Bahwa sepengetahuan Saksi, maksud dan tujuan Pemohon mengajukanpermohonan adalah untuk mengganti nama anak Pemohon dari SafaFebriyana menjadi Arsyina Sahla; Bahwa menurut keterangan Pemohon, alasan Pemohon ingin menggantinama anaknya dari Safa Febriyana menjadi Arsyina Sahla oleh karenanama Arsyina Shala
bahwa Pemohon menikah dengan IskandarIsmail dan mempunyai 5 (lima) orang anak, salah satunya bernama SafaFebriyana; Bahwa sepengetahuan Saksi, maksud dan tujuan Pemohon mengajukanpermohonan adalah untuk mengganti nama anak Pemohon dari SafaFebriyana menjadi Arsyina Sahla; Bahwa menurut keterangan Pemohon, alasan Pemohon ingin menggantinama anaknya dari Safa Febriyana menjadi Arsyina Sahla oleh karenanama Arsyina Shala sudah lama dipergunakan untuk nama sehariharianak Pemohon dan lebih cocok untuk
yang lahir di Lhokseumawe pada tanggal 22Februari 2016;Halaman 4 dari 7 Penetapan Nomor 64/Pdt.P/2021/PN Lsm Bahwa identitas Anak Pemohon bernama Safa Febriyana yang lahir diLhokseumawe pada tanggal 22 Februari 2016 tersebut telah terdaftar padaKartu Keluarga (KK) Nomor 1173022212060174 dan Kutipan Akta KelahiranNomor 1173LU280320160008; Bahwa maksud dan tujuan Pemohon mengajukan permohonan adalah untukmengganti nama anak Pemohon dari Safa Febriyana menjadi Arsyina Sahladengan alasan nama Arsyina Shala
Bahwa maksud dan tujuan Pemohon mengajukan permohonan adalahuntuk mengganti nama anak Pemohon dari Safa Febriyana menjadi ArsyinaSahla dengan alasan nama Arsyina Shala tersebut sudah lama dipergunakanuntuk nama seharihari anak Pemohon dan lebih cocok untuk Anak Pemohondibandingkan dengan nama Safa Febriyana;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan hukumsebagaimana tersebut di atas, Pengadilan berpendapat bahwa pada hakikatnyapenggantian nama anak Pemohon dari Safa Febriyana menjadi Arsyina
2.AHMAD LUTFI, S.H
Terdakwa:
RASIDI SHALA bin FIRDAUS
99 — 39
- Menyatakan anak (RASIDI SHALA Bin FIRDAUS) telah terbukti secara sah dan menyakinkan bersalah melakukan Jarimah Pemerkosaan sebagaimana diatur pasal 50 Qanun Aceh Nomor 6 tahun 2014 tentang Hukum Jinayat;
- Menjatuhkan uqubat penjara terhadap anak (RASIDI SHALA Bin FIRDAUS) selama 45 (empat puluh lima) bulan diLembaga Pembinaan Khusus Anak (LPKA) Kelas II Banda Aceh, dengan ketetapan bahwa lamanya anak ditahan
- 1 (satu) buah celama dalam berwarna merah bermotif tanpa merk;
(Dikembalikan kepada anak saksi Helma Soleha Binti Sunasip)
- 1 (satu) buah celana pendek berwarna cream dengan merk KING DEAL dengan nomor 30;
- 1 (satu) buah celana dalam berwarna merah muda,
(Dikembalikan kepada anak RASIDI SHALA Bin FIRDAUS)
5. Menghukum anak membayar biaya perkara sejumlah Rp. 5.000,00 (lima ribu rupiah);
,M.H
2.AHMAD LUTFI, S.H
Terdakwa:
RASIDI SHALA bin FIRDAUS
10 — 4
Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh imam setempat bernamaUsman, di depan Wali bernama Salama ayah kandung Pemohon II denganmahar seperangkat alat shala dan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukun hingga sekarang ini dan telah dikaruniai seoranganak.3.
Adanya 2 orang saksi yaitu Budiman dan Muhlis;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu imam setempatyang bernama Usman dengan Pemohon (Arwin bin Kating), dengan maskawin berupa seperangkat alat shala;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahHal. 9 dari
10 — 5
orang anak; Bahwa sejak 2020, keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak rukun lagi, saksi sering melihat keduanyaberselisin dan bertengkar; Bahwa saksi mengetahui penyebab terjadinya perselisinan danpertengkaran karena Tergugat Tergugat Memiliki keyakinan berbedaterhadap agamanya yang menurut Penggugat sudah tidak sejalandengan ajaran agama islam, Tergugat Tergugat tidak menjalankankewajibannya sebagai imam dalam keluarga seperti tidak mengajarkananaknya mengaji bahkan tidak pernah shala
BAMBANG KURNIAWAN
Terdakwa:
MUDJONO BIN WAKIDJAN
12 — 4
SHALA. AOPr..>... T MERE Hui 2019 tentang Penyelenggaraan Trantibum danS cichcaoe bin L mcloryms... (OPAC perlindungan masyarakat.Wenlintin ant (ot. DJC DR WantenchSAKSII: RELAS:Nama umur AS tahun, Memerintahkan tersangka dan saksi tersebuttempat/tanggal lahir, . WWAUARIM pe diatas untuk : Menghadap ke Pergamon NegeriTulungagung Pada hari ..4@7 rsekira jam ...09.9%. Wib.
SAYEKTI CANDRA M, SH
Terdakwa:
HERMANSYAH Bin TAHIR
74 — 8
yang diambil Terdakwa dari tempat kosnyabersama saksi Dedi;Bahwa Terdakwa masuk kedalam kosan dengan merusak kuncigembok pintu kosan menggunakan alat yaitu obeng cengkeh dan batukemudian mengambil barangbarang tersebut;Bahwa pencurian terjadi saat selesai ibadah sholat subuh di masjid,saksi dan saksi Edi Cahaya diberitahu oleh teman saksi DediHardiansyah kalau pintu kosan telah dibongkar dan barangbarangdikosan telah dicuri karena selesai Sholat ia pulang duluan ke kosan;Bahwa sebelum berangkat shala
diambil Terdakwa dari tempat kosnyabersama saksi Dedi; Bahwa Terdakwa masuk kedalam kosan dengan merusak kuncigembok pintu kosan menggunakan alat yaitu obeng cengkeh dan batukemudian mengambil barangbarang tersebut; Bahwa pencurian terjadi saat selesai ibadah sholat subuh di masjid,saksi dan saksi Amiza Rezika diberitahu oleh teman saksi DediHardiansyah kalau pintu kosan telah dibongkar dan barangbarangdikosan telah dicuri karena selesai Sholat ia pulang duluan ke kosan; Bahwa sebelum berangkat shala
52 — 21
ShalahBasrewan alias AMI SHALA, dengan cara sebagaiberikut Awal mulanya, yaitu) pada waktu dan tempatsebagaimana telah diuraikan diatas,terdakwa menemui' atau mendatangi saksi( korban ) H. Shalah Basrewan alias AMISHALAH yang ketika itu sedang berada dimesjid Annur yang sedang berbicara denganjamaah mesjid /Annur kemudian terdakwalangsung menanggapi pembicaraan saksikorban, dimana pada saat itu terdakwamenganggap saksi korban membicarakankejelekan adiknya terdakwa yaitu LK.
13 — 3
Shala =m PATI ORS, ts, M.H. Syarifah ai akin ANGE OI,ttd ttdPanitera Pengganii,ttdSari Mayadinanty,.S.H.Perincian biaya perkara : Biaya pendaftaran :Rp. 30.000. Biaya proses :Rp. 50.000. Biaya panggilan >Rp. 225.000, Biaya redaksi > Rp. 5.000, Biaya meterai > Rp. 6.000,Jumlah :Rp. 316.000, UNTUK SALINANPENGADILAN AGAMA BATURAJAPANITERAttdDrs. SURATMAN HARDIHal 6 dari 6 hal. Put.No.265/Pdt/G/2018.
19 — 5
menganggap perkara inidapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok Pemohon mengajukan permohonanitsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan di Jalan Suprapto Lorong Sintivu, Nomor 10 A,Kelurahan Talise, Kecamatan Mantikulore, Kota Palu, pada tanggal 15 Juli2014, dengan wali nikah saudara kandung Pemohon II bernama Edi Setiawan,yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Pembantu Pegawai Pencatat Nikahbernama Harjun, dengan maskawin berupa seperangkat alat shala
26 — 8
selanjutnya Pemohon menyatakan sudah tidak akanmengajukan sesuatu bukti lagi dan akhirnya mohon Penetapan ;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalah sepertitersebut diuraikan diatas ;Menimbang bahwa Pemohon dalam surat permohonannya mohon agarPengadilan Negeri Sidoarjo berkenan untuk memberikan ijin kepada Pemohon yangdalam hal ini bertindak untuk diri sendiri dan/atau mewakili kepentingan seorang anakPemohon yang kini masih belum dewasa bernama : TIARA SHALA
57 — 43 — Berkekuatan Hukum Tetap
2008/SPK/Poltabes Mdo ;Bahwa Sepatutnya tidak boleh menentukan / menerapkan hukum melaluiBAP Pasal 315 dan 310 KUHP tanpa laporan polisi, apalagi BAP di atasLaporan polisi manipulasi/rekayasa ;Bahwa kebringasan yang melahirkan penerapan hukum manipulasi terusterjadi penerapan hukum manipulatif dalam kesimpulan BAP dari Pasal315 dan 310 KUHP menjadi Pasal 335 dan 310 KUHP ;Bahwa penentuan isi hukum atas berkas perkara dari penyidik dimanamanipulasi ditingkat Jaksa Penuntut Umum oleh Rilke Palar, SHala
12 — 6
Bahwa Saksi nikahnya ada 2 orang yang bernama Faizal dan Semry; Bahwa maharnya berupa barang seperangkat alat shala; Bahwa saat pernikahan tersebut banyak undangan yang hadir terutamatetangga dan keluarga yang diundang untuk menghadiri upacara atauresepsi pernikahan Pemohon dan Pemohon Il. Bahwa saksi yakin mereka berdua suami istri karena selama ini tidakada orang yang keberatan dengan keberadaan Pemohon dan PemohonIl sebagai suami istri.
16 — 10
1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Supriadi bin Shala alias P. Musahri) terhadap Penggugat ( Sunarten alias Sunartin binti Jumali alias P.
22 — 2
terdakwa dilakukandengan cara sebagai berikut:pada waktu dan tempat sebagaimana tersebutdiatas, awalnya sewaktu terdakwa MAULANA ANGGIT GASTORO PUTRO BINMUHAMMAD SYAIFULLAH kehabisan uang, kemudian timbul niat terdakwa untukmencuri dengan purapura mau melakukan shalat Ashar, selanjutnya terdakwaketemu dengan saksi LILIK ZULAIKA dan diberi tahu kalau kunci Mushola beradadi jendela yang kacanya pecah kemudian terdakwa masuk ke dalam Musholadengan menggunakan kuncinya namun terdakwa tidak melakukan shala
13 — 7
No.194/Pdt.P/2018/PA Dgl.pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayah kandung Zaerudin dandihadiri saksi nikah yang bernama Asri Rabonei dan Arfan dengan mas kawinberupa seperangkat alat shala,t tunai.3. Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.4.
11 — 3
dan Pemohon Il adalah suami isteri yangmenikah secara agama Islam pada tanggal 21 Agustus 2009 diwilayah hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Larangan, KotaTangerang;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Il menikah;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah WALI NIKAH sebagai ayahkandung Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH danSAKSI NIKAH Il serta pernikahannya juga disaksikan olehmasyarakat lain;Bahwa Pemohon memberi mahar kepada Pemohon Il berupaseperangkat alat shala
SITI AMINAH HRP Binti H. MHD. SOLEH HRP.
Tergugat:
MHD. AKHIR TANJUNG Bin MGR. PANIGARON TANJUNG
17 — 3
sah, dan ternyata ketidakhadirannya itu tidakdisebabkan oieh aiasan atau haiangan yang sah menurut hukum, maka Majelis Hakimmeniiai pemeriksaan perkara ini dapat dilanjutkan tanpa nadirnya Tergugat (versiex)sesuai dengan Fasai 150 R.Bg;Menimbang, Dahwa sesuai Pasai $2 Undang Undangundang Nomor 7 tahunaa1989 yang sudan diuban dengan Undangundang Nomor 3 tanun 2006 dan perubahanahun 1975, Majeiis Hakim teian perupayati Penggugat agar ieiap bersabar dan dapat mempertanankan keuiuhanwn,w3=ooat2)uiu)shala
19 — 11
Padangsidimpuan tentang Layanan Pembebasan Biaya Perkara,Pemohon dan Pemohon Il telah diberi ijin untuk berperkara secara cumacuma (prodeo);Menimbang, bahwa Pemohon dengan Pemohon II mendalilkan telahmenikah secara Islam pada tahun 1989 para Pemohon telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Kampung Sipupus Dolok, DesaPamuttaran, Kecamatan Padang Bolak Julu, Kabupaten Padang Lawas Utara,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Amir Hasan Harahap,dan maharnya berupa seperangkat alat shala
Terbanding/Penuntut Umum : DEBY RITA AFRITA,SH.MH
33 — 13
SHALA HARATUA SIAGIAAN;= 1 (satu) lembar STNK BM 1977 TS;Dikembalikan kepada pemiliknya sesual dengan bukti kepemilikanyang sah melalui terdakwa= 1(Satu) unit sepeda motor Vario BM 2165 NQ;= 1 (satu) lembar STNK BM 2165 NQDikembalikan kepada saksi korban RAMLIMenetapkan agar terdakwa membayar biaya perkara sebesar Rp.2.000,(dua ribu rupiah).Menimbang, bahwa berdasarkan tuntutan tersebut, Pengadilan NegeriPekanbaru telah menjatuhkan putusan Nomor 621/Pid.Sus/2021/PN Pbrtanggal 5 Juli 2021 yang amar
16 — 2
Bahwa oleh karena perceraian Penggugat dengan Tergugat merupakanperceraian yang pertama, dan yang menggugat cerai adalah Penggugatmaka menurut hukum Islam talak Tergugat terhadap Penggugat adalah talaksatu bain;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telan memenuhi ketentuannorma hukum Islam sebagaimana yang terkandung dalam Kitab alQuranSurat ArRum ayat 21 berbunyi sebagai berikut :SIs loiScud) lgi) Jas5 Sis 8355 40555 SI wo HS0g ill Qi 61525) Yo shala ew.